奇门遁甲专业术语奇门遁甲甲子三奇(奇门的基础知识)
目录导读：
奇门的意思?
奇门遁甲有什么含义 啥意思？看我跟你讲来！！！ 奇门遁甲是古时候行军打仗用以布阵的！！！战无不胜，攻不无不克，此刻人用以预测推算了！！！哈哈！！！ 假如说现代的用途，普通的易经大师皆会说一大堆鬼都听不懂的术语出来，实际用途呢？不了解，只是很神秘！！！哈哈。。 奇指：丁、丙、乙、门指：开、休、生、 遁甲：六个甲旬首遁入六个天干，所有的变化皆在其中了。 假如说运筹，这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了！！！ 万法出于心，使用于商业活动中并不是布什么阵，在于你福心法如何用，在结合些图案物品。 说术者：“大师” 说道者：”高人“ 说心法者：”真人“不过似乎又没人清楚明白且没人信！！！ 这便是奇门遁甲 奇门遁甲有什么含义啊?? 奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲” 指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九 星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星， 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同 时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲排盘表达的有什么含义？能说明什么？ 我来帮你解说，上面的这个奇门遁甲排盘的图其实也就是说是两层，分天盘和地盘。 应该这样看： 奇门遁甲表达的之义是天体的运行，地球的静止。 天盘一时一转，时空的转换。每个方格当中看似那样多的字，其实也就是说还有许多信息是隐藏的。 见图： 每个奇门遁甲盘中的方格里有五行，方位，颜色，温度，时间，空间。这几个信息都是事先要记住。 假如你欲学奇门遁甲，八卦的信息天地支都务 必要了解。 用奇门遁甲大师叶鸿生的思路而言，奇门的天盘和地盘就像是磨豆花的石磨。 见图： 上面其实就是天盘，下面其实就是地盘，但天盘信息许多，地盘信息稍微少一些。符号先记住了，学起来就简单得多。 奇门遁甲预测学里面的值使有什么含义？ 值符等同于正，值使等同于副。在通常情况下，值符等同于号令之义，值使等同于听令做事之义。在某种情况下当然不止这几个，见机行事，活灵活现。学奇门最主要的是要研究喜用神属性，为啥要这样喜用神，喜用神万变，奇门就是整个事物的框体。从这个角度剖析同一件事，喜用神符号又不一样，从那个角度剖析，喜用神又不一样，但总体结果一样。所以研究奇门就是要研究为啥要这样喜用神。 奇门遁甲是什么 （（周易预测推算学的分类）） 算命源自周易，属于周易学的一部分。 从预测推算的事情来看，周易预测推算主要包括算命（预测推算人的命数），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 从预测推算学的高低层次来分，又能够分为初级预测推算学，中级预测推算学，高档预测推算学这三个层次。 其中太乙，奇门遁甲，六壬被叫作周易三大绝学，属最高层次的预测推算学，也是帝王之学。预测推算的准确率有些高，预测推算的范畴也比较广，像平时生活中的一切事情，皆可以通过这几种预测推算学来预测推算，也是最难学的几种预测推算学。因为难学所以此刻会的并不多，一般能掌握里边 的一种就不错了。 四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测推算学。这几种相对相对较好学。不过一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个即使不错了。其中四柱八字，面相，以预测推算人的命数为主。六爻，梅花着重是就事论事。 像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次有些低，预测推算的准确率也不高，属最低层次的预测推算学。不过因为这几种低层次的预测推算学相对较好学，也是现代社会上的主流算命方法。打比方说说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都有些低。 星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低许多。并不值得信。这几个预测推算术也不在周易预测推算学之内 。还有烧香算命的类型，属于，也与周易预测推算学不要紧。 奇门遁甲有什么含义？ 奇 三奇 即乙、丙、丁。分别代表日、月、星 门 八门 即 开、休、生、伤、杜、景、死、惊 遁甲 甲首遁于六仪之下 六仪 即 戊，己，庚，辛，壬，癸 六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅 字面上意思。 事实上是说这一个方法预测推算事物时考虑各式东西 时辰干支、定阳阴、地、天、九宫、八门、九星、九神 找了最主要的东西命名自己叫 奇 门 遁 甲
奇门循甲之术是如何的
可以定坐标的学了1级能在长寿2级能在傲来3级能在长安。先要做到的是定坐标要空旗子。空旗子要仙灵店铺学到了2级才能买
请问何谓遁甲之术还有六丁六甲呀?
奇门遁甲<<词源>>中解释是：古时候术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。起于<<易纬。乾凿度>>太乙行九宫法，盛于南北朝。其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫，而以甲统之，视 其加临吉凶，以为趋避，故称遁甲。它是中国古代人民在同自然界的斗争中，经过长期观察，反复验证，汇总出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民间风俗、兵法等各方面的知识。据史料记录载入，『奇门遁甲』成书于周朝，后经军事家、家、儒、道、佛三教中高人修补，始成其书。此书虽早已于世，但一直以秘本单传，文字深奥，难于理解。“奇门遁甲”之内容，为十个天干，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称之由来。而九干中，分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门，若“三奇”迂天八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名，即由此而来。 奇门遁甲术，乃为创造有利时机，控制有利方法，以达伐功目的之法。 古时候奇门遁甲应用在兵学上最多，由于奇门遁甲可以予测，可以算出“克应”，作战之时，选择有利之时间与方法，这样才可以寡击众，以弱胜强。六丁六甲: 六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最开始是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。丁甲之名源出天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。 六丁六甲神位虽小，但在道教中却十分重要，经常被道士所役使。《后汉书·梁节王传》记录载入，汉代方士已经有役使六丁六甲的方式方法，先行斋醮，紧接着召六丁神，“可使致远方物，乃知吉凶也”。梁节王曾用这一个方法来“占梦”。《后汉书·梁节王畅传》：“性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。”注曰：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子甸中，则丁卯为神；甲寅甸中，则丁巳为神之类也。”唐韩愈《调张籍》诗曰：“仙官敕六丁，雷电下取将。”张万福《传授三洞经戒法箓略说》：“阴阳翕辟，万二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之纲纪也。”南宋王契真编《上精灵宝大法》卷二：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。如今《道藏》中存有《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祈祷秘法》，且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁“能长能短，能有能无”。道教还有一种六甲符箓，用以“驱恶驱耶”。《云笈七羲》卷十四称：“若辟除恶神者，书六甲、六丁等持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。”后来此就演变成六丁六甲神。
八门遁甲顺序
八门遁甲顺序？八门遁甲依次分别为：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同之义。八门遁甲，出自我国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是我国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。理论简述：奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死，八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
神秘的奇门遁甲(3)——基本术语
第3讲 九宫、六仪、三奇
1。九宫
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是六仪和三奇。
2。六仪
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
- 戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。因此用神+戊为有了动机、幼稚。
- 甲死于午，乙永生在午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，喜用神+己为预谋、策划。
- 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人绝对要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，喜用神+庚为有力度，气盛、能干。
- 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故喜用神+辛为出现问题、出错。
- 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，喜用神+壬为想动动不了，失效、困境。
- 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有精力。癸沐浴于寅，喜用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。
3。三奇
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。因 此，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第4讲 八门、九星、八神1。八门
就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
2。九星
就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
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