诸葛亮逢主不逢时刘备魏国蜀汉(益卦第6爻)
司马微为啥说孔明得其主，而得不到其时?
司马微说，孔明得其主而得不到其时，是由于孔明在被刘备所征召的时刻，刘备那个时候兵马无比的少，而且没本人的城池是特别的势单力薄的
当初刘备看见司马徽的时刻，认为这个人应该能够辅佐自己去夺得天下，不过司马辉这个人讲了很久，告知刘备说，俺不可以够跟你走，你的人应该就是诸葛亮。
紧接着告知刘备如何去找诸葛亮，那个时候刘备听到此消息之后就无比的兴高，由于他从这里就获得了一个消息，诸葛亮乃是名符其实的英雄，只要获得他就是得到天下那句话是这样讲的，卧龙凤雏得其一便可得天下，刘备是太想要天下了。
题目中此句话之义就是说，刘备固然是诸葛亮最特别适合的主人，不过刘备总是喜欢搞乱叉子，把诸葛亮建立起的心血都完全给毁掉了。
当初刘备找到诸葛亮的时刻，可以说是费尽了许多次惊醒，特别是他之弟，关羽和张飞对刘备说，诸葛亮这个人实在是太骄傲了，刘备找了如此多次他竟然都没有回来，甚至还想要把诸葛亮绑在刘备的身边，不过刘备忍耐了下来，认为这种人才务 必要自己亲自去取才可以。
经过了诸葛亮的考验，刘备终于是通过了。刘备可谓是为刘备准备好了一切告知刘备应该如何去做，只要刘备规规矩矩的依照诸葛亮的计划去做就行了，不过刘备自从要了诸葛亮之后，特别是拥有了几块地盘，脾气是愈来愈暴躁了。
对于诸葛亮的话都不怎么在意，最要紧的的一件事情发生了，那么这样就是关羽的死让诸葛亮丢失了他心目中最要紧的地盘。本来只要刘备获得了这块地盘，休养生息就能够一点一点的去夺得天下。
不过从这一刻开始，刘备丧失了本人的脑袋，竟然跑着要去攻打吴国，结果全军覆没，诸葛亮没有办法就只可以养兵，不过地盘太小人又太少，就算他力量无比的神奇，可是也打不赢魏国。最后只可以妥协了，至死都没有毒的天下。
意思就是说，诸葛亮跟对了刘备这个主公，不过却生不逢时，没能一统三国，成就大业诸葛亮出山之时，水镜先生说“诸葛亮得其主，而得不到其时”，这有什么含义。。。
此句话之义就是说，刘备对于诸葛亮来说是一个非常好的主公。只可惜他们二人都生不逢时。最后也都失败了。
预示诸葛亮遇见了一位明君，但那个时候的汉朝并不是很强大，而且还有曹操这样强大的对手存在。
寓意讲的是诸葛亮获得了一位明君，不过这几个都生不逢时，出此刻了错的时间。诸葛亮遇见了赏识他的主公，不过却没有可以让他建功立业的时机寓意讲的是，他找对了主人，不过却生不逢时，也就表示着诸葛亮所效忠的蜀汉最终必然失败的结果！！！
找对了主人
first of all说刘备三顾茅庐与诸葛亮确实对诸葛亮情深意重，实际上刘备本人也的的确确是一个重情义重感情的人。这也才有了诸葛亮被感动后出山协助诸葛亮的历史，水镜先生说诸葛亮得其主，意思就是说诸葛亮一定会找对它的主人，这个主人说的就是刘备，不过刘备却也存在着弱点，那么这样就是刘备性情温和，没有绝对的将才之风，而且刘备其实没有顺应民意入主中原。而是选择了退居蜀汉之地！！！
生不逢时
说诸葛亮生不逢时，其理由主要就是刘备的懦弱致使了蜀汉最终没能称霸中原，而其子刘禅更是软弱无能，没有任何的才能最后归降于魏国，再者，诸葛亮与刘备共同打天下之时，其实也就是说就已经看出来:未来的天下应该归属于魏国了，由于那时的魏国拥有精兵几十万甚至上百万，而蜀汉只有十几万，而且那个时候的魏国挟天子以令诸侯，是中原的正统，固然挟天子是大忌，不过终究有天子坐镇。魏国或许应该是天子之命！！！其实也就是说诸葛亮是完全能够看出十局的，不过呢他不忍心妻刘备于不顾三顾茅庐之恩诸葛亮铭记于心！！！
上面便是我对水镜先生言论的解释，其实也就是说说白了——就是遇到了对的人，不过没有在对的时刻遇到那个对的人！！！！！！！！！
这或许应该是说诸葛亮，固然遇见了一位明君，但那个时候他们的实力很弱，想完成宏图大业，非常不容易！！！
水镜先生为啥呢说孔明“只得其主，不得其时”?
为啥水镜先生说诸葛亮“虽得其主，不得其时”？
说孔明生不得其时，要是曹操没有做大的时刻，可以和曹操有一拼的机会！！！由于诸葛亮固然遇见个明主，但却生不逢时，没可以带领蜀国走向强盛，甚至最终灭亡。其实也就是说我们看诸葛孔明今生，固然他所追随的主公刘备其实没有取得最终的胜利。不过对于诸葛亮来讲，他的人生可谓是充满传奇色。在三国演义中或是在三国志中，俺们是可以看见蜀汉政权的文官集团可谓是诸葛亮一人支撑，可以这样说没有诸葛亮可能就没有之后的蜀汉王国。
因此就诸葛亮这个人来讲，他无疑是成功的。但是他生不逢时，在同时代中有很少有人可以与他一较高下。固然诸葛亮选择对了主公刘备，可是时机不对，在那个时候依然出现了几个还算大的，刘备在那个时候也但是就是平平淡淡的一个小将领。固然在诸葛亮追随刘备之后，刘备十分的信任他并委以大权，可是这个并不能改变那个时候的天下的局势。
虽然诸葛亮可以辅助刘备，从而让刘备快速地成为一方大诸侯。可是在那个时候诸侯的已经成型。诸葛亮能够改变一个人，可是他非常难改变整个天下。总之诸葛亮固然体现了本人的才华，可是那个时候的局势对他并不是很友好。
假如诸葛亮能够再早一些出山辅佐刘备，诸葛亮假如能够在黄巾之乱中就会开始辅佐刘备，那么可能局势又是另外一番场景。可惜在当时诸葛亮还在读书学习中，所以诸葛亮找到了正确的主公可惜没有得到正确的时机。这个是十分遗憾的事情，可是哪有就这么巧的事件，历史就是历史。
得到自己赏识的人，却没有生在一个相对正确的时代，这是诸葛亮的不幸，诚然，会有人为他叹息
“虽得其主，未逢其时”，孔明如何才算得其时
司马徽说他生不逢时，亦即没有遇上去曹操那里的黄金时机而已。出生的太晚了，其实也就是说他要早生20年，早点到曹操身边，也许就可实现自己理想了，而这时曹操身边早已羽翼环绕，而且大政方针已定，不需要他去出谋划策了，去了亦即一个军师而已。这一时刻天下大局已定，北方曹操基本统一，南方就剩下刘表刘璋孙权。我倒是很奇怪他为啥不选孙权，孙权那里基础好一些，周瑜也是雅量高致，不存在不能容人的问题，而且又有老大诸葛瑾罩着，去辅佐孙权的话，应该可以很快平定荆州益州，一统南方，再与曹操决个胜负，岂不更佳？结果他选了刘备，或许是看刘备身边乏人，想挑个更有挑战性的来施展一下本人的本事力挽乾坤吧。结果呢，千辛万苦实现了战略规划，拿下了荆州益州，却被关羽那个笨蛋丢了荆州，只剩下个益州，失去了竞争角逐天下的资本。还是选人的眼光有误。刘备知人善用没错，但诸葛亮忽略了一件事：刘备两个实力派部下关羽和张飞对他的掣肘。张飞还好说，礼贤下士，关羽那一个人最看不起的就是读书人。诸葛亮的战略规划关羽或许应该是没当回事的。不排除后来诸葛亮不救关羽是剪除对手的有力手段。因此讲，诸葛亮生不逢时，只是对曹操来讲的，对刘备和孙权，诸葛亮并 不是
不逢时，而是恰逢其会，只是因为其他原因致使了最后的失败。
关于诸葛亮的才能，治理国家是有一套的，军事能力方面，长于战略，拙于战术。这点恰好与关于相反，关羽是战术大师，战略白痴。假如关羽不是想和他分庭抗礼，而是甘于听他驱使，其实也就是说这两人配合起来或许应该是珠联璧合的，可惜可惜。
水镜先生说诸葛亮虽得其主不得其时啥意思
诸葛亮固然遇见了可以让自己施展才能的明主，可是此时汉室已式微，尽管孔明身负雄才大略，怀抱天下，然而想辅助刘备复兴汉室已经无望了，可谓生不逢时。
“卧龙虽得其主，未得其时”此句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机，而是大家常讲的“天时、地利、人和”中的“天时”。
“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，寓意讲的是诸葛亮不得“天时”，因此他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。
事实上，此句话是小说中写的司马徽的一句谶语，而不是说那个时候诸葛亮的某个情况，所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜。
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六出祁山：
建兴十年（232年），诸葛亮在黄沙休兵劝农，制作木牛流马等，并且练兵讲武，准备再次北伐。 建兴十一年（233年）冬，诸葛亮为再次北出祁山派遣诸军运米，集结大军于斜谷口，治斜谷邸阁。
建兴十二年（234年）二月，诸葛亮经过三年劝农讲武的准备，率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏。四月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军食粮，令蜀军自行撤退。
魏将郭淮认为蜀军必会争夺北原，司马懿认同，便派郭淮先前往防备。果然，蜀军到来，但被郭淮击退。诸葛亮考虑到前几次北伐都由于运粮不继，致使功败垂成，于是开始在渭、滨的居民之间屯田生产食粮，百姓亦相安无事，一切如常。而孙权也响应蜀汉，亲率十万大军北上攻魏，但被魏明帝曹叡亲自率军打败。
诸葛亮派虎步监孟琰驻武功水北，适逢水涨，阻断了诸葛亮和孟琰的联系。司马懿趁机出兵进攻孟琰。结果诸葛亮一方面派工兵架桥，一方面派弩兵向司马懿的团队射箭。司马懿看见桥快架好，只好撤退了。
魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮数次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。其后诸葛亮故意使人带一套女人的衣服、头巾送给司马懿，预示司马懿就好像女人一样。魏军将领见此情形都火冒三丈，纷纷要求出战，为了搪塞将领们的要求，司马懿假心上表给魏明帝请战。曹睿便派卫尉辛毗为军师，到前线节制司马懿。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食未到几升。”司马懿告知人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多长时间呢！！！”
诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于劳累而病重。
参考资料来源：知识混装大无极-诸葛亮
为啥说诸葛亮是封住不逢时的悲剧人物?
诸葛亮出山时，北有强大的曹操，东有强大的孙权。主公还是个落魄的逃难人，虽然说主公有伟大的理想，但不逢时。生不逢时？我不这么认为 生在乱世 把本人的才华与智慧发挥的淋漓尽致 还悲剧吗？
看事情 不要只看结果 诸葛亮毕生如此光芒耀眼 历史上有多少个能做到依照《三国演义》中的讲法，诸葛亮是安天下的奇才，应该在天下乱世将终结时出山寻明君定天下，不该在乱世初起时出山助刘备 将军（刘备）欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？
公以定乱为主，虽是仁心，但从古至今，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；到现在二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。 将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？历史的悲剧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~。刘禅。诸葛亮我认为是治世之能臣，而非是乱世中可以定鼎乾坤的人物。三国正逢乱世，所以是不逢时
孔明虽得其主，不得其时。有什么含义?
古代人们云:天时地利人和方能成就大事。孔明虽遇良主，，却未逢时，因而固然鞠躬尽瘁，仍未成就大业。此为天意，非人所愿，憾之！！！三足鼎立诸葛亮出山，乃是逆天而行，那个时候曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器。而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，业已是天下大势将定，此时孔明出山只是让统一大业延迟，孔明的事业心全系在刘备之身，去投曹操，曹操手下能臣无数，没有可能非常器重诸葛亮，去孙权那边，周瑜，张昭，吕蒙，鲁肃，陆逊，张纮等人获得了孙权的器重，所以诸葛亮也不能去孙权那里，刘璋太过懦弱，张鲁只会传道，绝对不会得到诸葛亮的青睐，经常提到的时，就是天道，天时，或者是历史大势，大势所趋，历史要中华统一，而诸葛亮出山却放缓了这个趋势。有伯乐，却生不逢时
诸葛亮出山之时，水镜先生说“诸葛亮得其主，而得不到其时”，这有什么含义。。。
预示诸葛亮遇见了一位明君，但那个时候的汉朝并不是很强大，而且还有曹操这样强大的对手存在。
寓意讲的是诸葛亮获得了一位明君，不过这几个都生不逢时，出此刻了错的时间。这或许应该是说诸葛亮，固然遇见了一位明君，但那个时候他们的实力很弱，想完成宏图大业，非常不容易！！！寓意讲的是，他找对了主人，不过却生不逢时，也就表示着诸葛亮所效忠的蜀汉最终必然失败的结果！！！
找对了主人
first of all说刘备三顾茅庐与诸葛亮确实对诸葛亮情深意重，实际上刘备本人也的的确确是一个重情义重感情的人。这也才有了诸葛亮被感动后出山协助诸葛亮的历史，水镜先生说诸葛亮得其主，意思就是说诸葛亮一定会找对它的主人，这个主人说的就是刘备，不过刘备却也存在着弱点，那么这样就是刘备性情温和，没有绝对的将才之风，而且刘备其实没有顺应民意入主中原。而是选择了退居蜀汉之地！！！
生不逢时
说诸葛亮生不逢时，其理由主要就是刘备的懦弱致使了蜀汉最终没能称霸中原，而其子刘禅更是软弱无能，没有任何的才能最后归降于魏国，再者，诸葛亮与刘备共同打天下之时，其实也就是说就已经看出来:未来的天下应该归属于魏国了，由于那时的魏国拥有精兵几十万甚至上百万，而蜀汉只有十几万，而且那个时候的魏国挟天子以令诸侯，是中原的正统，固然挟天子是大忌，不过终究有天子坐镇。魏国或许应该是天子之命！！！其实也就是说诸葛亮是完全能够看出十局的，不过呢他不忍心妻刘备于不顾三顾茅庐之恩诸葛亮铭记于心！！！
上面便是我对水镜先生言论的解释，其实也就是说说白了——就是遇到了对的人，不过没有在对的时刻遇到那个对的人！！！！！！！！！
诸葛亮遇见了赏识他的主公，不过却没有可以让他建功立业的时机此句话之义就是说，刘备对于诸葛亮来说是一个非常好的主公。只可惜他们二人都生不逢时。最后也都失败了。
玄德请孔明为啥说孔明生不逢时呢?
由于司马徽眼光远瞩，结合现今动乱的社会，已经看出了曹魏将会统一未来的局势。未得其时（实、势）指的应有三点：1、出道的时间不对。2、刘备没有一定的实力。3、就那个时候的情形来讲，就算诸葛亮、刘备此二人配合得是“天衣无缝”，也不见得能完全左右局势向他们所想象的方向发展。 司马徽之义是，诸葛亮固然遇见了明主，不过没有得到适合的时机。
在那个时候，曹操已经吞并了河北，扫除了包括袁绍在内的几路劲敌，实力远远在刘备之上。 而江东的孙权继承了父兄的基业，统领江东。
再看看刘备，兵不满三千，将但是关，张，子龙而已，城郭也只有新野那么个弹丸之地。从此以后固然经过孔明不懈的努力，不过蜀汉最终没有实现一统江山的大愿，而诸葛亮也落得个死于五丈原的悲剧。
说白了，就是了，就是没有得到天时。
孔明固然遇见了可以让自己施展才的地明主，可是此时汉室已式微，尽管孔明身负雄才大略，怀抱天下，想以才补天，辅助刘备复兴汉室，可是生不逢时，莫非不可惜吗?“卧龙虽得其主，未得其时”此句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机，而是大家常讲的“天时、地利、人和”中的“天时”。“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，寓意讲的是诸葛亮不得“天时”，因此他六出祁山不胜，最后星落秋风五丈原。。。。。。。。
