梦到两个大黑猪好吗成吉思汗蒙古爱情(吕祖灵签百科)
目录导读：
一：梦到黑猪有什么含义 周公解梦
梦到黑猪，预示你近期的活法不是很顺心，要留意，也许会和身边人起冲突，要留意才是。
孕妇梦到黑猪，表示生男，近期要留意跌倒，一定不要做操劳事情，也许会有意外发生。
生意人梦到黑猪，预示近期会有非常好的发展，无需担心太多，近期在应酬也许会结识一些大人物。
出门前梦到黑猪，预示途中也许会有意外发生，建议你还是取消行程。
男人梦到黑猪，代表了他近日会遇见自己渴望的爱情。不过这种爱情稍纵即逝，因此你务必要赶紧机会。要不然你可能还会单身很久，甚至一直单身下去。
商人梦到黑猪，代表了他近日的财运很好。不过生意在渐渐扩大的并 且，也带过来了不少麻烦，生意做的越大，面临的风险也越大，需要治理的事情也越多，若是稍有不慎，就可能面临破产的问题。
梦到黑猪的宜忌：
「宜」宜理解，宜看书，宜阅读。
「忌」忌疑心病，忌猜忌，忌深有同感。
二：梦到2头黑猪好还是不好
注意和提防适当的锻炼身体，可来提升睡眠质量的
三：梦到别人家养两头大黑猪
成吉思汗养伤时所住石窟，右下部刻凿石壕为成吉思汗坐在崖边射箭时放腿处。
阿尔寨石窟内壁画———成吉思汗安葬图。
2002年7月初，内蒙古社科院著名研究员潘照东向记者展示了一系列图片及文献“证据”，认为在位于鄂尔多斯高原的鄂托克旗发现的重大遗迹，或许是成吉思汗名符其实的墓地。遗迹离鄂尔多斯市境内的成吉思汗陵不足200公里。
阿尔寨石窟解谜
在鄂托克旗阿尔巴斯苏木一马平川的草原上，凸地兀起一座数十米高的红色砂石平顶山，山上洞窟鳞次，这便是阿尔寨石窟。
据《蒙古秘史》记录载入，1226年秋，64岁的成吉思汗仍然雄心不已“去征唐兀（西夏），以夫人也遂从行。”秋冬之际，成吉思汗率大军南下渡过黄河，在鄂托克旗与西夏部落隔河对峙。成吉思汗率部下在阿尔巴斯山围猎野马，坐骑受惊，成吉思汗不慎坠马受伤，在阿尔寨石窟养伤。《蒙古秘史》中说，“冬，间于阿尔不合地面围猎，成吉思汗骑一匹红沙马为野马所惊。成吉思汗坠马跌伤，就于搠斡尔合惕地面下营。”据专业人士考证，“阿尔不合”，就是如今的阿尔巴斯；“搠斡尔合惕”，蒙语意为“多窟汇聚之处”，而蒙古高原石窟甚少，堪称“多窟汇聚之处”的，目前发现的仅有阿尔寨石窟。
据鄂托克旗文物管理所所长巴图吉日嘎拉介绍，阿尔寨石窟东南侧的十号石窟为成吉思汗养伤时所住。该石窟的门前，竖有代表成吉思汗战无不胜的苏勒德神矛，门旁刻有一座西夏风格的佛塔浮雕，门前的石崖边上凿有两道竖壕，听闻是为方便成吉思汗养伤时坐着射箭所凿。前方一里以外据说竖有成吉思汗的箭靶，到现在仍可寻到。
在第2十八号窟中，西面墙上有一幅壁画，潘照东认为或许应该是“成吉思汗安葬图”。整个壁画为梯型结构，最上面两层绘有山川、河流、原野，并在突出位置绘有两军对垒、激烈作战的场景，可以还原为成吉思汗征西夏作战的场面。
第3层左侧绘有若干匹白马，一匹褐红色马及若干峰骆驼，应是表现成吉思汗在阿尔巴斯猎野马时，所乘“红沙马为野马所惊，成吉思汗坠马跌伤”。右侧绘有两座白色蒙古包，尖顶高耸，其左侧有一间寺庙，一间宫殿，宫中绘一妇人，似在垂首痛哭，应是表现成吉思汗逝世，随行的也遂夫人悲痛不已。阿尔寨石窟山顶平台之上，原有宫殿、寺庙，皆毁于林丹汗西征鄂尔多斯之役，现仍存有遗址地基。其五号遗址的地基为圆形，是一较大型蒙古包的基础。六号遗址与五号相连，是一方形地基，较一号、二号遗址面积小得多。一号、二号遗址原为宫殿、寺庙，且位置居中，五号、六号遗址既然相连，又有区别，其功能应是相关且又有区别的。潘照东推断圆形蒙古包为主人（当为成吉思汗）居住之所，方形幕帐为议事之所。
壁画中部，绘有三人立于一棺木之后，左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽，在其右侧站立的似为二位僧人，应为随同成吉思汗征西夏的托雷王子及为成吉思汗祈祷的僧人。木棺头宽尾窄，由一根圆木中间剖开而成，棺木年轮较清晰，木棺中间有三道箍。三人身后，绘有方形墓圹，其中伏着一具尸体，有四只白鹤用嘴将尸体衔起。墓圹右侧有一位僧人跪着，为亡人念经超度。剖木为棺，是那个时候蒙古代人们的安葬之礼。
在第3十一号窟内西侧壁上，也有一幅场面远大的壁画，人物繁多，极为耐人寻味。此画上部，约占整个画面五分之三的部分，绘有一尊藏传佛教的密宗法王。画的下半部，绘有一百余各色人物，分为四组。
第1组共八人，为一地位尊贵、接受众人跪拜尊崇的大家庭。其中心人物为一位身材魁梧、头戴四方瓦楞帽，身穿盛装蒙古礼服的男子。他盘腿而坐，右手举在胸前，左手置于腿上。其左侧为一位贵妇人，着蒙古礼服，戴固姑冠，坐姿与男人相同，头也侧向男主人。侍坐于男人右侧的为二位贵妇人，均着蒙古礼服，头戴固姑冠，但坐姿不同，均只盘右腿，左腿收回半立，双手合十于胸前。男主人左侧，另有四位蒙古男子，年少无冠，着礼服，均只盘右腿，收左腿，双手合十。这八人毫无疑问为蒙古族的显贵之人，据巴图吉日嘎拉剖析，魁梧男子当为成吉思汗，左侧贵妇人为正夫人孛儿帖兀真皇后，其左侧的四位年轻男子为术赤、察合台、窝阔台、托雷，皆为孛儿帖夫人所生；成吉思汗右侧的二位贵妇人，为也速干皇后、忽兰皇后，由于是侧夫人，所以坐姿与正夫人孛儿帖皇后不同。这八个人并排坐于白色的高台之上，接受人们的礼拜。
壁画中以多数篇幅绘制密宗法王，潘照东认为，或许是寓意成吉思汗为密宗法王下凡，这与古时候石刻记录载入相符。更值得一提的是，这幅壁画中部，成吉思汗家族与密宗法王之间，蓝黑色背景之上，绘有一座赭红色平顶山，颇似阿尔寨石窟山。
成吉思汗与百眼井
阿尔寨石窟往东约二十里，有一处古井群遗址，名曰“百眼井”。在未到一平方公里的范畴内，竟分布着八十余口深井，旁有饮马石槽，当地牧民称百眼井为“敖楞脑海音其日嘎”，含义是“众狗之井”。在一望无际的高原上，八十多眼井星罗棋布，深者几十米，浅者十余米，井壁光滑，并无斧砍刀劈的痕迹，也无下井的蹬阶。为防止泥沙淤积，井口处多以石块垒起高约一米左右的圆形护墙。在人烟稀少的草原上，谁有这样神力？
在百眼井周围地区，古时候为水草丰美之地，有数条河流潺缓蜿转流入黄河。如为放牧所需，绝无必要在狭小范围内开凿如此众多深井的必要。答案只能从成吉思汗第6次南征西夏时，在鄂尔多斯地区的活动中去找。据当地牧民介绍，这里原来有108眼深井，随着风吹沙卷，有些井毁弃了，目前仍剩下80多眼。因为生态恶化，水位下降，大部分已无水可取。传说，当年成吉思汗南征时，在这一地区驻屯大军，一日，成吉思汗带着108只猎狗，在草原上围猎黄羊、狍子、狐狸。正值秋高气爽，晴空万里。人困马乏，猎狗焦渴难耐，成吉思汗非常着急。急命兵器巨匠尧勒达日玛，以最快的速度找到水源地，钻出108眼井，解了燃眉之急。从此，百眼井得名“敖楞脑海音其日嘎”。
这只不过是一种神奇的传说。据考证，成吉思汗第6次南征西夏时，数十万大军在此屯集约一年之久，为保证兵马饮水需要，遂开凿了众多水井。这一地区，在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补证》等史籍中，均有记录载入。《史集》中有两处提到“翁浑———答兰———忽都黑”一地，汉译为“翁浑的七十眼水井”，当为百眼井地区。
起辇谷在哪里
1227年，成吉思汗南征西夏时逝于军中。《元史》记录载入，“太祖22年围西夏，闰五避暑于六盘山，六月西夏降，八月崩于萨里川哈剌图行宫，葬于起辇谷。”那么“起辇谷”在哪里？
数百年来，几代学者皆在试图解开这个千古之谜。美国富家翁、单独探险家克拉维兹，去年刻意从国内运来了能看见地下10米深处的先进仪器，发誓非要找到成吉思汗的陵墓不可。2001年7月17日至21日，联合考古队在宾得尔山北面的乌格利格其贺里木发现了距地面11米处的一个庞大的陵墓群。据《蒙古秘史》记录载入，宾得尔山曾经是成吉思汗祭祀、的地方，山上除了有蒙古400多个氏族的牌位外，还有用各式文字写成的碑文。据说，成吉思汗爸爸的遗体就安葬在这儿，于是，考古队认为，该墓穴群极有或许是一直没有找到的神秘的成吉思汗陵墓。
据悉，联合考古队在墓穴附近发现了一位76岁的老人。据老人讲，他们家很早就守卫在此处地方。蒙古科学院地理学研究所巴扎尔古勒博士认为，在乌格利格其贺里木发现的陵墓群应是匈奴大汗的，由于匈奴人有将大汗遗骨安葬在10米深的地下的传统。原苏联专业人士弗拉基米尔佐夫则认为，成吉思汗陵墓在一个极隐秘的地方，或许是在湖底。
据鄂托克旗史办主任、《鄂托克旗志》主编仁钦先生和巴图吉日嘎先生多年的考证，鄂托克旗阿尔巴斯地区的地名，颇多与历史记录载入相吻合———
“千里山”、“千里沟”与“起辇谷”。鄂托克旗西北部靠近黄河有一个山即千里山，山间有沟名千里沟。其名的蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音，汉意为人迹罕至的高山深峡，即龙潭虎穴。“起辇”、“千里”均从“其额勒”转译而来，历史称为起辇谷即今千里沟。
起辇谷据说还有另一种解释：古时候帝王所乘之车曰“辇”，皇帝所乘之车曰“龙辇”，皇后所乘之车曰“凤辇”。传说成吉思汗灵车行到此地，深陷泥中，五部人马拉之不动。众将跪拜，向圣祖承诺：日后必于此处择地建白屋祭奠。随后大呼“起辇”，灵车果然启动。从此以后即将此谷名为“起辇谷”。潘照东曾多次穿越此山、此沟，“包特高西力”———“驼羔梁”。在千里沟（起辇谷）西北数公里有一处谷地，依山傍水，是个风水宝地，名为包特高西力，汉意为“驼羔梁”、“有驼羔的草场”，相传是安葬成吉思汗后杀驼羔处。
“宝拉陶勒亥”———成吉思汗坠马鞭之处。包特高西力东北约十公里有“宝拉陶勒亥”，汉意为“小山丘”。相传成吉思汗第6次南征西夏时，先攻占了控制黄河的战略要地阿尔巴斯山———阿尔布坦山。当成吉思汗率大军行至宝拉陶勒亥时，驻马高坡，纵情四顾，山青水秀，风光秀丽，陶醉之际手里的镂金银马鞭不觉坠地。侍从欲去捡起，成吉思汗挥手制止，思考了很久，说“梅花幼鹿栖息之所，戴胜鸟儿孵化之乡，衰亡之朝复兴之地，白发吾翁安息之邦。我看此处地方很美，死后就埋葬在这儿吧。”
“霍洛图山”———长陵。宝拉陶勒亥东侧有霍洛图山，即环行山，碗状山，相传即为《蒙古源流》中所说的祭祀成吉思汗的“长陵”所在。
在《史集》、《多桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补证》等重要的史籍中，都记录载入了成吉思汗在“翁浑———答兰———忽都黑”（翁浑的七十眼井）地方做了噩梦，知道自己将不久于人世。那么成吉思汗完全可能逝于鄂托克，为保证战争胜利，秘不发丧，而停灵于阿尔寨山顶之阴凉的石窟中，在灭西夏之后才“造长陵共仰庇护”。
依照传说，2500名工匠为成吉思汗打造了陵墓，为了让陵墓的位置成为千古之谜，工匠被400名士兵全部杀害，这几个士兵在返回都城后也被集体处死。他们的耳朵被割了下来，以证明他们全被杀害。于是，知道成吉思汗陵墓具体位置的人少之又少。
成吉思汗的第3十四代孙、草原上的最后一位王爷（伊金霍洛旗札萨克郡王）、原内蒙古自治区政协副做主的人、年已75岁的历史学家忠义老先生认为，蒙古代人们作为草原民族，没有肉身崇尚的传统，人去世了，实行土葬、水葬、天葬。在成吉思汗陵中没有可能保存他的遗体。
《蒙古源流》说，成吉思汗逝世后，“于彼处建白屋八间，在阿拉坦山阴哈岱山阳之大鄂特克地方”。这八座白色的蒙古包，称为“鄂尔多斯”，供奉成吉思汗的英灵和遗物。在漫长的历史岁月中，鄂尔多斯辗转迁徙，行遍万里草原，供人们瞻仰。清朝初年，鄂尔多斯迁到伊克昭盟郡王旗。八白室所在居住地因此得名“伊金霍洛”，意为“圣主之陵园”。
四：梦到两个黑猪在大粪池里
蒙古族降后金之后，一些蒙族姓氏也成为满洲姓氏中的一部分。这几个满洲人复姓的命名原则主要有以下三种方式：
第1、是因部落名称、地域名称而得的姓：最为典型的如慈禧太后的姓氏“叶赫纳喇氏”等。
“叶赫纳喇氏”又被后人简称为“纳喇氏”、“那拉氏”。这其中，“叶赫”是部落名称；“纳喇”是当地的一条河流的名称，亦即地域名称。
第2、直接源出其他少数民族的姓：如“博尔济吉特氏”等。
“博尔济吉特氏”来源于于蒙古的黄金家族“孛儿只斤氏”。“孛儿只斤氏”原是蒙古民族的民族英雄铁木真(成吉思汗)的姓氏——总之“博尔济吉特氏”的人们原本或许应该是铁木真(成吉思汗)的直系后裔。“孛儿只斤”的原意为“蓝眼睛的人”——总之“博尔济吉特氏”这个姓氏的人们原本应该有一些欧洲人的血统。1912年满清政权灭亡后，原来满洲族和蒙古族的“博尔济吉特氏”已经改姓鲍、包、宝等姓。总之，今天满族和蒙古族中姓鲍、包、宝的人，他们都或许应该是成吉思汗的嫡系后裔。
蒙古族姓氏表
(附:推荐蒙古族姓氏一部专著 供参考)
汉拼蒙古姓 汉文缩写
乞颜 ------------齐、祁、陈、秦
纳古斯 --------- 那
肖德 ------------肖
客烈亦惕 -------和、何
孛尔只斤 -------鲍、包、宝、博、奇、罗、波
汪古惕 ----------汪、王
弘吉喇惕 -------洪
帖良古惕 -------铁、车
兀良哈 ----------乌、吴、于、魏
满楚古得 -------满
杜尔伯特 -------杜、司
和硕特 ----------和
郭尔罗斯 -------郭、高、何
呼和淖如得 -----和
伊斯得 伊
夏日高勒 -------夏、黄、何
梅日根哈拉 ----梅
闫忽德 ----------闫 门
泰亦赤兀惕----- 戴
胡勒目斯 -------胡
杜格庆 ----------杜
海那赫 -----------海、毕
周尔那德 --------周
华努特 -----------华
齐木德 ------------齐
敖勒高努德------- 敖、赵、王
白如徳 -------------白
海勒图德 ---------海
赖哈图德 ---------赖、赵
李莫斯日 ---------李
都如德------------- 杜 霍
亦日呼德---------- 伊
朱勒豁得---------- 朱、周、康
兀济叶惕---------- 武、吴
乌珠穆沁 ----------乌、武
巴尔虎 -------------巴 胡
召蒙岱 -------------赵
克什克腾 ----------和、何
木斯臣 -------------穆
宝勒格沁 ----------暴
席热臣 -------------席
包日罕特 -----------包
台本 ----------------邰、伍
通事纳尔----------- 佟
唐古特 -------------唐、夏、项
夏那日 -------------夏、项
朱理真 -------------朱
忽思慧 -------------忽、胡
泰亦什 -------------师
呼和绍布 ----------和、付
海拉苏 -------------海、俞
萨都喇 --------------萨
扎喇亦尔 -----------赵、季
毛忽来 --------------牟、何、李
蔑尔乞德 ------------穆
撒勒只兀惕---------- 蔡、马
塔塔尔--------------- 戴、谭、白、王
玉里巴雅兀惕 -------俞、白、富
席勒特德 邢
永谢布 ---------------云、荣、永
翁高德 ---------------敖
瓜勒给亚 ------------关
楚勒呼德------------ 褚、邱、陈
森吉德 沈
察哈尔-------------- 常、张、白
努图格沁 ------------欧
强科勒--------------- 乔
宫固如徳-------------- 孔、宫
锡勒朱徳 -------------谢、邢
索很 ------------------宋
达日呼德------------- 戴
楚兀日出德 ----------常
朝鲁图德 -------------乔、晁、曹、石
斡恩真--------------- 温
速勒吉德------------ 孙
杭锦 ------------------康、韩
昂沁 ------------------安
宰桑 -------------------翟
亦鲁特---------------- 尹
扎兰努德--------------- 张
哈日努特 -------------韩、哈
莫勒图特-------------- 孟
布忽纳惕------------- 全
巴鲁喇斯 --------------胡
斡罗纳尔 --------------多
那牙勤 -----------------关
土默特----------------- 万
土尔扈特 ---------------段
哈达努德 ---------------冯
埃日德 -----------------金
斡亦喇惕 ---------------林、刘、张
朱嘎沁 ------------------钱
准噶尔------------------ 左、朱
温德日格庆------------ 高
达郎古德 ---------------梁
俄格德格 ---------------宁
呼勒都古德--------------董、胡
都仍太本--------------- 满
努克楚德--------------- 姚
尼格斯尔--------------- 伊
浩齐特 ------------------陈
杭席古德 ---------------贾
哈荣古德 ---------------罗
纪勒格勒德------------- 藤
呼热特------------------ 袁
陶日根席日------------- 段、黄
阿都沁 ------------------马
兀和日沁 ----------------牛
陶高沁 -------------------郭
豁尼沁 -------------------杨、霍
哈日玛赤 -----------------谢
塔日阿沁 -----------------田
兀纳嘎沁 -----------------鞠
博斯沁 --------------------卜、戴
特木日沁----------------- 铁
陶格沁 --------------------齐
珠勒沁 --------------------邓
瑙木沁 --------------------弓、宫
扎格斯沁------------------ 于
萨日塔兀勒 ---------------越、岳
明安 -----------------------千、钱
兀苏德 --------------------徐
巴克西纳尔-------------- 师
沙毕纳尔 -----------------苗
席日努德 -----------------黄、金
宝古----------------------- 鹿
阿拉图德 ------------------金
辉特 -----------------------冷
嘎勒楚德 ------------------霍
尼出古惕 ------------------白、倪
兀亦桑 --------------------周、魏、吴
忙忽惕 --------------------何、贺、
马鄂 ----------------------乌
布里牙特----------------- 甫、全
敖汉 -----------------------白
亦赫君--------------------- 孟
固兀日---------------------- 白、顾
朱日其德------------------ 康
俄勒特德------------------ 胡、白
嘎察古特 ------------------李、甘
翁牛特-------------------- 高、包、敖
喀喇沁 --------------------乌、韩
扎勒楚特------------------ 陶、秦
斡鲁徳 ---------------------王、单
卧特日古斯---------------- 金
毕德兀德 -------------------狄
何勒楚德 ------------------宦
格根托如勒 ---------------刘
宁嘎德 ---------------------王、宁
哈吉古特------------------- 柴
俄勒斯特------------------ 梅
嘎树努德------------------- 赵
哈布哈沁-------------------- 陈
失宝赤 ---------------------宫、龚
希日木德------------------ 岳、铁
囊嘉 -----------------------王、南
塔布囊 ---------------------乌、吴
阿巴嘎纳尔---------------- 安、岳
宝日努德 -------------------吴
沙吉盖 ----------------------潘
巴亦拉葛赤----------------- 边
敖陶格图--------------------- 林丁
蒲甘 --------------------------蒲
普鲁--------------------------- 杨
---------------------------------------------------------------------------------------------
翁牛特旗蒙古族之姓氏
今翁牛特旗有蒙古族4．7万多人口，其中大部分是原翁牛特左翼旗的蒙古代人们，其次是沿者哈河北岸居住的原敖汉旗的蒙古代人们，还有一部分是从土默特、喀喇沁以及奈曼、库伦、巴林等旗迁移来的蒙古代人们。
翁牛特、敖汉的蒙古代人们，都记着本人的蒙古姓氏，其中有些按姓氏的音或意采用了汉姓。来自南部各旗的蒙古代人们都采用了汉姓，其中很多人已不晓得本人的蒙古姓氏。
以往，蒙汉通婚者，子随父民族。198O年之后有近50O0名汉父蒙母者改为蒙古族，他们仍沿以其父之汉姓。
翁旗内居住的蒙古族之姓氏如下：
1．孛尔只斤氏（汉姓鲍）——孛尔只斤在突厥语中意为蓝眼睛的人（《史集》）。翁旗孛尔只斤氏是成吉汗三弟哈赤温之后裔。
2．不古纳歹氏——他们是阿兰豁阿五子之一，不古纳台的后裔（《蒙古秘史》）。
3．塔塔儿氏（汉姓戴、谭）——是一个古老的氏族，蒙古史中经常出现。
4．奥矣·毛都氏（汉姓林、穆）———奥矣·毛都蒙古语为林木，该氏或许是早期的“林木中的百姓”（《蒙古秘史》）。
5．弘吉刺惕氏——是一个古老的氏族，元代常与孛尔只斤氏联姻，本旗人数不多。
6．宏豁惕氏——是一个古老的氏族，《蒙古秘史》中记作“晃豁坛”，亦有记为“晃豁摊”的。“宏豁”蒙古语有铃铛之意。
7．兀日罕氏（汉族于、吴）——有的人讲他们是兀良哈氏之一支。
8．术布姑真氏（汉姓龚）——术布姑真蒙古语为“养鹰人”。元、明时期的史书中常出现，也记作“朱保真”。“龚”可能取自“弓”的谐宜。
9、哈布格钦氏（汉姓陈）——明代蒙古有“哈麻真”，蒙文中“麻”、“布”二音有混用现象。“哈布格”蒙古语为狩猎用的枷。钦为人称，所以有人释为“狩猎者”。1O．唐兀惕氏（汉姓唐）——旗内人数较多，早有“五百唐兀惕”之说。唐兀惕氏为古时候西夏人。
11．夏那日氏（汉姓夏、唐、白）——该氏人自己说是唐兀惕氏之一支。“那日”在蒙古语中是人称复数词尾，如汉语中的“们”。“夏那日”意为“夏的人们”。
12．察哈尔氏
13．喀尔喀氏
14．杭盖勒氏
15．季如特氏（
五：梦到一大群鱼，都是半死的
余启觞
六：梦到一盘菜中有活鱼、死鱼、还有半死不活的鱼有什么含义呢？
你好！！！
右边有熟鱼，指广纳财源，3～4条是赚老钱，左侧有活鱼，请不要裁员，一条半死不活的鱼指一本万利哦～～（-_-+~~运气好啊～～～）
俺的回答你还满意吗~~
俺的回答你还满意吗~~
