上乾下坤问姻缘准不准呢婚姻爱情算命(算卦姻缘准不准呢)
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求爱情婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中仅有一个爻变，以变爻的爻辞断解。总之你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五：帝乙归妹，以祉，元吉。
《象》曰：以祉元吉，中以行愿也。
【译文】六五阴居尊位，下应九二，上下交通，犹如古帝王商汤，下嫁其妹以配贤者，有上下交泰而成至美的预兆，因获福泽而至为吉祥。
《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中，处事不偏，得遂行其归妹而得贤之心愿。
妇人谓嫁曰“归”。“泰”者，阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺，降身应二，感以相与，用中行愿，不失其礼。“帝乙归妹”，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交配之宜，故“元吉”也。
刘沅曰：汤嫁妹之词曰，无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳，女之顺夫，天下的意思也。六五以柔中，下应九二之刚中，以尊降卑，虚己下贤，如王姬下嫁而获吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱，反对商朝。帝乙为了避开东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局，希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌，亲善相处。姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王，同时争取充足时间，同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯。成婚之日，西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重之极。
周人自称“小邦周”，称商为“大邑商”，而今能够与商王之妹联姻，觉得是“老天爷撮合”。
此事历史称为“帝乙归妹”，一时传为美谈，商周双方皆大欢喜，商周重归于好。
“帝乙归妹以祉，元吉。”从本意上看，它是获得福泽的吉祥之爻。不过，六五的爻位爻辞还寓有言外之意，假如领路人者不至于谦虚屈尊以下任贤人，甚至因居尊位而暴虐，则以六五之高位，通泰事物进展到了完美成熟的境界，正埋伏着泰极否来的危机危难。
六五，用了一个非常有名的故事，告知我们要用联姻、交合、沟通的方式方法，才能获取大吉。那个时候周部落很强盛，部落首领就是西伯姬昌，亦即之后的周文王。帝乙为天子，西伯为诸侯，帝乙为了平安稳定天下采用联姻的方式。这一个办法很好，但他的儿子纣王却采用敌对的方式方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果两相对立。周文王出狱后，想方设法推翻商纣王，后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命，推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法，因而得福，这便是泰卦，上下沟通和谐。当然这必须发自内心，诚心实意去做，联姻这档子事情帝乙是无怨无悔地去做的。因此干一件事情，要先发一个愿，不发愿只想做做看，那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻，正由于六五爻的做法，才带过来了泰卦的吉星高照。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的许多，这是以诞生日的天干地支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。这位天子，自己谦虚，又与下方刚健的九二相应，是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象，那个时候吉庆。象传说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。这是因为六五得中，能够把握中庸的原则，信任刚中有才能的九二，将本人的理想，交由他去实现。
帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙归妹，以祉元吉。人生启示
人的爱情婚姻，得“帝乙归妹”，未必定会有文王的大吉，在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”，若“妹”凶蛮不驯，又未必定会有吉。因 此，人人切记不可企求“帝乙归妹”带来吉星高照，所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”，如此的“妹”一定是吉是利。凡做男人者，以此乃训。
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求的是爱情婚姻 我跟女朋友今天正好认识。。。
地天泰本身是大吉 问财运 事业 方面最好 求婚是大吉 不主恋爱 茹果你信这个 别放手
以后会好的 谁能说你一 生家境不好 你也就20多点 找准机会 功夫不负苦心人明显的体验感觉她的绵绵的情谊，还能说什么哪，在努力一点，在坚持一点，二个人走到一起不容易，要珍惜，至于说易经的卦象，所谓否极泰来，非常好的，为你们祝福。有些可惜，缘是天定的，你那么信易经，应该顺应天命，暂时的分开也可能对你是一种动力，你们固然分开，但起码彼此还是相爱的，有感情就会未来，分开也不代表就不再见面，更不代表你们是仇人，循环顺势，这样才会生生不熄的走的更远。
最后劝九君3个字“别丢弃”
在《易》乾下坤上曰泰，坤下乾上曰否
公历起卦时间：2012年12月27日22时46分 (手工指定)阴历：壬辰年十一月十五日亥时大雪：2012年12月07日02时32分小寒：2013年01月05日13时16分干支：壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥时（日空：子丑）神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯，巳 坤宫：地天泰 () 坤宫：地天泰 () 六神伏神 本 卦 变 卦白虎 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应腾蛇 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世青龙 爸妈乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 判：1。久病逢合，很难断根2。财空亡，许多钱暗暗流失3。兄弟临朱雀而持世，易发火，易遭口舌4。世爻日破，被折磨的身心破碎，无法静下心来5。原因着重是住宅出了问题，请问你这几年是否对住宅的门窗或某个地方作了改动？6。官鬼临宅又有刑克，家里应有某些地方出了问题，你认真查找一下！！！未知你是男还是女。 《周易》——地天泰 坤上乾下 泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。那么是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。六四：翩翩不富，用其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。初九：拔茅茹，用其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。 电脑解卦: 地天泰（泰卦） 应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循保守，不求上进，必遭失败。 经商：顺利。务必注意和提防市场动向，开拓新的范畴，展开新的竞争角逐。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮忙，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。 求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最为忌聪明反遭聪明误。 外出：顺风顺水。 婚恋：美好姻缘。谈恋爱却不可不用心对待。 决策：如意吉祥。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际交往，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的范畴迈进。但在人生途中必须埋头苦干，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
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1算命只是预测推算一下你的未来，但要把握原则，积极面对未来，若信命信到正常平稳的生活都受到作用与影响，那么这样就不信比信好；人生一向就很辛苦，很多条件和因素决定着你的运气；算命只是暗示你的一生方向是否正确？紧接着进行调理，积极面对 命运，努力拼搏，总有收获；关键要注重眼跟前的事情好，走一步看一步，信命把握一个度，过头了，转运的机会来到你身边，擦身而过，岂不是转化成坏运气。2假如真的想和对方生活在一起，也要再相处一些时日，不要太匆忙出嫁；经过进一步了解，对方的缺点你能接受，才下决心；相爱容易，出嫁难；出嫁和经营一样，平时要不断投入，不断经营，在夫妻相处中要不断积累窍门；这几个都是爱情婚姻幸福与否中心所在；算命只是暗示你俩八字五行互补，有冲有合，只要按正确的、积极的方向去经营，你俩肯定属于较好婚配，能白头到老。我没有看风景，特别准的地方，俺的回答是我没听别人提起过，我也没见过有如此的地方，挂如此的排便主要靠双方是否一见倾心？是否相互有好感？一见面就怦然心动，这种感觉真情真爱二个人皆有，怦然一动的体验感觉，有如此的体验感觉，才准成二个人才能走到一起，莫要信那些杂乱无章的，唯心说法是不准的，是有二个人相处，以后是否合适最准确？才能百年好合，白头偕老，这是最靠谱的结合，也是最靠谱的爱情婚姻，希望你照办测未来丈夫什么来头。
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