禅宗二祖晚年还俗爱情婚姻二个(易经可以算二个人的姻缘吗)
禅宗第二代祖师慧可详细资料
《九都释道》
第1章 释道传略
第1节 高僧
禅宗二祖——慧可
赵荣珦 著
（洛阳市第1高中高档教师，洛阳老庄研究院院务委员）
慧可是中国禅宗第2代祖师，为天竺禅宗第2十九代祖师。是直接继承南天竺禅宗第2十八代祖师菩提达磨衣钵的汉族高僧，是中国禅宗继承开来的人物。
慧可豪迈扩达，满腹经论，精研玄学；弘佛宣教，以坚、忍著称于时。菩提达磨的天竺禅法，能够在咱们国家生根，开花、最终，务必要有锲而不舍的宣传者，慧可担负了这伟大的历史使命，使大磨禅法传之于后“二祖”之称，当之无愧。
一 通道达佛 名师指点
慧可，也叫作僧可。俗姓姬，名光，入教后起名为神光。虎牢（今河南荥阳）人。父名姬寂。相传他的爸妈爱情婚姻多年无子，他的爸爸很是着急，常自言自语说：“我家崇善好施，怎么会使俺家无子呢？”因而他就会开始祈祷神祗给他一个儿子。祈祷很长久之后，一天夜里，突然有一道神奇的光芒照遍四室，他的妈妈因而怀上了慧可，十月怀孕之后，生下了一个儿子。他的妈妈因神异之光而孕，所以就为他起名光。此一年是北魏孝文帝太和十一年（公元487年）。
慧可从小时候就志气超群，聪明异常，博览诗书，特别是精通奥妙之理，而不爱治理家业，好游山玩水，长时间居住洛阳伊水岸边，仰慕此地风土人情，有一天，汉息着说：“儒道二教，一讲礼仪，一讲道术，风靡于天下；庄子、易经二书，也未尽奥妙。当求高师，再造玄境。三十岁后，博览佛经，超然自得。因此，为求名师指点，便离家至洛阳龙门香山寺，从学于宝静禅师，受具足戒于永穆寺，便在该寺住持弘法。
两年后，即他32岁时，又回到香山寺宝静禅师处，学佛习禅。八年后的一天，他正在禅 堂打坐，恍然见到一个神人出此刻他面前，朝着他说：“你将要修成正果，何必死守在此处地方？离此不远的南方，有大师指点你，你应该前去。”
慧可得知是神在帮助，由此就在原名“光”前加一“神”字，叫神光。第2天，他认为头痛如锥剌般，宝静禅师见此情景，打算给他治疗。这时空中有声音传来说：“这是脱胎换骨，不是平常所说的疼痛。”
慧可把见神之事告知宝静禅师，宝静禅师立即审视慧可的顶骨，忽然发现他的头顶并排突出五个秀丽的小山峰，于是对慧可说：“这是吉祥之相，神让你向南求师，这就指明少林寺大磨禅师一定是你的老师呵！！！”
慧可于是离开宝静禅 师，带着本人的行李，向少林寺方向走去。
二 立雪诚心 断臂明志
少林寺在中岳少室山北路五乳峰下，因此寺建于少室山麓的茂密丛林之中，故名“少林”。在少室北麓主峰以下，自西向东，横列着五个小山头，用其形态，叫作旗、鼓、剑、印、钟五峰。又因其远观宛如乳头，故也叫作五乳峰。
少林寺为北魏孝文帝元宏迁都洛阳的第2年（太和二十年，公元496年）为天竺高僧跋陀（佛陀）敕建的。跋陀的弟子僧稠也住少林寺。这两代高僧的衣食住行和佛寺活动的费用，均有皇室供奉。僧稠后离少林寺到北方去传教，少林便有一般僧人住持。
北魏孝明玄空网龟三年（公元520年），菩提达磨禅师从南天竺经南海来住少林寺，弘扬禅法，这就是禅宗初祖。
慧可在达磨禅师到少林寺的第八个年头（公元527年）离开洛阳龙门香山寺来慕名谒见达磨的，这时他己40岁了。
慧可在少林寺见到达磨禅师之后，虽一天到晚参拜奉承，但达磨一心端坐面壁，从来没有开口教诲。慧可自言自语道：
“古代人们为了求法，有的敲骨取髓，有的剌血济贫，有的蓬头垢面，有的投崖饲虎。古代人们还能如此，我算哪些人？”
此一年，十二月九日夜，天降大雪。达磨禅师仍仍旧如故在室中面壁。慧可便在大磨门外，坚立不动，一直站到天将明时，己积雪过膝，达磨收功后，打开室门，鹅毛大雪仍飘个不停。一眼看到慧可颇有感触的问他：“你久立雪中，为求何事？”
慧可悲痛的流着泪水回答：“只希望大沙弥慈悲为怀，大开甘露不二法门，广度众人。”
达磨又说：“众佛之所以成佛的无上妙法，就是经历劫难，仍精于求进，难做的最终能做到，不忍的却要忍下去。莫非用小的德行小的智能，漫不经心，就希望获得真乘？这叫徒劳勤若苦！！！”说完把室门轻轻掩上。
慧可见禅师如此开导启悟，便慢慢移动僵硬的双脚，走到厨房，取了一把利刀，在厨案旁用力砍下左臂，用颤抖的右手拿着滴血的左臂，又走到禅师住室门前，达磨禅师己知这便是法器，因此，告知慧可说：“众佛最初求法，为法忘形，你今断臂在我面前，求法可在。”达磨于是，给神光改名叫慧可。
慧可问：“诸佛的佛法和印记，我可以听听吗？”
达磨答：“诸佛的佛法和印记，不是从哪一个人能够得到的。”
慧可问：“我此刻心很不安，乞请师傅给我安一安。”
达磨说：“你把心拿来，我给你安。”
慧可等到了很久，才说：“我找心好久，但不能得到。”
达磨说：“我给你的心己经安完了。”
慧可忽然领悟到禅师的“真乘”含义，师徒二人相视无语。这便是“达磨西来一字无，全凭心意用功夫。”
三 慧可聆听 达磨传法
时间荏冉，忽忽过了九年。这一天，达磨禅师决定要返回天竺，对他的弟子们说：“我回国的时间快到了你们都跟我学了如此多年了，何不谈谈本人的所学所得？”
那个时候，弟子道副说：“如我所见，不拘泥经典，也不离经典，这叫做为佛所用。”
达磨说：“你得到的是我教的表皮。”
弟子僧总持说：“我今天能够理解的，如喜庆见阿佛国，一见更是万万不可以再见了。”
达磨说：“你得到的是我教的肌肉。”
弟子道育说：“四大本空，五阴非有，而我所见到的，无一法可得。”
达磨说：“你得到的是我教的骨胳。”
最后弟子慧可走向前恭恭敬敬地向老师施了个礼，又回到本人的位置上，合手站着。
达磨说：“你得到我教的髓了。”
于是达磨就看着慧可继而告知他说：“昔日如来佛在灵山会上，拈花示众。这时众弟子都默不作声，只有迦业大士破颜微笑。因此，如来说：‘我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱迦叶。’之后的日子，辗转相传，而最后以二十八代传到我这里。我今天再付嘱你，你当护持，并授给袈裟，以此作为佛法的信物。各有所表意，你应当知道呵！！！”
慧可说：“请师指教”。
达磨说：“内传佛法印记，以此证明心意；外付以袈裟，以此规定宗旨。后代学者浅薄，疑虑竟相产生，说我西方佛子传你东方弟子，凭什么得佛法？用什么来证明？你今天接受这套衣法，就能打消以后无为的责难。假使你拿出此衣和俺的法偈，用此，来表明弘扬佛法就没有障碍。我死后二百年，这法衣虽止而不传，但佛法却遍布世界。那么，清楚明白佛法的人不少，施行佛法的人少；谈说佛理的多，通达佛理的人少。暗藏佛印，秘密作证，万万千千，总有余地。你应当阐佛养法，切不要掉以轻心，不去领悟。一个念头，就能够回转天机，就如同这次你得到的那样。你仔细听着俺的偈言说：
我本来兹土，
传法救迷情。
一花开五叶，
结果自然成。
慧可洗耳恭听着。
达磨又说：“我有《楞迦经》四卷，亦付给你。这便是如来佛的心地要门，让众生开示悟入。我自从到少林寺，总共有五次遭到毒害。我曾经自己拿出佛印来试验，把它放置于石头上，石头立即迸裂。因我本来离开南天竺来到东土，发现赤县神州有大乘传播，由此就渡越海洋，涉过沙漠，为佛法而求人。虽遇好多机会都不趁心，而我装作愚夫结巴，有待来日。今幸得你而传授，俺的弘扬禅宗佛法的心意己告终结。”
说完之后，留下慧可，由此就带着众僧徒离开少林寺前往龙门千圣寺去了。
四 藉教悟宗 密传心印
慧可在少林寺接受了大磨禅师的传法，其中有一部重要的佛教经典《楞迦经》。
慧可在接受这部经典时，达磨禅师劝诫说：“我看中国境内，只有《楞迦经》最适宜传播。你按照此经修行传教，自然可以济度终生。”慧可当然俯首点头一一照从了。
慧可在弘传《楞迦经》时，紧紧记住达磨禅师广开法门的教育：“夫入道多途，要来讲之，不出二种，一是理入，一是行入。”又说：“藉教悟宗，深信含生，凡圣同一真性，但为害尘妄覆，不能显了，若也舍妄归真，凝住壁观，无自他，凡圣等一。坚住不移，更不随于言教，此即与真理冥状，无有分别，寂然无名，名之理入。”
这便是说，禅的参悟，既不可拘泥经数，又不能全然离开经教，在平素修持中，须注意和提防灵活运用，这就叫“藉教悟宗”。从慧可起，禅僧们流传着如此的口诀诀窍：
通宗不通教，开口便乱道；
通教不通宗，犹如独眼龙。
禅宗一派，代代相传，不二法门。
慧可除了牢记“理入”以外，还有“行入”。“行入”是讲修持的，它可分为“四行”：“一者报怨行，二者随缘行，三者无所求行，四者称法行。”“报怨行”是讲因果报应，善得善报，恶得恶报；“随缘行”是讲这一世福报都是过去善业所积；“无所求行”是讲有求皆苦，无求乃乐；“称法行”是讲顺从自然，无染无著，无此无彼。
这“二入四行”是达磨禅师在少林寺所传“达磨禅”的手要法印，简明、朴实，可悟可学。
慧可的禅法，历史称为是“持奉印来试验，把它放置于石头上，石头向他求教职工的许多。江南著名的三论宗学者，曾慕名到少林寺叩问禅法是就渡越海洋，涉过沙漠，为佛法而，是北齐天保初年（公元550年）装作愚夫结巴，有待来日。今幸得你而传授，俺的弘扬禅宗佛法的心意己告终结。”说完之后，留下慧可，由此就带着众僧徒离开少林寺前往龙，诗偈说：
说此真法皆如实，与真幽理竟不殊。
本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。
无明智慧等无异，当知万法即皆如。
悯此二见之徒辈，伸词措笔作斯书。
现身与佛不差异，何须更觅彼无余。
“无余”即“涅盘”。这首偈诗概述了万法皆同真如，众生与佛无别。只要空一切相，断一切差异，灭一切迷惘，就能达到这种本性清净的涅盘境界。因 此，成佛与否，无须向身外求寻，只要向自己内心求寻就能够了。
慧可继阐玄风，博求法嗣。
北齐天保二年（是理入，一是行入。”又说：“藉教十，不报名姓，来少林寺参谒慧可，说道：“弟子身患风疾，请沙弥大师忏罪”。
慧可说：“拿罪来，我给你忏罪。”居士停了好久，又说：“找罪找不着。”
慧可说：“我给你理入。”这便是说，禅的参悟，既不可拘泥经数，又不能全然离开经教，在平素修持中，须注意和提防灵活运用，：“这心就是佛，这心就是法，法佛没两样，僧也是这样。”
居士说：“今日才知道罪性不在内，不在外，不在中间，如本人的心一样，佛法没有两样啊！！！”
慧可十分器重他，立即为他剃度。并且说：“你是我佛门的宝啊！！！应该给你起名叫僧璨。”此一年三月十八日，僧璨在光福寺具足受戒。从这一天起，僧璨的风疾渐愈，一直守侍在师傅的身边，勤奋学法。
经过两年，慧可告知僧璨说：“菩提达磨远远来自天竺，以正法眼藏并信衣密付于我，我今再转授于你，你当看守，一定不要让他断绝。你认真听俺的诗偈说：
本来缘有地，因地种花生。
本来无有种，华亦不曾生。
慧可将衣法赋予僧璨后，又说：
汝受吾教，宜处深山。
未可行化，当有国难。
僧璨说：“师傅既然能预知来事，愿聆听示教。”
慧可说：“这不是我所知道的呵！！！这是达磨禅师传般若多罗悬记中说的‘心中虽吉外头凶’呵。我叩数年代，正数到你。你当谛思禅师说的，就不遭此难。那么，我亦有老早留学生下的牵累，如今要报了。善去善行，等有机会再传付于你。”
慧可嘱咐完毕，就单身离开少林寺，前往河北邺都，随意弘教说法去了。
慧可在邺都一带弘扬达磨禅法，真是一音演场，四众皈依。在邺都前后三十四年，弘传佛法，并不顺风顺水环境之恶劣，常人无法忍受。慧可有时隐匿民间，变异形相；有时浪迹酒肆，谈笑风生；有时乞食村巷，路过屠门；有时化衍市民，习惯街谈；有时随群而居，做工劳役。有人认出了他，就问：“师傅是僧人，为啥这样？”
慧可说：“我自己调理自己，关你何事？”给人家搪塞了过去。
有次，在管城县匡救寺三门下，弘佛扬法，谈无上道，听者云集。那个时候有一个叫辨和的，在寺中讲《涅盘经》，听的人非常多。不一会儿，寺中的僧徒听说慧可在门外说禅，慢慢地都离开了，最后满坐空空。辩和十分气愤，便向县令翟仲侃诬陷告发慧可。县令迷惑辩和的邪说，便给慧可加以非法治罪。慧可却依然平气，不加辨解。在佛教看来，慧可这种受辱污身，叫做偿债。
此一年，慧可圆寂于邺城，一百零七岁。即隋文帝开皇十三年（公元593年）三月十六日。北弟子们将其葬在磁州滏阳县东北七十里。唐德宗冠溢号为“大祖大师”。
《
二祖慧可是这么死的?
不妨参考宣化上人讲述的《六祖大师法宝坛经浅释》慧可（487年－593年），也叫作僧可，俗名姬光，虎牢人（河南省荥阳县）禅宗二祖。
他原是一位精通世学与佛法的学者，后至洛阳龙门香山依宝静禅师出家。40岁时，至嵩山从学于达摩门下六年，尽得其心法，不过由于达摩的禅法并不为那个时候的人所接受，慧可也因此受到很多责难。
达摩的弟子人数并不多，其中昙林与慧可间有深邃的友谊。昙林曾经遇贼，被砍一臂（后人称为“无臂林”），幸好受到慧可的救护。后世传说，慧可断臂求法的故事，因是由此讹传而来⓸。昙林长期在译场担任“笔受”的工作，是注重和重视“经教”的，与慧可专心禅观不同。
达摩圆寂后，昙林在东魏邺都（河南省安阳县）讲授《胜鬘经》，慧可也在此传授达摩禅法。那个时候那嘎达位道恒禅师，门徒甚多，他指责慧可所传的达摩禅是“魔语”，与官府结合对他加以迫害，慧可几乎死去，慧可传法的态度也因此转变为低调顺俗。公元574年，北周武帝灭佛，慧可与昙林在邺都“共护经论”。577年，北齐亡，慧可遁隐于舒州皖公山（安徽省潜山县），度僧璨出家，传以心法，是为禅宗三祖。579年，北周宣帝恢复佛教，慧可重还邺都。至隋文帝开皇13年（593年）圆寂。
少林寺禅宗的“二祖”有什么含义?
禅宗二祖是慧可大师中土禅宗的二祖是慧可。
禅宗自迦叶传自释迦牟尼佛后，二十八传至菩提达摩。在西天二十八祖中，迦叶为初祖，达摩即为西天第2十八祖。梁普通元年（公元520年），菩提达摩从南天竺东渡，在广州登岸，遂赴建康（今南京）。因与梁武帝萧衍机会缘分不逗，渡江北上蒿山，传禅法于北地，是为中土禅宗初祖。
慧可本名神光，幼读诗书，后出家为僧。于蒿山遇达摩后，为其禅法招引，请为弟子，达摩不受。神光立雪断臂，终为达摩接受，遂为达摩弟子，并更名为慧可。慧可终得传达摩衣钵，即为中土禅宗二祖。
中土禅宗共有六祖，初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。六祖慧能之后，衣止不传，固然有弘忍弟子神秀的弟子普寂、义福（二人合称），慧能弟子神会均曾自称或被别人称为七祖，但终未获承认。故中土禅宗共有六祖，也只有六祖。就是中国禅宗的第2代祖师。禅宗从印度传28代至菩提达摩，他既是西土第二8代祖师又是中土禅宗第1代祖师又称初祖。菩提达摩住在河南嵩山少林寺，所以少林寺又称中国禅宗祖庭。而菩提达摩传衣钵印可第2代祖师慧可，简称二祖。
易经算二个人的缘分，易经里怎样看待缘分
提起算二个人的缘分，众所周知，有人问里怎样看待缘分，另外，还有人想知道算两人缘分，谢谢。你晓得这是什么情况？其实也就是说请懂算卦的高人看看这二个人还有缘分吗?，接下来就一起来瞧一瞧里怎样看待缘分，希望可以对大家有所帮助！！！
算二个人的缘分
1。算二个人的缘分:里怎样看待缘分
在命理学中，经常提到的正缘的真真正正意思是：合我们命局中未来情侣的特点，打比方说身高，身材的胖瘦，性格特征，职业特征，家庭状况，收入等。合这几个条件在一定范围内的就有或许是我们的正缘；但这不但仅是单方面的，假如对方合我们的正缘条件，不过我们并不合对方的正缘条件，那也是不会在一起的，就算可以在一起也会出现许多的问题。
2。算二个人的缘分:算两人缘分，谢谢。
你确定你追他了么？你有实质性的动作么？表白过么？暗恋不算追求吧！！！
世生用，卦主喜欢对方，兄弟持世月破，卦中子孙爻均化兄弟得拱和，官于兄弟之下，这几个均是不利的预兆，缘分未到
这个准不准呢
你追的他？他比你大吗？
3。算二个人的缘分:请懂算卦的高人看看这二个人还有缘分吗?
能否在一起不是算出来，所有的一切都有变数的，
事在人为，你要是真的喜欢他就在一起，二个人在一起没有的配与不配，说男女之间的缘分。
没有的上上签，只有相对的好与不好，而相对的好与不好也是你本人心
里的尺度，有的人觉得有钱就幸福，有的人觉得自己热爱就是幸福，有的人
觉得那一个人对她好就是幸福，任何人的标准不一样所以幸福的体验感觉就不同啦。
要是喜欢就不要错过，自己下决心的大事人生有几次啊，将俺了就是幸福的。
这个网站是新浪星座网，有许多你想测试的内容，感觉不较准确，你要是觉得有用你就去测试一下
一些大型网站皆会有星座测试这类的，还有免费周易算卦。
请懂算卦的高人看看这二个人还有缘分吗?
4。算二个人的缘分:二个人的缘分是命里已经定好的吗
缘份这种事情我认为这便是命里已经定好的，经常提到的缘份，二个人不管相隔多远，总能由于某些原因碰到，而且在一起，这是非常难的，不管经历了多少兜兜转转，不管经历了多少时光岁月，只要有缘分总可以在一起，我一村里的亲戚，从个媒人开始介绍她丈夫，中间历经六个媒人介绍，这六个媒人还都不认识，她丈夫还去当了三年兵，结果还是他，这不是缘吗呵呵里面讲爱情婚姻是天注定的。
5。算二个人的缘分:算命 能算两人的缘分吗
可以的，着重是依据二个人的生辰八字，预测推算一下有还是没有缘分，以及缘分深浅等问题。可以算二个人的姻缘吗。
6。算二个人的缘分:算命说二个人缘分要尽了，能早点结束吗？
为什么要信算命的啊，爱情婚姻是靠二个人共同经营的，假如真的过不下去了，可以去起诉，不过我想告知你的是，路是自己走的算和一个人有还是没有姻缘。
上面便是与里怎样看待缘分有关的内容，是关于里怎样看待缘分的共享。看完算二个人的缘分后，希望这帮助到大家！！！
易经算二个人的缘分，如何算二个人的缘分
提起算二个人的缘分，众所周知，有人问如何算二个人的缘分，另外，还有人想知道二个人缘分很深会有啥表现？你晓得这是什么情况？其实也就是说二个人的缘分是命里已经定好的吗，接下来就一起来瞧一瞧如何算二个人的缘分，希望可以对大家有所帮助！！！
算二个人的缘分
1。算二个人的缘分:如何算二个人的缘分
有缘千里来相会，无缘见面不相识。有还是没有缘分可Yi经过生辰八字命理看的清清楚楚。
二个人的缘分是命里已经定好的吗
2。算二个人的缘分:二个人缘分很深会有啥表现？
二个人缘分很深会有的表现相互认可、生活习性、深度交谈、对对方的保护欲、关心对方。
1。相互认可说男女之间的缘分。
假如说男生和女生是真的有缘分，那么这样说的话在遇到的时间就会感觉到是与自己共度毕生的人，并且想要与对方确认关系，抓紧拿回了家，恨不得怕对方丢了，更佳像是有一种神奇的力量招引着自己，使自己无法离开她，心心念念的都是对方。
2。生活习性
男生和女生二个人长期交往后，会出现许多的问题，这时更是缘分的表现，如若真是毕生的缘分，二个人的三观习性，脾气性格，为人处世，爱好，等皆为大致相同的，男生和女生一起生活的过程中亦会有一种老夫老妻的习性，以及热恋男女的与感动。
3。深度交谈里面讲爱情婚姻是天注定的。
男生和女生闲聊的时刻也能展现出，二个人是不是有缘分，能在闲聊的过程中，讨论一些有关于家庭，事业，爱情里面方面的谈话，看对方是否对自己坦诚相待，毫无保留。
有缘分的男生和女生闲聊的时刻会从心底里发出愉悦，心生向往想要下次的再次交谈，更会有滔滔不绝的话题，聊的内容也可以是天马行空，对未来的畅想都深度合，跟得上对方的节拍。可以算二个人的姻缘吗。
4。对对方的保护欲算和一个人有还是没有姻缘。
男生和女生在一起后，不舍的女生受到一点委屈，不喜欢别人说女生的坏话，更放不下女生受到伤害，即使是女生真的做得不对，男生也会私下里委婉提议，怕由于语气或者是由于说女生的毛病，让女生心里难受。桃花贵人对你有特殊情感感情。
男生更是想把本人的所有的都给予这个女生。可以说是捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了，而女生也会付出本人的一切，来照顾这个自己心里的男生。
5。关心对方
男生每一天醒来起床后的件事，就是想了解女生的动向，相知到女生都干什么，都要去哪里，早上有还是没有吃饭，不晓得女生晚上有还是没有时间，近日天气凉了，有还是没有感冒。昨天夜间睡觉有还是没有踢被子，从心底里的关心和紧张女孩子的所有动向。更想了解女孩子有还是没有在醒来的时刻想起自己。
3。算二个人的缘分:二个人的缘分是命里已经定好的吗
是的，缘分天注定，：前世五百次的回眸才换来这一生一次相遇，相遇了就好好珍惜！！！
4。算二个人的缘分:用名字笔画算二个人的缘分是不是真的?
不妨参考一下，但不能太过在乎
5。算二个人的缘分:请懂算卦的高人看看这二个人还有缘分吗?
能否在一起不是算出来，所有的一切都有变数的，男女什么八字缘分深。
事在人为，你要是真的喜欢他就在一起，二个人在一起没有的配与不配，
没有的上上签，只有相对的好与不好，而相对的好与不好也是你本人心测试二个人的缘分指数。
里的尺度，有的人觉得有钱就幸福，有的人觉得自己热爱就是幸福，有的人前世相恋之人相欠这一生注定相见。
觉得那一个人对她好就是幸福，任何人的标准不一样所以幸福的体验感觉就不同啦。
要是喜欢就不要错过，自己下决心的大事人生有几次啊，将俺了就是幸福的。
64个男女相处之道。
这个网站是新浪星座网，有许多你想测试的内容，感觉不较准确，你要是觉得有用你就去测试一下
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上面便是与如何算二个人的缘分有关的内容，是关于如何算二个人的缘分的共享。看完算二个人的缘分后，希望这帮助到大家！！！
