虽执鞭之士吾亦为之解签爱情婚姻八字测算(第九十六签解签姻缘)
月老灵签27:虽执鞭之士，吾亦为之，伊是可警之士，以诚诗之。请好心人给。。。
对方是个方面都与君相配之人，对方钟情于君，然君心中却举棋不定，无法下定决心，即使如此，君亦要好好对待对方，在相处中来核实确定本人的心意。待到两人言谈甚欢之时，更要以诚心待之，如置之不理，此为君之损失也。你求的是一个感情上的签。
你求到一位地位和你相仿的情侣，你们两位都事业有成，地位超然。此签说的是你们交往要平等对待，相互尊重，而且要勤于沟通，不可忽略对方。不能凌驾于任何一人之上。不然的话，感情受损，终不能成。此乃君之大损。
如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。
出处：《论语·述而》。
此句话表现的思想：此句话代表着孔子主张经商求富的思想。孔子主张为了求富，象执鞭这样微贱的工作也不排斥，可见，孔子反对的是不正当的富贵和不合“道义”、“不守信用”的行为，并不反对可富、可贵本身。
孔子的背景：（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教导家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子毕生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。虽执鞭之士，吾亦为之，伊是可警之士，以诚诗之。。
固然是替人牵马执鞭的工作，我也去干，那是一个可敬之士，应以诚相待。。
可警估计是可敬之误，诗之大概是待之之误。。
解签!这段签文之义谁能帮忙解释一下，多谢~
即便是拿着鞭子的人，我也可以当拿着鞭子的人你既然喜欢这种人，我也可以当这种人，容易做，俺的情人所爱的时刻。我也可以好好对她，二个人言谈甚欢时。必须好好对待对方，不能不理对方。那时。是君子的大损失也。。。 就我如此的初2水平能这样答不错了就借一楼的话说哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。
虽执鞭之士，吾亦为之虽执鞭之士解签
虽执鞭之士，吾亦为之虽执鞭之士。吾亦可为之其实就是表明。伊既然已经是可敬之士。我可为之。易言之。伊人情有所锺之时。吾对伊人亦可好好对待。两者之情合之时。必须相对待也。不适宜置之不理耶。此时。将是君之大损也。
（简译）固然拿着鞭子的人，我也认为他虽是执鞭的人。我也能够做的就是表明本人的态度。他既然已经是令人敬佩的人。我能够做到的。换言之。伊人心有钟爱的时刻。我对那一个人也可以好好对待。两人的情感会合的时刻。必须相对等的相处。不应置之不理也。此时。要不然，将是您的大损失啊。大约是说：
汝之命其实就是如此。假如伊是真实之富者。尔可以妻之。嫁去可也。
与他（她）合得来吗。如两者之间。有意合之。且经一些时日之交友。认为可合者。可合之。不必多考虑者也。是一己之命也。唯必定会有善果结之。
吕祖灵签第九十六签 古代人们孟姜女寻夫?
别让一个人不堪重负，谁的身体亦不是铁打的；别把一颗心逼到绝路，谁的心灵也皆会有所感慨。本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第九十六签，一起来瞧一瞧吧。
吕祖灵签第九十六签：古代人们孟姜女寻夫潭深鱼不饵，鸟飞难弋获；时势已如此，一笑又一哭。
吕祖灵签：解签相传秦始皇为巩固其皇朝千古不易，于是劳役万千人民建筑长城，抵御敌人的入侵。其中范杞良亦被调往修筑长城，其妻孟姜女为他送寒衣至长城，时杞良已死，孟姜女悲恸其夫之死，哭于长城之下，情感感情动天，长城亦为之崩塌，并在当中发现杞良的骸骨，后自尽殉夫。求得此签者，诸事不利，宜谨慎提防，积德行善可解。
吕祖灵签：诗曰得失分明形影随，眼前消息尽堪裁；平阳有路没有人问，直到山穷水尽时。
吕祖灵签：解诗人生的得与失是特别奥妙的，所谓有一得必定会有一失。例如你抽出更加的多的时间在事业方面，于是你得到成就，但相对来说，你失去和家人相聚的时间，或自己娱乐的时间。因此两者间的关系就如影随形一样，是永久相连在一起的。所以自己要立定心意，要得或是失。
吕祖灵签96解签谋望：歴尽劳苦，可得成就。钱财：难遂心意。爱情婚姻：终必分离。自己一身：积德行善可免忧愁。住宅：目前蹇滞。开业：须有坚忌卓拔之精神。迁居：如能延期较好。出行：前途有阻滞。疾病：时好时坏。六甲：略有阻障。行人：来得极迟。诉讼：终必解决，但已两败俱伤。
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你的一生如同在沧海中航行，固然回有一些磨难，不过你福缘深邃，不需担心。自有好风将你送到美满的活法'说简单点就是道路是曲折的，不过前途是光明的。是一个上上签。
