诸葛亮与王猛谁更强(比肩前秦司马懿)
“满腹经纶，功盖孔明”，到底是谁被如此赞誉?
这个人叫董仲舒，董仲舒曾经提过罢黜百家独尊儒术的看法，这个看法曾经帮汉朝打造了一个长治久安的社会，所以大家才给了她这样一个称号
此人是前秦的丞相王猛，但是此句话究竟出自何处我暂时没有找到，不过王猛的确可以与诸葛亮比肩，甚至略胜一筹。王猛与苻坚，正如诸葛亮与刘备，但是王猛比诸葛亮厉害在，他帮助苻坚一统北方，使得前秦占了中原七成的地盘，假如不是他不幸早逝，或许历史就要被改写。
01、王猛本隐居读书，在苻坚的恳求下出山
王猛少有才名，喜好读兵书，对军事方面的知识熟捻至极。他曾经与东晋的桓温谈古论今，剖析天下大势，桓温请他跟随自己南下去东晋朝廷，许他gaoguan厚禄，不过王猛看出东晋气数已尽，婉言谢绝，为了避开纷扰，干脆隐居了起来，一心读书。苻坚看见苻生正将前秦推向深渊，决心除掉他，紧接着吕婆楼向他推荐了王猛，苻坚立即亲自去请王猛出山。这一次没有三顾茅庐，两人一见面就知道是对方最特别适合本人的人，王猛从此跟随苻坚入世。
02、王猛灭前燕，定西北，一统北方，内政外交一手包揽
王猛没有辜负吕婆楼的盛誉，他很快就展露出了本人的才能，而且是内政军事无一不精的360度无死角的才能。在军事方面，他亲自率军，诛灭盘踞西北的前凉，击败东晋，迫使匈奴鲜卑等部落臣服前秦，紧接着先于前燕共击东晋，之后趁着前燕由于战事国力衰弱，直接进攻前燕，将其覆灭。在内政上，他纵览内政大权，赏罚分明，不畏权贵，一荡前秦宗室肆意妄为之风，极大发展了前秦的国力。
03、王猛鞠躬尽瘁，死而后已
苻坚对王猛是绝对的信任，许多史书写到君臣二人，总是拿刘备与诸葛亮来做比喻。君臣二人，如鱼得水。不过一自个的潜能总归是有限的，在长期高强度的工作下，王猛也积劳成疾，一病不起，苻坚泪流满面，寻遍天下名医，也最终没能挽回王猛的性命。最后，王猛带着对前秦一统大业的不舍之心闭上了眼睛，苻坚追谥其为“武侯”。
王猛与诸葛亮，二人处于不同的社会环境中，王猛所处的前秦的底子远比刘备东拉西扯起来的草台班子强势的多，而且由于他走得早，所以君臣始终没有分心，假如将诸葛亮放在王猛的具体位置上，或许会做的比他更佳，不过从他们所取得的成果上看，王猛是真的做到了“功盖孔明”。
是诸葛亮，由于诸葛亮他上知天文，下知地理，而且他字孔明，因此讲这是形容诸葛亮对诸葛亮的赞誉。诸葛亮和王猛，谁的能力更大
王猛是河北省盐山县人，1937年参与剪掉鞭子，1938年加入中国。抗日战争时期，他历任秘书、文书、副指导员、指导员、营教育员，团总支书记、处副主任、代理委员、处主任等职，参与了冀鲁边抗日依据地反“扫荡”、反“摩擦”等战役战斗。解放战争时期，他历任团处主任、副委员、委员，师部主任等职，参与了邯郸、张家口、豫皖边、千里跃进大别山、宛东、豫东、淮海、渡江、进军大西南等战役战斗。新中国成立后，他历任师部主任兼贵州省铜仁军分区部主任、师委员，第2学校部主任、副委员兼部主任、委员，军副委员兼部主任、副委员、委员，北京军区副委员、国家体育运动委员会革委会主任，武汉军区副委员兼部主任、副委员，国家体委主任、党组书记等职，参与了解放贵州及成都战役、黔东北剿匪等战役战斗，为繁荣咱们国的体育事业，为团队剪掉鞭子化、现代化、正规化建设做出了贡献。
王猛同志是中国第十1。十二届中间位置委员，第七届全国人民代表大会常务委员会委员。他1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔，曾荣获二级单独自由勋章、二级解放勋章、中华民族单独功勋荣誉章和中华人民体育工作荣誉奖章。
王猛同志，因病医治无效，于2007年6月29日在广州逝世，享年88岁。
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王猛比诸葛亮厉害。为啥诸葛亮家喻户晓而王猛鲜为人知?
由于没人宣传他，也由于他帮助的是外族。first of all，历史上没有经常提到的谁比谁厉害，无法比量。皇帝比农民更会料理事务，但农民比皇帝会耕田。他会行军打仗，他会舞文弄墨。只能说知名度的高低。我认为三国时代为啥会比其他朝代还出名呢？一个是三国演义书本电视剧，一个是现代的游戏。尤其是三国演义里面的诸葛亮简直就是神，使人们对他的崇尚度直上云霄。因此就有许多人知道他。王猛这位人物我也只是前些天在看历史时候才了解的。没有书本电视剧的播出。除了有读书，有文化的人，知道王猛的是少之又少。没读过书的人可以从电视上看电视剧，电脑上玩游戏，了解三国，然而关于王猛的事迹哪里又能看见。王猛（325年—375年），字景略，东晋北海郡剧县（今山东潍坊寿光东南）人，后移家魏郡。十六国时期著名的家、军事家，在前秦官至丞相、大将军，辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第1人”。
诸葛亮（181年－234年10月8日⓵ ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮毕生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物⓶ 。
天时地利人和，业有三报。
王猛和诸葛亮到底谁厉害?
客观说，王猛比诸葛亮强得多，他真真正正带领国家走向强盛。
诸葛亮被神化了，小说《三国演义》作用与影响太大。历史上蜀国军中决策多为法正，与诸葛无关；刘备死后，诸葛亮权倾朝野，不自量力连年征战，致蜀国势衰。毫无疑问是王猛，诸葛亮明于治民，拙于奇谋，二人同为优秀家，为君王鞠躬尽瘁，死而不已。但王猛还是一位优秀的军事家，亲自统军歼灭前燕慕容氏，前凉，统一北方。使前秦成为南北朝第1强国，因遗柬苻坚暂且勿犯东晋，注意和提防朝内原宥的胡族。结果苻坚扬鞭东指，倾国而出，肥水大败，羌族姚氏，鲜卑慕容氏趁机做乱，前秦四分五裂，大帝苻坚丧命叛徒之手，皆如王猛预料。不可否认，武侯也同样具备一定的军事统御之能。但诸葛亮无孙子、吴起般的军事才能，也没有演义中神算之智。只有安民定邦之策，是为萧何而非张良韩信不太好比，文无第1，武无第2，但诸葛亮名望大
十六国丞相王猛，他的才干真能比肩蜀汉的诸葛亮吗?
十六国丞相王猛，素有“前秦诸葛亮”之称，他的才干真能比肩蜀汉的诸葛亮。
汉朝灭亡之后，历史走到了贵族世袭的封建关口，在这个混乱的年代，固然各路军阀对立，不过还是人才辈出。其中有一个人就敢于与这个制度对立，而恰恰也是由于他如此耿直的性 格，才致使了他最终的英年早逝。在这个时代，讲求“贵族世袭”、“九品中正制”。作为社会最底层的布衣大众，想要学习知识培养情操，机会渺茫，非常难高人一等。但这时这一个人叫王猛，作为这个时代为数不多的布衣阶层，为那个时候的社会做出了杰出的贡献，留名青史，人称“前秦诸葛亮”。
王猛，字景略。固然布衣出身，不过从小时候就不同凡响，他眼光与常人不同，区区年纪便千方百计的去借书读书，由于扎实的学识和修养，王猛立大志要成为一个伟大的人。不过命运总是捉弄人，在他还很小的时刻，妈妈就因病去世，此时家贫连给妈妈下葬的钱都没有，区区的王猛也没有挣钱养家的能力。由于各式贫寒的经历，让王猛这个人对世界充满了悲观。在他壮年的时刻，正好赶上战争年代，由于他的军事之才，所以蓄势待发被那个时候的桓温看中，准备纳入麾下，不过由于王猛的避世，他在出谋划策之后便隐居深山，闭门谢客，过着清心寡欲的活法。
不过是金子总会发光，苻坚对王猛的才华名声早有耳闻，便也向招入麾下。在进一步的接触之后，两人十分投机，所以王猛便出山决定为苻坚效力。王猛在任辛辛苦苦，为了国家发展呕心沥血，有远见的他看出了贵族世袭对十六国的弊端，所以决心和他们作对。由于打击豪强太多，就算苻坚再中意他，其实也就是说也无能为力，王猛只好郁郁而终。
王猛的能力无疑使国家在那个时候的乱世中一枝独秀，因此他的才干比肩诸葛亮。
南北朝时期的王猛与诸葛亮打比方说何?
文治武功，王景略都胜出小明一筹。楼上所说，王景略不能用慕容垂和诸葛不用魏延。概念不同、慕容垂是类似于刘备如此的枭雄怎样用之。但在他活用邓羌这一件事情上要胜出诸葛数筹了。（邓羌同乡徐将违反军令，耽误军期。按律当斩。邓羌求情。王猛不允，后邓羌引部欲攻猛。猛主动释徐，并重用羌。羌阵前未战先邀官职。猛虽不悦但都允之，最后靠羌大破后燕。从这段史料上来看。王景略知人善任，且之权谋机变。孔明不如也。呵呵→_→，第1，符坚给了王猛绝对的信任，言听计从，而刘备却是个本人有主意的人，诸葛亮在刘备在时根本就没有啥言听计从，人家刘备许多时间都是把诸葛亮当萧何般的人物，管理内政罢了，诸葛亮统管军政大权是在刘备之后，那个时候蜀汉已入困局，以益州步兵伐北方铁骑，却打的他们每次都坚守阵地，不敢轻言交战可见其能，而王猛呢？符坚对他可谓巴心巴肝，他说啥就做啥，所以前秦才能一统河北，就我本人来看，此二人应该差不多王猛文治武功胜过诸葛亮first of all一个级别的，村夫与刘备，符坚与王猛，确实有点像，打仗的话应该半斤八两，王猛战绩好但村夫那个局势就算韩信白起霸王复生，与未必拿下司马宣王，谋略王猛胜之，村夫素无奇谋，内政两个都很强，人品村夫更佳，王猛人品还行，但村夫人品太亮眼了。王猛，王猛不但有治世之才更有军功，而且军攻还不小，前秦统国北方的战争他都参加过，孔明更加的多则像是一个为了复兴汉室的殉道者将王猛与诸葛亮进行过一番比较。侯方域（字朝宗）是明末有名的“四公子”之一，在孔尚任的名剧《桃花扇》里，他是男主角，也是个心志不坚，愧对巾帼的含羞之辈。不过也有说他并未仕清，《桃花扇》里的褒贬有文人相轻的意味。读《王猛论》，其中颇见作者心之戚戚。
且略说王猛，他虽也是一代名人，但和诸葛亮的历史地位还难以相提并论。王猛（字景略），陕西富平人氏，他最被传说的轶事大约有两件，一是东晋大将桓温率军进抵前秦都城长安时，还是处士的王猛与桓温在灞上扪虱谈天下事，威震南北的桓大将军和不名一文的王猛谈得难分难解，希望他到自己军中同举大业。王猛虽也觉得桓温是个人物，但入其彀中还有不甘。他没有随桓温到南朝做官，以后在前秦朝廷的文治武功也自有一番作为。另外一件事是他临终前遗嘱：晋室南渡，天下半壁，但晋室领华夏正朔，北朝虽有一时之威，终不可贸然南犯。后来发生的淝水大战，北军大败而还，好像是王猛遗言成谶。
侯方域说：“三代之下，乱世之臣识大义者，诸葛亮、王猛而已。”侯方域之所谓大义，还是“汉贼不两立，王业不偏安”的正统观。王猛终于做了前秦的大臣，岂不又成悖论？侯方域的讲法，是“猛存，则以秦存晋；猛亡，犹欲以秦存晋。”这就显然是曲为之辩了。侯方域认为：王猛的才华在诸葛亮之上。这是有些依据的，王猛当政，举贤才，修废职，课农桑，恤困穷，立学校。这都是以后使得前秦一度强盛的缘故。诸葛亮则在连年攻战中未暇它顾。不过，在历史的评论里，王猛终于难同诸葛亮比肩，原因何在？侯方域以为：与诸葛亮相比，王猛之差在于不能“淡泊明志”。他未能仕晋，却不能不仕秦。假如诸葛亮不遇到刘备，他也绝不会去沉浸于曹操或者孙权。这一点，不惟侯方域相信，千载以来的论者读者也多相信。诸葛亮的辅佐刘备，自始至终存在着一种理想，用杜甫的诗句来解释，就是：“致君尧舜上，再使习俗淳”。在屡战屡不胜的长期磨砺里，诸葛亮成为一种精神和意志的代表象征。假如要论实际的功业，诸葛亮不但比不上曹操，甚至也比不上王猛。但在“人生不如意事常八九”的我国传统社会，不但是感触命运的文人，一般老百姓也从本人的切身体验里将同情与礼赞给予诸葛亮，这原本是十分切合普遍人心的“集体无意识”。侯方域认为王猛不能为晋臣，或者是由于看出桓温的奸雄面目，好像勉强，但“两雄不并立”使得他最终在北朝建功立业，倒也合乎逻辑。至于说王猛在秦而为晋，则非常难成立。两国交兵，各为其主，要做一个长期的两面人是难上加难的难事。这曲为之说，里面怕亦有那个时候士大夫阶层身世处境的隐情在。依照一位日本学者松浦友久的讲法，《三国演义》的“潜在主题是对广大时空的浩叹”，“它最大限度地活用了人们因孔明的磨难所产生的心理上的空白真空地带，以及因此而产生的怜悯敬爱之情。”当然，在咱们国家知识分子的心灵史上，诸葛亮终于是一个难以泯灭，也不容易以淡化的印记，不论如何功业赫赫的人物，在这更甚者会有些弱不禁风的形象面前，终究都难弥其高。在电视上瞥见一些学术演员扳着指头将诸葛亮和曹操的成败得失比较，好像真将诸葛亮搬下了神坛，惟独忘乎了千载以来人们精神取向的形成，这是理念、情感感情、价值观念的综合体，也可谓文化传统，哪里是一个异想天开之人的如簧之舌所能扳得动的。侯方域将王猛与诸葛亮并论，可谓自见手眼，但论列半天，还是不得没有承认：在精神世界里，王猛还难望诸葛亮项背。至于那“宁愿我负天下人”的阿瞒，又何堪比论。
同样作为军事家，为啥诸葛亮的后代远不如司马懿后人?
教导未到位，司马懿背后是大家族对于孩子的教导都很严格，诸葛亮没时间管自己孩子。言教不如严管，诸葛亮的父辈对诸葛三兄弟就是放养状态，到诸葛亮这一辈也是这么实施的，不像司马懿家族，子侄辈都是带在身边教育的。
司马懿和诸葛亮是三国时期旗鼓相当的对手，两人在诸葛亮北伐之战中较量过两次，一次是诸葛亮打败了司马懿，这是第4次北伐，也称为卤城之战，另一次是诸葛亮被司马懿耗死，这是第5次北伐，也称为五丈原之战。
归根结底，诸葛亮的综合能力是超过司马懿的，司马懿自己也说了，在他视察蜀军大营后，司马懿评价诸葛亮是天下奇才，诸葛亮与司马懿两人的才可以在整个三国都是数一数二的，不过，两人后代之间差距就还算大了。
第1个原因：诸葛亮的儿子缺少爸爸管教，而司马懿对儿子管教较多。
诸葛亮是个事业心极为强烈的人在诸葛瞻成长最要紧的时候，诸葛亮不是在北伐，就是在北伐的路上，当时不比此刻，北伐全靠两只脚走路，北伐一次少则两三个月，多则一年半载，特别是诸葛亮最后一次北伐，他皆在前线地区屯田，准备长期驻扎在前线了，在诸葛瞻八岁之前，诸葛亮和他在一起的时间全部加起来，不会超过一年时间。
司马懿就不一样了，司马师出生于208年，司马昭出生于211年，这一时刻的司马懿还在曹操手下当官，后来还担任太子中庶子负责教导曹丕，多数都是在后方留守，故有更加的多的机会教导本人的嫡子，所以司马师和司马昭深得司马懿的才能传承，从之后的处事也能看出，司马师、司马昭的行事风格与司马懿很相似。
一个是从小缺少爸爸的教育，一个是从小爸爸陪伴在身边教育，之后的结局肯定是诸葛瞻的才能不如司马师和司马昭了。
第2个原因：家世与职业原因。
诸葛亮的家族属于没落的士族，祖籍山东，却到荆州发展，背井离乡，四处奔波，诸葛亮自27岁投靠刘备以来，就一直跟随刘备创业，先在襄阳隆中隐居，后来在荆州南四郡管理内政，再后来到益州成都管理后方，属于一直漂泊的状态。
司马懿就不同了，出身世家大族，其家族在河内是百年以上的大家族，根基深邃，族人众多，一直在那个时候生活，各式资源丰富，特别是教导资源，稳定而连续，所用其后代能受到非常好的教导，而且一般而讲，百年以上的大家族皆有很深的文化沉淀，世家都是特别注重和重视学习的，所以司马师和司马昭皆能受到非常好的教导。
诸葛亮这么牛，为啥呢斗但是司马懿呢
司马懿和诸葛亮第1次交战曾说过：诸葛亮的才能远胜于我(司马懿)，与诸葛亮斗智此为下策。一上来就意识到才能不如诸葛亮，由此就一直坚守不出，抱着一副俺就是不跟你刚正面你又能奈我何。好不如容易找到个机会可以各式怼司马懿，结果被司马懿使阴招各式逼你退兵。反正论拖时间的能力司马懿的功夫不是普通的了得。跟普通的谋士相比，司马懿反而不同明 白从其它角度出发。普通的谋士只会跟诸葛亮斗计而且还斗但是人家。不可以说司马懿只是了解守不晓得攻。司马懿抓时机的能力也十分了得。差点诸葛亮就死无葬身之地了。诸葛亮之前斩马谡的时刻，马谡曾数次献计给诸葛亮替诸葛亮打了不少胜仗，那是还是不是诸葛亮的才能不如马谡呢?其实也就是说不然诸葛亮就等同于马谡计谋的审核官，他认为你这计谋不错很有想法就会开始实施。之所以诸葛亮不自己想计谋完全是不想浪费自己宝贵的脑细胞和精力。结果马谡不听诸葛亮的再三叮嘱叫他驻扎在当道。但马谡却自做聪明的驻扎在山上，结果把几万的士兵全给坑了。之前凤雏也是由于没听诸葛亮的话，葬送在了落凤坡。可见不听诸葛亮的神机妙算后果有多么严重。但这也可以看的出诸葛亮的计谋破绽在于一步错，步步错。之后诸葛亮无奈把马谡斩了。斩马谡只是为了服众。紧接着魏延渐渐的开始对诸葛亮不服，他觉得之因此能打赢这几个战都是马谡出的主意和你诸葛亮有毛关系。开始对诸葛亮的能力开始怀疑，就不听诸葛亮。结果错过了好几波抓司马懿的时机。意思即为你不该斩马谡，想勾起诸葛亮的愧疚之心找找存在感，结果诸葛亮对魏延鸟都不鸟也不进行心里疏导，诸葛亮因此白白损失魏延一大将就是想找个理由除掉魏延。并不是诸葛亮不如司马懿而是队友没几个顶用的。就拿主公来说，都是先帝的后嗣，曹睿至少还能帮司马抵御东吴大军使司马懿没有后顾之忧。反观阿斗就比较贪玩的很，而且诸葛亮走后还要另外安排人保护他。天子本身就是喊话的，他不去打仗诸葛亮求之不得。诸葛亮可以说是瞻前又顾后，再加上离家在外水土不服，长期磕药身体怎能不差，最后还是被司马懿活活耗死。
