易经数字21之寓意五行甲木丙火(数字易经学如何算)
目录导读：
易经中的数字1。2。3。4。5。6。7。8。9这就个数字分别预示什么意义呢。。。
《易经》之阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏，，七星，八卦，九宫，天干为十，地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。 “九五”一词源出《易经》。此刻传承下来的《易经》版本据说为周文王所演，所以也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，所以也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第5爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第5爻之义。九五是乾卦中最有利的爻，乾卦是六十四卦的第1卦，因此九五亦即六十四卦三百八十四爻的第1爻了，变成了帝王之相。此处的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们一般把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是特别符合美学原则的。
易经中数字预示什么?
易经中的数字按卦来说，乾为一，兑为二，离为三，震为四，巽为五，坎为六，艮为七，坤为八。易经中的数字多数都与五行有关，但也有好几种，有先后天八卦数，河图洛书数，五行数，看用在哪里了。河图数水为一，六，火为二，七，木为三，八，金为四，九，土为五，十。等等。\r\n更加的多关于易经中数字预示什么，进入：https://m。abcgonglue。com/ask/8448a81615826611、html?zd查看更加的多内容
易经数字对应表
易经数字对应表
易经数字对应表。如今的大都人对易经的了解仅限于知道可以拿来算卦，除了这些之外就不太清楚了。易经除了能算卦，还带着富饶的人生道理等等，下面是易经数字对应表。
易经数字对应表1
易经五行数字
五行存在于世间，万物有五行，它们相克相生，互相作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经确定被提出来了，延续了数千年，至今已经确定被普遍应用于哲学、中医、、算命等各个范畴。
从古至今治国安邦都离不开易经文化知识，足以说明金木水火土五行的能量完全代表着宇宙万物最本质的属性特征。
五行数字代表
金木水火土五行不但有颜色代表，对应的五行亦有数字代表。
1。木元素
2为木，1为阳木，2为阴木；
2。火元素
4为火，3为阳火，4为阴火；
3。土元素
6为土，5为阳土，6为阴土；
4。金元素
8为金，7为阳金，8为阴金；
5。水元素
10为水，9为阳水，10为阴水。
比较常用的五行之数
1。用作取名的十天干五行之数
甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的“五格数理剖象取名法”是用来上之数的。但不同在于其把各五行之数依照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。
2。用在居住楼层的五行之数
水：1。6；火：2。7；木：3。8；金：4。9；土：5。10。
3。风水学上的五行之数
坎水（一），坤土（二），震木（三），巽木（四），中宫五黄土（五），乾金(（六），兑金（七），艮土（八），离火（九）。
五行与数字
1。八字天干配卦例
（二）壬甲从乾数
《乾》之数为六，壬甲纳干属《乾》，故亦为六数。
（二）乙癸向坤求
《坤》之数为二，乙癸纳干属《坤》，故亦为二数。
（三）庚来震上立
《震》之数为三，庚纳干属《震》，故亦为三数。
（四）辛在巽方游
《巽》之数为四，辛纳干属《巽》，故亦为四数。
（五）丙于艮门立
《艮》之数为八，丙纳干属《艮》，故亦为八数。
（六）丁向兑家流
《兑》之数为七，丁纳干属《兑》，故亦为七数。
（七）戊须坎处出
《坎》之数为一，戊纳干属《坎》，故亦为一数。
（八）己以离为火
《离》之数为九，己纳干属《离》，故亦为九数。
2。河洛之数
（一）水1。火2。木3。金4。土五。
（二）天毕生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天干成之。
（三）戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。
3。四柱地支配数理
亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。
4。八卦先天数
乾（戌、亥）一；兑（酉）二；离（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（丑、寅）七；坤（未、申）八。
5。八卦后天数
乾（戌、亥）六；兑（酉）七；
五行数字的相克相生
1。五行相生
水生木，对应数字为16生38。
木生火，对应数字为38生27。
火生土，对应数字为27生50。
土生金，对应数字为50生49。
金生水，对应数字为49生1六、
2。五行之间相克
水克火，对应数字为16克27。
火克金，对应数字为27克49。
金克木，对应数字为49克38。
木克土，对应数字为38克50。
土克水，对应数字为50克1六、
易经数字对应表2
姓名数字
姓名学中通过汉字的笔画数以及多个汉字笔画数的五行属性和格局来进行预测推算吉凶，每个数字皆有各自的吉凶属性和含义，而且大体上是永恒不变的。
从1到81这几个数字吉凶见下表所列，数字大小超过81时除以80取余数，如数字100的吉凶为100÷80余数是20，即同20的吉凶属性。
绿色数字为吉，红色数字为凶。
数字本身之寓意如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地开泰、 生机、富贵 。乾 ，天行建 。
2 乙木 ，大不吉， 分离、破败、 孤独、离散 。兑 ，兑为缺 。
3 丙火 ，大吉 ，进取、如意 、智慧、明敏 。离 ，离为火，火性敏 。
4 丁火 ，大不吉 ，破败、凶变 、灾厄、破灭 。震 ，震为雷，为动、破 。
5 戊土 ，大吉， 福禄、长寿 、福祉、和合 。巽， 巽为风，为顺，随和。
6 己土 ，大吉， 和睦、余庆 、丰盛、安稳。 坎 ，坎为水，为低、圆，水为财 。
7 庚金 ，吉，刚毅、果断 、单独、欠缺温和 。艮， 艮为山，傲慢、单独 。
8 辛金 ，吉 ，意志坚定 、勤勉、富于进取 。坤， 坤为地，谦虚、包容 。
9 壬水 ，凶， 兴尽凶始 、疾病、悲痛、逆运 。
10癸水 ，凶 ，万事终局、 损耗、散财 。
11甲木 ，大吉，稳健、荣达 、阴阳复兴、和顺发达。
12乙木 ，凶 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱无力 。
13丙火 ，大吉 ，博学多才 、智谋奇略、巧于措置。
14丁火 ，凶， 破坏、烦闷 、失意、遭厄，女子美丽容貌。
15戊土 ，大吉 ，福寿双全、 圆满、雅量、福泽 。
16己土 ，大吉， 财源若水 、厚重、名望高、能服众。
17庚金 ，吉， 刚柔兼备、 权威、英勇、女人男性化。
18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有谋，自信，具包容力 。
19壬水 ，半凶， 智慧、大起大落 、反应机敏、易发生意外灾祸 。命里喜水者，不忌。
20癸水， 凶， 物将坏的预兆、 命短、非业、男女丧失配偶 。
21甲木 ，大吉， 单独权威 、光风霁月、大博名利、首领格 。女性人数或总数有这个数对婚姻不利 。
22乙木 ，大不吉 ，秋霜杀草 、不如意、粗暴、婚灾 、 离婚及克夫克妻者，十有八 。
23丙火 ，大吉， 旭日东升 、昌隆、旺盛、壮丽 。 女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。
二十四丁火， 大吉， 白手起家、金钱丰盈 、和睦、圆满、家门余庆 。
25戊土 ，吉， 英俊、刚毅、 资性英敏、才能奇特 ，有时性情偏执，峙才而傲。
26己土 ，半凶， 变怪、奇异、 波澜重叠、风波不息 。
27庚金， 凶 ，非难、诽谤 、刑罚、逆难、半途中折。
28辛金 ，凶 ，家族缘薄、离群无定 、遭难、诽谤、厄运 。总数有这个数者，应在中年之后 。
29壬水 ，吉 ，智谋兼备、奏功受福 、出色、成就大业 。女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。
30癸水 ，半凶 ，一成一败 、沉浮不定、侥幸可成。
31甲木， 大吉， 智勇得志、美梦成真 、脚步踏实、千挫不挠 。
32乙木， 大吉， 富贵显达、宝马金鞍 、品行温良、繁荣隆昌 。
33丙火 ，大吉 ，鸾凤相会、才德确立 、功威、果断、名扬四海 。女性人数或总数有这个数，必陷孤寡 。
34丁火， 大不吉， 破家亡身 、命短、杀伤、衰败 。
35戊土， 大吉， 温和、平静 、优雅、温良、和顺 、男性略有消极倾向 。
36己土 ，凶 ，风浪不息、沉浮万状 、命短、废疾、舍己成仁。
37庚金， 大吉， 权威显达、吉人天相、 忠实、豪爽、仗义 。
38辛金 ，凶 ，磨铁成针、 特意经营、多劳少获。
39壬水 ，吉， 富贵至极、德泽四方 、先苦后甜，有物极必反之诱导 。女性人数或总数有这个数必陷故寡 。
40癸水， 半凶， 豪胆、冒进、 有智谋、好冒险、乏众望 。
41甲木 ，大吉 ，纯阳独秀、事事如意、 有胆有识，德高望重。
42乙木 ，凶， 寒蝉在柳、 博识多艺、十艺九不成 。
43丙火 ，凶 ，散财、破产、 外祥内苦、邪途散财 ，女人有这个数易陷荒淫 。
44丁火， 凶， 须眉难展 、发狂、遭难、破家亡身。
45戊土 ，大吉， 顺风扬帆、 经纬深、智谋大、新生泰和 。
46己土， 凶， 罗网系身、 乏力、悲苦、载宝沉舟。
47庚金 ，大吉， 点石成金 、桢祥吉庆、开花的预兆。
48辛金 ，大吉， 青松立鹤 、有能量、含坚刚、才能谋齐备 、威望洋洋，师数也 。
49壬水 ，凶 ，辛劳不断 、凶灾、病患、吉凶难分。
50癸水 ，半凶， 小舟入海 、吉凶参半、先成后败 、晚运悲惨 。
51甲木， 半凶， 盛衰交加、 一盛一衰、最终失败 、晚年磨难困苦 。
52乙木， 大吉 ，先见之明、达眼 、一跃将伸、无中生有 、眼光好、富投机心，晚运隆昌 。
53丙火 ，半吉 ，忧愁困苦 、前半生困苦，下半生幸福 。
54丁火， 凶， 多难、悲运 、伤残、命短、悲惨不绝 。
55戊土 ，凶， 灾祸迭生 、病灾、遭难、意志薄弱 。五数最吉，五上添五，反凶。
56己土， 凶 ，浪里行舟 、外伤、残废、历尽艰辛 、晚景悲惨 。
57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒莺吟春、吉祥得亨 。
58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、祸福无常 。
59壬水， 凶， 寒蝉悲风 、愁苦、刑罚、时运不济 。
60癸水， 凶， 黑暗无光 、刑罚、杀伤、摆动不安 。
61甲木， 吉 ，名利兼得、 安康长寿、怡享天年。无奈傲慢不逊，酿成内外不和 。
62乙木 ，凶， 艰难困苦 、渐入衰败、志望难达 。
63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、荣贤可传子孙 、晚运隆昌。
64丁火 ，凶， 骨肉分离 、别离、沉滞、孤独悲愁 ，晚景凄凉 。
65戊土 ，大吉 ，富贵长寿 、 毕生平安、长长久久。
66己土， 凶 ，多欲失福 、艰难不堪、身家沉陷。
67庚金， 吉， 财路亨通 、得长辈提携、乘天赐幸运 。
68辛金 ，吉， 宽容、好运 、集众信、能包容、智虑周密。
69壬水 ，凶 ，坐立不安 、穷迫、滞塞、逆境 。
70癸水， 凶， 凄惨衰退、 陷恶亡灭，忧愁不绝 ，晚景凄凉 。
71甲木 ，半凶 ，损力耗神 、内心劳苦、乏进取精神。
72乙木 ，凶 ，万难艰辛、 阴云蔽月、快乐贫穷 晚年凄苦 。
73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。
74丁火 ，凶， 秋叶寥落、 沉沦逆境、时遇伤残 。
75戊土 ，半吉 ，受者可安 、进陷灾厄、退可保吉祥 。
76己土， 凶 ，倾覆、离散 、逆境、凶煞、倾家破产 、晚年孤独 。
77庚金， 半凶 ，晚年悲叹 、前半生平顺，下半生悲运 。如前半生悲运，则下半生平顺 。
78辛金 ，半凶， 半生荣耀、晚景凄清 。前半生发达，下半生悲运。
79壬水， 凶 ，挽回乏力 、失众信、为世所弃。
80癸水， 凶 ，凶星入度 、毕生困难、辛苦不绝。
81甲木 ，大吉， 万物回春 、还本归元。数理相等于基数1 。
易经数字对应表3
易经里的'数字各预示什么？
1。数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的意图，便是“绝圣弃智”，打碎这几个加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
2。数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续到现在。
道家著作原无“三元”之说，不过古历法家以阴历正月初一为年、月、日之始，称三元日，由于此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。
3。数字“五”：即五行，是我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
4。数字“九”：在古时候九被看作是最大的数字，泛指数次或大部分。此刻九在个位数中是最大的正整数。在咱们国家古时候，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王相关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。
5。数字“十二”：有12生肖、十二个月等。这样一个数字有万物轮回，生生不息之寓意，过去的等于是新的开始。
易经数字1到7分别预示什么?
易经中1—6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5。0为土。0到9在易经里代表：9。0为水。五行再分阴阳，1。3。5。7。9为阳，2。4。6。8。0为阴，数字1为阳木。可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。数字2为阴木。阳木是大树，阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮。数字3为阳火，在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。数字4为阴火，所有呈现属阴特质的五行都是“收敛型”阴火也一样。阴火是火烛之光，热量微弱，你从不用担心这种小火苗会伤到手，特别在黑暗的夜里，有一盏烛灯为你照亮。数字5为阳土，阳土属于大地高山之土，代表坚实的力量，既可成山成石，也可以拿来筑建房屋为人遮风挡雨。阳土的可塑型相当强，并具备良好的适应能力。
关于数字二十一的解读
有一句谚语“无论三七二十一”，挺使俺纳闷的，为啥不说“无论四六24”，为啥那样多数字不说，唯独是二十一呢？我刚开始猜测或许是为了字正腔圆。其语感就好像跳皮筋童谣中的一句“马兰开花二十一”，没有啥实际含义，只是这样说着诙谐顺口、铿锵响亮。 查阅了一下“无论三七二十一”的来历，主流说法认为，源于原始时期先民的计数方法：那时人们像孩子一样扳着手指头数数，一个人有两只手，每只手有五个手指，两只手有十个手指。因此人们对“二”、“五”、“十”这三个数特别熟悉。口语中的“一五一十”，就是和以手计数有关系的。五减二得三，五加二得七。在人们印象中，三是少，七是多。数三只要一只手，数七需要两只手。三代表吉利，七象征凶险。于是，人们说“无论三七”，意思是“无论多少”、“不问好赖”，之后的日子，人们在此说法后面加上了“三七”的乘积，“无论三七二十一”这句俚语就流行传播开了。琢磨了一下，我认为此说法不够完整，由于，此说法只探讨了数字“三”和“七”，对于作为最终结论的数字“二十一”，唯独不予探究，一笔带过。 数字崇尚与数字忌讳和避讳是一种历史文化现象，我国古代的八卦、术数，都离不开数字的排列组合与计算，一些数字在某个机遇中出现，就会被人们与对应的事物联系在一起。三七相乘的积可能为不祥之数，最早或许是谶纬家、阴阳家的用语，尔后经过长期演变，才成为“无论三七二十一”如此的口语。“无论三七二十一”，形容做事考虑不周，含有无论好赖，吉凶为啥呢，偏要干一干，试一试，碰一碰之义，可见三七相乘的积二十一并 不是吉数。《汉书·路温舒传》记录载入，路温舒跟他祖父学习历数天文的时刻，他祖父就论过汉朝的“厄运”在“三七之间”。之后的日子，张晏说这是指的“三七二百一十岁”，寓意讲的是从汉初到汉哀帝、平帝要衰落了。其实也就是说，其间并未到210年。三国时代的陈琳作《神女赋》又有“汉三七之建安，荆野蠢而作仇”的话，寓意讲的是，东汉建立210年，到建安时期要遭厄运了。固然事实上这段时间不足200年，凑不成“三七”之数，但由此可以确知，那时人们已认为“三七”之积是不祥的数字。太平天国起义发布《奉天讨胡檄》，亦有“三七之妖运告终”的话。然而，“无论三七二十一”也不完全作为贬义词使用，有时也作褒义词使用。如某人办事有气魄，有办法，不怕困难，无论三七二十一，总要把事情做好。此处的“无论三七二十一”，就是赞颂某人有谋略，不怕风险，敢于承担责任。 我猜测古代人们认为二十一是不祥之数，可能源于在咱们国家人看来，任何事物都是按“一化为2。二化为4。四化为八”如此的梯级结构发展的，因 此，双数自不然就成了吉利数，汉语词汇中，有“好事成双”、“四平八稳”、“六六大顺”、“完美无缺”等含义美好的词，可见人们对双数的青睐。而奇数就缺乏这种对称的平稳安定之美，充满了一种不稳定感。特别是如“二十一”这样开出新局、站上新一级台阶的单数，在古代人们看来真是不知好赖，吉凶莫测。 我发现21 似乎是一个很神奇的数字。在行为心理学中，人们一般把一自个的新习惯或理念的形成并得以巩固至少需要 21 天的现象，叫作 21 天效应，总之，一自个的动作、或想法，假如重复21 天就会变成一个习惯性的动作或想法。大脑构筑一条新的神经通道需要21天时间。因 此，人的行为暗示，经21天以上的重复，就会形成习惯，而90天以上的重复，会形成稳定的习性。21一90天，这一阶段是习惯的稳定期，它会使新习惯内化成为人的生命的一部分。21天，是人适应新变化通常来讲所需的时间。经历了整形手术的人适应他们的新面貌，截肢病人出现的“幻肢”体验消退，或者搬家后要产生“家”的体验感觉，都需要21天，具有神奇效果的21天。 假如用这个角度理解，21是一个从量变到质变之数。21 天效应不是说，一个新理念、新习惯只要经过 21 天便可形成，而是21天中这一新理念、新习惯要不断地重复才能产生效应。一个新理念或新习惯的形成需要21天（或重复21次），是与旧习惯、旧理念的干扰有密切关系的。立的时刻，亦即破的时刻，21正所谓破立之际一个里程碑式的数字。我不清楚古代人们怎样深刻洞悉了21天效应，并且依照21天效应的规律汇总出了“无论三七二十一”这样谚语。 假如我上述对于21的剖析成立的话，那么此时现在，置身于21世纪的第二1个年头的我，以及与我共存于这个地球的所有人类，我们正处于历史时空吉凶莫测的转折之年，在旧事物消逝与新事物建立彼此交错的关键时刻。所有那些百年未有之大变皆不是凭空而来的，而是在持续不断的变化中抵达新旧更替的节点时刻。打比方说，自19世纪以来，人类通过燃烧化石燃料获取能源，人类活动致使了地球气候变暖，全球气候系统经历着快速而宽广的变化，部分变化已无法逆转，人类活动已经作用与影响到了地球陆地、空中和海洋的每某处角落。在这一注定的轨迹下，全球性各地极端天气出现将变得更加频繁和明显。三七二十一，今天之“二十一”是人类此前各式活动累积的“三”“七”的乘积，人类需要为气候的变化及其日益增强的不稳定性负责，地球已被我们人类这一冰河时代版本之子，全方位深刻改变了，别说百年未有之大变，整个气候系统在近期经历的变化规模及其所处状态都是几千年来前所未有的。 我们人类的前行，再也不能“无论三七二十一”了，我们已无法完全排除气候系统到达“临界点”、突然发生巨变的可能性。21世纪的第二1个年头的人类啊！！！前方是怎样的变化莫测在等待着我们呢？
1-81数意义!81数理中有哪些吉数
1－81数吉凶 数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。1-81数理之运势与运气适合使用于五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格和总格。 1－81数意义 第一数暗示意义为：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。（吉） 第二数暗示意义为：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。（凶） 第三数暗示意义为：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。（吉） 第四数暗示意义为：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。（凶） 第五数暗示意义为：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。（吉） 第六数暗示意义为：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。（吉） 第7数暗示意义为：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。（吉） 第8数暗示意义为：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（半吉） 第9数暗示意义为：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶） 第一0数暗示意义为：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。（凶） 第一1数暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 第一2数暗示意义为：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶） 第一3数暗示意义为：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。（吉） 第一4数暗示意义为：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶） 第一5数暗示意义为：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 第一6数暗示意义为：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。（吉） 第一7数暗示意义为：（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。（半吉） 第一8数暗示意义为：（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。（半吉） 第一9数暗示意义为：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。（凶） 第二0数暗示意义为：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。（凶） 第二1数暗示意义为：（明月中天）光风霁月，万物确立，拜将封侯，大搏名利。（吉）
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