八字先生要承担业障吗算命风水生辰八字(八字命理看因果业力)
得罪了一个会看风水的算命半仙，他有我生辰八字，会不会利用八字整我?
不会想多了。四柱本身就是，算命半仙就是想挣钱，利用人们的无知，决定好与不好全在人，多做好事，知恩报恩，谁都阳挡不了你好运的日子的来临。假如他是真有本领的算命半仙，他就不会利用八字整你。由于他清楚明白业障不好消，除非你们有深仇大恨。假如他只是知道一些皮毛，他也没本事整你。因此你大可不必放在心上，正常的活法正常的工作即可。
假使你心正，不用怕。老话说邪不胜正，是指心正则一切邪魔外道都不能伤。除非你心也不正那邪魔就乘隙而入。另外，报复乃是因果问题，你这么做对别人，你以后也会受到一样的对待，要看因缘际会了，要有心理准备。命自尊心造，福祸自心变。想要命好的，多行善事，莫做恶事，多积功德哈。祝你毕生平安！！！
从八字能看出上辈子的事以及身上的业障吗?如何消除身上的业障?
看不出 这种呢要从各做各方面的反应展现的 身体 脾气 个性 习惯等等
凡事守戒 安心为主！！！！！！不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是源出罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！！！
改变要从内心开始 止恶修善是一 生的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以破解业力 则一切如意吉祥也！！！！！！
四柱算命属于什么?
八字属于术数范围，不是，感兴趣的话自己可以学学啊。不是非常难，3L乱说，易学类都不属于儒家范围，属于道家范围（另：道家不道教）算命是一种方术，并不是什么。
必须以解决人生宇宙的本质问题为目标，而方术只不过是一种技术而已。
不过，你说四柱算命非常准?似乎只有你本人是如此的吧，我自己就从来不算命。
我妈老喜欢找人给我算命，都没有准的。
就算算得特别准，准到哪天哪时哪分哪秒入厕拉了几克屎都丝毫不差又怎样。要么早上三个桃子，要么晚上三个桃子，该如何还是如何，算它干什么?
而且，一个人是否解脱了烦恼，是要看他本人的心境怎样，与算命无关。佛教道教皆不是，是一种民间风俗信仰，而非成体系的。
怎样正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系?
对于姓名、八字、风水，当这一世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，好像其实是人生唯一的决定性因素；或者把它看成，极力加以否定和打压。但这都是由于有许多误解才形成的结果。 其实也就是说姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，里边 的万事万物，无不受此规律的作用与影响和制约，人也是如此，固然我们自以给自己可以自主地思考、自主地行动，好像所有的都是我自己决定的，与天地无关。但实际上并 不是如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，没有可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙一向就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互之关联联系、互相作用、互相联系、互相依存皆在规律的制约下进行着，我们每一自个的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，不管给他起名字的人那个时候是怎样思考的，他总有一定的思考方式和思考根据，最终取出来一个名字，在通常来讲看来，好像这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在那个时候的效果致使这个“起名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“起名之人”以本人的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来之名字，但即使是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每一天想什么、做什么，都没有可能脱离那个时候的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及局中人的感情活动，而这一切也都但是是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，因 此，看上去是人的“自主行为”，其实也就是说还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对 命运的作用与影响，也就能够根据“规律”而进行推断了，这便是“姓名预测推算学”所钻石的领域了。 那么“八字”呢？我们常说的“八字”着重是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前爸妈交合受孕的时间不可分离的。不过，谁是他的爸妈？他的爸妈为啥呢要选择那样的时间交合？这看似似乎也是人为的“自主行为”，事实上也一样离不开那个时候的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感感情等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并 不是个人想怎么样就能怎么样的。因 此，“八字”也是在宇宙规律制约下，各式事物之间的互相联系、相互之关联联系、互相作用、互相依存、互相制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，总之：出生前的一系列“因”，结出了生下来时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。因 此，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又能够把这几个“全息信息”还原出来，并从中剖析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这便是所谓“八字预测推算学”所钻石的领域了。 风水又是什么情况呢？每一个人生活在这个地球上，不可避开的就要和其周围环境中的事物产生相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存这一系列因因果果的问题，它真的可以作用与影响到一自个的生活、工作、家庭、人际交往、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存规律的一门学问。 总的来说，姓名、八字、风水，无不关系到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其作用与影响和制约，在许多方面甚至会感觉到很不自在，不过俺们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这便是所谓“时空不自在”，因 此，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节，打比方说依据“生辰八字”起名、改名、调节风水等。从另一个角度而言，人的人生都是围绕着“获得时空自在”这个主题在奋斗的，我们的学习、工作、生活、社会活动、交友、交流、生产、科研、改造环境等无不是围绕着这个主题而进行的。 接下来由我们先来谈谈“时空自在”的问题。 所谓“时空自在”，就是我们的言行举止、行为方式、思维、生命活动方式不受“时间和空间”的制约，一切自如自在，没有障碍。 但从实际中，每一个人，每时每刻都会动，言谈、举止、思维、情绪、行动、休息、做某事、不做某事等等皆会有所改变。但是这几个“变”皆不是莫名其妙的，而是总想寻找“平衡”，有一部分人能容易地找到暂时的平衡，会相对安静、平和；有一部分人则不容易找到平衡，或者只能有很短暂的平衡，所以总是在不停地动。打比方说，在办公室坐于凳子上时，时间长了，腿会发酸、发麻，换一下坐姿，又感觉爽了，继续坐着，后来又感觉到屁股痛了，再调整一下坐姿，又感觉爽了。坐得太久了，会感觉不管怎样调整坐姿皆不是那么爽了，腰酸背痛了，好，起来走一走，到室外看一看，呼吸一些新鲜空气，紧接着又觉得爽了，进屋时看见了本人的同事，心里感到快乐，聊了几句话，平衡一下人际交往，但有一些话不便对人说，刚到嘴边又咽会去了，这是思绪和人际交往之间的调控，也是为了一种平衡，。。。。。。和同事短暂的闲聊后又回到了打工时，领路人这时进来了，屋内所有的人又立即调整了本人的容颜、衣着、坐姿以迎接领路人的到来，而领路人呢？看见满屋子的下属，也同时调整了本人的颜容，面带微笑，和蔼可亲以预示对下属的关心之意，。。。。。。下班了，有一位员工为了感激或者讨好上司，决定请领路人吃饭，别的员工本来无此意的，但为了随和大家，其中一位抓紧应对说：“我来做东，领路人请吧！！！”。。。。。。如此等等，每一个人每时每刻皆在不断的平衡与不平衡之间不停地动呀动，。。。。。。 万物的运动、变化就是以“平衡”为“趋向性目标”。但所获得的“平衡”又不是永恒不变的，当原来的“平衡”失去或者被打破后，万物又必然要重新寻找“新的平衡”。这便是“时空不自在”，这便是“业障”，总要动一动，寻找平衡，不管是贫困的还是富有的，都一样不“自在”，只是各有其本人的表现而已。而这一些不“自在”的表现，大部分还是“显性”的“不自在”，易被察觉并被不断的调整以趋于平衡，但有许多“不自在”的因素和表现却是“隐性”的，不易被察觉和调整，总能够让人“不自在”，却又找未到下手处，这便是八字、姓名、风水的问题。 正由于“时空不自在”，任何人才会不断的调整本人的思绪、行为、环境，人类才搞了那么些文化、医术、艺术、心理调节术、科学技术。不过，调了这一方面的“不自在”，又出来了新的甚至更加的多的“不自在”，以致于人类文化、科技、物质、钱财那么丰富了还是“不自在”。这时，人们逐渐的注意和提防到了“隐性”的因素：生辰八字、姓名、风水。这确实也起到了不少有利的作用。 人生有各式善、恶因缘，皆由含藏于宇宙万事万物当中的“如来藏识”统一操作，所谓“如来藏识”，就是宇宙万事万物生下来就带着的本有的、对于自己一身和周围一切事物的“觉、知、对应”的本能，即“灵性”，万物都有“灵”。这个“灵性”，用佛家的话说，就是“佛性”。居于这个“万物本有的灵性”，才有了这个大千世界的无量、无数的因因果果的变化。“过去因”造成“此刻果”，而“此刻果”却已蕴含了“自我调控”的“主观能动性”，“成型的果报”与“主观能动性”的结合又形成了“可控的”“未来果”之“因”。这即是“修行”能够改变“人生生命行动轨道轨迹”的“本意”，这便是“若问过去因，这一生受者是；欲知未来果，这一生做者是”。起名、改名、调风水也是“修行”的一部分，属“智巧方便”的范围，类似于“小神通”，可获得某一些方面的暂时的“自在”，不过 也容易使人执着而不求上进。 从佛学“修行”的角度而言，修行有所作为的修行人，可逐渐趋于自然、自在，不过这样的“自然”、“自在”又不是有“预谋的调控”，而是能让生命运行在“合于正道”的轨迹中的自然、自在的“生命自控调谐”。如此的修行人，不管到哪里，和哪些人交往，生活在什么环境，工作在什么环境，都会自然自控调谐而得“自在”。外出请人办事，一没请客，二没送礼，人家很乐意的就给办妥了；上街买菜，没有斤斤计较的讨价还价，人家毫不思索的就给他低价；开车行驶在城市拥挤的要道上，总是会在十字路口刚好遇见绿灯，顺顺畅畅无阻；传染病盛行时，带病者从他身旁经过或者也接触过，但就是没有传染到他；他原本要到某一个地方去旅游或者办事、工作，恰好那个地方发生了大地震，然而，在地震发生之前一小时，他已经安全离开，或者会有另外的事情促成他那天就根本没有去那个会发生大地震的地方，。。。。。。风水师还以为这几个修行人懂风水、懂掐算，其实也就是说仅仅是他们的“自然自控智慧”——被启发出来的“如来智慧”导引他们自然的调整了风水，还调整得较为合适。总之，即使他们搬家、布置和布局房间，都其实没有事前制定某种预谋和测算，也没有请过风水师，自己也没有研究过风水，却都证明了正确的风水布阵与布局。这便是“修行有所成者”的“时空小自在”。更甚者会有许多修行人居住或工作的环境，在普通人看来是风水并不好的地方，但这几个修行人却住得非常快乐，工作得非常快乐，很自在，活得很健康，其实没有发生不利的作用与影响。以上这几个事例，即是“解脱”的真实含义。 因 此，假如你是一个名符其实的修行人，修行的成就越高，“时空自在”的程度也会越高，由于修行成就较高者，其身、语、意可达清净无染着地，与宇宙一切万事万物之间达到一种自然的、自控调谐的“平衡、和谐、圆满”境地，最后的“解脱”，就是“大自在解脱”，于“一切时空”没有任何障碍。总之：“姓名、风水、八字”的能量场已经对他没有作用与影响和牵引力。也可谓是真实的“跳出三界外，不五行之中”了。 诚然，我们中的大都人甚至毕生都不曾进行有目的、有觉悟的、自觉愿意的修行，在修行尚未达到较高成就或者没有修行的人，只能是利用一些善巧方便之术，即“姓名”、“八字”、“风水”来进行有限的调控，以求得有限的、局部的、相对的、暂时的“时空小自在”。但因为世人又都比较执着、贪婪和迷惑，又容易沉迷于“小术”之中不能自拔，常常会致使不究竟的甚至错误的调控，以致于“旧伤未愈又添新痛”，落入一种“非良性的循环”中，这便是所谓“六道轮回”。即使自己很懂风水学，或者很能请到“风水大师”、“姓名学大师”来做调整，但因为缺少自己“心性”的“修行”，终究无法改变“如来藏”的信息，因果轮回，还是报应不爽，还是苦苦奔波于“六道轮回”之中不能自拔！！！正应了那个偈颂： “月亮”走唻“我”也走， “快乐”跟在“心”后头。 自古“快乐”随“心”走， 反正就是不随“人”。 世人总想得“快乐”， 人人皆把“心”伤透。 因 此，固然“姓名学”、“风水学”、“八字预测推算学”可以指导我们进行一些调节，使俺们一般人获得局部的、有限的、暂时的“自在”或相对的“快乐”，不过假如我们不晓得这所有的都是短暂的、不能恒常的，并且多数是顾此失彼的、不究竟的，我们就会落入执着与之中，还得继续在“六道”之中游荡，不得解脱。风水轮流转，时空不自在。 然而，值得注意和提防的是，既然通过“八字预测推算”指导我们进行“姓名”和“风水”的调节，能够让我们获得有限的自在，这已经说明一切的“因果”还是有“可变之机”的，在进行“姓名和风水调节”的并 且，假如我们能够真实的实践“修行”，从本质上修改“如来藏”的信息，这才是最基本的“宇宙整体大风水”的调控。通过真实的修行，最终获得“大自在解脱”是完全有希望的。因 此，佛祖那个时候不赞成修行人做“预测推算、占卜”之类的术数技艺，就是为了让大家专心修行，不要被“桃花岛”的外在美丽风光蒙蔽了本人的“智慧之光”。
我把生辰八字照片名字都给了算命的道士，他会不可能有能力害我?_百度知 。。。
我认为人家跟你往日无冤，最近无仇，是没有可能去害你的，由于害你他自己也是要付出代价的，天道好平衡。所以人家没事干嘛，要害你放心吧，大体上都不会害人的，假使你不把你用过的东西留在他那里就没事了你好，你的生辰八字你就算八字的时刻，你都会把你的生辰八字报给算命半仙，许多人去找算命半仙的时刻，都会把生辰八字报给算命半仙，他是不会害你的，由于他一直就是算命半仙，假如你不报生辰八字，他就没办法给你算生辰八字既然报给他了，大伙都一样，他是不会害你的。
关于八字问题
近来愈来愈多的爸妈亲都会在孩子遇见怎么回事时，要认干爸、干妈。其实也就是说，此刻有许多时候，有一部分人，不论合适与否，都给孩子“上契”，意思就是都要找一个干爸、干妈。这里面，不一定全部都适合。因此有一部分人的命里，并不太适宜认干爸妈。可是，从算命学的角度来说，哪些八字类型的人需要认干爹、干妈呢？下面是归纳的几类情况，各位家长不妨参考下： 1。八字年月天克地冲时，也务必要认干爸、干妈。 有一部分人说比较的奇怪，某些家庭的孩子和爸妈关系不错；而某些家庭孩子和爸妈的关系却势成水火，总是不融洽。问我这是哪些原因？我说，假如从三世因果的角度来说，那当然是一种业障。假如从眼下的事实来说，那必然是孩子自己一身的四柱，显现了某些冲克爸妈宫的情况。就打比方说年月天克地冲，由于年月一般代表爸妈宫，一旦遇见冲克，说明和爸妈的关系会比较的差，容易有矛盾。遇见这样的状况时，也请一定要给孩子认干爹、干妈！！！例如这个命盘：乾造：辛卯 丁酉 丁亥 庚子，就显现了年、月柱辛卯与丁酉天克地冲的情形，就务必要认干爸、干妈。 2。八字刑克爸妈时，务必要认干爸、干妈。 在老百姓中算命，以前流行一种说法，就是当一个孩子的四柱身太旺，俗称的“命太硬”时，那些算命半仙都会建议认干爹、干妈。经过许多人的实践和汇总，这的的确确是一个破解孩子刑克爸妈的好办法。紧接着，这里有一个问题，就是哪种类型的八字才算是命很硬，身太旺。从八字来说，一般格局里面比肩、劫财数量太多，又也可以这样说是阳刃太多，阳刃在命里叫作“弓”，若是再出现飞刃，这个飞刃就是“箭”，都为之身太旺，命很硬的情形。例如下面这个命盘：乾造 己丑 己巳 己未 壬申，年月日支全是土，就为比肩太旺，天干上面形成了比肩强势要夺财的组合。遇上这样的状况，请务必给孩子认干爸、干妈！！！ 3。八字犯无情关的时刻，也务必要拜干爸、干妈。 何谓无情关？其实也就是说是有一个起法的，做个比喻，例如生长于正月，生下来时辰又属于子时、寅时、酉时，又也可以这样说生长于四月，生下来时辰又是巳时、戌时、亥时的friend，为之犯了无情关。八字遇见这样的状况，最好也要重拜爸妈，即要认干爹、干妈。假如是小孩遇见这样的状况，则务必要！！！ 因 此，该不该认干爸干妈，不光要慎重考虑个人喜好的问题，最要紧还是要看你命里适不太适宜，要不要。经过多年以及前人的实践，有些孩子命里认了干爸妈，对以后长大后的发展确实会顺利许多，帮助很大。有一部分人问，这算不算改了命运？这当然不是，这只是在命运本来注定的范畴内的一定适当的调整，命运还在各人自己太极与半径所定的圈圈里面，又谈何改了命运？不过呢，令人生相比之下，再顺利一些而已，诚然，这是有限度的改变。 各位家长为了娃儿以后生活能够顺利和平安，都是想尽办法地为孩子考虑，其实也就是说，偶尔也是还要结合到孩子具体的四柱情况来决定的。切记不能盲目的行动！！！
是否可以解决您的问题？所需的就是喜神 不所需的就是忌神 打比方说说 八字是木 水火土就是喜神 木需要水来浇灌 需要土来培育 需要阳光照射 忌金 斧头会砍木头 埋土之金 还会伤害木的根系 这样喜神和忌神不就找出来了吗
算命的在知道人的生辰八字后可以害人吗，打比方说修改别人命运，给别人增添麻 。。。
这即是一种心里暗示作用，假如局中人有强大的内心，那么这样就不是个事！！！我觉得要相信科学，莫要信，那都是算卦先生忽悠人的，请莫要信，他没有这个本事。由于命运掌控于自己手里。第1，建议不要过多去算命，由于从某一些角度来看，算命也是在透支本人的一些运，第2，本人的生辰八字假如给到算命人哪里，一定定义上是对自己好有一些细微的作用与影响，不过作用与影响不会很大这即是一种心里暗示作用，假如局中人有强大的内心，那么这样就不是个事！！！
算八字的人算得是不是真的?
是真的，其实也就是说算命没有任何技艺学术含金量的，所有一定水准的人算出来结果都是相同的，但不是所有人皆能很准确，其实也就是说和统计学差不多，假如历史上那天仅仅几个人出生过当然准确啦，假如上百万人就只能很大约了
四柱算命究竟是不是?
算命在许多人眼中，只不过是一种、甚至是一种骗钱的把戏，但实际上，算命并不但仅是看看生辰八字和而已，它涵盖了世间各式发展之间的“定数”和“变数”，从“变数”对“定数”的效果来推断事物发展的走向，固然与平日学习的知识不完全相符，不过也是一种科学。
贴近心理学
许多算命半仙给人看相，总是给人感觉并没说出什么奥妙的信息，不过所言所语总能够够使人豁然开朗。其实也就是说，算命实在不是万能的，它无法做到啥都知道，即便是很厉害的精密推算师知道的许多，也并不是啥都能说的，因此一般来讲，算命更贴近一种民间的心理学，开导你我。
算命是科学 还是
算命以阴阳五行是理论核心，五行，是我国源远流长的科学理论基础之一，是对世间物质存在的一种划分，这种划分固然与许多科学理论有出入，不过 也是十分出色的一种理论，我们不能以“”二字来排斥。假如细心了解，就会发现五行相克相生的道理在生活之中很有一番巧妙使用。
万物气理
万事万物固然纵横交错变化多端，不过也有规律的一面，这在我们的算命学中，就用气理之说很到位地概括了。从到八卦符号，在咱们国家文化中，算命思想其实也就是说是我们最要紧的思维方法之一，这也可谓是我们中国古典哲学的核心，也是古时候朴素的唯物哲学，是一种科学。
算命是科学 还是
星象物理
算命并不但仅是精密推算和五行，还包括观星术等有意思的分支。许多人觉得，现今的科学手段先进，从前的看星预判天气早已通过天气预报实现，不过仔细一想，在古时候，不通过现代机械也一样能够精密推算天气、观测星球的运行规律，岂不是更加厉害。实际上，这便是古时候的物理科学。
对待所有的事物，我们都要辩证地看待。算命也是这样，它的可用之地是我们远远没有穷尽的，一定不要以“”二字概括它，而是取其精华，弃其糟粕，好好利用它真的可以利用的部分。
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四柱算命不是，这是先人给我们留下的最贵重的礼物，不过呢我们此刻是解不开的，此刻清华大学的易经学都解不开，就好像原先成立的world世界红学会一样，是根本研究不了的
