命主太阴女长相命宫女命太阳(女命太阴啥意思)
为啥太阴落陷长相漂亮
据《天玄》记录载入。
据《天玄》记录载入，紫微命宫坐太阴星的人，女人都是肤色白皙，脸型优美，大眼睛双眼皮，秀丽端庄，优雅斯文。
尤其是太阴处庙旺且不会煞星时，这类人眼神明净、含蓄、内敛的，聪明清奇，心性温和，度量宽宏，博学多能。
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何谓太阴女
太阴女者，姓卢名全。为人聪达，知慧过人，好玉子之道，颇得其法，未能精妙。时无明师，乃当道沽酒，密欲求贤，积年累久，未得胜己者。会太阳子过之，喝酒，见女礼节恭修，言词闲雅，太阳子喟然叹曰：“彼行白虎螣蛇，我行青龙玄武，天下悠悠，知者为谁。”女闻之大喜，使妹问客：“土数为几？”对曰：“不知也，但南三北五，东七西七，中一耳。”妹还报曰：“客大贤者，至德道人也，我始问一，已知五矣！！！”遂请入道室，改进妙馔，盛设嘉珍而享之以自陈，讫，太阳子曰：“共事天帝之朝，俱饮神光之水，身登玉子之魁，体有五行之宝，唯贤是亲，岂有所怪。”遂授补道之要，授以蒸丹之方。合服得仙，仙时年已二百岁，而有少童之色也。
请大师帮忙算下紫薇，主星为天机太阴女
天机太阴在寅申二宫同度，财帛宫天同，事业宫天梁，是一个典型的[机月同梁]的星系，古代人们说[机月同梁作吏人]，本宫最为基准。
本宫星曜性质，处事有秩序而且一板一眼，能按既定的方针与计划办事，所以宜于公职或担任职务。当今社会注重和重视企业管理，最宜于以该宫为命宫的人。
另一边[机月同梁]的格局亦主人偏近于阴柔的一面，男性固易于接近异性，明 白女人心理；女性亦主容貌美丽，感情丰富，易得异性追求。
但这种阴柔的品德性格可以发展壮大成为内怀权术，工于心计，耍小手段，这亦是[作吏人]的基本因素。
所以不管男女命，不适宜昌曲同度会照，由于加上文星的点缀，太过阴柔，不仅易流为华而不实，而且容易巧言令色以讨人别人的欢心。
本宫的格局，最宜见辅弼及禄存，则能增添气势，兼且使心智高尚。若见化禄、化权、化科并照，则能富能贵，虽居幕僚亦可职掌权威。唯天机化禄于本宫，于财帛有损后方招之迹象，见煞则入不敷支，见吉则出小财进大财。
女命天机太阴外貌美满，内心则多困扰，天机再化忌星，则善感多愁，对异性忽冷忽热，若即若离。若四煞突破，宜作继室，要不然刑克不免。更遇桃花诸曜，则宜从事天演艺术，会天同主受好音乐，故可以考虑从事歌艺，但仍易为异性所追求。
[天机太阴]于寅申二宫同度，对宫无正曜，三合宫为天梁独坐，及天同独坐。
要推断此二宫垣[机月]的根本，须分别其为理智抑或情绪。
天梁主理智，在午宫者尤甚，化权、化科又更甚。
天同主情绪，化禄、化忌皆加重感情色。唯化禄则易迷溺嗜好，化忌则心志不扬，自卑重。昌曲同度更加强其情绪化的倾向。
昌曲可来增强情绪，但如天梁理智过甚(如午宫天梁化科，有羊陀照射)，则宜昌曲调和。
辅弼，魁铖可来增强理智。如天同情绪太过(如在辰宫化忌)，则宜辅弼、魁钺调和。
天机太阴本身，化禄、化权仅主格局高尚，并不代表为理智或为情绪。唯二者化忌，则作用与影响理智为自私的行为，作用与影响情绪为权术手段，二得皆不良倾向。若星曜不吉，又见陀罗同度，则为心志卑下。
理智型的[机月]，具僚幕的根本，于流年运限见煞忌则多是非斗争，见吉化吉曜则易得展所长。情绪型的[机月]，具艺术气质，于流年运限见煞忌，最不适宜并见桃花，要不然必生感情困扰，以至内心痛苦(福德宫巨门化忌者尤甚)。官禄
廉贞七煞坐丑未
丑未宫〔廉贞七煞〕，宜武职。军警界出身，或在刑法纪律组织工作，皆为适宜。三方有煞而本宫无煞者尤确。若本宫有煞，则不如从事工业。〔廉贞七煞〕而廉贞化忌，更见煞曜同度（空劫不是），则主马革裹尸，故从事军警两途皆主殉职，或惹重大刑法官司。故不如从事带血光之行业，如饮食业、化验所等，反可趋吉避凶。〔廉贞七煞〕坐事业宫，毕生必最少有一次重大磨难，以见财星化忌、煞刑耗空劫凑会之大运及流年为克应之期。〔廉贞七煞〕而廉贞化忌者，以三合宫见忌冲会之流年大运，为见血光克应之期。廉贞守事业宫，古代人们认为属于武职，此为因为古时候社会仅视仕途之故。在当今社会社会，廉贞其实也就是说亦带有浓烈厚重的商业色。古代人们论廉贞守事业宫，入庙者，武职显赫，此为以不与煞忌同度者来讲。若有煞，不适宜武职，可从事工程工艺。廉贞亦为艺术之星，但倾向于土木工艺、竹木雕刻之类。在当今社会，则常为建筑业（不是地产业）。廉贞会文昌、文曲，主文艺，但不倾向于工艺。主对色有特殊敏感，故倾向于绘画、图案设计之类。廉贞守事业宫，不管何等行业，皆表现得有气派，亦可谓重外表多于实际。见煞者尤然。故最不喜空劫同会。廉贞守事业宫，武曲必在财帛宫，若昌曲入此两宫度（特别是文曲与武曲同躔），则主武职文做，或文职武做。在当今社会，此两种性质相当复杂，只能由行业分文武，再由职责任务分文武。廉贞亦主精神享受。故亦可从事关于此方面的事业。若廉贞化忌，则宜从事与血液相关的事业。——此项性质须灵活运用。例如〔血腥导演〕亦属此类，由此一例，可知其性质之广泛也。以从政来讲，廉贞所会的紫微有吉曜，若百官朝拱之类，则宜文职，且能独当一面；若会〔紫微七煞〕、〔武曲七煞〕，或本身即为〔廉贞七煞〕，则宜武职荣身。亦以煞曜不居本宫为贵。上述性质，可引伸入工商两业。一般来讲，工属武，商属文。此乃当今社会之特征，不可拘泥于古时候社会的看法。廉贞化禄于事业宫，论富裕的程度，不及廉贞化禄守命宫或财帛宫。因守事业宫时，有可能仅为从事外表奢华的行业。如夜总会、歌楼舞榭之类，故必须更详财帛宫的星曜以定其有财没有财。凡廉贞必带出锋头、自我表现、外表浮夸的性质，或所从事的行业带此类性质，故在斗数中，廉贞不必化科而〔化科〕在其中矣。善于体会此意，对厘定事业性质甚有用处。
廉贞七煞在丑未，命宫必为紫微贪狼。宜军旅建功，加吉星主功名显达。科权禄会合，巨富大贵。左右昌曲同宫或加会，文武皆宜，事业兴隆。廉贞为官禄主，入官禄宫都有掌权的机会。不遇煞星，其人重工作效率，可发挥卓越统率能力，适任主管之职。遇羊陀空劫，事业不顺，是非不断，百事难成。陷地加煞，功名无份，须防官非。廉贞化忌与七煞、四煞、天刑同在官禄宫，有牢狱之灾、迫害。
紫微斗数讲堂——太阴化科
在紫微斗数命理学中，有一个十分重要的概念，就是”四化“，它们分别为化禄、化权、化科、及化忌。化，是一种动的现象，由诸星的性质演化而来，是主星多出来的余气，展现出的是一种变化的倾向。它们与不同的星曜结合，落入不同的宫位，都会给命主带来不同的结果和作用与影响。一般来讲，化禄多主财物或享受；化权主有权力或有表现；化科主有声名；化忌主不顺。本文向大家介绍的是，太阴星化科的意义和作用。
1。太阴星太阴星五行属癸水，象阴，中天主星，在天为月之精，化气为富，为田宅主宰，主住宅、财富。为财星，但偏重于计划性的理财。为水之精，代表洁白、清洁。象征阴性、女性，代表妈妈；母不存时，男命代表老婆，女命代表本人；夫、妻不存时代表女儿。代表阴暗（陷地尤甚），与凶煞聚，为鬼蜮伎俩，灾患隐伏，限运逢则凶，多暗疾水灾，尤其与地劫阴煞聚，更是阴云密布，有化为阴曹地府、离开阳间之意。
太阴星坐命之人面方圆、温雅洁静、白天生人、脸较黑；夜间生人、脸较白。聪明、文雅，重感情、爱干净，喜罗曼蒂克，胆小重感情，心急不露脸上，加天机有神经质。男命温柔，有与异性多接触之机会。女命端庄，感情丰富，擅理家事。
在命盘中，太阴星随时辰的区别而变化量度，如子宫太阴象征子时之月亮，酉宫太阴象征酉时月亮。农历1日为朔日，失辉；8日为上弦月，逐渐圆满；15日为望日，月圆光明；22日为下弦月，逐渐欠缺。喜月中生、夜间生，上弦月生，中秋生的人。太阴以8月中秋最吉。
太阴失辉，命主胆小、懒散，有感情困扰。男有女态，女命娇小，渴望异性，却又不敢接近异性。
失辉加煞，主感情困扰，手术刀厄，人离财散。
不管男女，命宫太阴代表妈妈。男命主母、妻、女；女命：主母、本身、女。母存时，命宫太阴可推断妈妈吉凶；母不存时，男命代表妻，女命代表本人。男命妻不存，女命夫不存时，命宫太阴均代表女儿。太阴落陷时，幼年刑克妈妈或妈妈对自己较无缘，乃亲情不足之类，女命对自己较为不利，男命太阴落陷，不利妻女。
喜遇六吉及禄存，坐福德、财帛、田宅宫，主大利。禄存、三台、八座来会，申明佳。禄存、左辅、右弼来会，毕生有钱。会昌、曲，有文艺才华。会魁、钺，服公职，平平安安。忌六煞，更忌擎羊、陀罗，主有磨难。如再逢煞星，反而吉祥。逢六煞虽对财不利，但并不妨害科名。不管化禄、化权、化科、化忌皆有助力，谓之变景，主有变化，反而吉祥。逢化禄财更旺，逢化科追名逐利。
2。化科星化科星五行属水，位居东方震宫，象意春天，万物滋生，文明盟发，故后人论属甲木。为上界主掌文墨、考试之神。象意为名誉、科甲、贵人、教导、升学、生长、发育、稳步发展、顺利、智力、功名、声誉、声势、博学、助力、正当、随和、讯息、资讯。主要意义表现为提高声誉和声势。
庙：丑（不怕煞）。旺：午申（不怕煞）。得地：辰戍卯（为福怕煞聚）。利：寅巳未（福慢而怕煞）。平：亥子。不得地：酉。陷于截空、旬空、空劫、羊陀、日月之陷地。
<<黄帝内经>>说的太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，他/她的外形长。。。
看看可以，没人是一定的，也或许是符合的，就如同疾病脉象不单单是弦或细一样，古代人们的东西要辩证的去看，人无完人！！！
灵枢·通天篇》提出了阴阳五态人的人格类型，认为有“太阴之人，少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人”。各自的性 格特征如下：
太阴之人的人格特点是：贪而不仁，表面谦虚，内心阴险，好得恶失，喜怒不形于色，不识时务，只知利己，惯于后发制人，基于此种个性心理特点，太阴之人的行为则表现为面色阴沉，假心谦虚，身体长大却卑躬屈膝，故作姿态。
少阴之人的人格特点是：喜贪小利，暗藏贼心，时欲伤害他人，见人有损失则幸灾乐祸，对别人的荣誉则气愤嫉妒，对人没有感情。基于这种个性心理特点，少阴之人的行为则表现为貌似清高而行动鬼祟，站立时躁动不安，走路时似伏身向前。
太阳之人的人格特点是：好表现自己，惯说大话，能力不大却言过其实也就是说，眼高手低，作风草率，不顾是非，意气用事，过于自信，事败而不知改悔。基于这种个性心理特点，太阳之人的行为则表现为高傲自满，仰胸挺腹，妄面子大。
少阳之人的人格特点是：做事精审，很有面子心，不过贪慕虚荣，稍有地位则自夸自大，好交际而难于埋头工作。基于这种个性心理特点，少阳之人的行为则表现为行走站立都好自我表现，仰头而摆体，手常背于后。
阴阳和平之人的人格特点是：能安静自处，不务名利，心安无惧，寡欲无喜，顺应事物，适应变化，位高而谦恭，以理服人而不以权势压人。基于这种个性心理特点，阴阳和平之人的行为则表现为从容稳重，举止大方，为人和顺，适应变化，态度古板，光明磊落，胸怀坦荡，乐天达观，处事理智，为众人所尊敬。
以上是中医学对人格的阴阳分类，这种分类是较高层次的分类，表现了比较典型而纯粹的性 格类型，不过大都人不具备这种典型表现。这种分类虽抽象概括程度较高，不过具体针对性不强，所以在实践中以这种分类去一一对照每一个人则有困难；对于这样的状况《内经》已有所认识，《灵枢·通天篇》在论上述五态人时曾指出：“众人之属，不如五态之人者……五态之人，尤不合于众者也。”于是，为克服这种困难，《内经》对人格还进行了比较详细具体的分类。
命主和身主是什么啊?
命主：
先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己这一生努力辛苦的成果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此乃之先天也。喜入於命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。假如在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。
身主：
后天造作的特征气质，是指后天的格局是您后天努力辛苦的成果是您毕生的执著点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为致使现在的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。假如在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。
在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。命主和身主是紫薇斗数里的术语。
命主和身主是依据生年地支而定的，它以一个星作为命主星，以另一个星作为身主星。
布命主和身主星规则：
子年生之人，命主贪狼星，身主铃星。
丑年生之人，命主巨门星，身主天相星。
寅年生之人，命主禄存星，身主天梁星。
卯年生之人，命主文曲星，身主天同星。
辰年生之人、命主廉贞星，身主文昌星。
巳年生之人，命主武曲星，身主天机星。
午年生之人，命主破军星，身主火星。
未年生之人，命主武曲星，身主天相星。
申年生之人，命主廉贞星，身主天梁星。
酉年生之人，命主文曲星，身主天同星。
戌年生之人，命主禄存星，身主文昌星。
亥年生之人，命主巨门星，身主天机星。
命主和身主是什么啊?
命主身主紫薇斗数术语。
命主身主依据支定星作命主星另星作身主星
布命主身主星规则:
命主贪狼星身主铃星
丑命主巨门星身主相星
寅命主禄存星身主梁星
卯命主文曲星身主同星
辰、命主廉贞星身主文昌星
巳命主武曲星身主机星
午命主破军星身主火星
未命主武曲星身主相星
申命主廉贞星身主梁星
酉命主文曲星身主同星
戌命主禄存星身主文昌星
亥命主巨门星身主机星
