占筮是周易的主干部分周易蓍草易经(易经卜筮方法)

占筮有什么含义

占筮：古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。Zk6鬼金羊

读音：zhàn shì。Zk6鬼金羊

引证：郭沫若 《中国史稿》第3编第1章第3节：“ 荀子是最反对的，他固然推崇《周易》，但扬弃了它的占筮的一面。”Zk6鬼金羊

例句：Zk6鬼金羊

1。由于占筮活动具有神圣性，因此它们都不约而同地采用了一问一答的结构模式。Zk6鬼金羊

2。萨满巫师的占筮和预言，会帮助和引导人民和部落人民的活法更幸福。Zk6鬼金羊

同义词

占卜Zk6鬼金羊

读音：zhān bǔ。Zk6鬼金羊

释读解义：古时候用龟甲、蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。Zk6鬼金羊

引证：《二十年目睹之怪现状》第3六回：“我曾见过一部书，专讲占卜的……内中分开门类，如六壬课、文王课之类，亦有测字的一门。”Zk6鬼金羊

例句：假如吉时不能趋避，那么这样就不用占卜了，要是一个人的人生已经写在神的剧本上，清除到所爱之人所恨之事，生于何方死于何方，有几人有真的勇气去问本人的剧本呢？也许连去问剧本这档子事都写在那份剧本上。Zk6鬼金羊

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《周易》的 经和传各包括几部分和什么内容

：《周易》的内容包括《经》和《传》两个部分。《经》就是《易经》，《传》是对《经》的解释。《易经》和《易传》虽属同一部书，但却产生在不同的时代。《易经》是由六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞所组成。通过八卦的形式，推测自然和社会的变化，认为阴阳两种的互相作用是产生万物的源泉，提出“刚柔相推，变在其中”等富有朴素辩证法的看法。最早对《易经》作注释的是《易传》，后来人们一般把《经》和《传》合并在了一起，称为《周易》。历代对《周易》作注释的书有许多，其中比较有作用与影响的是北宋的大思想家程颐的《程氏易传》和南宋朱熹的《周易本义》，明代翰林院学士胡广等人把这两部书融合在了一起，同时采纳了130多家先儒的阐解，编写了《周易传义大全》一书。这部书在永乐后来的各朝代中数次被翻刻印刷，而存世的永乐原版的《周易传义大全》已经非常少见了。七落43921

：你好。

【周】者，周人也；【易】者，变易，简易，不易也，周人所作之《易》也。《周易》，乃群经之首。古时候占筮之书及其解说，后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。

【《经》】有时成为《易经》或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的；《易经》部分分六十四卦。

【《传》】是孔老夫子对《经》的解释说明，又称《易传》。《易传》分为七种十篇，汉代学者叫作“十翼”，“翼”即副翼经文之意。

十翼：卦象传（上、下）、彖象传（上、下）、爻象传（上、下）、文言传、系辞传（上、下）、说卦篇、序卦篇、杂卦篇。 Zk6鬼金羊

占筮有什么含义

筮：古时候用蓍（shī）草占卜。Zk6鬼金羊

读音：shì。 Zk6鬼金羊

引证：先秦·佚名《杕杜》：匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。Zk6鬼金羊

翻译：未见征战人归来，忧心忡忡苦苦想。归期已过不见回，为此使我更心伤。既用龟筮又占卜，都说归期不太长，征人不久即回乡。

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相关词组

1。筮短龟长[shì duǎn guī cháng] 筮、龟：古时候占卜吉凶的两种方法。指筮占之辞，其言理短；龟卜之辞，其言理长。比喻推测事物利弊，作出适当的抉择。Zk6鬼金羊

2。泰筮[tài shì] 对卜筮的美称。用蓍草占卜叫筮。Zk6鬼金羊

3。筮辞[shì cí] 为卦辞和爻辞的总称，出自《周易》。Zk6鬼金羊

4。谋筮[móu shì] 问卜。Zk6鬼金羊

5。卦筮[guà shì] 占卦卜筮。Zk6鬼金羊

6。筮择[shì zé] 择地而筮卜其可否。Zk6鬼金羊

7。筮人[shì rén] 古官名。掌卜筮的人；司占卦的人。Zk6鬼金羊

8。筮氏[shì shì] 卜筮者。Zk6鬼金羊

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周易占筮方法

周易占筮方法？揲蓍法原文《系辞传》：衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成！！！



各位可以看看上图，古代人们占卦时面朝北焚香祭祀礼拜，那么开始吧（小编倾向于郭雍的操作方式）：“第1爻”50根蓍草，只以其49根，（一根不用放置与正前方以示太极），紧接着以其余的49根摞起，随意从中分成左右两摞（以象两仪，小编理解为象天地），紧接着从左手边那摞里拿出一根放置在左手小拇指跟无名指之间，（以象天地人三才），紧接着用右手去分，先分左手那摞每四根一组分完（以象春夏秋冬四季四时），将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于左手无名指与中指之间，在用右手分其右手那摞，每四根一组分完（以象春夏秋冬四季四时），将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于中指与食指之间，“2次分组数的余数以象古时候历法，五年当中的两个闰月，即左右两边夹在左手无名指到食指之间的蓍草”，紧接着将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置在桌子的左上角！！！此乃第1变！！！

这里小编认为画卦既然已经是由下而上，肯定占卦也是一样由下而上夹置蓍草！！！

紧接着在将桌上已经按四个一组分好的所有蓍草合在一起，堆成一摞，在从中间随意一分为二，左手按4个一组分数右手那摞，将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于左手无名指与中指之间，在用右手按4个一组分其右手那摞，将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于中指与食指之间，紧接着将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置在桌子的左上角！！！此乃第2变！！！

重复第2变过程为第3变!{需用笔，记下三变之后4根一组的组数（即：三变之后，以四个一组，分了多少个组就记多少，打比方说左右一共分了9组就记数字9）} Zk6鬼金羊

怎样看待周易中的蓍占(筮占)???

应该属于占卜吧。都是周易里的 ·《周易》筮占取爻法 （1）《启蒙》占法载： 一爻变------以本卦变爻爻辞占； 二爻变------以本卦二变爻爻辞占，并以上变爻爻辞主占，以下变爻爻辞辅占； 三爻变------以本卦彖辞及之卦彖辞占，而且，前10 卦以本卦彖辞主占，以之卦彖辞辅占；而后10 卦 则以之卦彖辞主占本卦彖辞辅占。 （注：凡三爻变者，每卦皆有20 种组合，包括初爻变的有10 种，称它前10 卦；不包括 初爻变的也10 种，称它后10 卦。） 四爻变------以之卦的二静爻爻辞占；并以下静爻爻辞主占，以上静爻爻辞辅占； 五爻变------以之卦的静爻爻辞占； 六爻变------乾坤二卦以用爻爻辞占，其他卦以之卦彖辞占 不变卦------以本卦彖辞占。（彖辞即卦辞）。（2）王氏占法 一爻变，本卦爻为贞，之卦爻为悔，二爻辞兼用； 二爻变，以初变爻为贞，次变爻为悔，作两节消息之 ； 三爻变，以先变爻为贞，后二变爻为悔； 四五六爻变，皆以先变爻为贞，后诸变爻为悔，作多节消息之。 六爻皆不变，以彖辞占。（贞为定守，悔为灵动。）（3）丰南禺占法 以六画言，内贞外悔，决之于外；以三画言，下贞上悔，决之于上。如：初二两爻变，以二决 之。内三爻皆变，则以三决之。内三爻皆静，则决之于外；外与内同例。 初之与四与五与上，二之与四与五与上，三之与四与五与上，皆二爻变。概决之于悔。 三爻变者：初四五，二五上，三四上，以最上一爻决之。二三四，以四决而以参之以二。 二三五，三四五，初三五，以五决之而参之以三， 四爻变者：初三四上，以最上一爻决之。初二三四，以四决之而参之以二。 初二三五，初二四五，二三四五，皆以五决之而参之以三。 五爻变者：初二三四五，决之于五而参之以三。 初二三四上，初三四五上，初二四五上，皆以上决之而参之以初。 六爻皆变者：乾坤二卦以用爻占，其余以卦之贞悔占。 六爻皆静者：以本卦之贞悔占。（4）黄宗羲评 两家之所以不从《启蒙》者，以周公爻辞本为九六之变者设，非为七八之不变者设。《周易》不 用七八，岂有七八而冒用九六之辞哉。 Zk6鬼金羊

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