为啥入佛门就不能出嫁(爱情沙弥佛教)
佛教中为啥禁止沙弥娶妻?
沙弥就是出家人，一般出家后是不能吃肉饮酒，也不能出嫁。有的人讲沙弥之因此出家，就是遇见了上面的问题，打比方说遇见爱情问题，难以面对，所以选择出家。这只不过是一个大众的猜测。
当然一定有一些僧人是由于情感感情上的缘故而出家的，但据我所知，大都僧人出家是由于信仰，亦即对佛教的信仰。那为啥要求僧人不会出嫁?这和佛教本身有关系吗？
其实也就是说是如此的，沙弥出家之后就有五戒需要戒，其中包括杀生，所以连最根本的杀生都不让，所以是不允许吃肉的。但沙弥在没有正式出家之前是允许有老婆的，但除了他的老婆之外，和其她女人的发生不正当关系就是淫乱，淫乱不但破坏自己本身美满的家庭，也会伤害别人的家庭，是特别不道德的行为。
因此沙弥在进入佛门以后，就会要求他忘掉尘世的各式情情爱爱，认真学习佛法，净化心灵，并且在佛教中，色戒是第1需要戒的，不然无法成佛。
诚然，不能成家生子并不是佛教的明确要求。
而是出家纯粹是为了方便修行，而且都是愿意的，假如你想出嫁生子，为啥要出家呢?佛固然很强大，不过 也不能改变所有的因果关系，来拯救每一个出家人，佛的慈悲不是放纵人类继续循环因果的苦楚，亦不是世界的创造者，佛是在指导我们怎样解脱，因此他没有可能限制我们。
佛教有它本人的规定，但最要紧的缘故是僧人信仰佛教，提高自己一身的信仰。
我们都懂，同时也都了解过佛教是有明文规定的，不管是沙弥或者是尼姑都是不可以出嫁的，不过这是由于什么才要禁止沙弥娶妻，我们大都人却都是不清楚的。
固然有如此的清规戒律，不过沙弥也也是人，沙弥娶妻在历朝历代其实也就是说都没有避开，有的朝代甚至很普遍的。不过在后来出家人不会出嫁，这便变成了一个普遍的社会态度。而到了唐代，固然没有明令禁止沙弥出嫁，不过在执行过程中是不允许沙弥娶妻的，而假如被发现是要被去罚做苦役的。
而在明朝是明文禁止沙弥娶妻，而且是历史上规定最严厉的时期。这是由于开国皇帝朱元璋本身就是和沙弥出身有关。而假如那个时候被发现娶妻之后后果无比的严重，也许会被乱棍打死，也可能花了一笔钱留下了姓名，不过却要被削去做沙弥的资格。
我们也都明白知道沙弥的戒律有说有一条就是禁止淫邪。假如是俗家弟子，那么这样说的话在没有正式出家的之前是准许有老婆的。其实也就是说这一规定是指除了本人的老婆之外，不能再和其他女子发生关系。这样的话会是不道德的事情。
而实际上是可以看出，其实也就是说并不是一定不让出嫁生子的，而是在说既然出家了，为了方便清净修行。由此就一代一代传承下来的都是佛教中禁止沙弥娶妻。
毕竟佛即使是法律无边，也法改变众生的因果。而佛教所流传的思想只是知道我们怎样进行解脱，其实没有限制我们的。
沙弥即为出家人，出家之后不能吃肉饮酒，也不能出嫁，有的人讲沙弥是在还没有出家的时刻，遇见了感情上面的问题，打比方说失恋啊不敢在去面对感情啊，因此出家了。古时候沙弥为啥不能娶妻？
第1个就是清规戒律里有如此那个一条就是色戒。便是禁止邪淫，俗家弟子在没有正式出家之前是准许有老婆的，邪淫是指除了自己老婆之外，和其她女子发生关系就是邪yin了，邪yin不仅破坏自己家庭，也会伤害他人的家庭，是特别不道德的事情，现代社会小三横行，社会道德沦丧，我们真应该去好好学习学习佛法，净化一下心灵。佛教中讲，万恶yin为首，有yin欲就有迷恋，有迷恋就不能成佛。
这个就如同《侠岚》里的那些个零一样，假使你一有欲望，就会被他们知晓，并进而进入你的体内，一点一点的，你便形成别人的奴隶了，成为侵染别人的生灵了，甚至就是一具行尸走肉了，这是这部动画片给俺的启示。
第2个就是就是为了方便清净修行，并且都是愿意的，若要出嫁生子，又何必出家呢，出家后还要出嫁生子，又怎样清修呢。对于佛教来说，世间的所有的都是因缘果报，佛即使是法力无边，也改变不了众生的因果，佛的慈悲是为救度众生解脱，而不是纵容众生继续轮回受因果的苦，佛不是世界的创造者，亦不是人类的主宰，佛只是指导我们怎样解脱，所以佛没有也没有可能限制我们。
诚然，“打光棍”，并 不是释迦牟尼之义，释迦牟尼也没有规定沙弥不能近女色。正所谓由于这样的状况的存在，才显现了对佛教教义的区别理解，才显现了不同宗派的僧人既近女色，又娶妻室的现象。
由于娶妻成家，从本质上讲无法解决人生的问题和困境，是建立在不安和动荡中的活法方式，而并 不是最理想的活法方式。不管是出家，还是修行，都是为了解决人生的问题，亦即人生的苦难，本人的和他人的。世俗多认为人生的苦根本无解，或者并不苦，因此就不去解决。其实也就是说这是一种误解。对苦的领悟有多少，人生的觉悟就有多少。由于佛教中，沙弥要戒七情六欲，还要了却红尘，所以佛教中禁止沙弥娶妻。纯属境界问题，高人往高处看，矮人只可以看到本人的眼前。修行高的人，与宇宙同心，世界同体。你看见过宇宙娶妻生子吗？你见过地球吃肉饮酒吗？你要非说地球有天灾，动辄杀成千上万的圣灵。那问你这是地球自己用意识去弄的嘛？天灾是自然规律使然，所谓人法地，地法天，天法道，道法自然，自然规律是不可抗拒的，不要说神通广大的神仙佛圣，就连宇宙本身都不可抗拒。故有些修行人就觉得既然修一顿都逃脱不了自然规律的限制，所以顺人的自然，该做什麼就做什麼，能够行善积德就行，可善恶又有不同的解释，所以诸多的流派，不同的讲法，三千六百法门，都有状元，佛菩萨以及神仙圣人。因 此，佛教也不光有清修。
汉地佛教包括道教全真派受儒家伦理思想的限制和从古至今方仙思想的熏染，就比较注重清净，比较向往志行高洁，愿意去追求超然，超俺的宇宙真理，大智慧。不过 也不乏彭祖，欢喜佛，财神，福禄寿星，大黑天，月老，爱染明王，绿度母，维纳斯如此的充满欲望的崇尚偶像。也不乏吕洞宾，观世音，文昌帝君，上帝，安拉（西方人的信仰止於此阶级）这种全知全能，无所不渡的存在，亦有泰山府君，阎罗王，地藏，丰都帝君，太乙救苦天尊，撒旦，冥王哈里斯等对未知的寄托。然而也有佛祖，三清如此的超然，超我，与天地同体，与宇宙同寿的表率。不愿相信神秘主义，就有了实用科学主义。国外没有经常提到的儒家伦理，沙弥道士该出嫁就出嫁，该怎麼样就怎麼样，当然根据当地的风俗以及教祖的经历会有不同的戒律。像伊斯兰的不吃猪，墨西哥那边的吃素是犯戒等等。总得一句话，观念意识不同，戒律也不一样，不能一概而论。然而，追求超然超俺的大智慧的人必然会走上清修的道路，无论理由怎样，生理上的需求会妨碍真俺的感悟。心理学上已经证明（谁的三层金字塔理论来著？）。
最後说一事，是集社会学，心理学，哲学，经济学，美学为一体的人文科学系，请用正确的目光去对待。
入佛门(皈依)了还不错出嫁生子吗?能，为啥?不能，又为啥?
能，由于你是男人。不能。由于他们不让呵呵，最好别辜负爸妈呀皈依是皈依佛 法 僧三宝。以三宝为修福德 智慧，乃至证悟 解脱的老师和依靠。
皈依了可以先不受戒，了解了戒律之后也可以选择一两条接受，待条件成熟可以全受。
五戒是指 不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不喝酒。
出嫁了的夫妻生活叫正淫，不犯邪淫的戒。但是假如在不恰当的时间和场所过夫妻生活，也犯邪淫的戒，打比方说在白天，大厅，佛堂等。
按你的决定去做吧！！！
（其他：受戒有个庄严的仪式，大沙弥会连问你三次受不受，三次肯定回答才算；戒律的丢弃也是比较容易的，你和别人说一声你要丢弃某戒，那这个戒体就没了）
入佛门(皈依)了还不错出嫁生子吗?能，为啥?不能，又为啥?
名符其实的遁入空门当然要四大皆空怎么还能出嫁生子呢，而现在的沙弥还有多少个是真真正正四大皆空的呢？的确不行也可以像出嫁的时刻就还俗。最好你去日本，那里的沙弥可以出嫁能够做任何事情，就住的地方称为而已可以！！！ 应为你还有生育功能，
皈依佛门之后是还是不是就不能出嫁了啊?
若是不虔诚的话，还是别去了，咋样说佛家也是个神圣的地方。有啥想不通的么可以找个心理医生，沟通下一心向佛！！！！！！！！！就别出嫁了!!!first of all要了解佛门是干嘛的，理论基础是什么？
一般而讲皈依佛门是不能再出嫁的，除非是俗家弟子或还俗门徒，个人追求不全相同，看自个的造化了。我佛慈悲，修佛之道八万四千法门，心向佛，佛欢喜。
皈依佛门可不可以出嫁生子
皈依佛门不是加入什么组织党派，信为皈依。皈依佛门就是相信佛经所阐述的知识道理，并学习领悟实践。在这个过程中，假如不是出家的话，你可以依据世俗之道选择出嫁，也能够为了能专心学习不受牵挂而选择不出嫁。没有强制性的要求。不过假如选择了出家，就有出家的戒律要求，出家人是不能出嫁生子的。要出嫁，就要还俗，以在家人的身份出嫁。
古时候的佛门，为啥呢要求沙弥不能婚嫁，不能生子?
不能出嫁是为了修行，假如二个人都心无杂念，出嫁生子照样能成佛。只是更为罕见罢了
参考西游记后记 白莲花与灵儿 参透了这个出家人的责任是住持与弘扬佛法，住持是让佛法住世，弘扬是开演佛法，假如要出嫁生子，就不用出家，在家也可以。有僧在，就有法与佛住世，法赖僧传。佛制定戒律，有佛的考虑。清规戒律不是所有人皆能遵守的，因此也没有可能所有人都出家。佛教有四众弟子，在家以出家为尊。法赖僧传，在家弟子不会有时间专研佛法，有家庭工作。出家弟子可以专心的住持与弘扬。出家以住持弘扬，在家以外护。南无阿弥陀佛
佛教创始人佛陀非常明确地指出，佛门的（僧侣和尼姑）在受戒时，应该丢弃本人的家庭人员关系（除了对爸妈的奉献和尊重），并发誓要一 生独身。
这是由于，当爱情和家庭生活的感情干扰和义务，在你的身上产生情感感情作用的时刻，那么假如还让你完全专心于追随佛陀的修行之路，进而开悟，是极为困难的一件事。特别是对肉欲情爱的依恋，是使心灵摆脱欲望的最顽固的障碍之一。因而佛陀知道，将自己从感官关系和对外在的执念中分离出来，是放松心灵内在执念的关键步骤。
而实际上在《戒律》中——佛陀为僧侣和尼姑，还制定了一系列的行为准则——蕴含了很多关于哪些关系是允许的，还有什么样的关系是不允许的一些规定。而这几个限制非常可能是为了响应那个时候早期的僧侣生活环境的实际情况而设立。（更甚者会有规定规定，人假如怀胎了，是不能担任圣职的。而一旦接受圣职后，就不能与前配偶一起睡觉——因而这表明，这几个事情确实发生过。）
在佛陀去世后的几个世纪里，一些不同的寺院团体，发展出了他们本人的，适合他们僧侣和尼姑的方式方法。以日本为例——日本的天皇，作为名义上的佛教领袖，在19世纪废除了禁欲的戒律——因此僧侣和尼姑能在接受圣职后出嫁生子。
在藏传佛教中，一些宗派发展出了独身和非独身的传统：萨迦宗派从11世纪就会开始实行已经成家沙弥的等级制度。此外，在一些西藏学校，有密宗爱情婚姻的传统，两个被看作是精神上非常先进的人，进入了一个精神联盟 。但这几个都是例外。在大都佛教传统中，对沙弥和尼姑的规定，是独身和单身生活。
信佛的可不可以出嫁
出家了就不能出嫁。
全地球几亿佛教徒，除了少数出家人不出嫁，其他信徒皆可以出嫁。可以，这又不是什么管束力可以更改的。
假如你已遁入佛门，佛律上规定是不能出嫁的；但你可以还俗，紧接着就能够婚娶。
你本意上的信佛，只是思想上的皈依佛门，而不是肉身剃度加入佛门，所以结不出嫁任随你便。有信仰的人也可以出嫁的只要没有出家就能够出嫁，此刻不是有许多就是皈依佛门，平时还是在家修行。如此的没作用与影响。信佛的假如出家当沙弥则不能出嫁，假如是在家做居士就能够出嫁。
要是信仰佛教，是还是不是就不能出嫁，生孩子了?
佛教
其实没有限制
佛弟子
出嫁，佛弟子有出家、在家两种，加上
性别
，就是
四众弟子
。佛教不维持在家
弟子
出嫁，对于出家男众，还允许七次还俗；出家女众则不可。
佛教
主张
在
家庭生活
中，对爸妈、
情侣
、
子女
要当作
佛菩萨
来恭敬、供养，这才是最真的、最博大、最无私的爱啊！！！
阿弥陀佛！！！
信佛的不能出嫁吗
出家的不能 没出家可以信仰是个人自由此刻出家皆能出嫁了只是信佛而已，当然可以出嫁
信佛的人切记不可以出嫁吗
佛教中的出家人不会出嫁（不分和什么信仰的人），在家学佛的人可以出嫁，也没有信仰的限制，可以和基督教徒出嫁。但反过来，基督教徒是不可和信佛的人及非基督教信仰的人出嫁的，是她的神不允许，这便是造成因信仰不同而不能相爱悲剧发生的缘故。基督教徒在两人相爱时，必须考虑：丢弃信仰还是丢弃爱人，是很残酷的。
