奇门遁甲武贵奇门遁甲奇门甲子(奇门遁甲5)
怎么评价电影《奇门遁甲》?
《奇门遁甲》在还没上映就相当地受关注，但电影播出后使人觉得非常失望，许多人预示这部电影中的剧情和电影名字有啥关系，整部电影下来没看见有啥怪异的阵法，因此这部电影固然叫奇门遁甲，但事实上和奇门遁甲连个锤子的关系都没有。
电影《奇门遁甲》在豆瓣上评分只有4、4分，可谓是评价非常低的一部电影，我认为这部电影之所以效果不理想第1个是由于选角的缘故，first of all让一个演喜剧的大鹏来担任主演，使人觉得这算是哪门子的《屌丝男士》。在电影中和周冬雨组的cp也是使人看完尴尬的不得了。因此讲在选角上就显现了很大的问题，毕竟大鹏确实不太适宜这样类型的电影。
第2个原因在于由于电影效横飞是很有看头，但整部电影不是靠特效就有票房的，当我们看完这部电影之后除了使人眼花缭乱的特效之外，还给我们带来什么？特效是用以辅助电影表现能力的，但明显电影中的特效太多使人觉得剧情都不是事了。
《奇门遁甲》原本是要致敬之前的作品，不料固然演员阵容强大，导演组制作人也是特别厉害的国内知名导演，不过 也没能拯救这部电影，结果还是使人大失所望。
由于徐克和袁和平两位大师去看了《奇门遁甲》，结局败兴而归，这部片子只能用两个词来形容：华而不实、豪无章法。可能有人说徐老怪的片子一向超前，可能你没看见其实也就是说的深意，也许再过个10年这会是一部被狂吹的佳作。也许会这样，不过我想豆瓣4、4的超低分至少代表着像我这样看不下去的观众的心声。
影片名叫《奇门遁甲》，人物角色能力设定中也添加了奇门遁甲色，不过整个影片所说的故事几乎跟奇门遁甲无关，反而更像一部成人版的捉妖记。故事讲述方式以及人物关系线也相当乱，完全不理解大鹏倪妮等人的情感如何走的，一个角色对另一个角色的情感来的突然、莫名。
而且这次影片特效看似很“贵”却毫无视角美感，怪兽造型有点使人恶心打斗时各式兵器杂乱无章，完全没有徐克武侠故事的精。假如不是片名挂着编剧徐克导演袁和平之名字，我真的会以为这是一部非主流新手导演作品。
这个影片能获得关注，恐怕就是制作团队的号召力以及众多大牌明星的加盟吧，除了这些以外毫无特色。
其实也就是说这片子并并非一个全新的影片，而是一个改编电影，1982年，作为导演的袁和平那时候就拍出了第1部《奇门遁甲》。不过假如两部电影都看过的friend应该会发现，其实也就是说差异非常大。
第1部《奇门遁甲》其实也就是说是讲茅山道术，亦即我们所熟知的林正英的“僵尸系列”中的那些法术。所以当年看这部片子的时刻，主要就是看看如何用的。怀的肯定是一种猎奇的心态。
不过看最新一部《奇门遁甲》的时刻，发现截然不同了，这里面其实也就是说讲的是一个玄幻故事。
所以里面任何人都掌握一门独一无二的法术，而且这几个人都属于同一个门派，这种片子更加的多是属于奇幻武侠片的种类了。毕竟监制是徐克，因此在想法上，我们能够看出许多徐克的影子存在。特别是关系到许多大场面奇幻特效的时刻，尤其能够发现《蜀山传》、《七剑》、《狄仁杰》系列电影的元素存在。
但是这部片子在选角和节奏上还是表现平平，没有啥新意。固然袁和平力求创造一个奇门的宇宙世界，由于看影片的结尾，明显是打算拍续集了。不过从影片的观赏度来看，只是那种噱头、场面当头的影片。谈不上有太多的精之处，终究，假如想要营造一个全新的奇幻世界，不但需要在场面，更需要在角色的形象上下功夫，更需要在叙事的窍门上埋下更加的多的伏笔，以及让观众有解开伏笔的耐心，而这几个在《奇门遁甲》中是看不见的。
《奇门遁甲》是一部口碑和评价都很好的武侠剧，许多人都推荐，归根结底表现不错。妖孽横生，天下大乱，世间即将面临惊天浩劫，江湖中两大神秘组织彼此抗衡，难分难解，矛盾升级，演绎着新时代的武侠传奇，可谓是一部充满欢乐的古装奇幻大剧。
1。想象力丰富，但剧情略显凌乱
武侠电影中的打斗场面一直都是一大看点，这部电影也不例外。导演还有心溶入了妖怪、怪兽的角色设定，容易使人联想到大型网游中的升级打怪系列，不得不说电影呈现出的想象力是十分强大的。特别是电影前一部分为章回体风格。
有阴阳五行八卦的内容，也算得着是为整部影片注入了一点新鲜血液，同时配以色极为富饶的画面，视觉效果还是可以的，风格也是幽默而欢乐的，剧中的几个笑点和包袱都出人意料地抖响了。但是就整体来看，剧情节奏有些跳跃，转场随心所欲，有一种突兀之感。
2。人设较出，人物关系发杂
first of all，剧中三大女主角——倪妮、周冬雨、柳岩使人耳目一新。倪妮和周冬雨还是两任谋女郎，演技自然是毋庸置疑的。单从外表来看，倪妮就是属于成熟老练的风格，饰演久经沙场的女战神也是再合适但是的，她的冲破就在于坚毅性格的另一面，在心爱的人面前展现出的小女生情态非常能打动人心。
周冬雨本就属于古灵精怪的那种，她饰演的角色也都是这种类型，在这部影片中，她是一个在可爱呆萌外表下有着强大能量的“魔法少女”，有观众曾戏称是否是巴啦啦小魔仙乱入了。除了这些以外，复杂的四角人物关系让许多人感到不解，特别是影片后段竟是两个女生同时追大鹏，而且有点草率收尾的意味。
3、特效在进步，电影却在退步
自从武侠风和穿越风的电影及电视剧流行起来后，“五毛钱特效”就一直成为人们言语间的一个槽点，用以调侃特效制作的粗制滥造。这部影片用其强大的特效表演打破了这一魔咒，固然亦有人称其是杂乱无章，但另一边至少说明特效是很富饶的，包括场景、角色、音乐、画面等都加入了特效的元素，使人不得不感叹当今科技发展变化之快。美中不足的是电影结尾略显仓促，固然是千古不变的正战胜邪，但因为时间安排、构思等种种原因，电影其实没有给观众一种意犹未尽之感。
归根结底，港片皆有一种色鲜明之感，电影前一部分使人耳目一新，各式新鲜元素都搭配地较为出还是值得称赞的。不过伴随着剧情发展，愈来愈复杂的人物关系，使人无法吐槽的特效等等，都是现在的武侠电影需要改进的地方。最后电影终归回到正邪交战的主题，从古至今邪不压正，也许此亦为导演想为俺们传达的内容。假如你想要来一场古装奇幻之旅，又想收获一番轻松与愉快，就来看看这部影片吧！！！
有一说一，其实也就是说《奇门遁甲》的制作质量并不低，但许多观众朋友却直呼大失所望，对于这部作品的评价也是平平，我觉得是存在以下几点原因：
first of all，作为在1982年就大红大紫的电影，这一次《奇门遁甲》算是旧瓶装新酒，想要再复制一次当年的票房神话，却不料许多观众们却是“期望越大失望越大”。在当年，《奇门遁甲》是first of all将武打动作片和民间奇幻传说完美结合的作品，在当年的审美下拥有着极高新鲜度和看点，让许多观众都大呼过瘾。但此刻，还想着凭借一个简单容易的故事内核，单纯依靠武打片段和花哨的特效以及传说故事来打动观众几乎是一件没有可能的事情。
其次，同样是“期望越大失望越大”的展现，这部最新版的《奇门遁甲》仍然是由袁和平导演，邀约来了以“魔鬼特效设计”著称的好友徐克，还让施南生这一徐克的前妻加盟，制作阵容可谓强大。但通篇看来，在正邪两派对抗的打斗场面中和妖魔鬼怪现身的画面中，确实可以看出天马行空的设计和优秀的特效效果，武打动作画面更是无可挑剔，不失当年袁和平导演的巅峰水准，但不得不说，同样由于大篇幅的特效设计和武打场景，不免显得有些“过分炫技”，甚至产生了“喧宾夺主”的负面效果。
因 此，从上边两点原因来看这部作品，也就不难理解为啥呢新版电影《奇门遁甲》反响平平。
不但是由于观众对于经典前作和制作阵容的期待，更是因为这部作品本身——从内容上看，就是雾隐门寻找最新掌门的过程中发生的故事，其中还夹杂着大鹏和周冬雨的爱恋故事，仅这一点就足够突兀，用奇门幻术来包装这样简单容易的故事确实有些头重脚轻；并且从阵容上看，大鹏作为男一号来出演古装戏总能够让人有出戏的体验感觉，而周冬雨饰演一个“傻白甜”更是辜负了演技，柳岩的出现那么是依旧卖弄身材，在选角上应该有更适合的空间。
电影《奇门遁甲》有非常浓烈厚重的徐克风格，但他的风格大多数表此刻了视觉特效方面。叙事线和感情线很平，看的许多观众连人物动机都没捋清楚，最后成为了一部披着中国武侠片外衣的四不像科幻片。
电影看完来吐槽一下：
第1，先说几个主演吧。
两位女演员倪妮、周冬雨表现还是可圈可点的。倪妮也太美了吧！！！脸长得很有辨识度，棱角分明，非常适合演英气的角色。她演的铁蜻蜓出场时候的惊艳使人难忘，瘦削的脸庞在镜头里显得冷峻大气，倪妮演雾隐门英明神武又善良多情的三姐，与角色相当贴合了，不过奈何演技没有跟上去啊。周冬雨的表现一直很稳，灵气逼人，但她这次还是演了个烂片。
紧接着是男演员，李治廷的角色有点不晓得是来干嘛的，大鹏的脸确实非常跳戏！！！这不是屌丝男士嘛？！！！而且演员们的情感戏也没加成功。整部戏下来，大鹏、倪妮、周冬雨和李治廷根本没有啥CP感啊。
第2，剧情太烂。叙事剪辑实在糟糕。
电影没有主线，前后的联系像是PPT连接起来的，情节松散，前后剧情感感情觉没啥联系。名字是奇门遁甲，但奇门遁甲术，本该是返璞归真的我国传统秘传之术，却在电影里被各式西化的元素包装，重点是电影里也没有用到啊，半路还把仪器搞丢了。而且剧情和演员太违和了，感觉每个主演对于推动剧情都没啥作用。
结尾也太潦草了吧，这部故事还没讲清楚明白，还要拍第2部？
第3，特效感觉像网游。
电影《奇门遁甲》的特效感觉这是玄幻片、武侠片和喜剧片结合的一部新年贺岁片，演的也更像是一部动画片。不过千万不要这么乱，做成一部纯粹的玄幻或者武侠片不好吗？为啥要把各式风格杂糅到一起呢，莫非真的是让观众们热热闹闹的过年吗，但是这一点在片尾的蛋中好像获得了印证。
对于做特效，有的人讲：“做特效就好像是做芯片，都是枯燥的沉淀出来的。而不是简单容易的用3D软件粗糙的做一下”。
徐克也是在培养本人的团队，近日的电影也都用特效比较多，慢慢积累吧，中国电影也是缺少如此的英勇try的人。
袁和平导演，徐克监制的搭档，本或许应该是华语武侠电影的顶配。不过无奈，近两个钟头的电影到底笑点尴尬，或许是包袱太平了，感觉有点想笑笑不出来。
不过假如说抛开电影之名字奇门遁甲再抛开凌乱的剧情，把电影当一部热热闹闹的新年贺岁电影了，热闹它其实还是挺热闹的。
奇门遁甲甲辰年有贪狠星防备迁移有什么含义呢?
奇门遁甲甲辰年有贪狠星防备迁移有什么含义呢：奇门遁甲甲辰年有贪狠星防备迁移之义是：就是甲辰年，有可能要搬离之前的住所。奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲” 指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九 星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，
中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同 时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
二：奇门遁甲数字组合最佳格局?
奇门遁甲数字组合最佳格局如下面图中。
三：奇门遁甲怎样断局?first of all看喜用神?
; 奇门遁甲怎样断局呢?奇门遁甲是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学，奇门遁甲是以人们 的生辰八字为准，排出奇门格局，从中看出人毕生的基本概况，那么奇门遁甲怎样算卦占卜呢?一起来瞧一瞧吧!
1。奇门遁甲怎样断局
1。喜用神(通常是日元或时干)落宫的长生墓绝定旺衰，以确定是否得地利，再看天盘三奇六仪加地盘三奇六仪的格局吉凶。
2。喜用神所临天盘星落宫状态而定是否得天时。即:九星所落宫位及值月令的旺相休囚废状态。
奇门遁甲应该怎么样排盘和起局
3。喜用神所值八门居九宫的状态，判断出是否得人和。即:八门与九宫形成的迫、制、义、和的生克关系;以及所构成的伏吟、反吟，门加门、门加三奇六仪的格局吉凶。
4。喜用神所上乘的八神，来推测断定有否神助。
5。喜用神在主客上的状态。以天盘干为客，地盘干为主，看利主还是利克。
2。奇门遁甲怎样算卦占卜
奇门遁甲是一个三维信息模拟，类似于数学建模，要点有三，起局，解卦，提出处理方案。所以学奇门遁甲，first of all要对奇门里面的天，地，人，神四个盘的强弱变化，运转规律，九宫生克熟记于心，同时要清楚奇门转宫逻辑关系方能断事准确。奇门遁甲中值符为中心，九宫作为值符的国土，三奇六仪为参谋、部落，六甲为将军。庚为敌人，矛盾点，己代表圈套、诱惑;辛代表错误、监狱;壬代表不安定、打牢;癸代表阴谋、天罗地网;这几个表示对方采取的谋略，同时值符作为具体执行者需要依据以上信息作出决策。
奇门遁甲看盘的原理和顺序是什么
四：奇门遁甲盘面介绍以及看盘详细解读
; 奇门遁甲盘面介绍的内容有哪些呢?奇门的起源，大体为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学，号称帝王之学，上面便是奇门遁甲看盘详细解读的有关的内容。
1。何谓奇门遁甲
奇门遁甲是古时候中国方术经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大宝箱中的第1大秘法，为三式之首，最言之有理法，被称作黄老道家最大层级的预测推算学，号即位王之学，最大预测推算学。其实也就是说质是一门高的天文学物理，表明了太阳系行星八大行星和地磁场方向的效果与功能状况。
2。奇门遁甲盘面介绍
1。天盘
天盘指的是天体运动对地球和人的作用与影响，在奇门遁甲中相应的元素参数就是九星，分别是天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱、天芮。
奇门遁甲排盘的特征是什么?
2。地盘
地盘讲的是九宫八卦阵，九宫八卦阵就是指坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫。何谓奇门之术，奇门遁甲术的应用层面
3。人盘
在奇门遁甲中，人盘又叫门盘，指的是空间不同方位对人的身体生理、生产、生活、行军打仗等等系列活动的区别作用与影响，对应元素就是八门。八门即:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
4。神盘
神盘亦称八诈盘，指的是古代人们依据阴阳五行学说，在天、地、人的互相感应中，发现的八种作用与影响人类生活吉凶祸福和举事成败得失的神秘力量，相应的就是元素就是八神，分别是值符、_蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
3。奇门遁甲看盘详细解读
奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别。
奇门遁甲排盘怎么剖析和解读?
五：怎样算一自个的生辰八字
#1# 何谓算命？
算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的？
算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，预测推算学，决策学三者合一的结果。
因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，重点是把结局变的更加完美。
六：奇门遁甲口诀诀窍是什么?
奇门遁甲口诀诀窍是九字真言，也叫作奥义九字，分别是：
临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，常常亦有人将“阵”做“陈”字。
与它们相相应的九个手印（说是九个，其实也就是说但是是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，也叫作奥义九字切，括号内是异译法）分别是：
不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）
奇门遁甲是一种比较科学的算命方法，它与磁场有关。在古时候一般是用以排兵布阵或者调兵遣将，可以达到出奇制胜的作用。
在当今社会可以拿来推测摸个时间的吉方，这样可以增添事情的成功机会。从实际生活之中，经常用它来算财运、事业，以及其他方面的问题。
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者：复原，表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽，印会手印：内狮子印 ：金刚萨埵降魔咒。
展开全文“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇
奇门循甲之术是如何的
奇门遁甲是古时候的一种术数。
汉代就有了奇门遁甲术。《后汉书·方术传序》："又有风角、遁甲、七政……之术。"注："遁甲，推六甲之阴而隐遁也。"
奇门的具体内容见自于《易纬·乾凿度》。以十干中的"乙、丙、丁"为三奇，以八卦变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"为八门，合称奇门。以十干中的"甲"最尊贵而不显露，"六甲"隐于"戊己庚辛壬癸"这六仪中。三奇和六仪置于九宫，"甲"不占宫，故称遁甲。
传闻黄帝发明奇门遁甲。《太平御览》卷15引《志林》："黄帝蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方，遂擒蚩尤。"这段文字，事实上是汉以后的好事之徒所编造。
南北朝时，奇门遁甲术数兴起，《四库总目提要》考证说："考汉志所列惟风后六甲，风后孤虚而已，于奇遁尚无明文。至梁间文帝乐府，始有三门应遁甲语，陈书武帝纪，遁甲金名遂见于史，则其学殆盛于南北朝。"
遁甲又称循甲，宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九说遁甲以六甲循环推数，故称循甲。宋代杨维德等撰《遁甲符应经》三卷，有线装本保存。但作者尚待考证。
明代程道生撰《遁甲演义》四卷，五巽撰《遁甲吉方直指》一卷，此书删诸凶时，传注吉门，郭抑廉编《奇门说要》一卷，是抄录其他书籍而成，还有托名于刘基的《新锓烟波钓徒奇门定局》一卷。
明代景秦元年，国子监祭酒李时勉曾上书，建议学习兵法的人应当掌握奇门。《明英宗录》卷190载录其奏文云："夫为将，固当知古兵法；而用兵又在审日时之利；日时之利在用奇门。盖奇门乃黄帝战蚩尤时所立法，也于行兵用之。古之为将，未有不用此者，乞择武臣子弟年少，聪明者，俾学习之。既知兵法，又谙相术，则用兵之际必多取胜也。"
清代史易撰《奇门臆解》一卷。于恺撰《奇门占验》一卷。汪汉谋编《禽遁七元成局书》十四卷，《四库总目提要》云："所条列颇井井，世之为兵家言者，每称之。然考其所列翻禽倒将之法，亦俱舛互失次。"
本世纪，徐昂撰《遁甲释要》。
奇门的术语很生涩。按数顺行的布阵与布局法为阳遁，按数逆行的布阵与布局法为阴遁。按式盘上天干之变化占验天时神鬼，称为天遁；占验人事，称为人遁；占验地理，称为地遁。
奇门遁甲讲究布阵与布局。术数家说黄帝时代有四千三百二十局，由于每一年三百六十五天，每一天十二时辰，全年四千三在二十时辰，每个时辰一局。黄帝的大臣风后精简为一千八十局。姜子牙依七十二侯立七十二局。汉代张子房改为十八局。这几个布阵与布局荒诞不稽，不可相信。
隐身五遁
隐身术是一种使身体隐形不见的幻术。
隐身术之源可追溯到秦代，那个时候的方仙道追求人死而形销的境界。《史记·封禅书》记录载入："宋毋忌、正伯乔、充尚、羡门高，最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。"
汉代方士能够隐身。《后汉书·方术传》记录载入："解奴辜、张貂者，亦不知是何郡国人也，都能隐论，出入不由门户。奴辜能变易物形，以诳幻人。"那个时候有个儒师张楷，精通《尚书》、门徒常百人。他以雾气隐身，并且将此幻术教给弟子。《后汉书·张楷传》记录载入："（楷）性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。桓帝即位，优遂行雾作贼，事觉被考，引楷言从学术，楷坐系廷尉诏狱，积二年，恒讽诵经籍，作《尚书注》，后以事无验，见原还家。"假如张楷果真有隐身术，料想他断然不会坐二年大牢，正由于"以事无验"，所以桓帝就放了他。可见，张楷等人的隐身术是不可靠的。
晋代葛洪对隐身术笃信无疑。他在《抱朴子·遐览》介绍了一种以符药作法的隐身术："其法用药符，乃能令人飞行上下，隐论元方，含笑即为妇人，蹙而即成老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木，种物即生瓜果可食，画地为河，撮地成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。"葛洪对神仙变化之术向来都十分推崇，但从未亲身体验和目睹，只是道听途说，殊不值得信。
隐身术但是是神话故事，元伊世珍《琅环记》记录载入："主父即胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降，授主父以玄女隐身之术，九炼变骨之丹。"明朝文学家吴承恩在《西游记》编造了很多隐身的故事，上至观音，下至小妖，个个皆可以变幻。
隐身术附会于五行学说，就有了凭借五种不一样物质隐身遁形的五遁法。明人谢肇在《五杂俎·人部二》云："汉时解奴辜、张貂都能隐论，现入不由门户，从此以后世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果之流，及《晋书》女巫章丹、陈琳等，术皆本此，谓为神仙，其实也就是说No。其法有五，曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰土遁，见其物则可隐。惟土遁最捷，盖无处无土也。"
土遁就是潜入地中。《太平广记》卷六一引《神仙传》云："班孟者，或云女子也。能飞行经日，又能坐空虚中与人语。又能入地中，初去时没足至胸，渐入，但余冠帻，良久而尽没不见。"水遁就是逢雨、云、江、河、湖、海、井而隐于水中。金遁就是隐于金属中。木遁就是隐于林木中。火遁就是隐于火焰中。五遁之法是一种空想，作为文学，隐身术不失为绝妙的虚构，作为史实，隐身术是荒诞无稽之谈。
此外，还有一种壶中术，不知算是水遁还是金遁，还是土遁。北魏郦道元在《水经注·汝水》记录载入："昔费长房为市吏，见王壶公悬壶于市，长房从之，因而自远，同入此壶，陷沦仙路。"现代魔术可以让人缩小钻进一个小匣，但人体缩小是有一定限度。人若缩入壶中，则中有一二寸，似没有可能。就是天文+地理+八卦+周易问梦幻精灵天文+地理+八卦+周易
奇门遁甲原文
我有原文，而且有内部资料，
first of all更正一下奇门遁甲不只不过是一本书，而是一种类别。打比方说数学或者语文的原文，至于说的原文是小学的还是初中的？因此讲你根本就没搞清楚奇门遁甲是什么，关于奇门的科普你可以看一下知识混装大无极，具体的奇门遁甲学习类的这几个可以求助于网民朋友
另外说一下关于古时候奇门的书还是特别的多的，可以看一下接下来由我发的这几个奇门的书
图中右下角处是出处，且那里发布了许多奇门的古籍资料，假如想看这几个奇门遁甲古籍自己可以去看一下
奇门的一些古籍如下：
│ 罕见奇门遁甲古阵法摆设手抄本
│薜氏奇门遁甲秘集
│ 虚灵奇门遁甲木运筹学
│ 袖里干坤-大六壬新探
│ 诸葛亮—金函玉镜奇门遁甲秘笈全书
│ 诸葛武侯奇门遁甲大全
│ 诸葛武候 《奇门遁甲全书》
│ 诸葛武候奇门遁甲秘笈大全_奇门遁甲全书
│ 费秉勋 《奇门遁甲新述》
│ 遁甲奇门捷要
│ 遁甲集成 第1册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第3册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第2册《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第5册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第6册《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第4册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成1 遁甲释要 奇门金章 新锓烟波钓叟奇门定局 遁甲符应经
│ 遁甲集成2 烟波钓叟歌直解 奇门占验 十八活盤详注 奇门臆解 奇门遁甲秘要 奇门遁甲启悟 遁甲经 遁甲开山图
│ 遁甲集成3 奇门遁甲
│ 遁甲集成4 奇门宝鉴
│ 遁甲集成5 禽星
│ 遁甲集成6 五活盤奇门遁甲大全 奇门阐秘前编
│ 道家全真龙门派隐踪奇门遁甲
│ 道家全真龙门派隐踪奇门遁甲
│ 03奇门测运实录-周时才
│ 2010年3月第4期 法术奇门笔记 王凤麟
│ 426、奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴
│ 427、奇门遁甲秘笈大全
│ 428、阴阳五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览
│ 429、奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要
│ 430。御定奇门真诠
│ 431、御定奇门宝鉴 第一册
│ 431、御定奇门宝鉴 第一册
│ 432、御定奇门宝鉴 第二册
│ 432、御定奇门宝鉴 第二册
│ 433、奇门阴遁+阳遁+玉匣记+钦定修造吉方立成+选择书+董氏诹吉续编
│ [图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断]。唐颐。。。
│ [图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断]。唐颐
│ [图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断]。唐颐125
│ [图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解]。。。
│ [图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解]。唐颐
│ [图解奇门遁甲大全(第三部)：阴遁540局祥解]。。。
│ [图解奇门遁甲大全(第三部)：阴遁540局祥解]。唐颐
│ [奇门遁甲白话精粹]。奇行
│ [奇门遁甲白话精粹]
│ [奇门遁甲秘密传授]。姜春龙
│ [奇门遁甲讲解]。王士文
│ [金函玉镜奇门遁甲秘笈全书(下)]。诸葛亮
│ 《世界相命全集》10奇门遁甲。堪舆风水
│ 《中华奇书全集易经。奇门遁甲。菜根谭》全集
│ 《商战奇门高档班教材--商战遁甲决策模型》蔡炳丁
│ 《图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断》（唐颐）
│ 《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》奇行
│ 《天医奇门遁甲》
│ 《奇门卜筮》（故宫珍本）
│ 《奇门枢要》完整大全版
│ 《奇门真髓初、中、高档班讲义》（现代） 叶飘然
│ 《奇门遁甲入门教程-开悟之门》张志春
│ 《奇门遁甲吉凶占断教程》何荣柱
│ 洞庭老人奇门捷径占法
│ 流光玉鉴奇门遁甲
│ 清 龙伏山人 《奇门遁甲鸣法》 古本
│ 清隐山房丛书 奇门遁甲元机
│ 溷和百神
│ 特异功能和神通的开发术（张永明）
│ 玄精碧匣灵宝聚玄经(道藏收录的奇门遁甲书）
│ 玄精碧匣灵宝聚玄经
│ 王凤麟+奇门意象
│ 王大正《奇门飞甲秘传口诀》起局步骤
│ 甘时望--奇门遁甲秘要
│ 《奇门遁甲基础教程》
│ 《奇门遁甲应用学》佚名
│ 《奇门遁甲新述》费秉勋
│ 《奇门遁甲现代应用技术》—幺学声
│ 《奇门遁甲白话精粹》奇行
│ 《奇门遁甲白话精解》奇行 著
│ 《奇门遁甲秘密传授》姜春龙
│ 《奇门遁甲秘笈大全》
│ 《奇门遁甲精案例集》（95页）张志春
│ 《奇门遁甲讲解》王士文
│ 《奇门遁甲资料汇编》（42页）高俊波
│ 《奇门预测学》佚名。文字版
│ 《学习奇门的第1本书》
定旗子的，做高3J，每级消耗4点技能点，1级时能在长寿村做标记，2级能在傲来国，3级能在长安城。技能达到3级后去找FC的那一个人接任午还不错定株子的但只有1个星期的期限，时间过后旗子还能用，只是不能定了《奇门遁甲》悟 真 网010 14944。nettxt 最新全集下载：
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《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》是中国人民的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首最有理法，被叫作易经最高层次的预测推算学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系九大行星和地球磁场的效果情况。奇门就是指八门，遁甲就是甲这个天干在奇门遁甲局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测推算准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
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作品简单介绍：《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。
神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义
第七讲 八门、九星、八神含义 1。八门
所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度，分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，八门各有不同的代表意义。
- 开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉祥享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古时侯哲学思想以为“金木相克”，则不吉祥。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
- 休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒朱紫，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古时侯哲学思想以为水火不相容，则不吉祥。
- 生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，找事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉祥。
- 伤门：是一个凶门，出入轻易得病遇灾受伤，招惹长短。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大不吉。凶门被迫（凶门临被克之宫），则丧事尤甚。
- 杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于逃避藏身。杜门有闲塞阻滞的意思。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
- 景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
- 死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，找事，要不然伤人破财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大不吉。
- 惊门：为凶门，不适宜出行找事，要不然必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大不吉。惊门惊惶忧惧，多生怪异。
九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星，其中，辅、禽、心为大吉星；冲、任二星小吉；蓬、芮二星大不吉；柱、英二星小凶。
- 天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不适宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。
- 天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事咸宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不适宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即便得奇门，也不容易为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
- 天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有凶灾。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪恨，不适宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
- 天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，宴客。
- 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
- 天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
- 天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立即见凶危。天柱为山人，宜隐迹固守，不适宜出行找事，一切所为皆不吉。
- 天任：天任吉星事皆通，祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
- 天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不适宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不适宜。
- 直符：禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从按道理来讲解释值符性格。 值符原神属，禀中心之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出，这便是所说的“急则从神”的讲法。
- 腾蛇：腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰：“趋三避五”，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它弹压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五亦即躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊，噩梦惊悸，得使得门则无妨。
- 太阴：太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥祥瑞的好事，因为离纳辛，配到西方兑宫，兑为姹女，离为中女，姹女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，因此取名叫太阴，它的品德性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
- 6合：6合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为6合。它的品德性格平和，喜爱zuoai情婚姻交易的媒妁，说合事儿，有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。
- 白虎：西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，因此叫白虎。它威镇西方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中心属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，独裁造些惊恐，怪异，诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭，得奇门无忌。
- 玄武：其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，因此取名叫玄武。它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，因此能和玄武为伍。朱雀南方火神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，如果得地旺相就是调函提拔档案即至之喜，如果休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼，得奇门则无妨。
- 九地：九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的代表象征，所为的大都是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，因此取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，把握皇太后之权柄。九地之方，可以屯兵固守。
- 九天：九天其体属金，干的预兆，万物的意思，是奋发向上成果辉煌的星神之一，干纳甲壬，它的品德性格刚强而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最祥瑞的星神，如果得门得奇，万福整合，即便不得奇，它断然不会发凶，它最怕入墓而气力难伸。九天之方，可以扬兵布阵。
啥是“奇门遁甲”?
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。
学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。
【排盘工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp
【奇门预测图典】
奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的互相作用，并据以作出剖析预测推算。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的很多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演，流程繁难，非常不好掌握。并且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。因 此，如果想把数天内的局（每一天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。因 此，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上现实操作。然而也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在数次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演流程，一变而为简便易行的查图预测推算，是奇门预测研究与应用史上里程碑式的重大冲破。为今后奇门的研究与实践提供了一种必要的工具。读者依据使用说明，就可轻松进入奇门的研究与实践范畴。（奇门预测图典的出现，不但方便了应用，而且可以把许多局同时拿来进行比较或研究，使奇门的研究工作真真正正成为可能。如此的研究在以前那么是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1
【相关小说】：
奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】：周德东
【类型】：小说文艺 > 悬疑
【作品简单介绍】：
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量有关的专业书籍，并且将有“中国第1方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式溶入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不但仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中国人民的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，是易经最高层次的预测推算学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独一无二，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来推测断定掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强本人的能量、气势、人缘，永久将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。
当今社会竞争角逐激烈，人际复杂，我们赖以生存在这个时代，如果想崭露头角，有所成就，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是尤为重要的，选择不同的方位，能够改变不同的一生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通使人觉得危机危难四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的一生，需要有正确的剖析、判断，而《奇门遁甲》正所谓配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的效果与功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的决定，扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处，在于分析事理透彻，运用适中的方式方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将能够起到好作用的争取对方的认同或造成对方屈服于本人的意志之下，进而得来最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的一生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》蕴含有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，预示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，预示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时24节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局剧情技能，定导镖旗坐标的技能。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。
学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。
【排盘工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp
【奇门预测图典】
奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的互相作用，并据以作出剖析预测推算。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的很多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演，流程繁难，非常不好掌握。并且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。因 此，如果想把数天内的局（每一天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。因 此，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上现实操作。然而也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在数次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演流程，一变而为简便易行的查图预测推算，是奇门预测研究与应用史上里程碑式的重大冲破。为今后奇门的研究与实践提供了一种必要的工具。读者依据使用说明，就可轻松进入奇门的研究与实践范畴。（奇门预测图典的出现，不但方便了应用，而且可以把许多局同时拿来进行比较或研究，使奇门的研究工作真真正正成为可能。如此的研究在以前那么是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1
【相关小说】：
奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】：周德东
【类型】：小说文艺 > 悬疑
【作品简单介绍】：
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量有关的专业书籍，并且将有“中国第1方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式溶入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不但仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中国人民的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，是易经最高层次的预测推算学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独一无二，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来推测断定掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强本人的能量、气势、人缘，永久将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。
当今社会竞争角逐激烈，人际复杂，我们赖以生存在这个时代，如果想崭露头角，有所成就，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是尤为重要的，选择不同的方位，能够改变不同的一生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通使人觉得危机危难四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的一生，需要有正确的剖析、判断，而《奇门遁甲》正所谓配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的效果与功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的决定，扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处，在于分析事理透彻，运用适中的方式方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将能够起到好作用的争取对方的认同或造成对方屈服于本人的意志之下，进而得来最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的一生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》蕴含有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，预示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，预示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时24节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局
[电影：奇门遁甲]
主演：赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年，国师蝙蝠借其法力高强，图谋操纵肃亲王之独子，以夺其位。没想到总教头高雄胁持小亲王杀出重围，肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后，竟发现小亲王已窒息死去多时，歉疚万分，怅然离去。14年后，社会上有二奇人，一叫奇门，一叫遁甲，两人属师兄妹，皆法力深不可测，惟性情古怪，每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时，蝙蝠及高雄重出江湖，两人虽极不能同意参加同奇门、遁甲厮斗，但避之不得，迫于无奈而又掀起连场血战。
奇门遁甲地盘
奇门遁甲中地盘数啥意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内蕴含的数字，主要用以判断数量，时间等与数字有关的内容。具体如下
奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指什么？ 第3节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简单介绍
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀诀窍：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人们在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘传口诀（无须超接，置润，拆补）
口诀诀窍：年月日时数相加，除九余数为真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数为几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门遁甲的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（1）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。由于是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。由于是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1、 first of all排出地盘。
2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。
4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，依据规定一律寄居坤二宫。
比如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第1节中的时辰旬。。。。。。>>
急啊！！！！！！！！！求：奇门遁甲 地盘喜用神 如何看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，无论任何布阵与布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子，其中我经过在老百姓中所见到和听闻奇门遁甲其实也就是说民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于如今的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不晓得，奇门遁甲其实也就是说是独立存在的无论是道家还是佛家，他们都跟奇门关系并是还是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是没有可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲经常提到的“遁”是以地为基础，不管是法术还是理数，我想众所周知奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测推算中主要应以其九宫数字及八卦象数，其实也就是说奇门的四盘是固然是后天八卦，不过后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去此刻，黄石公翻卦”，翻卦在堪舆风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门来讲，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此乃黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实也就是说任何东西并不是独立存在的，就像我们所说的有阳必定会有阴，奇门有阴遁阳遁依据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是相互依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为啥这么说呢，由于人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测推算师解析
乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心。。。。。。>>
奇门遁甲中何谓天盘何谓地盘何谓人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘
奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者皆可以取。不过取喜用神判断到底是利主还是利客，远不是如此机械简单容易的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不但需要全盘审视格局和各式因素，同时又要注重和重视各式内应和外应。至于断法与用哪种方式排出来的盘是不要紧。
奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的
怎样判断奇门的天盘地盘 天地，以动静来讲盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。
奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不可以耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）
奇门遁甲如何看盘简便方法?
具体看盘方法就是：
1。学习九宫格，“戴九履一左三右七二四为肩六八为足”，河图洛书九宫格。
2。学习八门，八门代表八个方位。东伤，西惊，南景，北休，东北生，西北开。图书的方位：下南，上北，左东，右西类推。
3。学习九星，分为天心，天任，天禽，天辅，天冲，天英为吉星；天蓬，天芮，天柱为三凶星，用来星喻人。
4。学习八神，九天，九地，玄武，白虎，，太阴，腾蛇，直符。简称：天，地，玄，白，合，阴，蛇，符。
5。进行及时排盘，排盘结果显示中元节。下图：
奇门遁甲怎么简便看盘，主要的方式即为你要抓住喜用神喜用神抓对的看盘就很容易了，喜用神要是抓错了，那真的看得再好都没用。所以抓住喜用神奇门排盘怎么样?有哪些步骤
固然时间变迁，“奇门遁甲”依然使人们十分好奇，奇门排盘的功能肯定不再是古时候使用于军事方面，现代奇门排盘亦可用在商业谈判之上，可Yi经过奇门排盘事先精密推算出时空点，进行时空内的谈判，这样能够起到好作用的争取认同感，也更加容易让对方屈服于俺的意志之下，能更佳的获得利益和达到预期目标。在择日、嫁娶、搬家、修造、旅游等方面亦有应用。可是，奇门排盘怎么样？有哪些步骤。
奇门排盘怎么样？
奇门遁甲在古时候是秘而不宣的，一般上拥有此术之人大多数不轻易对人宣泄，它的用途着重是在军事方面，当行军作战，两军对峙时，常常利用它来寻找最有利於我方的时空点，乘势攻击或转进，以期获得最大利益的一门移转时空，改造命运，趋吉避凶的无上秘密之法。
奇门排盘是以“奇门遁甲”在普通人的印象里是神秘的、是玄幻莫测的、是“仰之弥高，钻之弥坚”的。在排盘和阴阳遁局数的取法上均有所错误，和叙述不清之处。
奇门排盘有哪些步骤？
第1步：依据日元支找出符头，定出上、中、下元，结合24节气，确定问事所应用局数。
第2步：依据用局数（阳遁1－9局或阴遁1－9局），按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。（以戊起头，将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫）
第3步：找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲（六甲之一：甲子（戊）、甲戌（已）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸）
第4步：依据旬首所在宫位，找出值符（即九星）和值使（即八门）（注：第2步已将六仪布于九宫，旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的具体位置就值符、值使的具体位置，如第2步已将六仪布于九宫，如果六仪之一的壬布于三震宫，哪么若是甲辰旬，哪就是甲辰（庚），甲辰就到了震三宫，震三宫中的天冲星就是值符原始宫位，震三宫为伤门，伤门就是值使的原始宫位。由于到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。）
第5步：依据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的具体位置，注：1。值符随时干――依据第2步所布三奇、六仪，看时干在哪个宫，哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位，并从这个宫位开始布九星，九星都要带原始位置上的三奇、六仪。（按阳顺时针布于九宫。）2。值使随时宫――值使那么是从第4步旬首时支所在宫的具体位置出发，到定局时的时支位置就是值使的定局宫位，并从这个宫开始布八门（按阳顺时针，阴逆时针布于九宫）。打比方说，如阳三局，此时癸在艮8宫，丁巳时――为甲寅旬，为第6甲大将甲寅癸，找值使为甲寅癸所在的8宫，8宫为生门为值使，这表明寅时值使生门在艮8宫，卯时到离9宫，辰时到坎1宫，巳时到坤2宫，如此便知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内，并从坤2宫生门起顺时针布八门。
第6步：依据小值符（八神）永久追随大值符（九星）的规律，在九宫布八神，（按阳遁顺时针布，阴遁逆时针布。注意和提防，这里是按顺时针或逆时针布，不是按1－9或9－1的顺序布）
以上是对“奇门排盘怎么样？有哪些步骤？”的具体介绍，研习奇门遁甲绝对要对奇门排盘有了解，奇门排盘与紫微斗数固然很不同，使用奇门排盘可扩大斗数的推论范围，另外，奇门排盘在超神、接气方面的论理亦有清楚的说明，奇门排盘更可以进行流月流日论断，只要可以进行互相贯通和辉映，使奇门排盘进入另一层次的提升和开展。
