易经四十九卦解卦方法(推算同居易经)
求高人解卦 易经第4十九卦 求子
泽火革，泽为水，火上有水，则火定不能烧起来，从卦相来看，成功的可能性不大。《易经》第4十九卦 泽火革
革：表该改革、革新之时候了！！！主是个状况卦，吉凶未定。事事情况虽不稳定、明朗，但只要有心改变，重新再来则成功率大。一切记不能固执不化、不变通。
你做试管婴儿正合卦象之意，你做试管婴儿说明你不能自然生育，但你懂变通，有心改变这个现状，则成功率大，穷这边，变者通。。。
这都是我本人的理解，仅作参考，但是《易经》一向就教我们“天行健，君子自强不息”，什么事情都是人能够改变的，只要我们依照正确的方式方法，努力去做，必定 会成功的。
易经第4十九卦，求解卦?
泽火革看事业吉。不晓得你是怎么求得此卦的。最好用古铜币在竹简里面摇出来。
泽火革有四个寓意。1。必定会有其时。2。需有其位。3。需有其才。4。审虑而后动。
总之 时机是对的。不过要跟着前辈一起做，前辈会带你一路好走。属相为兔大吉属相为虎的人不利。事业起步以后需要马上再卜一卦。由于此时上位不明，一旦事业仰头马上卦象就变了。另外，尽最大力量选择正当的、柔和的行业创业。
以上纯属个人对易经的理解及老师曾经的教育及笔记。似乎是第4十九卦 革 泽火革 兑上离下 ，请问该怎么样解释！！！谢谢！！！ 贞另外再说的是，俺的观点是：据易经系辞记录载入的辨别方法，这个卦象不应该是革卦。
周易六十四卦第4十九卦 泽火革
相信很多人都是特别喜欢卦象的，而且尤其是在一些命理的测算中，卦象常常都被作为主要的根据之一，因此自然也就受到喜欢了。那么这样说的话在命运学中，周易 六十四卦 第4十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【革卦】
革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
白话文解释：
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。
《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，获悉到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
邵雍河洛理数解卦：
事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。
小吉：得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新的预兆，则会吉祥。
解卦手册：
时运：改变之时，顺时而动。
财运：消耗过多，迁地贸易。
住宅：小心防火；改娶的预兆。
身体：肾水干枯，肝火上升。
【上上卦】：泽火革(革卦)：顺天应人
周易六十四卦第四9卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
事业：正处在转折的关键时刻，必须密切注意和提防各式信息，仔细考虑。first of all巩固本人的地位，完善自个的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意和提防动机纯正，手段正当，不守旧也不妄进，事业必定发达。
经商：市场竞争角逐十分激烈。为了立于不败之地，务必要敢于大胆求新，适时改变本人的经营方向，受到挫败，马上汇总经验，重新奋起，拓展商业活动。注意和提防竞争角逐方式。
求名：first of all要努力提高自己，完善自个的学识和品德。并 且，服从上级指挥搞好工作。二者的关系务必要得到妥善处理。
外出：十分顺利，积极活动，扩大人际交往。
婚恋：也许会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专心致力。
易经革卦
易经中的革卦好还是不好 ?井道不可不革，故受之以革。
井道不可以不革去污，所以接着是革卦
革除弊政 与时偕行
49。革卦 泽火革《革》（下离上兑） 第4十九
两女同居志不合，思维僵化难圆说；
穷则思变得民意，顺水推舟行变革。
大人诚信除旧命，老 *** 孺唱赞歌；
君子借势随时变，小人媚上混吃喝。
【原文】革：己日乃孚，元亨，利贞。悔亡。【译文】革卦象征变革之意，乃取己日为象，说明转变之时机已到，当果断的推行变革，并应心怀诚信，以取信于天下大众，则行事必至为亨通，又必须固守正道，则其悔恨之事必可消失而不致发生。
泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。然而生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，不过，家庭还将延续，王朝还有代兴。都展现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
革卦，阐释变革的原则。盛极而衰，当腐败迹象已经显露，就必须采取变革的非常行动，但一切文物制度可以变革，根本原则却不会改变。变革的原则，first of all应巩固自己，并且等待时机成熟，当势在必行，紧接着发动，顺天应民，始可得到群众的信任和支持。并且，变革为非常行动，需要极端慎重，不可急功好利。领路人变革，必须诚信，动机纯正，手段正当，刚柔并济，既不畏怯，也不妄进，把握中庸原则。变革并 不是修饰，而应彻底革新，以身作则，推广及于大众。变革成功之后，上下即应革心洗面，而且与民休息，以适应新的活法。
《革卦》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。”寓意讲的是：“《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水能够使火熄灭，大火也可以使水蒸发，水火相生相克，从而产生变革。君子依据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。”
古语说：“穷则思变，变则通，通则久。”当一个组织遭遇磨难，甚至走到绝路之时，改革是其走出困境的唯一出路。不过，从古至今，“改革”皆不是一件简单容易的事情。改革是一柄双刃剑，有受益者也必然会有受害者，假如无法恰当地平衡利害关系，定会遭到受害方的强烈 *** ，甚至引起双方的对立和冲突，使得改革措施难以顺利推行，乃至归于失败，并 且，改革的发起者也常常会落得个悲惨的结局。
不过，假如一个组织己经难以继续维持下去，却又无法进行改革的话，随着矛盾的不断激化，将会面临暴风骤雨般的“剪掉鞭子”，有或许是自下而上的“起义”，亦有或许是自上而下的“兵变”，或者是一个政权推翻另一个政权，或者是一个统治集团篡夺另一个统治集团。
“外尊儒术，内用黄老”，这是中国许多有作为的君主们奉行的管理哲学。一方面对天下百姓要行“仁义”，讲“孝道”，阻止一切不仁不义的行为；另一边则施行“黄老”之术，讲究的是一切自然而然，水到渠成，从而达到无为而治。不过，这几个看似圣明的帝王们留给子孙的江山却是千疮百孔，腐朽不堪。康熙将整顿吏治腐败这样得罪其他人的事留给了雍正，让雍正为此忙活了十几年；乾隆享受了60余年的清福，又把这个包揪留给了嘉庆，大清王朝就在如此的起伏不定中走向了没落。
其实也就是说，名符其实的“无为而治”不应该总是回避关键问题，明哲保身，把得罪其他人的事都推给别人，而或许应该是一种“有为”中的“无为”，这与当今特别流行的一个词汇“软着陆”有异曲同工之妙。
决策者的处世哲学是企业改革成功与否的关键。在别人看似“无为”的背后，有许多双手在做着“有为”的事情，表面上看似风平浪静，而实际早。。。。。。>>
《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下 简单容易的说一下革卦，你本人研究吧。
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井道不可不革，故受之以革。
井道不可以不革去污，所以接着是革卦
革除弊政 与时偕行
49。革卦泽火革
《革》（下离上兑） 第4十九
两女同居志不合，思维僵化难圆说；
穷则思变得民意，顺水推舟行变革。
大人诚信除旧命，老 *** 孺唱赞歌；
君子借势随时变，小人媚上混吃喝。
【原文】 革：巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡。
革卦象征变革之意，乃取己日为象，说明转变之时机已到，当果断的推行变革，并应心怀诚信，以取信于天下大众，则行事必至为亨通，又必须固守正道，则其悔恨之事必可消失而不致发生。
《革》内为“离”为‘火’，外为“兑”为‘雨泽’为水，泽中有火，水火更代用事，所以卦名为“革”。“革” 之义是改变。
“革”原义是皮革，兽皮经过加工，制造成柔软的皮革，含有改革，变革之义。这一卦，上卦“兑”是泽，下卦“离”是火，兽皮在水中浸，在火上烤，制成皮革。又下卦的形状像是灶；上卦的形状像是被烘烤的皮，两个阳爻是皮的坚实部分，上面的一个阴爻，像是要除去的毛及松软的部分。制成的革。使原来的兽皮面目一新，而内的实质，却没有改变；也就是，王朝可以变换，习俗习惯、文物制度，可以改革，但根本原则，不会改变。
泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。然而生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，不过，家庭还将延续，王朝还有代兴。都展现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“巳日乃孚”，革而信之。文明以说，大“亨”必正。革而当，其“悔”乃“亡”。天地革而四时成，汤武剪掉鞭子，顺乎天而应乎人。革之时，大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。又兑为少女，离为中女。这一卦象昭示的意义是：水火相聚则相互克制，二女共事一夫则相互争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。卦辞说：“祭祀之日，将美政善行禀告于鬼神”，王侯既能施行文明政教，民众自然喜悦拥戴，于是他的道德称得上是伟大、完美、贞正。除旧布新，改革得当，隐伏的灾祸就会消除。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣，这是顺天应命的义举。依时变革，就能使天地常新，显示出伟大的效果。
革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水，下“离”占静物为‘火’，泽水润下而离火炎上，泽水想熄灭火，火想烤干泽水，故曰“水火相息”。
二女同处一室，各有各的心事，想未到一起去，此亦为革。不相得，合不拢，不一致。卦上为少女，下为中女，故谓“二女同居”。二女皆阴，互敌不亲，故“其志不相得”。所以曰革者，由于这种状态必须改变，不改变就不能继续运化，改变即为革。
给加个采纳，完了跟你讲一下各爻，谢谢。
易经 第4十九卦革卦如何解? 《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。工地革而四时成，汤武剪掉鞭子，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！！！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改变命运，吉。
象曰：改变命运之吉，信志也。
九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。
易经革卦我摇出了革卦，俺当时没事想，只 你对易经根本不晓得是哪些东西，易经是易经，于预测推算的关联几乎很少的，假如想预测推算，六爻吧，起卦，。
易经革卦，占命运 10分 以一卦占命运，占问有点大。用蓍草法，也颇有诚意。解此卦如下：
泽火革 之 地雷复
四德皆俱。己日或己年月会有大变化。水火相克不相得，必以土调剂其中。变化乃成。以信而行，惟在得时。
水之处忽而出火。为气运反常。宜顺时改变，大为有利。
初始不慎则危，勿急着求成。应反复管束自己，宜再三揣度而行，方可。后可走大运，大振家声。
祝好运。
革卦有什么含义 革卦是《易经》六十四卦的第4十九卦。泽火革（革卦）顺天应人，属上上卦。象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
易经占卜：刚刚用三个硬币，卜了一卦，是革卦，为上上卦。 10分 给你简单容易的解说一下吧：
一般同一件事起卦，假如数次起卦的话，铁定卦不同
不过对于算的这个事的吉凶成败，不同的卦显示的结果是相同的
所以卦不同才正常，也是可信的
对于预测推算师而定，往往为了一件事数次起卦，几乎没有碰到过一样的卦
不过对一件事的显示结果却都一致
至于你说的上上卦，那没有任何意义，学易经的没有看那个的
易经卜卦得革卦变卦为大壮做什么解读 哪些生肖啊
哪位高人帮忙解一下易经四十九签
孔子曰：时也，命也！！！俺的理解是：第1你所处时代的价值观决定你本人的命数，所谓时世造就英雄就是这个规律；其实也就是说，生不逢时也是这个规律，出现生不逢时这样的状况最有利的办法就是调整本人的价值观，让自己溶入到这样一个社会中去；第2你所说的情感爱情婚姻财富等，那是掌控于你本人手里的，我们中国人历来相信“王侯将相宁有种乎”的看法，通俗讲，就是有条件上，没有条件创造条件也要上！！！相信自身的努力吧，努力付出了你就会成功的俺帮你解一下，你总结出的是革卦，离下兑上，离为火，兑为泽，火性燥，泽性湿，二物不相得，所以会有变动，亦即变革之义，就是说你得抉择问题。
初9，必须固守常规，不可妄型变革，
62，配合阳刚尊者大力推行变革，必定会有吉祥。
93，审慎稳进，
94，心存诚信进行变革，必获吉祥。
95，本卦卦主，改革彻底，天下无不从信，这是毫无疑问的。
上6，初革之终，此时宜静居守持正固，可获吉祥，若继续激进不止，必定会有凶险。
还有楼上这位仁兄说的不全对哦，说你大吉方位不对的啊，西方略偏南。
就是西南方了，那是坤，并不是兑西离南。
这个卦中包含的是“顺应天人”的智力，
总之，换工作的原则，first of all是巩固自己，并且等待时机成熟，当势在必行，紧接着发动，顺天应命，可得到群众的信任与支持。而换工作就是经常提到的变革，为非常行动，需极端慎重，动机纯正，手段正当，刚柔并济。
不晓得你看清楚明白没有呢，综上所述是好事，选择在于你，应果断行动，只要动机纯正，行动正当，就会成功。需须留意的问题就是，在决定好在哪里上班之后，稳定之后，就能够了安心工作了，不要激进，亦即不要过度地再有非分的念头，否则会有不危险的哦、革是个好卦，卦象曰 己日乃孚，元亨利贞，悔亡。 别的你或许不知道，不过元亨利贞这四个字可是大大的好呀，元亨利贞也是乾卦的卦辞，而乾卦又是最有利的卦象。
只是不晓得你这挂有还是没有变爻，变爻又是哪一个，但是看起来或许应该是 九四：悔亡，有孚改变命运，吉。 别的你能看不懂 不过你总知道吉这个字有什么含义吧。
这一卦之义是说 你往这个方向走是没有问题的，是大吉。但是究竟是哪个方位呢?
这要看后天八卦了，革卦是兑上离下，总之兑是主要方位，离是次要方位，然而兑西，离南，所以，你大吉的方位或许应该是 西方略偏南。
这个仅仅是依照卦像的推演出来的，不过实际上，卦的准确与否，不仅仅要看卦象 更加的重要的是排卦的方式方法，假如连方法都不对，那么自然不会获得正确的解决了。
易经中记录载入的的的确确是49签，不过呢那49签是名符其实的算出来的，一般摆一次卦需要一两个钟头，而其他别的都是简化过的，只能叫占卜，不能叫算卦，因此你要仔细的考虑一下呀。
随缘 请高人解卦
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
运不通之卦。不可求财，还得小心别损财。巩用黄牛之革，要到明年四五月份才能转上好运，因此这几个月，不要有太多的念头，踏踏实实地，小心为妙。此卦非常清楚明白，亦即你说的事目前须要改变一下你的运作方式（打比方说态度，思想，或经营方式等）中途会遇见一些强健的对手，（也可以这样说有能力的女人）最后结果还是相对较好的。冒昧问一句，阁下问的事与男女关系有关吗？初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
运不通之卦。不可求财，还得小心别损财。巩用黄牛之革，要到明年四五月份才能转上好运，因此这几个月，不要有太多的念头，踏踏实实地，小心为妙。
求解签第4十九签。饿虎得食喜气欢 求名应试主高还 出门吉利行人到 是。。。
第1句：饿虎得食，意久旱逢甘霖，顺心如意；
第2句：出门考试必将高中而还；
第3句：出门办事必然如意吉祥，有贵人相助；
第4句：干什么事都会特别顺利，不会横生枝节，只会被祝福，不会被非议。
综上所述，就是无论干啥都能成功，事事顺心，如意吉祥。第1句：饿虎得食，意久旱逢甘霖，顺心如意； 第2句：出门考试必将高中而还； 第3句：出门办事必然如意吉祥，有贵人相助； 第4句：干什么事都会特别顺利，不会横生枝节，只会被祝福，不会被非议。【坤卦】
【上上卦】 坤为地(坤卦) 柔顺伸展
周易六十四卦第二卦
象曰肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业 诸项事业可以成功，得到预想的最终，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单qiang匹马，独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。于是，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，努力不懈，谋求事业的成功。
经商 机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇见磨难，务必即时汇总经验。注意和提防储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名 比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，兢兢业业，不追求身外之物，即可吉祥。
外出 宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋 阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美满姻缘，白头到老。
决策 忠厚、温和，待人真诚，热心助人，所以也能获得他人的帮忙，可常常因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难
有谁会六爻吗帮看看这个卦?
干支：戊辰年 乙丑月 丙寅日 丙申时
旬空：戌亥 戌亥 戌亥 辰巳
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─巳 贵人─酉，亥
坎宫：泽火革坎宫：水雷屯
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水
玄武 ▄▄▄▄▄ 爸妈丁酉金 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世O-> ▄▄ ▄▄ 爸妈戊申金
螣蛇 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土 ▄▄ ▄▄ 子孙庚寅木 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水
《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武剪掉鞭子，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！！！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改变命运，吉。
象曰：改变命运之吉，信志也。
九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。占卜说明：每一天最好只对一件事进行占卜算卦，准备算卦前，请先对预测推算之事凝神静3分钟。
古时候六爻八卦预测，起卦算卦是特别讲究的，古时候人认为，神机发于一念间，算卦前常常要沐浴更衣焚香，处一静室内，排除一切杂念，专想所测之事，向神灵祈祷。
六爻预测追溯于周朝。其方法为预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。紧接着配以卦辞、爻辞及变卦来推测断定事物的发展过程和最终，所以六爻占卜也称为周易卜卦、六爻抽签解卦、易经算卦等。
易安居六爻在线排盘起卦说明
1。电脑流程使用的铜钱为乾隆通宝；
2。写有汉字的一面为阳面，写有满文的一面的为阴面；
3。随机数是从0到9之间来取，奇数为阳数，偶数为阴数；
4。成卦区依照从下往上，初爻到上爻的方式来生成卦；
5。用户也可以采用电脑自动排盘或者按时间起卦的方式进行摇卦，对于不熟悉六爻占卜的用户，建议采用预测推算范围的方式进行摇卦，系统会依据您的预测推算范围来提供喜用神；对于熟悉六爻起卦的用户则可选择自定喜用神的方式进行起卦，系统会给您详细剖析喜用神的旺衰衰旺，以协助自行解卦。
