这一世的福分是前世修的(这一前世福报)
有一部分人点子好 也是命好 是前世修来的么
假如你问佛教的论理。
回答你，是的。
假如前世修智，打比方说常解答他人问题，修禅定，喜好动脑学习，常常这一世就会聪明
假如前世修福报，打比方说布施，架桥铺路等等，那么这一世常常有富贵。
有的人前世智慧修的多，不过福报修的少。那么这一世就是空有一腔抱负，点子，不过却不能施展，即便施展，也是常常作为幕僚，功劳是别人的，地位，名声是别人的。
而有的人前世修福报，不过不修智慧，那么这一世常常富贵，不过才智很平庸，致使处理事情不圆满。
所以佛教提倡既修福报，也修智慧是的，看似是运气好，实际还是不离因果，世间没有偶然，细微的小事亦有往世的因。打比方说往世财布施做得多，这世就能得财富，布施的方式方法不同、发心不同，得财的途径也不同。有的布施时心中不舍，那来世得财富时可能就非常艰辛，有的布施时非常快乐，那财富来得就很顺利。有的布施后又反悔了，那财富得来后可能又失去了。等等等等。
世间一切不离因果。
三十五岁前是前世积的德，三十五后是这一世修的福。
这是信奉佛教的一种理念，但是也很对，与人为善，可以正其身。
更多阅读：年龄，指一个人从生下来时起到计算时止活着的时间长度，通常来讲用年岁来预示。年龄是一
种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒
的自然规律。人在进行自己一身再生产的并 且，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的区别
年龄的个人所组成。此外，各式人口现象，如出嫁、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个
人的年龄息息相关。因 此，正确计算年龄具有非常重要的意义。
那么为啥三十五岁以后的人，身体愈来愈不好，病苦那样多。莫非三十五岁前没修福，净造恶业了？假如是这样，那前世积的德，又在哪展现？总不可以说前世积的德是为了三十五岁前造不善业吧？！！！你如此说有漏洞。善恶因果是因缘法，一切业因业果，都要随业力因缘来显现。业缘成熟了自然果报现前，不分什么岁数。
这一世果源于前世因
经常听到有人埋怨：人家怎么毕生一帆风顺，我怎么事事不如意。
佛说：若知前世因，这一生受者是。若知后世果，这一生作者是。一自个的善根福报，源于自己往昔因地修行的善业，未来的安乐，来自眼下的断恶行善。
当今的顺逆都是有因的，想通了这点才能一切释然。毕生一帆风顺，也别不好意思，理所当然接受就好了，由于这是你前世修来的；事事不如意，说明前世所欠没有还完，需要继续修善，即便这一世不能安乐，也为后世的福分培植善根。
。。。人毕生的贫穷富贵，生老病死都是前世修来的，那么这一生的命数走向能改。。。
不能确定，命运掌控于你本人手里，怎样改变要靠你本人，相信自己，具备自信的能力，好好努力，你的命数能不能改变就要靠你了，加油，祝你顺风一路，这一生顺风顺水。佛陀：要晓得此刻事，过去做的事；要知未来事，此刻做的事。一个人如今的生活情况（此刻是穷是富），是我们过去所做的事决定的；而我们此刻所做的事，也同样会决定我们的未来。于是，我们能把握的只有此刻，亦即当下。是可以的，“欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果，这一生作者是。”多造善事，积德行善，命运就会转好，反之，多造恶业，不知行善积德，命运就会变坏了。所有的都在你本人。
请问上辈子是富有人是上上辈子修来的福报还是无数的上辈子修来的福报。。。
是上辈子修来的。大财靠福报。小财靠努力。这样子。 无论是怎么回事。我们还是要学会惜福培福。其实也就是说我认为上辈子呀，下辈子呀，都是的讲法。谁知道你上辈子是人呢还是动物啊对不对因此讲无论怎么样都是你？今生。自己去创造来的财富，而不是别人给的。你太了吧？有钱跟上辈子修来的福报没啥关系。有钱是通过本人奋斗得来的。至于说上辈子修来的福报。只不过是一句玩笑话而已。
