易经多长时间能学会五行天干推算(如何自学易经快)
自学周易风水要多长时间
关键看爱好悟性，基本知识一两个月便能记熟，紧接着，最主要的是运用，而运用最主要的就是实际勘地经验。假如要把各式地形都认知到的话综合下时间，一年以上吧，重点是好多地形尤其是阴宅的地形好多，不是在一个小范围内能看见的看缘分。有缘分的人，无师自通，无缘的人一 生猜不透。假使你够天赋 一年之内
想学易经，学易经得多久
《易经》有太多的分支，不说研究整个《易经》体系，即使是其中某一个分支，穷一人一生之精力，也不容易以学透。
对于刚入门的人来说，最大的问题在于自己为啥要学习《易经》，以及去学习什么？这两个提问一定要问清楚。
学习《易经》假若是为了坑蒙拐骗，那么这样就不要学习了。由于这样不但无法学好《易经》，而且必然会在学习过程中走火入魔。打比方说许多研究《易经》，以求测算gupiao的，以求测票的，以求通过技术忽悠人的，以求快速赚money的，诸如此类，必定无功而返。
至于学习什么，太庞杂，《易经》至少蕴含理象数这三个方面，理者，恰如孔子创立儒家，老子创立道家，恰如我们其他别的文化，都是源自《易经》；象者，打比方说制取器皿；数那么是术数，既蕴含预测推算，又蕴含法术。当然这三者并不分家，然而学习却不得不分开学习，由于系统太大了。
所以自己要有考虑，紧接着再去学习。
学好易经要几年
略作了解需要一年，精通需五年以上，如果想成名成家一 生也不一定够。看个人慧根与机会缘分。
周易难学吗，一点基础没有的，多长时间能学会
不晓得你要学周易那个方面的内容，普通人认为周易就是算卦的，你要是想读明白周易文字之义，大约也就最多半年，假如如果想学周易的内涵包括预测推算找到技巧入门一个月，初步学成也就一年内即可。
学习易经风水需要多长时间
学易经的话，可能一 生也无法参透，学风水的话，最快只要两天书，而且验证准确率能达到95%以上，大道至简，真传一句话，假传万卷书，学的时间长或是理论多的未必是好的，经的起检验的才是最有利的入门的话，要一个月达到中级风水师的话，最少要两年。
怎么学易经?
自学方法就是：
1。摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。
2。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。
3。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
4。对基础方面的知识加强记忆。
5。找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。
紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。
《易经》是古时候一部昀古老而深厚的经典之一。西汉时期的学者京房将《易经》作了考证注释，写成《京氏易传》一书。这样《京氏易传》与《易经》本经便一同变成了历代太学生和学者们学习的经典。
1。学易经，最简单容易的是跟师傅学，拜师最容易。2。可以自己看书学，非常难非常难的；
3。看自己悟性高低，自己悟，在手机上看看。
我有二十年易经应用阅历，可关注我留言，跟着学学。
回答不周笑纳海涵实话说，学周易是一个长期的过程，但若想快速入门的话，亦不是不可以。
经历过无数考试的我们都懂，面对突如其来的考试，从头开始复习基础知识，再来刷题是不太现实的。最有利的方法如下把往年的试卷拿来，直接上题，遇见不会的再找相应的知识点。
快速入门周易，亦有类似的方式方法。
周易的经文部分事实上就是由一系列的占卜辞构成的，其中基本每一爻，都蕴含了吉凶悔吝等占断辞。从这个角度讲，周易最开始是古代人们用以预测推算吉凶的。“易本卜筮之书”，此句话无可厚非。
周易里面有还是没有讲具体怎么『做题』的呢？
在《系辞》中有确切的答案。
《周易•系辞》第九章说：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲（she）之以四以象四时，归奇于扐（le）以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。……是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。
这便是传说中的大衍筮法，也是易经中唯一提到的卜筮方法，是易经中最原始、最正宗的卜筮方法。
大致上说，就是用49根蓍草，经过三个“四营”的推演，剩余的蓍草除以4得到6，7，8，9中的一个，转化成阴爻或者阳爻，这就获得了一爻。重复6次，就获得了一卦。“四营”指的是上文中的分二，挂上一，揲四，归奇。
得到一卦后，依据朱熹在他的《易学启蒙》中的规则，用其中的一爻或者几爻来推断吉凶。
图|依据经文推断吉凶
这样一来，我们就能够从周易的经文中查看『答案』了，在找答案的过程中，就是学习复习周易的好机会。
这里，我们还need掌握《周易》经文中的一些卦爻辞基础，不然我们会看不懂答案。
《易经》一共有九个占断辞，依照从坏到好的程度依次为：凶、咎、厉、吝、悔、无咎、利、亨、吉。
吉和凶是最根本的判断。凶代表有无法避开的凶险；咎表明过失依然出现，灾祸在所难免；厉作为一种潜在的危险；吝预示固然还不太凶险，灾祸已经暗暗滋生；悔预示悔过之意，及时改正就可无差错；无咎预示没啥过错；利预示有益、适宜；亨预示顺利畅通；吉代表吉祥成功。
可是，到底何谓爻（yao）辞、象辞、彖（tuan）辞呢，这就要从卦的结构说起。每卦有六爻，即六画卦。每卦有卦形、卦名、卦辞；每一爻有爻题、爻辞。
所谓卦形，就是卦的形象；卦名，是对卦形的概括；卦辞，是卦的纲领，从总体上解释一卦的卦义。爻题，表明爻的位次和性质；爻辞，是对此爻的具体位置及和其它爻之间的联系阐明吉凶的断语。
那彖辞和象辞又有什么含义呢？彖辞，是判断卦义用的；象辞，是对卦象、爻象包含的道理做进一步阐释之文。
不过大衍筮法存在一个问题，就是操作过程过于复杂，做一道题都需要来回捣鼓几个小时。严重作用与影响做题效率。
有还是没有提高做题效率的方式方法呢？
还真有。
用三枚硬币或者铜钱，捧在手上摇一摇，也能得到6789四个数字。具体的方式方法也不便直说，在本文首发处亦有详细的介绍。
图|数字和阴阳爻转化方法
后面的过程，就和大衍筮法相同的。
这一个方法，简单快捷。做题时间从原来的三4个钟头，一下减少到十几分钟。同样也能起到学习周易的效果，效果一点不打折扣。
到了这里还不算完，你听到的卦爻辞是零散的，不系统的。
在得到某个爻时，我们要把它放在整个卦里面去看待它。学习这个卦时候，我们还应该看看卦的错卦、综卦、交互卦等等。
“错卦”亦称“对卦”或“旁通卦”，错卦是阴阳交错之义，就是把卦的每个爻求反，得到的卦为该卦的错卦。
错卦指的是立场一样，不过看问题的角度不相同。以错卦的道理看人生，有赞同就有反对，有得意就有失意。
综卦亦称反卦和覆卦，就是将卦颠倒过来得到的卦。综卦表明立场有了改变，卦象也随之变化。
以综卦的道理看人生，就是要设身处地为对方考虑，不能只想着自己，不能只站在本人的立场考虑问题。打比方说天风姤[gòu]卦䷫，颠倒180度的得到综卦为泽天夬[guài]卦䷪。姤代表遇合，邂逅就要抓住机遇不能犹豫。夬预示决断，果决，看好就要决定。因此姤和夬是相综的。
“交互卦”就是“纵横交错”中的“复杂”，亦称互卦。指的是一个六画卦中，除了内卦与外卦外，由二爻、三爻、四爻为互，三爻、四爻、五爻为交，交互卦由上自下重叠得到的卦为交互卦。交互卦展现事物内部的交互关系，对卦的起因有重要的作用与影响，互卦的内卦是主观卦象，外卦是客观原因。
交互卦告知我们要全面的看待事物，一个卦看了外卦和内卦，固然两面都注意和提防到了，不过还不够完备。每卦的纵深变化，又会产生两个交互卦，这样一个卦看出四个经卦，这样看问题才会更加全面和透彻。
诚然，还有卦内部的承乘比应关系。
这样一来，从最初的一爻或者几爻，通过卦内部的承乘比应关系和卦与卦之间的纵横交错关系。很快就可实现由点及面、不断扩展延伸的学习效果。
这样由点及面的学习方法，确实能快速提升学习效率。是我在准备应试考试中最常用的方式方法，对于多数学科都很有效。
诚然，以上讲的方式方法，其实没有脱离周易本身。像是六爻，梅花等术数。是在周易的基础上发展出来的，一定程度上，已经脱离了周易本身，自成体系。
打比方说六爻，它追溯于汉代京房的纳甲筮法。简单来说，纳甲筮法就是将天干地支、阴阳五行的东西纳入八卦六爻中，依据相克相生关系，来推测断定吉凶。
十天干之第1个是“甲”，故称『纳甲』。纳甲筮法起初也是用大衍筮法中的蓍草来模拟，到了唐末宋初的《火珠林》后，用铜钱代替蓍草。
再之后的日子，纳甲筮法不断完善，形成了一套完备的体系。它起初以易经八卦为基本素材，到了此刻已经与易经本身相去甚远了。其它的术数也是类似的道理。
有人建议直接上手一本术数，俺也不好什么，毕竟你听到的亦不是原始的《周易》。
俺的建议是，不要一上来就学习术数，学到之后的日子，你可能发现你听到的离周易本身会愈来愈远。而周易是这几个术数的基础和底层逻辑所在，先从周易学起，有一定的易经基础后再来上手也不晚。
By:三阳开泰
first of all，致力于学习《易经》的人，要对自己评估一下这一方面的天赋，固然说我们做任何事情离不开勤奋和努力，但学习《易经》则不同，假如只是单纯的靠多花时间是不够的。那么怎么评估呢？建议去易学有关的网站上排个八字，看看本人的四柱上是不是有太极华盖，假如两者皆有，欢迎来学习《易经》，假如只有其一，做好遇见困难的心理准备；假如都没有，就不建议把宝贵的时间浪费在小概率事件上了。
紧接着，你的学习方式应该仅有一种，借用朱熹的话——“玩索而有得”。就是说你每一天就把这个当成玩乐一样，没事的时刻看看一天的卦象，预测推算一下，紧接着再验证一下，把玩一下，反正无伤大雅。但即便是玩，我们也不能毫无目的，总要入门吧，那么怎么入门呢？
第1步，要看每一卦的卦象，最好就是记在心里，紧接着是爻辞和彖辞，俺们是可以为自己定个根本的目标，一天学习一卦，怕记不住，三天也行，反正这个东西急不来，假如能读出声当然更佳，时间久了就耳濡目染了。大约不超过三个月，《易经》64卦你就有一个总体的记忆，紧接着有些卦是对立的，也非常简单记忆，还有些卦是互相承接的，并 不是单独的，所以记住64卦跟记住64个英语单词区别还是很大的，它有内在的联系。
最后一点建议就是，读这种经典之作，务必要读原著，原著的文字很简练，固然晦涩难懂，不过字字珠玑，句句都是精华，切记不能选择一些水平很低的白话文，容易把你带偏。看这几个字句的时刻，实在理解未到的陌生词汇可以百度查阅，紧接着加上本人的思考，如此便相对较好了。
:去买易经的书，照着书上说的慢慢学吧，或者去拜一位懂易经的人:，当老师:，一定会学会。七天就能学会易经吗
那是没有可能的，国人几千年沉淀下来的经典岂能三言两语如儿戏。许多国学大师耗尽一生精力潜心研究也都不敢言会啊！！！七年都不会 最多入门 基础
怎样学易经 易经入门方法
1。学习《易经》first of all看自己想学哲学理论，还是术数预测推算学，哲学理论仅需要学习阴阳五行的相克相生就好，术数预测推算学是以八字依据一个时间判断吉凶，主要学习的就是八字。
2。哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的根源，仅需要明白五行的生克之理，紧接着要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深邃的哲理，可Yi经过对卦象的观察，可以进一步打开思维。
3。术数预测推算学，需要从四柱八字开始学起，对八字了解差不多后，就能够学习其他别的预测推算学门类，打比方说：六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测推算学是深入易经学习必不可少的过程，旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测，是各式预测推算学的基础。
4。对于初接触易经的新手，可以阅读一些有关的书籍，打比方说《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等，还有像一些周易测算实例的书籍也是可考虑的。
怎么样才可以学习周易?
周易入门小知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。
五行学说：
五行学说是最为重要的基础，说成是我国多数思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特别规定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，俺们是可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相克相生构成了大千世界。要掌握五行金木水火土之间的相克相生。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木；五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，不过火太大了不过拿一杯水，当然是无法灭火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行与干支的关系；掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，爸妈，兄弟的关系；掌握五行和六神直接的关系。
六十四卦：
老话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦相互的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。明 白八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的相呼应之关系：金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；火---离： 离为火；木---震、巽： 震为雷，巽为风；水---坎： 坎为水；土---艮、坤： 艮为山，坤为地。
天干地支：
所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天干地支简称干支，天干地支相配可以拿来预示一年当中的年月日时。学会运用公式或推变演算方法算得年月日时的天干地支。学会纳甲，所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们此刻不需要学习怎样推演，仅需要按表查询就能够。分清天干地支之阴阳属性，天干之阴阳如下分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸；地支之阴阳如下分：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二长生：
十二长生是中国人民古时候阴阳五行家以十天干周行十二支来预示命运的强弱之势。即五行的十二种运势与运气，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息；沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善；冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段；临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固；帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一自个的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，不管是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子；衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了；病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返；死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”；绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象；胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时；养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势与运气，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势与运气，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势与运气。
《易经》简单介绍：
是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在“独尊儒术”的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这便是易学。《周易》是对中华文化作用与影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。
《易》简单介绍：
《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，从古至今的哲学许多都是和或者预测推算捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的表现性学说。易，从字面上来理解，就是“改变”。没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的论理，这个思想不论是从哲学角度还是从预测推算角度，都是一个指导性的思想。易的根本是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更佳的方向发展。对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。此刻我们说周易，通常都与“算命”画了等号，其实也就是说，不论是中医，收藏，算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就比较容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
起卦之寓意：
所谓起卦，是人们用周易来预测推算吉凶，因此制定了一系列的方式方法，依据境界的区别，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测推算。此处的要求是：
1。明 白怎样起卦；
2。起卦的时刻要相信卦的准确性；
3。诚心建立要测的事情和手里摇晃铜钱的联系。
装卦之寓意：
所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，喜用神，忌神，仇神以及各式名词爻。
断卦之寓意：
所谓断卦就是依据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在依据五行金木水火土之间的相克相生，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。
