土旺动土了请个阴阳安顿了没事吧(五行风水爱情)
陕北如何过白事
如何过白事？生活在黄土高原的陕北人民，世世代代依靠黄土地为生，死后也长眠于黄土之中。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着，它是对死者礼仪的风俗。一般老人年逾六十，即开始购置棺材，制作寿衣。棺材俗称“寿木”，以松柏木料为优；寿衣俗称“老衣”，以蓝、红、黄棕红绸缎为料；有褥、被、裤、袍子、褂子等，一般为 7 件。假如年轻人夭折（称“小口”）不得超过 3 套。老人丧事称“白事”，坟（地）称陵（地）。民间对阴宅的抉择非常注重和重视，必须出钱请阴阳先生选地势、定方位。有句百姓谚语“子孙出在坟里，富贵出在门里”，透澈道出里边 的原因，人民祈求后世子孙的富贵愿望。挖墓坑先下线挖坑，称“破土打陵”。一般坑长 8 米，宽 4 米，深八、九尺。后打墓窑，墓窑一般深 8 尺，宽、高均为 5 尺。若遇合葬，要打的能放下两副棺材即可。一些富裕户，预先在地下用砖或石头砌成墓窑，称之谓“堂子”。堂子以上地面加盖牌楼的叫明堂子，不加盖的叫暗堂子。 12 岁以下夭折的， 均不埋葬，用干草裹尸送到山里了事。怀胎妇女死亡，需剖出肚中婴儿或在肚子上扣面锅，请阴阳行生上符后埋葬。老年人病危，子女日夜看守，并通知户族女面（逝者的姑、姐、妹家统称）及舅家前来看望。子女守候至老人停止呼吸，称“给老人守气”。若老人寿终正寝，称“顺心老人”，应隆重举行葬礼。 老人停止呼吸前后，给其整容，即（男）剃头刮须 （女）梳头盘髻，并洗面净身，穿老衣。紧接着摘门板，铺谷草，将亡者双足朝门放置 在谷草床上，脸上盖一张白麻纸，叫“盖脸纸”。脚下放一个小供桌，上放供品、香碗。榆林地区讲究老人死后要扭死一只“替罪鸡”意为死者生前也许有错，死后为免阎王怪罪，让鸡去替罪。 老人去逝，将其穿过的衣服，用过的被褥，卷放于墙头。在大门外挂出“岁数纸”（按岁数每岁一张纸剪成长条状，红长纸条围捆成一束），向世人报丧。孝子着丧服，即穿白纱布制的长褂，用麻绳系腰，戴白纱布帽，穿白色鞋。孝子忌穿红服，遇人下跪叩头，谓“替老人免罪”。随即请户内长者主持丧事，谓之总管。总管立即组织户族内人，分别向亲戚报丧。若儿子多，娘家（即外家）必须由一孝子身穿孝服持酒专程叩请。同时请阴阳先生择定安葬日期，确定陵地方位。 掘墓俗称“打陵”。人亡之后，需请四个或八个打陵的（通常是中青年人），而且民间有“本命年者不打陵”、“一年不打两陵”之说。若村内没有合适打陵的，需在邻村去请。打陵时，孝子应不停地送饭、送烟酒（忌送菜、送水），供打陵者的食用，但有剩饭不能往回带之俗。陵打成后，请娘家人和阴阳先生指点，不适宜处在修整。打陵的每一天需空回，打陵工具待亡者葬后方可带回。 人亡三日后入棺（称入殓）。入棺前棺底要铺麻纸（孝子每人一份），放丝线或五色线，给逝者口中放铜钱，俗称“口含钱”即意为衔金、银、玉。在棺底摆北斗七星图案、撒柏树叶等，将老人抬入棺内，头、手脚、穿戴都得一一摆正，最后加盖。 老人入棺后，在院内搭起帐逢（俗称灵堂），置棺材于两条长凳上。棺前放一小供桌，上摆供品、插香碗、长明灯，下放一插香器具供烧纸用，桌前铺毡一块，供人下跪叩用。孝子轮流守灵，尽夜不离，早晚献食，点香烧纸。亲朋友好友来，first of all在灵堂前烧纸点香，此时孝女痛苦不止，至亲姐妹来亦进灵堂哭泣。凡来者祭奠，孝子要陪祭，跪送祭吊者，并发给孝幅或孝布，女婿、娘家来，除烧纸、献食外，还与孝子一样，杀猪宰羊，俗称“宰献”。宰献的猪（羊）应爬放在灵堂前一桌上。有的女婿请吹手奏哀乐，以表孝心，其亲朋以香纸等为献礼。最近几年以来，盛行送花圈、被面、钱币等祭礼。孝子将这几个祭礼（除钱外）摆挂在灵堂两侧，以示亲朋友好友之多。 民间丧事，通常来讲举行两天，风俗如同“红事”。出殡前一天，亲朋相聚吊丧，孝子陪祭。中午举行“迎幛”仪式，吹手奏着《西风赞》《花道子》等曲子，迎着死者遗像及亲朋友好友敬送的换幛，孝男孝女随后而行，绕村一周返回。挽幛多少好像标志死者及家人的威望高低、富贵及声望。民间还有葬前一天夜里娘家人“下话”的礼俗，即孝男孝女跪于地上，由孝子（一般为大儿子）向娘人诉说死者生前病因、医情及葬礼安排，娘家人听后，有训斥的、鞭策的，也夸赞、鼓励的（因此俗是对不孝子女教导的机会，故到现在流传）下话毕。开始给孝子孝女、亲戚、朋友依次戴孝，紧接着举行“侑食上祭”的风俗，即数十个孝男孝女整齐序地跪 在灵前，吹鼓手在前引路，后面跟一个端祭盘之人，此人三指撑盘，盘为盛酒碟祭祀物品，另一手拿着绸扇，且走且舞，步态轻盈，如同飞燕，走遍孝男孝女之间缝隙。他们走的线路也很有规矩，或走四门斗底，或走天地牌子，或走十二镰刀，或辫蒜辫，实则灵前秧歌舞，十分有趣。祭祀物品花样众多，有的多达七八十种，接着举行“摆路灯”（俗称“撒路灯”）仪式。三声炮响，吹手前行，大儿子端亡者灵牌居中，孝男孝女手持哭丧棒躬身随后，另有一人带着醮油花籽或浸油玉米芯，沿出殡路线两旁，一撮一撮撒下，点燃成一盏盏小灯，为亡灵指路，路灯一般撒至村外向坟墓方位的路上或十字路口、河边等。此意为逝者“归阴”时行于金银之桥。在吴旗、志丹等县出殡前夜还举行“领羊”亦称“淋羊”仪式，是由主家、娘舅家、外家、户家各牵一只活羊至灵前，烧一张黄表纸，给羊身上从头至尾浇一碗凉水，由一人发问，借以问讯死者还有啥要安顿。若羊发抖意为问中逝者之意，要不然，继续浇水、发问、直到羊发抖为止。还有榆林、延长等地举行摆灯山仪式，也是出殡前一日晚上举行，用高桌作底，依次放置方桌、斗、开子，合合，成一宝塔状，紧接着用萝卜剜制成的灯盏放于每层之四方，越到下面，灯盏越多。此俗预示请三代孤魂回家看看，预示对老辈的尊敬，让逝者走明路、顺顺走。 出殡俗称“埋人”。出殡前，举行“三献礼”即孝子向亡者献祭礼（过去叫“祭菜”，就是给香冥币），侄儿向亡者献祭礼，孝孙、女婿外甥亲朋和不上山埋人者向亡者最后献祭礼。行礼前礼生手拿为文碟，每献一次礼。大声宣读他们的献祭物品或钱数，称为祭文。行礼结束后，此人将棺材抬出灵堂，阴阳先生手摇铜铃，口念咒符，手拿桃条打丈夫鸡，鸡怪叫仍过棺材，称“起殃”。（亦有阴阳先生手持菜刀，猛叫一声，用刀将纸灰碗打碎，谓之“起殃”）。此时，号炮齐鸣，孝子嚎哭，出殡起程，叫“出灵”。长孙扛着引魂杆前走，吹手奏哀乐，迎着逝者的牌位、棺材；孝男孝女拿着哭丧棒举着花圈、纸火等及有关晚辈至亲排成两行，哭哭啼啼缓缓前行。大门外或硷畔上打起篝火，将岁数纸、亡者生前的枕头及灵堂所贴之物全部烧掉。路经家户均点一堆火，防鬼魂进宅。一路上有人不停地抛撒冥币，谓“买路线”是给游魂恶鬼的。出殡队伍行至墓地，将棺材卸下由孝子推入墓窑，阴阳先生进窑用罗盘确定方位，摆正棺材，在墓窑内放一小桌，上摆长明灯、祭食罐，安墓砖（上书死者姓名、生卒年月），放“五雷瓦”（一块瓦上画五雷咒符，上写“动土大吉”、“入土为安”）预示镇风水保吉祥，接着有“呛墓”风俗（即用热麻油炸糕，糕即高，意为吉祥高升，或者用烧热的铁锨浇上麻油冒起一股白烟呛墓，紧接着人出时用谷草把脚印扫掉。盖上墓门石，封缝埋坑。埋坑时不递交工具，埋土者累了之后，将工具扔在地上，他人拾起接着填土，同时阴阳先生念安墓词。坟堆好后在两个礼生的指引下，再行“告坟”礼，同时除孝子孝女以外的缟帽等随即脱去预示不在戴孝此事完毕。最后孝男孝女在坟前将纸火（即纸制金山、银山、现代家俱、童男童女、楼房、电器等等）烧尽以示孝心。 葬后三日内，孝子每晚须扫墓打火，最后一晚要祭奠，用小石板按好供桌，称‘复三'。后阴阳先生开出“七单”，每七日一祭。“头七”为小祭，“五七”为中祭，“七七”为终祭。至百日再扫墓祭奠，称“过百”。从此以后每一年亡者逝世日为周年，应祭，三周年后大祭。孝男孝女应守孝三年，过春节不贴红对联。如何过白事？生活在黄土高原的陕北人民，世世代代依靠黄土地为生，死后也长眠于黄土之中。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着，它是对死者礼仪的风俗。一般老人年逾六十，即开始购置棺材，制作寿衣。棺材俗称“寿木”，以松柏木料为优；寿衣俗称“老衣”，以蓝、红、黄棕红绸缎为料；有褥、被、裤、袍子、褂子等，一般为 7 件。假如年轻人夭折（称“小口”）不得超过 3 套。老人丧事称“白事”，坟（地）称陵（地）。民间对阴宅的抉择非常注重和重视，必须出钱请阴阳先生选地势、定方位。有句百姓谚语“子孙出在坟里，富贵出在门里”，透澈道出里边 的原因，人民祈求后世子孙的富贵愿望。挖墓坑先下线挖坑，称“破土打陵”。一般坑长 8 米，宽 4 米，深八、九尺。后打墓窑，墓窑一般深 8 尺，宽、高均为 5 尺。若遇合葬，要打的能放下两副棺材即可。一些富裕户，预先在地下用砖或石头砌成墓窑，称之谓“堂子”。堂子以上地面加盖牌楼的叫明堂子，不加盖的叫暗堂子。 12 岁以下夭折的， 均不埋葬，用干草裹尸送到山里了事。怀胎妇女死亡，需剖出肚中婴儿或在肚子上扣面锅，请阴阳行生上符后埋葬。老年人病危，子女日夜看守，并通知户族女面（逝者的姑、姐、妹家统称）及舅家前来看望。子女守候至老人停止呼吸，称“给老人守气”。若老人寿终正寝，称“顺心老人”，应隆重举行葬礼。 老人停止呼吸前后，给其整容，即（男）剃头刮须 （女）梳头盘髻，并洗面净身，穿老衣。紧接着摘门板，铺谷草，将亡者双足朝门放置 在谷草床上，脸上盖一张白麻纸，叫“盖脸纸”。脚下放一个小供桌，上放供品、香碗。榆林地区讲究老人死后要扭死一只“替罪鸡”意为死者生前也许有错，死后为免阎王怪罪，让鸡去替罪。 老人去逝，将其穿过的衣服，用过的被褥，卷放于墙头。在大门外挂出“岁数纸”（按岁数每岁一张纸剪成长条状，红长纸条围捆成一束），向世人报丧。孝子着丧服，即穿白纱布制的长褂，用麻绳系腰，戴白纱布帽，穿白色鞋。孝子忌穿红服，遇人下跪叩头，谓“替老人免罪”。随即请户内长者主持丧事，谓之总管。总管立即组织户族内人，分别向亲戚报丧。若儿子多，娘家（即外家）必须由一孝子身穿孝服持酒专程叩请。同时请阴阳先生择定安葬日期，确定陵地方位。 掘墓俗称“打陵”。人亡之后，需请四个或八个打陵的（通常是中青年人），而且民间有“本命年者不打陵”、“一年不打两陵”之说。若村内没有合适打陵的，需在邻村去请。打陵时，孝子应不停地送饭、送烟酒（忌送菜、送水），供打陵者的食用，但有剩饭不能往回带之俗。陵打成后，请娘家人和阴阳先生指点，不适宜处在修整。打陵的每一天需空回，打陵工具待亡者葬后方可带回。 人亡三日后入棺（称入殓）。入棺前棺底要铺麻纸（孝子每人一份），放丝线或五色线，给逝者口中放铜钱，俗称“口含钱”即意为衔金、银、玉。在棺底摆北斗七星图案、撒柏树叶等，将老人抬入棺内，头、手脚、穿戴都得一一摆正，最后加盖。 老人入棺后，在院内搭起帐逢（俗称灵堂），置棺材于两条长凳上。棺前放一小供桌，上摆供品、插香碗、长明灯，下放一插香器具供烧纸用，桌前铺毡一块，供人下跪叩用。孝子轮流守灵，尽夜不离，早晚献食，点香烧纸。亲朋友好友来，first of all在灵堂前烧纸点香，此时孝女痛苦不止，至亲姐妹来亦进灵堂哭泣。凡来者祭奠，孝子要陪祭，跪送祭吊者，并发给孝幅或孝布，女婿、娘家来，除烧纸、献食外，还与孝子一样，杀猪宰羊，俗称“宰献”。宰献的猪（羊）应爬放在灵堂前一桌上。有的女婿请吹手奏哀乐，以表孝心，其亲朋以香纸等为献礼。最近几年以来，盛行送花圈、被面、钱币等祭礼。孝子将这几个祭礼（除钱外）摆挂在灵堂两侧，以示亲朋友好友之多。 民间丧事，通常来讲举行两天，风俗如同“红事”。出殡前一天，亲朋相聚吊丧，孝子陪祭。中午举行“迎幛”仪式，吹手奏着《西风赞》《花道子》等曲子，迎着死者遗像及亲朋友好友敬送的换幛，孝男孝女随后而行，绕村一周返回。挽幛多少好像标志死者及家人的威望高低、富贵及声望。民间还有葬前一天夜里娘家人“下话”的礼俗，即孝男孝女跪于地上，由孝子（一般为大儿子）向娘人诉说死者生前病因、医情及葬礼安排，娘家人听后，有训斥的、鞭策的，也夸赞、鼓励的（因此俗是对不孝子女教导的机会，故到现在流传）下话毕。开始给孝子孝女、亲戚、朋友依次戴孝，紧接着举行“侑食上祭”的风俗，即数十个孝男孝女整齐序地跪 在灵前，吹鼓手在前引路，后面跟一个端祭盘之人，此人三指撑盘，盘为盛酒碟祭祀物品，另一手拿着绸扇，且走且舞，步态轻盈，如同飞燕，走遍孝男孝女之间缝隙。他们走的线路也很有规矩，或走四门斗底，或走天地牌子，或走十二镰刀，或辫蒜辫，实则灵前秧歌舞，十分有趣。祭祀物品花样众多，有的多达七八十种，接着举行“摆路灯”（俗称“撒路灯”）仪式。三声炮响，吹手前行，大儿子端亡者灵牌居中，孝男孝女手持哭丧棒躬身随后，另有一人带着醮油花籽或浸油玉米芯，沿出殡路线两旁，一撮一撮撒下，点燃成一盏盏小灯，为亡灵指路，路灯一般撒至村外向坟墓方位的路上或十字路口、河边等。此意为逝者“归阴”时行于金银之桥。在吴旗、志丹等县出殡前夜还举行“领羊”亦称“淋羊”仪式，是由主家、娘舅家、外家、户家各牵一只活羊至灵前，烧一张黄表纸，给羊身上从头至尾浇一碗凉水，由一人发问，借以问讯死者还有啥要安顿。若羊发抖意为问中逝者之意，要不然，继续浇水、发问、直到羊发抖为止。还有榆林、延长等地举行摆灯山仪式，也是出殡前一日晚上举行，用高桌作底，依次放置方桌、斗、开子，合合，成一宝塔状，紧接着用萝卜剜制成的灯盏放于每层之四方，越到下面，灯盏越多。此俗预示请三代孤魂回家看看，预示对老辈的尊敬，让逝者走明路、顺顺走。 出殡俗称“埋人”。出殡前，举行“三献礼”即孝子向亡者献祭礼（过去叫“祭菜”，就是给香冥币），侄儿向亡者献祭礼，孝孙、女婿外甥亲朋和不上山埋人者向亡者最后献祭礼。行礼前礼生手拿为文碟，每献一次礼。大声宣读他们的献祭物品或钱数，称为祭文。行礼结束后，此人将棺材抬出灵堂，阴阳先生手摇铜铃，口念咒符，手拿桃条打丈夫鸡，鸡怪叫仍过棺材，称“起殃”。（亦有阴阳先生手持菜刀，猛叫一声，用刀将纸灰碗打碎，谓之“起殃”）。此时，号炮齐鸣，孝子嚎哭，出殡起程，叫“出灵”。长孙扛着引魂杆前走，吹手奏哀乐，迎着逝者的牌位、棺材；孝男孝女拿着哭丧棒举着花圈、纸火等及有关晚辈至亲排成两行，哭哭啼啼缓缓前行。大门外或硷畔上打起篝火，将岁数纸、亡者生前的枕头及灵堂所贴之物全部烧掉。路经家户均点一堆火，防鬼魂进宅。一路上有人不停地抛撒冥币，谓“买路线”是给游魂恶鬼的。出殡队伍行至墓地，将棺材卸下由孝子推入墓窑，阴阳先生进窑用罗盘确定方位，摆正棺材，在墓窑内放一小桌，上摆长明灯、祭食罐，安墓砖（上书死者姓名、生卒年月），放“五雷瓦”（一块瓦上画五雷咒符，上写“动土大吉”、“入土为安”）预示镇风水保吉祥，接着有“呛墓”风俗（即用热麻油炸糕，糕即高，意为吉祥高升，或者用烧热的铁锨浇上麻油冒起一股白烟呛墓，紧接着人出时用谷草把脚印扫掉。盖上墓门石，封缝埋坑。埋坑时不递交工具，埋土者累了之后，将工具扔在地上，他人拾起接着填土，同时阴阳先生念安墓词。坟堆好后在两个礼生的指引下，再行“告坟”礼，同时除孝子孝女以外的缟帽等随即脱去预示不在戴孝此事完毕。最后孝男孝女在坟前将纸火（即纸制金山、银山、现代家俱、童男童女、楼房、电器等等）烧尽以示孝心。 葬后三日内，孝子每晚须扫墓打火，最后一晚要祭奠，用小石板按好供桌，称‘复三'。后阴阳先生开出“七单”，每七日一祭。“头七”为小祭，“五七”为中祭，“七七”为终祭。至百日再扫墓祭奠，称“过百”。从此以后每一年亡者逝世日为周年，应祭，三周年后大祭。孝男孝女应守孝三年，过春节不贴红对联。
劳驾各位
许正邦，正气实足，又有治国安邦之含义，希望他长大有出息！！！~`哈哈和字的笔画数亦有关系。
一画大殿鸿图，信用得固，无远无近，可获成功。（吉）
二画根基不固，摇摇欲坠，一盛一衰，劳而无功。（凶）
三画根深蒂固，日新月异，吉祥如意，百事顺道。（吉〕
四画坎坷前途，若人折磨，非有毅力，难望成功。（凶）
五画阴阳合和，买卖兴旺，名利兼得，后福重重。（吉）
六画万宝集门，天降幸运，立志奋发，得成大功。（吉）
七画独劳生意，和气致祥，排除艰险，必获成功。（吉）
八画努力发达，贯彻志望，不忘进退，可望成功。（吉）
九画虽抱奇才，有才无命，独劳无力，财力难望。（凶）
十画乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。（凶）
十一画草木逢春，枝中沾露，稳健着实，必得人望。（吉）
十二画薄弱无力，孤立无援。外祥内苦，谋事难成。（凶）
十三画天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。（吉〕
十四画忍得苦难，必定会有后福，是成是败，惟靠坚毅。（凶）
十五画廉恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆。（吉）
十六画能获众望，成就大业，名利兼得，盟主四方。（吉）
十七画排除艰险，有贵人助，把握时机，可得成功。（吉）
十八画经商做事，顺利昌隆，如难慎始，百事亨通。（吉）
十九画成功虽早，谨防亏空，内外不合，障碍重重。（凶）
二十画智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难。（凶）
二十一画先历困苦，后得幸福，霜雪梅花，春来怒放。（吉）
二十二画秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。（凶）
二十三画旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。（吉）
24画前程似锦，须靠自力，多用智谋，能奏大功。（吉）
二十五画天时地利，只欠人和，讲信修睦，即可成功。（吉）
二十六画波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功。（凶带吉）
二十七画一成一败。一盛一衰，惟靠谨慎，可守成功。（吉带凶）
二十八画鱼临旱地，难逃恶运，此数大不吉，不如更名。（凶）
二十九画如龙得云，青云直上，智谋奋进，才略奏功。（吉）
三十画吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样。（吉带凶）
三十一画此数大吉，名利兼得，渐进向上，大业成就。功。（吉）
三十二画池中之龙，风云际会，一跃上天，成功可望。（吉）
三十三画意气用事，人和必失，如难慎始，必可昌隆。（吉）
三十四画灾难不绝，难望成功，此数大不吉，不如更名。（凶）
三十五画中吉之数，进退守旧，生意安稳，成就普通。（吉）
三十六画波澜重叠，常陷穷困，动不如静，有才无命。（凶）
三十七画反凶化吉，吉人天相，天地平安，买卖兴旺。（吉）
三十八画名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功。（凶带吉）
三十九画云天见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可望。（吉）
四十画一盛一衰，沉浮不定，知难而退，自获天佑。（吉带凶）
四十一画天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限。（吉）
四十二画事业不专，十九不成，专心进取，可望成功。（吉带凶）
四十三画雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶为吉。（吉带凶）
四十四画虽用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。（凶）
四十五画杨柳遇春，绿叶发枝，突破难关，一举成名。（吉）
四十六画坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望有成。（凶〕
四十七画有贵人助，可成大业，虽遇不幸，浮沉不定。（吉）
四十八画美华丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵。（吉）
四十九画遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，反凶化吉。（凶）
五十画吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶。（吉带凶）
五十一画一盛一衰，浮沉不常，自重自处，可保平安。（吉带凶）
五十二画草木逢春，雨过天晴，渡过难关，即获成功。（吉）
五十三画盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉。（吉带凶）
五十四画虽倾全力，难望成功，此数大不吉，最好改名。（凶）
五十五画外观昌隆，内隐祸患，克服难关，开出泰运。（吉带凶）
五十六画事与愿违，终难成功，欲速不达，有始无终。（凶〕
五十七画虽有困难，时来运转，旷野枯草，春来花开。（凶带吉）
五十八画半凶半吉，浮沉多端，始凶终吉，难保成功。（凶带吉）
五十九画遇事猜疑，难望成功，披荆斩棘，始可有成。（凶）
六十画黑暗无光，心迷意乱，出尔反尔，难定方针。（凶〕
六十一画云遮半月，内隐内波，应自谨慎，始保平安。（吉带凶）
六十二画烦闷懊恼，事业难展，自防灾祸，始免困境。（凶）
六十三画万物化育，繁荣的预兆，专心一意，必能成功。（吉）
六十四画见异思迁，十九不成，徒劳无功，不如更名。（凶）
六十五画吉运自来，能享盛名，把握机会，必获成功。（吉）
六十六画 黑夜漫长，进退维谷，内外不和，信用缺乏。（凶）
六十七画 独营事业，事事如意，功名成就，富贵自来。（吉）
六十八画 思虑周祥，计划力行，不失先机，可望成功。（吉）
六十九画 动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润。（凶）
七十画 惨淡经营，难免贫困，此数不吉。最好改名。（凶）
七十一画 吉凶参半，惟赖勇气，贯彻力行，始可成功。（吉带凶）
七十二画利害混合，凶手吉少，得而复失，难以安顿。（凶）
七十三画安乐自来，自然吉祥，力行不懈，终必成功。（吉）
七十四画利不及费，坐食山空，如无智谋，难望成功。（凶）
七十五画吉中带凶，欲速下达，进不如守，可保安祥。（吉带凶）
七十六画此数大不吉，破产的预兆，宜速改名，以避厄运。（凶）
七十七画先苦后甘，先甘后苦，如能守成，不致失败。（吉带凶〕
六十八画有得有失，华而下实，须防劫财，始保安顺。（吉带凶）
七十九画如走夜路，前途无兴，希望不大，劳而无功。（凶〕
八十画得而复失，枉费心机，守成无贪，可保安稳。（吉带凶）
八十一画最极之数还本归元，能得繁荣，发达到完成功。（吉）许正行 许正思
许正瀚 许正潇
许正洋 许云天
许云飞 许之涵
阴阳先生(奇人异士)
1
所谓阴阳，《说文解字》说：“阴，暗也；水之南，山之北也。”，又说：“阳，高明也。”。
阴阳学说，古书典籍中各有论述，大指风水玄学。从古至今，世上亦有不少的奇能异士，他们通晓阴阳、占卜问卦、观星知命，测生死，推吉凶，有着没有人能及的本事。
俺结识的人里，阴阳先生就是如此的一位人物！！！
阴阳先生是乡里人喊出来的。
乡里人不晓得他的姓名，问起他，他又不肯说，想是有啥顾虑。人们总得有个称呼吧！！！因此，乡里人便从他的专长上给他取下“阴阳先生”的称谓。
十里八乡，只有他这么一位看风水的先生，既易辨识，又对其有所尊敬，如此甚好。诚然，亦有人叫他风水先生。阴阳先生从不给活人算命，只看风水，并不是他不通晓算命之道，而是避开和其它算命半仙的冲突。
我住在李家村，去王家村得有十多里地。王家村，我是从未去过，只听人说起那里是个山清水秀，风景如画，人才辈出的地方。阴阳先生定是看上了王家村的风水才会搬居那里。
他搬去王家村之前，四海为家。阴阳先生无儿无女，也没有老婆，往日日嗜酒如命。说来也巧，他去王家村之时，村里正有位老人过世，唤他去帮忙看风水。
王家村的人心善，得知他过得凄惨，有意留他在村里住下。村里人凑了钱，请人帮他盖间竹屋，又好生安顿他的活法。
在此之前，王家村的人并不晓得他有惊人的本事。请他看风水的那户家人，老人的儿子在外面做生意发了财，成了富商。富商衣锦还乡后，修缮河道，铺路架桥，为王家村做了不少善事！！！
富商还特地去了竹屋道谢阴阳先生，说要不是阴阳先生帮爸爸选了块风水宝地，他不会顺利有今天。
之后的日子，王家村的人不管婚嫁殡葬都来找他选日子、定风水，人才也是出的愈来愈多。乡下村庄相隔皆不太远，邻里乡亲又沾亲带故，因此阴阳先生的名声大噪，看风水的本事，人尽皆知。王家村也因他更被传的神乎奇乎！！！
2
这几个事皆是俺的同窗好友王飞告诉于我，他是王家村的人，最清楚但是。
那时，娃娃们上学要去离家二十里地的镇上学校。往往有人早上出去，晚上不见踪影。爸妈在家等的着急，叫上村里人一同出去找，找至半夜，才发现孩子半道迷了路。于是，俺们村的村长跟其他村的人商议，在几个村里居中的具体位置建了所学校，碰巧我和王飞又分到一个班。
起初，俺们村的人和阴阳先生不认识，更不熟悉。老人们闲谈到牛鬼蛇神时，就会提及他。那时，我还小，认知里，他大抵是个道士，又或是个算命人。
我在村里唯一的黑白电视里便看过如此的角色：一个中年大汉，全身黄袍，在香烛台上，拿着木剑挥来挥去。每当我看见此类角色高举桃木剑时，便吓得忙用手遮住眼睛，由于后面的场景定会跳出个丑陋面孔的僵尸与人打斗。
对鬼神的畏惧，也是因僵尸才有，以至于半夜我们连尿尿都不敢起床。
我们和阴阳先生相识的那天，是个悲伤又难忘的日子。
我和村里二勇子发现了死在藤椅上的玉婆婆。俺们村的人都不晓得怎样去处理这腐烂得不成人形的尸体。乡里人一向敬死者为大，有许多忌讳与禁忌的，不敢坏了规矩。
所有人你看我，我看你，只好任由玉婆婆躺在破旧的藤椅上。俺的心里是极难受的，玉婆婆在我心里算是一位亲人。我想凑近些瞧她，想着帮她盖张白色床单也好。爷爷牢牢按着俺的肩膀，不管任何也不使俺靠近玉婆婆的身前。
一直到傍晚，月亮还没升起，炽热的太阳刚刚落下，空气中余着白天的热气。清风吹动房屋边上的枣树沙沙作响。人们不敢用力呼吸这凉爽的风，由于风中掺杂着一股难闻的腐烂气息。
玉婆婆的的鸡鸭陆陆续续开始回圈，它们抬一脚越进家门，就断断续续地摆着头，斜眼瞧家中的一大堆生人。它们观看半天，却发现主人躺在椅子上一动不动，无奈的自顾着躲进圈里，叫也不叫唤一声，想是吓得不轻。
玉婆婆的小黑狗开始还去玉婆婆周边转悠，守着玉婆婆的人一直驱赶它。它最后也识趣地蹲在家门口，打探着黑暗中的每一丝风吹草动。大家在玉婆婆的家中都点上白蜡，原本一直漆黑的屋子此刻变得从未有过的明亮。人们皆在焦急于，沉默着，等待着。
3
终于，二叔从王家村用单车驮来了阴阳先生。
眼前阴阳先生的形象令我大失所望。我以为他应该与电视里的道士装扮一样。没想到，这但是是我想象出来的罢了！！！
他的形象与道士没有丝毫相符。他戴着老式的黑色鸭舌帽，穿洗得发白的蓝色工装，黑色长裤与工装十分不相称，脚下的布鞋是我从未见过的样式，肩上横挎着木箱子。这种木箱子是剃头匠常带的，不知为啥呢，他也会挎着如此的木箱，还护的跟个宝贝似的。
他一下单车，嘴里喋喋不休，好像是在责怪二叔带他走的匆忙，忘记拿上他的酒葫芦了。当他看见玉婆婆后，嘴里又开始责怪起玉婆婆的家人来。
阴阳先生放下木箱，马上开始忙活。他嘴里默默念词，差人把玉婆婆从椅子上搬到木板上，又吩咐在木板边上点上蜡烛、香。他在玉婆婆的卧室折腾半天，弄来一个不大不小的瓦缸，用以装冥币灰的。
二叔从家中拿了一坛酒给阴阳先生，说是给他赔礼。阴阳先生接过酒，笑嘻嘻的说道：“小伙子，有意思。”。
他满满的喝上一口，咂巴着嘴说：“酒不错，比起酒庄的酒还是差些。”。说完，他接着又往嘴里倒上一口。
“喝了酒也要干正事咯！！！”。他从那木箱子里掏出纸墨笔砚，自己又裁剪出白色的纸张。
众人朝着他围过来，我也跟了过去。
阴阳先生将白纸铺开，拿起酒坛再次喝了一口，擦干净嘴，开始在白纸上挥毫。他的毛笔字写得极好看。我只见过王飞写的毛笔字，与他无法相比。
王飞的爷爷学过书法，以前王飞跟我吹牛说他的字得到爷爷的真传，说要使俺见识一下。我信了他的话，让他在我房间的白墙上写了一首《静夜思》。之后的日子，被我爷爷看到了，拿皮带抽了我一顿。此刻想来，假如是阴阳先生在我墙上写了《静夜思》，爷爷是当然不会抽俺的。
阴阳先生写的是一幅挽联“慈母一去杳无音，怜儿千声呼不回”，我读不懂这几个字，只是单纯觉得字写的好看。他亲自将对联贴在了正门上。他这幅对联一贴上，大伙儿提着的心算是放下来了！！！
4
玉婆婆从装棺到下葬，阴阳先生事无巨细，安排的有条不紊。选墓地的那天，玉婆婆的儿女才从外地赶回来。阴阳先生对于他们好一通教训。玉婆婆的儿女也自知愧对老人，一直点头承应。
阴阳先生帮玉婆婆选了一块好墓地，按他的讲法是前有峻岭拦财，后有高山靠背。大伙儿听他说的头头是道，对他之前的传闻更是确信不疑。
历时六天，玉婆婆的丧事总算是顺利办妥当了！！！
玉婆婆下葬后的当晚，阴阳先生喝的伶仃大醉。二叔扶着他说要送他回去，他着摆手说道：“醉乎？No！！！”。
玉婆婆的子女要送红包给他，以示答谢，他不肯收，说是送两坛好酒就行！！！临走了，他还一直醉醺醺的劝说玉婆婆的儿女，要为人子止于孝、与人为善之类的话语。
5
未曾想，那晚，阴阳先生在回家途中出了事！！！
他离开李家村的时刻喝的太醉，连路都走不稳。路上拎着两坛酒又不知喝了多少，过虎行岭的时刻失足滚下谷底。
虎行岭是周边村子都明白知道的地方，这条古道连打猎的人从这里经过都要留意翼翼。平日里，大家宁可绕远走新修建的大路，也不肯走这里。
听老人说虎行岭曾经是老虎出没的地方，还有猎人说以前在这地方摔死过很多人。阴阳先生明明是可以走大路的，不知为啥呢，他唯独要贪图路程，走这人烟稀少的古道，多数 是喝醉酒，脑子不清醒罢了！！！
王家村的人见他深夜不归，找人来李家村寻他。俺们村的人得知他并未回家的消息，连夜派人去附近村子四处打听。清晨，一个猎人在虎行岭谷底的溪水里找到了他。
猎人看见他的时刻，他躺在那里一动不动。猎人吓了一跳，本以为他已经摔死了，谁知道他竟在水里睡得死死的，陪伴他睡的还有摔得稀烂的酒坛子。猎人把他从谷底抬了上来，固然他性命无忧，但听说一条腿已经摔瘸了！！！
6
之后的两年里，我一直没有见过阴阳先生。听人说他依旧在四处帮人看风水，我倒是时常想起他漂亮的字来。固然如此，不过俺又不想见到他的字，由于所有的人都说他的字是为死者而写。
有时侯，人真的是经不起念叨。念叨的人也仿佛天生具有一种神力，一件事一旦在你心里一直想，一直想，指不定哪天就会奇迹般的发生了！！！
玉婆婆死后的第3年，李家农村的乾大爷也死了！！！
乾大爷是个脾气很差的老头，还喜欢跟人较劲，看不顺眼的事都要说教别人几句。李家村的人都清楚他的脾气秉性，自然不会跟他一般见识。
不知怎么的，他突然患上一种全身疼痛的疾病，一天到晚，水米不进，疼痛起来难以忍受。好几次，乾大爷都想了断，都被儿女们拦了下来。
乾大爷走的前一个月，我和家人从城里回李家村，曾去看望过他。那天我亲眼目睹了他想的场景。他把自己锁在房中，谁也不能同意见。我在窗外看见他拿着水果刀准备割腕，顿时吓得我目瞪口呆，眼盯着他就要下手了，我才潜意识的叫出声来。他的子女闻声赶来撞开门，夺了他的刀。女儿抱着他边哭边安慰，他流着泪喊着说：“使俺死去吧！！！活着受罪啊！！！求求你们使俺死吧！！！”。那哭喊声使人听了心里好不难过。
乾大爷终究还是没有活多久，在一天晚上死去了！！！乾大爷的子女着急忙慌的请来阴阳先生。
7
就这样，我再次见到了阴阳先生，也再次见到了他那令我朝思暮想的字。只是这一次，阴阳先生写起字来变得沉稳有力，每一笔似乎都使出刺破白纸的力道，他也不在像以前那般潇洒自如，变得十分拘谨。看见如此的阴阳先生，俺的心情所以也大为不同，有种十分悲凉的体验感觉。
阴阳先生的确瘸了一条腿，他不再饮酒，话也少了很多，做起葬礼上的事来比以前更加谨慎。
乾大爷的葬礼其实没有玉婆婆的葬礼那么顺利。
那天，天气异常恶劣，时而风雨大作，时而雷雨交加。村里人临时搭建的大棚子被狂风吹得破了一处又一处，到最后整块顶棚都吹走了。
酒席上的饭菜还没能赶上吃，已经确定被雨淋了个遍。乾大爷女儿担心的问阴阳先生是还是不是破坏了什么规矩，惹老爷子生气了。阴阳先生告知她说：“老人是走的心有不甘，到老人家面前多说说好话吧！！！”。
深夜，大伙儿围着火炉陪着乾大爷家人守灵的时刻，闲来无聊便问起阴阳先生腿瘸一事。他并不避讳，说道：“命里已经定好有一劫，逃不掉的，早来反而心安！！！”。
我不理解他为啥呢这么说？之后的日子，我得知他们这行的大多落不了好下场！！！要么瞎眼瘸脚，要么断子绝孙，因 此，基本是一些无儿无女又无生计的人去学。
有人叫他收个徒弟，腿脚不便也好有个人照料。他说以前也收过一个徒弟，是个工人，由于犯错误被遣回家，跟自己学了半年就出意外死了，自己从此也不敢再收徒弟。
我听闻这几个，着实为他感到可怜和可惜。我不清楚自己是为他的徒弟的死感到可惜，还是为他感到可惜。二叔问他木箱子的由来，他说那是一个无依无靠的老剃头匠送他的，临死时托他帮忙选个好地方，因此，把跟了一 生的木箱子送了他。
8
乾大爷三天后葬下了！！！阴阳先生还是没有收乾大爷家人的红包，这次连酒也没有要。他听到人说我挺喜欢他写的字，特地跑来叫我有时间去他家玩耍。我不好意思，推脱说找未到。
他笑着说：“很好找的，到了王家村一问便知。”。
我点头答应。
我还真打听过他的住处，他住的是竹屋，就在江边上。那江边种满柳树，据说都是他种的，他每送走一位死者就会在江岸上插上一枝柳条，待到来年春天，柳枝条便会生根发芽。
不过，我只是打听，至始至终没有去过他家。我晓得阴阳先生固然表面上深受人们的崇敬，但别人打心底还是不待见他的。他无儿无女，到头来连陪着他大半辈子的酒也害了他，他注定是毕生孤独，老无所依。即使有经天纬地之才，他也是靠吃死人饭的！！！
之后的日子，听人说阴阳先生在一年秋天病逝了，就葬在江边！！！
俺的生辰是:1981年10月17日16点(阳历)，八字怎样，请问忌什么?
汗 你之名字还有性别是多少 要不如何才能准确啊您出生于公历1981年10月17日星期六阴历辛酉年(鸡)九月二十申时，五行骨重为5、7两，命书如下(仅做参考)：
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
说明：
此命为人心性灵巧， 做事细致， 多智多谋，志气高昂，少年勤学，名利成就，适逢快乐， 气量宽宏，财禄有余，犹如锦上添花。中限交来自成自立， 渐渐荣昌，招人进财，老婆晚配为美，四十至四十五六岁，看子成名，末限多得意，家里财产甚丰隆，妻宫有克，二子送终，寿元七十三，卒于正月之中。
出生年月日时: (公历) 1981年 10月 17日 16点 此命五行土旺缺木缺火缺水；日干天干为土；务必要有金助，不过忌水过多。(0木0火4土4金0水，4:4 平衡)
（起名时可依据以上情况进行相应纠偏补缺）
(阴历) 辛酉年 九月 二十 申时
八字： 辛酉 戊戌 戊辰 庚申
五行： 金金 土土 土土 金金
纳音： 石榴木 平地木 大林木 石榴木
五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
宜从事的行业与方位 宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
三命通会 戊日庚申时生，戊以庚是食神，以壬癸为财星，相比于申来讲，庚处临官禄地，壬居长生状态，戊土尚有余气，柱中没有丙火夺食损财，也没有寅巳来相冲，生于秋季，主大贵。假如有丙火，又有甲寅与巳，主为人变幻多端，有时也稍有功名。月干中能透出甲，组成天上三奇，且地支也会成格局，或者地支只有寅辰，皆主显贵。
戊辰日庚申时生，以专食合禄论，生在寅年寅月，二寅不怕一申来冲，也应以贵命论。
月日时命理 九月生： 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招五路财源。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。
诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。
二十日生： 此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
申时时生： （下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，爸妈无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
申时头生：时头生人爸妈全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。
申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，30岁平四十益。性别：男
出生：公元1981年10月17日16时0分(阳历)
阴历：一九八一年九月二十日申时
当月节气：寒露(10月8日17:8)； 中气：霜降 (10月23日20:6)
生辰八字：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时
1。你的四柱命盘
下列是你的四柱命盘。你是黄龙，出生於白鸡年。 日天干代表你，因此你是属土。
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
阴金 阳土 阳土 阳金
白鸡 黄狗 黄龙 白猴
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 3 2、08 34、2 46、4 5、3
八字五行得分情况：
火2、08; 土34、2; (同类得分：36、28)
木3; 金46、4; 水5、3; (异类得分：54、7)
相差:-18、42综合旺衰得分:-18、42八字过弱
四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜火，火就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。
3。你的大运
出生后从2岁11月二十四天上运，逢甲、己年的寒露后第三日（公历10月11日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 正印偏印 正官七煞 正财 偏财伤官 食神
大运干支： 丁酉丙申 乙未甲午 癸巳 壬辰辛卯 庚寅
交运年份： 198419942004201420二十四203420442054
交运年龄： 3 13 23 33 43 53 63 73
4。 近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
贵并刘宽富石崇，富贵会有几人闻。
收入高，有购置建设等好事。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
老之将至君不知，有灾有难侵人危。
财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平安稳定。益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而损财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生出是非来。
2009年 2月 4日～★2009年 10月 11日：
没想到支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。
防体差，冲财忌远道求财，宜保守业。
★2009年 10月 11日～2010年 2月 4日：
流水有情归故润，夕阳无话下空亭。
冲财，生风波，防财物丢失。
十神是比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。
福从天来，合想得财，顺利，录用提升。
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。
操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。
十神是伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、小辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。
有得有失，财运一般，慎防耗财。
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。
财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
★2014年 10月 11日～2015年 2月 4日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生磨难，不适宜远走求财。
十神是七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己较易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
5。 近十二月运气
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
东西南北皆亨通，往来有利得相从。
忌远道求财，保守业可也，平运。
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。
生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神是七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己较易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。
有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。
办事小心，防小人，财源一般。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
人逢春事精神爽，月到中天分外明。
威信高，有财气，家庭好事。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
千里风云培玉树，十分雨露发荆花。
平运，有小财源，益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而损财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生出是非来。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。
财运差，生磨难，身体欠健康，注意和提防财物丢失。
十神是比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。
操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。
十神是伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、小辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，慎防耗财。
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。
有财气，收入高，大有发展。男性益妻。
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
6。 对你的忠言
喜神是火 趋吉避凶的忠言
1。八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南。
2。起名用字五行属火的有利。
3。八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4。工作发展利南、东南，不利北、西北。
5。吉利之数为: 3 4
6。吉利楼层末位数为：2 7
土王用事动土怎么破解 土王用事动土破解的方式方法介绍
1。土王用事动土了需要进行土事祭祀礼拜，不过这种做法只是民间的做法，并不提倡。土王用事是指每季最后十八度。周天三百六十度，以五行平分，各得七十二度。
2。土王煞是四立日前十八天都是，就是立春立夏立秋立冬前十八日。具体看你是做什么动土了，阴阳宅动土的话是需要破解的。其它小事情挖了几下土是没事的不用担心。
不适宜动土动土了如何办
动土：建筑时、第1次拿起工具挖第1铁锨土，那叫动土。
假如只是翘起几块砖，那只是坂垣，就是翻转，不叫动土，假如已经动了土，淘米水的确是个解决的办法，需动土的本人将聚攒好的淘米水用杯子一杯杯倒在动土的地方，紧接着微微的居三恭，记住务必要诚心。
最好就是改到下一个吉日再动土；的确不行然而也可以请专业的人士来持咒，为动土煞专业的破解的方式方法，都是能够起到破解的效果。
