诸葛亮阳寿蜀汉司马懿蜀国(诸葛亮增寿是不是真的)
诸葛亮的阳寿本因多少。为啥呢几次放火会减少他的阳寿?
诸葛亮的阳寿本来能活到七十岁。由于火攻其实也就是说有伤天理，十分残忍。使用火攻在古时候本就是不义之举，会受到上天的惩罚，缩减阳寿诸葛亮的阳寿本来有六十多岁的，不过数次放火致使诸葛亮的阳寿会减少，由于火伤害了太多生灵了。
对三国历史有了解的我们都懂诸葛亮，在演义中诸葛亮可以说是运宠帷幄之中，决胜千里之外，未出山就知天下事，并辅佐刘备在三国乱世而三分天下。可是诸葛亮在刘备白帝城托孤之后一直为蜀汉鞠躬尽瘁，奈何后主刘禅乃是扶不起的阿斗，最终诸葛亮在五丈原逝世，终年54岁。曾几何时民间一直有一个传说，传说诸葛亮的寿命远远不只如此，诸葛亮的阳寿或许应该是七十岁，只由于诸葛亮毕生放了五次火，其中一次大火让诸葛亮阳寿减少16载，或许许多人好奇，为啥诸葛亮放火会减少他的阳寿呢？
诸葛亮从出山到病逝五丈原一共放了五次大火，分别为博望坡、新野、赤壁、藤甲、上方谷，五次大火能够说是让对方部落死伤无数。在这五次大火之中，依据地点我们也能知道诸葛亮用火对阵的是那些人，博望坡对阵的是曹营名将夏侯惇，让夏侯惇吃尽了苦头，第2次大火对阵的是曹仁也是曹操帐下名将，新野一把大火让将帅之才的曹仁无可奈何，最终丢盔卸甲败走。第3次大火对阵的同样是曹营，演义中的赤壁之战，用火烧的曹操百万精锐死伤殆尽，固然这把火许多人认为是周瑜之举，可是演义中还是诸葛亮起首要功能，毕竟东风乃是诸葛亮所借。第5次大火就是火烧上方谷，最终在千钧一发之际天降大雨，让诸葛亮功亏一篑，最终只给我们留下谋士在人成事在天。
诸葛亮这四次大火在演义中只所以没有减少其阳寿，个人认为还是这四次大火烧的都是曹操部将，演义一直就是捧刘贬曹之作，刘备是仁义的化身是正义之师，曹操是乱世奸雄，诸葛亮与孙权把曹操定义为汉贼。不管是刘备阵营对阵曹操也好，孙刘联军对阵曹操也罢，孙刘两家在演义中有着绝对的正面性，他们是以匡复汉室江山为己任，又是以此笼络天下心存汉室之人，自然要与曹操势不两立，曹操手下兵士将军从演义的角度来说是助纣为孽，诸葛亮以火攻之并无不妥，毕竟两军交战都是以胜利为第1目的，手段怎样也就不是那么重要了。
诸葛亮第4次大火能够说是让其减寿的直接原因，第4次就是南征孟获时的火烧藤甲兵，固然这次也是两军对阵的局面，可是孟获毕竟不是曹操，亦不是十恶不赦之人，其兵士也并 不是助纣为虐。诸葛亮率军对阵藤甲兵，藤甲可是让诸葛亮十分头疼，最终诸葛亮还是以火对之，藤甲与曹操兵士不同，藤甲假如被火烧其兵士必死无疑，曹操的手下兵士尚可有活命的机会，诸葛亮火烧藤甲兵亦即宣布藤甲兵的死刑。在诸葛亮用火之后，看着胜券在握的场景其内心也是于心不忍，毕竟满山藤甲兵生还无望，如此的手段在古时候可以说是不义之举，也属于一种极为残忍的毒计，可是为了汉室基业诸葛亮无奈发出“吾虽有功于社稷，必损寿矣”，显然诸葛亮也知道自己这把火的残忍。
当然以上不过呢是演义中的故事，毕竟正史中的诸葛亮以内政为主，诸葛亮病逝还是由于操劳过度所致，演义中也是这样。诸葛亮放五把火让其减寿不过呢是一个故事而已，就跟韩信做错四件事情让其减寿三十年一样。
本来应该有八十年，诸葛亮每次放火杀了太多的人，自己一身积累的罪孽太深重，才会作用与影响阳寿。
诸葛亮每一天食用一斤米，为啥呢司马懿判定诸葛亮阳寿已尽呢?
由于诸葛亮每日料理军中事物日理万机，进食量肯定比这多。当司马懿得知诸葛亮每一天只吃一斤米时，说明诸葛亮的身体已经受到了很大伤害，进食量才会大大减少。由此推断诸葛亮已经危在旦夕。
由于，普通成年人一天只劳作的话都需要两斤多的饭，才能补充消耗的能量。更不要说诸葛亮这时候才五十四岁，事必躬亲又食量不多，这样耗下去是个人就得垮。
1。故事来源
诸葛亮每一天食用一斤米，司马懿就判断他阳寿已尽，这事源出《三国志》中的这段记录载入：
魏氏春秋曰：亮使至，问其寝食及事之繁简，不问戎事。使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至数升。”宣王曰：“亮将死矣。”
第5次北伐的时刻，诸葛亮急着决战，而司马懿则不想和诸葛亮正面对决，只想把诸葛亮拖死，坚守不战。求战不得的诸葛亮甚至派人给司马懿送了件女装，意思就是侮辱司马懿，但司马懿竟然毫不所动。逼的诸葛亮只好在渭南屯田，准备与魏军做持久战，而魏军这边除了司马懿之外，众人都急着决战，不断劝说司马懿出战，连在长安的三弟司马孚都来信问候战况。
就在这时诸葛亮的使节来到了魏营，司马懿好生款待了使臣之后，开始试探性地询问诸葛亮一天的膳食怎样？结果这个使臣可能是太老实了，也可能是为了维护诸葛亮尽忠职守的形象，竟然把丞相的饮食全部都说了。
司马懿先问饮食：“‘诸葛公起居怎样，食可几米？’对曰：‘三四升’”，再问政事：“二十罚以上皆自省览”。就是说诸葛亮一天只吃一斤多的饭，超过二十军棍的刑罚都要亲自批阅。 司马懿听后非常开心，送走使节，就断言诸葛亮命不久矣。
2。司马懿推断的根据
行军不比在家中，一天的消耗是很大的，普通成年人一天只劳作的话都需要两斤多的饭，才能补充消耗的能量。更不要说诸葛亮这时候才五十四岁，事必躬亲又食量不多，这样耗下去是个人就得垮。
对于深谙养生长寿之道的司马懿来说，就诸葛亮目前这样的状况，即使不死也要损心折力，更不用说此刻是在打战了。所以司马懿敢断定诸葛亮离死不远的缘故之一就是诸葛亮的消耗和摄入不正比例，迟早会耗死他本人的
司马懿这样说，也是要安曹魏将士的心，前面说过，诸葛亮一直逼迫司马懿决战，并送了一件女装去侮辱司马懿。这让魏军将领个个义愤填膺，都想着出战和蜀军决毕生死，可这样不就中了诸葛亮的计谋了吗？不过对于众人的求战心切，他也不能置之不理。
诸葛亮送女装的时刻，司马懿以“上表请战不准”皇帝不让他和诸葛亮打，那皇帝但幌子来应付部落中的怨气。而接着下面的询问使臣一事，司马懿听到了“诸葛亮吃少干多”的情形后，是“既而告人曰：‘孔明岂能久矣’”。把这几个情况在军中大肆宣传，让容易冲动的武将们再等等，诸葛亮已经快死啦。事实上是平息众怒，也是在给将士们信心。
第5次北伐的时刻，诸葛亮急着决战，而司马懿则想把诸葛亮拖死，坚守不战。求战不得的诸葛亮只好在渭南屯田，准备与魏军做持久战，而魏军这边除了司马懿之外，众人都急着决战，不断劝说司马懿出战，连在长安的三弟司马孚都来信问候战况。就在这时诸葛亮的使节来到了魏营，司马懿好生款待了使臣之后，开始试探性地询问诸葛亮一天的膳食怎样？结果这个使臣可能是太老实了，也可能是为了维护诸葛亮尽忠职守的形象，竟然把丞相的饮食全部都说了。
司马懿先问饮食：“‘诸葛公起居怎样，食可几米？’对曰：‘三四升’”，再问政事：“二十罚以上皆自省览”。就是说诸葛亮一天只吃一斤多的饭，超过二十军棍的刑罚都要亲自批阅。行军不比在家中，一天的消耗是很大的，普通成年人一天只劳作的话都需要两斤多的饭，才能补充消耗的能量。更不要说诸葛亮这时候才五十四岁，事必躬亲又食量不多，这样耗下去是个人就得垮。
司马懿得知诸葛亮每一天饮食，为啥判定其阳寿已尽?
演义中，诸葛亮第6次出祁山，火烧司马懿父子于上方谷，虽天降大雨未尽全功，却也夺取渭南营寨，连连战败司马懿。从此以后，司马懿坚守不出，意图和远道而来的诸葛亮蜀军打消耗战。诸葛亮蜀军不论怎么挑衅，谩骂魏军，司马懿都拒不出战。于是诸葛亮派使者前去魏军大营刺探军情，顺手送给司马懿一封书信及“巾帼并妇人缟素之服”。
司马懿笑脸相迎，并未上当，反过来问使者，知道诸葛亮每一天只吃数升饭，事情还多，据此推断诸葛亮“阳寿已尽”，命不久矣。根据演义，结合本人的见解，剖析总结出下面三个原因。
其一，司马懿根据诸葛亮“夙兴夜寐”，连处罚二十军棍的小事都要管，断定诸葛亮即便诸葛亮是铁人，也吃不消。
诸葛亮是那个时候蜀汉的实际掌舵者，一人之下，万人之上的丞相，应该考虑蜀汉战略大方针。这个和眼高手手低不一样，试想，在公司，你总不能让大领路人管清理卫生等鸡毛蒜皮的小事吧。大领路人还有许多事情需要处理，说“日理万机”也不为过。假如他将精力耗在小事上，如诸葛亮连“罚二十以上者亲览焉”，那么他迟早会被累死的。像诸葛亮如此的做法，不是劳模，而是不会部署安排，不合格的领路人。
诸葛亮受先主刘备白帝城托孤，辅佐刘禅治理蜀汉，讨伐曹魏，恢复汉室江山。而诸葛亮是一个完美主义者，怕把事情交代给别人，别人做不好，不尽心做。于是，诸葛亮“事必躬亲”，日复一日，年复一年，自然病倒了，被诸葛亮判定命不长时间矣。演义中相关描述如下：
孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也。”
其二，司马懿根据诸葛亮“事无巨细”，还吃得少，长期营养不良，自然不会长时间。
诸葛亮“日理万机”，消耗自然比外人多，假如他多吃点东西，营养跟上，那也能万寿无疆。实际上，诸葛亮事情多，吃的少，身体一日不如一日。有的人讲，依据演义中，诸葛亮每日“数升饭”，依照现代计量单位，一升大概等于一斤，那么数升亦即数斤食粮，这已经许多了，如现代成年人每一天假如吃数斤食粮，就能够满足日常所需了。实则不然，古时候计量单位可能和现代不一样，数升或许是很少。
于是，司马懿听闻诸葛亮吃的食物但是数升，哈哈大笑，知道本人的对手诸葛亮命不久矣，本人的闭门不战决策非常正确。诸葛亮吃饭很少，长时间营养不良，最后病倒，不久于人世。演义中相关描述如下：
懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上者亲览焉。所啖之食，日但是数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”
其三，司马懿根据诸葛亮“事必躬亲”而睡眠不足，油尽灯枯，命不久矣。
时间对于每一个人都是公平的，都是一天24小时，一年三百六十五天，而诸葛亮却在有限的时间内，干无限的工作，自然休息会少。一个人假如长期休息不足，睡眠不足，对于身体的损害是很大的，铁人也扛不住。
诸葛亮伐魏事业陷入持久战的汪洋大海中，与司马懿相持于五丈原，由速战速决变成了经年累月的战争。这对于弱小的蜀汉非常不利，拼消耗，蜀汉和地大物博的曹魏相差太多了。诸葛亮也知道这一点，因此忧心忡忡，对于不弱于本人的司马懿乌龟战法，自己无计可施，日思夜想如何破解司马懿的“乌龟战法”，为此睡不着觉。时间久了，诸葛亮睡眠不足，感叹恢复汉室江山无望，便一病不起。
结局：公元234年10月8日，诸葛亮被司马懿“乌龟战法”捣鼓的油尽灯枯，一命呜呼。司马懿正所谓凭借使者的几句话，总结出诸葛亮事情多、吃得少、睡眠不足，进而推出诸葛亮阳寿已尽，最后使用正确策略，兵不血刃耗死诸葛亮，取得了大捷。从此以后，蜀汉失去顶梁柱孔明先生，仅凭借姜维等人支撑摇摇欲坠的蜀汉。于公元263年，邓艾和钟会伐蜀，后主刘禅开门投降，蜀汉宣告灭亡。
诸葛亮多活20年能完成统一吗?
不能，由于蜀汉的实力实在太过弱小了，纵使他有天大的本事也无法将其打造成可以和曹魏对抗的实力。难，蜀国与魏国的差距并并非一个诸葛亮就能填补的，是一个国家全方面的落后，从人口，粮草，人才等。这才是继承曹魏的东晋能最后统一的本质原因。
第1点，就是诸葛亮其实也就是说是有着一点私心的，其实也就是说他自己也是知道的，自己假如说是去投靠了东吴或者是曹魏的话，当然是不可能有自己许多的出头的机会的，由于他们的人才都是特别多的，固然说从历史上来看的话，假如诸葛亮是投靠了他们的话，一方面刘备就不会成大气候，另一边他也可以提出一些计策，因此讲三国的进程会被加快的。不过假如诸葛亮是在刘备此处的话，无人可以竞争角逐，自己顺理成章的就当上了丞相的具体位置了，因此讲这便是他的私心了，只是会浪费许多的时间，最后自己也一直都是不去给外人管事，一直皆为自己在管事，因此讲最后被累死也是很正常的事情，毕竟他业已是一个丞相了，不过对于权力一直都是不放权，自己害怕被人夺取了权力，其实也就是说也是一个很傻的行为啊，此亦为一个领路人最大的大忌，这样不但仅是没有效率，而且自己也是特别累的。
第2点，就是诸葛亮的攻城能力是特别差的，因此讲对于他来说非常难去做出一个北伐的大业，也只不过是一个维持蜀汉政权的方式方法，他不晓得如何去处理内部矛盾，只可以去不断地北伐，让大家有事可做，不过提问一直都是没有解决的，而刘禅在这一方面其实也就是说比诸葛亮要好一点，他更明 白如何去处理派别之间的问题，可以说在这一段时间里蜀汉的百姓是过的不错的，因此讲即便是诸葛亮多活了二十年，也是没有啥办法继续让蜀汉完成大业的，即便是完成了大业，最后也是会毁掉，更不用说其实也就是说诸葛亮根本就不会活这么久的。
蜀汉后期国力人力严重不足，公元263年，蜀国灭亡时，只有94万人口，而同时期的魏国则有440万，是蜀国的5倍，怎可以之抗衡，没有充足的国民经济将严重衰退，生意萧条，税金、食粮、生产、征兵等将严重削弱，故此，诸葛亮没有统一的物质物资兵源等各项基础条件。
地理条件限制，蜀国部落由于地理及环境因素，战马严重缺乏，部落多以轻步兵为主，部落就缺少机动团队，在山区作战尚可，能利用崎岖地理因素周旋，而缺乏机动性的蜀国部落，在关中平原，是蜀汉统一天下的必经之路，在平原地区作战，没有优势可言。蜀国东扩不能战胜江东水军，向北魏国则只能艰难跨越秦岭，造成后勤补给困难，数次造成军需短缺，士气低落。
诸葛亮的老对手司马懿，司马懿老谋深算，觉察诸葛亮的心思，仅需要不出战，便可拖到粮草断，而逼退诸葛亮了，打仗，打的是钱粮，原本到了后期的蜀国，国力一向就弱了，诸葛亮经过数次出征，国力耗损更为严重，因 此，如果诸葛亮再活多20年，蜀国只会越打越弱，弹尽粮绝人绝的境地。
蜀国政权已是人烟稀少，将才短缺，兵源不足，钱粮缺乏，运输困难，部落装备和训练严重不足，战斗力极差，有一句俚语，蜀国无大将，廖化做先锋，证明后期已是无将可用，哪怕诸葛亮多活五十年，也毫无可能完成统一，因地缘已经成为注定，正所谓天意不可违也。
难，蜀国与魏国的差距并并非一个诸葛亮就能填补的，是一个国家全方面的落后，从人口，粮草，人才等。这才是继承曹魏的西晋能最后统一的本质原因。蜀国政权已是，将才短缺，兵源不足，钱粮缺乏，运输困难，部落装备和训练严重不足，战斗力极差，有一句俚语，蜀国无大将，廖化做先锋，证明后期已是无将可用，哪怕诸葛亮多活五十年，也毫无可能完成统一，因地缘已经成为注定，正所谓天意不可违也。
1。诸葛亮的寿命
诸葛亮活了53岁，三顾茅庐跟随刘备打天下，从一介草民到一国之相大大区区战役经历无多次，大都战役都比较成功，可是偏偏北伐对于诸葛亮来说较为不顺。诸葛亮六出祁连山，六次北伐，最终由于过度疲劳病逝五丈原。诸葛亮死后蜀国丧失一栋梁，国家的损失，这给魏国吞噬蜀国一个美满前途，司马懿也失去了一个对手。
小说中诸葛亮夜观天象，发现自己主星暗淡，将要陨落以此，所以就用七星灯问天借一个纪的寿命一个纪等同于20年，总之假如借寿命成功诸葛亮能够活到73岁，那不如就是说能够辅佐后主20多年。不过最后被打断了，诸葛亮就病逝了。
2。蜀国的困境
蜀汉后期国力人力严重不足，公元263年，蜀国灭亡时，只有94万人口，而同时期的魏国则有440万，是蜀国的5倍，怎可以之抗衡，没有充足的人口，经济将严重衰退，生意萧条，税金、食粮、生产、征兵等将严重削弱，故此，诸葛亮没有统一的物质物资兵源等各项基础条件。
地理条件限制，蜀国部落由于地理及环境因素，战马严重缺乏，部落多以轻步兵为主，部落就缺少机动团队，在山区作战尚可，能利用崎岖地理因素周旋，而缺乏机动性的蜀国部落，在关中平原，是蜀汉统一天下的必经之路，在平原地区作战，没有优势可言。
蜀国东扩不能战胜江东水军，向北魏国则只能艰难跨越秦岭，造成后勤补给困难，数次造成军需短缺，士气低落。
诸葛亮的老对手司马懿，司马懿老谋深算，觉察诸葛亮的心思，仅需要不出战，便可拖到粮草断，而逼退诸葛亮了，打仗，打的是钱粮，原本到了后期的蜀国，国力一向就弱了，诸葛亮经过数次出征，国力耗损更为严重，因 此，如果诸葛亮再活多20年，蜀国只会越打越弱，弹尽粮绝人绝的境地。
其实也就是说，在蜀国那个时候的情境来看，除了诸葛亮是经天纬地之才，其他能够辅助后主的太少了，再加上后主是一个听信小人谗言，淫乱后宫，不求上进的阿斗，所以蜀国灭亡的趋势天意难违。
当然不能，由于那个时候的蜀汉实力太过于弱小，根本没有资格与曹操抗衡，所以哪怕诸葛亮有着天大的本事也无济于事诸葛亮为啥不长寿呢?
234年2月，诸葛亮率领10万大军离开斜谷进行了第5次北伐。司马懿“固执己见，以逸事待命”诸葛亮无法对峙，急战在五丈原军病死，54岁的生涯完结了。
孔子曰：“吾十以五志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲。”。
本来50多岁是生产力有些低的古时候社会，业已是“知命之年”了。
《吕氏春秋·孟冬纪第十》云：“人的寿久但是百，中寿但是六十”
尤其是人均寿命在20多岁的乱世三国，诸葛亮54岁时去世。依据“吕氏春秋”的讲法，固然不可以说是长寿，不过 也可谓是长寿。
这一点是“不能缩小恶。在有“不可使善变小”这一金句的《刘备敕刘禅遗诏》中，刘备还说“人五十不说夭折，六十来年来，没有怨恨，也不伤害自己”。当时，过了50岁，就会成为有寿命的人。
曹丕39岁、曹仁53岁、郭嘉37岁、荀攸57岁、张辽54岁、司马师47岁、司马昭55岁、周瑜36岁、鲁肃46岁、吕蒙41岁、法正46岁，和这些人相比，诸葛亮的寿命确实不算短。
诚然，与张昭81岁、司马懿73岁、孙权71岁、曹操66岁、刘备63岁相比，诸葛亮稍早逝，他说：“即便出征断然不会切身体会，流下了许多英雄的眼泪。”。
于是，据《三国演义》讲，诸葛亮用祈土法延长寿命，在帐簿上设置7盏灯，假如7天内主灯不灭，可以把本人的星球放回轨道，延长12年。遗憾的是，最后一晚，他被魏延粗心大意大意的主灯绊倒了，诸葛亮的延命失败了。
要不然，诸葛亮也能活到66岁，像刘备一样“何恢复仇恨，不再自伤”。
诸葛亮毕生谨慎，事无巨细。掌握蜀国的军政大权，不敢放权给属下，什么事情都亲自过问，积累成疾，以至于病死于五丈原。由于诸葛亮相对来说是比较有才华，这样的人常常会被天妒英才。其次，诸葛亮作为军师，也是平常处理许多的事物，并且容易让他心焦力促。关键还是由于诸葛亮那个时候的压力还算大，所有的事情都压在了他一自个的身上，这也致使诸葛亮的身体越发的虚弱，最后也离开了人世。