周易解卦风地观推算壬申周易(周易64卦详细解读完整大全版)
目录导读：
一：请易经大师帮忙解卦，7月12日早上占得一个风地观卦，六四为变爻。
是对方讲的分手吧，你此刻处于一个安稳的状态，感觉错的是你
但你却不想主动承认错误，老想等着对方找你
不准不要骂 练习而已
二：请高手解释一下风地观卦
字面基本意思如下： 鹳是一种大型禽鸟，而鹊是一种小鸟。当鹊遇见鹳时，显然凭实力抗争但是比它大许多的鹳。因 此，卦辞说，鹊打算在林中寻找归宿时，以外地遇见了鹳。这样鹊就非常难在林中与鹳平等相处，也非常难寻觅到一个可靠的归宿。这是第1层意思。 第2层之义是，鹳固然是大鸟，不过同时鹳却又是候鸟，它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟，只要鹳一离开，这个林子就是鹊的了。因 此，鹊需要等待。 第3层含义是，鹊等待的时刻不会很长，由于“节令”会如期而至。只要节气到了，鹳必然会离开。这便是说，鹊并不是没有希望，而是希望很大，而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的，“交过节令，忧愁变喜。” 综上所述，这一卦是说，当你遇见这个卦时，表示自己也许会遇见一些暂时难以克服的问题，也可以这样说，你想办的事，也许会办不成。 在这时，正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了当时，你想办的事相反的会十分容易地实现。 观望并等待时机，等待那个能够由难而易的时机，就是这卦之义。 大致就是如此多内容。
三：求高人解卦 《易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下
你这样没法看的~~
要像下面这样，要把“--干支---旬空--”都发出来~~~
干支：己丑年 庚午月 甲申日 壬申时
旬空：午未 戌亥 午未 戌亥
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—寅 贵人—丑，未
乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▄▄▄▄▄ 爸妈壬戌土 世
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
勾陈 ▄▄▄▄▄ 爸妈甲辰土 应
朱雀 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木
青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水
四：今晚占了一卦为风地观，占财，求易学大师指点
观卦，上巽下坤，中含艮坤。风吹大地之卦，求财吉。能够起到好作用的投资商贸。预知财路怎样还得知道变卦，不知你的变卦是还是不是哪一个?
五：路摇卦卜！！！属周易占卜类的类型！！！有关于这一方面的书么！！！积分可给多点
六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支，为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用以占卜。不过 也不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩！！！“知恩不报非君子，易道行事是大人”。此亦为华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意，人均有志、不可强求，本文在此也但是是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方式方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢？依据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。。老子说：毕生2。二生3。三生万物。说的就是这个规律。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题，也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，不管科学如何发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈现的阴阳应对事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳没有可能是相同的。可是，依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗？ 解释者答曰；“心诚则灵”！！！由此就总结出了一个结论；凡占卜的结果不准时，是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’就能够堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实——算卦、骗子、。最后連易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下，就能够解除一部分人的误会。 1。就是局中人在预测推算之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果务必是确实有这事。不能假设，无中求有。（多得空爻） 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。（玄武当世，卦的相呼应之关系是局中人——断卦人） 3。专心去想一件事。不受其它事件、外部因素的干忧。 （避开卦象、爻象乱变、多事交织） 这样要求心诚总不算过分吧。只要局中人具备了这三个条件，假如还断不准，这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责！！！鉴别骗子、亦有了亇标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人； 第1种人没有承认阴阳统一对立的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论，不过对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高档层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。依照一物一太极为大无外、其小无内的原则，每一个物体[不管是有生命和无生命之体]皆有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳的预兆的鲜明标志。选择它十分容易操作。事实上凡三个平衡相等的物体皆可以用以操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是大自然的一分子。 人也是大自然的一分子，但人有智慧，有思想意识，偶尔凭本人的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时务必要达到‘共鸣’才能生效。这便是为啥要求局中人占卜时要心诚的理由所在了。 器物选择合理，占卜人诚心，立卦正确，依照八卦的剖析方法应对万事万物，占卜的结果会惊人的准确！！！ http://wenku。悟 真 网014 14944。net/view/0acac43143323968011c9239、html 追问： 具体那本书有介绍起卦的方式方法！！！谢谢， 回答： 【卜筮正宗】、【周易预测推算学】就很好。起卦并不难，也能在网上搜索王虎应的六爻起卦方法。 简单地说，亦即： 用三个硬币。静心祈求自己所求的事情。这样用两手合起晃动，撒在干净的桌面上，如此便会出现一定的正反面。正面为字，反面为背。 第1次，一背两字为阳，记作“—”在卦的一爻，亦即最下面的那一爻。 第2次，一字两背为阴，记作“--”在卦的二爻，亦即从下面数的第2爻。 第3次。三字为老阳，属变卦，在本卦记作阳爻“—”，在变卦记作“--”，放在从下面数的第3爻的具体位置。 第4次，二背为老阴，属变卦，在本卦记作阴爻“--”，在变卦记作“—”，放在从下面数的第4爻的具体位置。 这样，依照上面的步骤数到第6爻为止，完成。 至于“世应”等等的安放，并不是周易的本意，依照那样的方式方法，预测推算结果令人生异。假如能够仔细研习周易本质的话，用这一个方法总结出的结果来预测推算照样是很有效的。 至于周易本义预测推算用数来变通的方式方法，因为过程太过复杂，还不如这一个方法更快、更简洁。
六：易经八卦摇卦时在时间上有啥说发？多谢！！！
你好，占卜方面有子不占卜之说，就是说子时不适宜占卜，子时是日辰的分界线，也是阴极转阳之时，它作用与影响占卜的准确性。
希望俺的回答能够帮助到你谢谢
