十天干预示什么工作天干癸水乙木(十天干各预示什么意思)
十天干和十二地支用以预示什么
原始十天干是指：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”，简化后的“十天干”是指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲代表“拆”， 指万物拆符而出。乙代表“轧”， 指万物出生。在阴阳五行说中二者代表木；丙其实也就是说是“炳”，意指万物炳然著见。丁是强之义，指万物皆强壮。在阴阳五行说中二者代表火；戊为“茂”，指万物茂盛。己是纪之义，，代表万物有形可纪识。在阴阳五行说中二者代表土；庚代表万物收敛有实。辛是新之义，，指万物初新皆收成。在阴阳五行说中二者代表金；壬是任之义，指阳气任养万物之下。癸是揆之义，指万物可揆度，壬和葵五行之中都属水。其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十天干和十二地支依照固定的顺序相互配合，组成了干支纪法，用以预示年、月、时的次序。
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下，所以子时是指十二时辰的第1个时辰，亦即我们北京时间的23时到次日凌晨01时。丑是纽，阳气在上未降，因此丑时是指北京时间01时至03时。寅是移，引之义，指万物开始升引，所以寅时是北京时间03时至05时。卯是茂，代表日出，所以卯时是指05时至07时。辰是震之义，物经震动而长，因此辰时就是07时至09时。巳是起，指阳气之盛，所以巳时便是接近中午阳气繁盛之时，09 时至11时。午是仵之义，指万物盛大枝柯密布，午时代表11时至13时。未是味，是指万物皆成有滋味也，未时是指13时至15时。申是身之义，指万物的身体都已成就，申时是指15时至17时。酉是老之义，代表向下走入低谷，酉时是指傍晚日落时分17时至19时。戌代表灭，万物尽灭，世界步入黄昏，戌时是指晚上19时至21时。亥是核之义，万物收藏，万籁俱静，亥时代表深夜21时至23时。
天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
八字八字中的“十干”分别预示什么，对于命理有何作用与影响?
命理八字是任何人生下来就带着的的一生关键原因之一，而不同的四柱构成的命格不同呢。那么八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 1。日元为甲木的人；
甲木，为阳木，乃十干之首。类像是大树，直、方、大为其性。甲木在震位，在天上为雷震龙舞；在地上，又能够作栋梁之材；于是，甲木之人，大多说话都很直，不喜欢转弯抹角。
甲木有根则为活木，如果想健康成长，四柱中务必要有土（湿土），有阳光（丙火）；以及雨露之水。此亦为你成材的基础条件。
不过要想最终成功，还need庚金剪裁，或者辛金修饰，由于只有庚辛金才能修理枯枝败叶，让甲木成为可用之材。其前提就是，甲木本身要强旺，以及庚辛剪裁、修饰要适度。
2。日元为乙木的人；
乙木与甲木不同，属阴，特点就是，曲、圆、柔；是一种山林活木，在地上为树木，为巽；在天上为风，所以称为风木。
乙木有根，或者水，则为活木，是山林之木，打比方说：花草、柔树、矮树；因 此，乙木之人，大多脑袋灵活，转的快，身段灵活，为活木之时更是如此。
乙木不论旺衰，都钟意水漂，乙木经过水漂才会有用，打比方说编框等，四柱中不见水，则不容易变型，自然不能满足人们的需要，不过，难以有大的用处。
活木不怕见火，而死木最为忌见火，见火则干，易折；乙木死木也忌燥土，见之，则大器难成。
乙木需要依靠，特别是活木时，四柱中见甲，为藤萝系甲，不管生长于春天还是秋天都是可以的。乙木之人，假如四柱中不见甲木，为无依无靠。乙木喜欢湿阴，而甲木则不惧燥土。
3。日元为丙火的人；
丙火，称为至阳，故为太阳之火，是阳光。丙火炎上，故此，丙火之人，大多有向上的特征，心中充满理想；即便遇见困难，断然不会轻易趴下，不会服输，只要还有一口气，也会坚持到底。
并 且，也会以正面的心态看事物；丙火为热能、热量，故而，丙火之人，大多热情，给人希望和光明，走到那里皆有很多人围绕着他，容易作用与影响他人；给人带来信心和期待、且无私帮助他人，适宜作领路人，或者公益事业。
因而，丙日干的人，要发挥本人的力量，当然需要生长于白天，或者太阳从东方升起的时辰，出生的时刻最好有太阳，或者从事在能够需阳光的工作和职业。
并 且，丙火不怕壬水，一见壬水则水辅阳光，风景十分壮丽，且气候宜人，万物竞新；不太喜欢癸水，由于癸水为雨露，则云遮雾盖；属于不晴不雨，利于养花，种草，乙木兴盛的环境。
丙火最怕己土，由于，己土能让丙火失去光辉；发挥不了本人的作用。戊土也忌，也能晦火，但没有己土厉害。a-297/
4。日元为丁火的人；
丁火，成为昭融之火，乃万物的精气，呈文明气象；在天上是闪烁的群星，为星光、所以最好生长于晚上、雨天；
丁火，在地上是忽明忽暗的灯烛之火，也为灯光，最怕风（乙木），特别是丁火弱时，更是如此。由于乙木为风木，风吹灯火易灭。
丁火日干衰，又乙木旺，短寿；走乙运为应期。事业方面并且容易漂浮不定，经历坎坷。乙木在地支稍好，在天干更为不利，容易被风吹灭。
丁火喜走身弱地运，行酉、戌、亥、子、丑土运，皆为晚上，为得用；由于大运的环境能够起到好作用的丁火发挥本人的功能；不过，也要丁火有源，或者本身不弱。
5。日元为戊土的人；
戊土为城墙土、堤坝土、大驿土，此土粗壮、坚硬、为燥土、干土，为高山，能挡风遮雨，起到护卫的功能。故此，四柱中戊、辛多的人，宜当兵。由于戊，为护，辛为刀qiang。
戊土要成气候，要在战乱、动乱、困难之中，才能凸显和发挥他们的效果，于是，四柱中要有壬水，有甲木；怕金来泄气，因而，四柱中最为忌庚、申多，这样反儿无法显现出英雄本色。
戊土身旺喜行甲、壬大运，可以大有作为，诚然，四柱中有壬、甲的人则更佳；戊土之人的工作环境，则需要有危机危难、战争、动乱、危机危难、困难之类的环境。
这样，方能显示出自己忠勇的品德性格和卓越的才干；不过也要一心一意维护、集体利益，亦即忠心护主才能有好下场，不然，则具有悲剧色。
6。日元为己土的人；
己土为田园之土，阴湿、细腻、柔和，可栽培稼禾；于是，局中见木，则喜欢癸水滋养，能够生发甲、乙之木。
己土最好生长于春天，不适宜在冬季，由于春天为播种季节，能够发挥本人的养育功能；而生长于冬天，冬天为收藏，己土无用，这一时刻，则需见到丙火。
己土，也爱好地支见刑、冲、合、害，地支之刑、冲、合、害为破土，由于只有破了土才能栽培，八字和行运中无刑、冲、合、害，土不能破，己土的功用就不能发挥。
四柱地支中有丑、未，或者己卯、己酉，喜见癸水和酉金，有云行雨施之功和扶危济世之才。己土最怕干燥，这样，己土板结，无法生养万物。
己土之人，心思缜密，有容忍性，善感多愁，在决定事情的时刻，想得许多、很细。所以己土之人，能够做比较精细的工作。
这是由于四柱中，阴主思想性，属于内在的；阳主行为性，具有外在的特征。阴日元的人，一般想法许多，思想复杂。
故此，己土之人，多不愿接触社会，怕受到伤害，总想着本人的一亩二分地，喜欢本人的空间。http://haoshilao。com/gexing/
7。日元为庚金的人；
庚金为顽金，原始的、大型的金属，未经过打造的矿物；于是，庚金日主的人，大多粗放、侠义。
庚金假如要成器，则需要火炼，由于只有经过溶化，方能铸造各式器具。假如，四柱中的庚金多的人，大多又臭又硬，脾气不好，大器难成；
庚金日元之人，四柱中有丁火，大抵皆不是平凡人，再不济也能小成；诚然，这个火最好就是在日主的三围，唯此火才能够直接炼制到日主，方能有用；
并 且，庚金之人，事业成功，常常会经历挫折、或者受伤，于是，庚金日主之人，大多喜欢身强，身衰火旺者，常常在挫折中死去。
假如四柱中丁火太旺，就需要有壬水更佳，不过水又不能太旺，由于水能淬火。并 且，丁壬有合，能合则水火皆不能用，故此，最好在天干则远隔，或者一个在干，或者一个在地支，如此的搭配比较好。
8。辛金日主的人；
辛金为成熟之金，打比方说：金银、首饰、珠宝之类；也为小型金属，属于柔金，软金之类，打比方说：刀、剪、铜镜、尖针，犁铧等等。
于是，辛金之人，说话、办事尖锐，特别有针对性，也特别固执和坚持，忍耐性很强，但人际交往大多不太好，打人也特疼。
辛金之人生长于申酉之月，则与庚同性，则适宜丙；不管强弱，辛金之人，最好四柱中见壬、子水和甲、乙木；由于辛金长生于子，只有水来磨亮器械，进而器械才会光夺目，也才能发挥修整甲、乙木之功用。
四柱中一遍燥土而无水，大器难成。辛金最怕丁火，由于丁火为炉中之火，易被溶化而得不到用；除非四柱中辛金太旺，转性为庚了。
辛金喜湿土，不过喜薄不喜厚，太过厚重的土，则有埋没之忧，或者事业无成，或者健康堪忧。
9。日元为壬水的人；
壬水属于大海之人，江河之水，冲力大，像洪水，奔流不息，一泻万里；在天为泉水、秋露之水，不能生木。
故此，壬水之人，毕生中都不能太平安稳定，静的时刻很静，发怒的时刻，令人畏惧。壬水静之极，柔之极，不过也迅猛之极。
壬水旺时，没有土来相制，为祸患，则需要戊土来做堤坝，为有用之水，有生养之功。
壬水成就，若偏旺，需要有戊土，己土也可，走戊运可成沼泽；水怕成势，水太旺，宜泄宜耗，而不可制，见戊土则易发怒，没有土，有人大海、江河，也可成壮美景色。
水日主的人，地支见冲，容易冲动，一点小事也会发火，不安分，鲁莽。水主智，所以壬水之人，多是具有计谋之人。
壬水易于变化，为无色，放在哪里，就有啥颜色。水有三态：固态、液态、气态，在什么环境中也能生存。即便如此，交友则要谨慎小心，怕被污染。
水有形也无形，无色也可有色，上善若水，厚德载物；因而，壬水之人，做事低调，不易张扬；越是低调越可容纳一切，涵养好，有容忍性，则成就就高。
10。癸水日主的人；
癸水至阴，属春露，为雨露之水，小河溪流之类，也为至纯至弱、源远流长之水；癸水长生于卯，所以有有润物滋养之功。
故此，癸水之人，地支喜见寅、卯木或者天干见甲、乙之木。其成就则很不平常。癸水主生，四柱中无木功能不显。
癸水柔弱，柔之极。女命癸水之人，含情脉脉，柔情万千、风情万种。癸水喜弱，癸水越弱越温柔，女命柔弱更佳。
若过强，常常爱情婚姻不顺；太能干、太好强的 女人，常常抑制老公的发展，离婚率高。并 且，水多水强，也能激起浪花，亦有脾气。
好在，癸水主生，喜欢和平解决问题。四柱中见辰也好，由于辰为龙，龙为海，有回归大海之像，也是成就的表现。
四柱中10天干、12地支都预示什么?
八字预测推算中 10天干 12 地支 都 预示什么 ？
最优秀解答：十天干 甲乙为木，丙丁为火，戊已为土，庚辛为金，壬癸为水。十二 地支 子水生肖鼠，丑土生肖牛，寅木生肖虎，卯木生肖兔，辰土生肖龙，巳火生肖蛇，午火生肖马，未土生肖羊，申金生肖猴，酉金生肖鸡，戌土生肖狗，亥 水生肖猪。
在大六壬系统中，天干 地支预示什么 数字
在大六壬系统中，天干 地支预示什么 数字
最优秀解答：水1。火2。木3。金4。土五，此五行本数。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四，此干支本数。天后、朱雀九，贵人、太常八，青龙、白虎七，、太阴六，勾陈、天空五，螣蛇、元武四，此天将本数。
李涵辰四柱中天干 地支预示什么 事物
李涵辰四柱中天干 地支预示什么 事物
最优秀解答：（半吉）人格数理19（水）[又称主格。地格数理19（水）[又称前运：凶地格李涵辰lǐhánchn繁体，是祖先留下来的：（八卦之数）八卦之数，掌管人毕生命运]，辛苦重来。（凶）总格数理26（土）[又称后运，暗示：中吉总格：中吉人格，则毕生有怀才不遇之叹，而奏大功。（半吉）外格数理8（金）[又称灵运，英雄豪杰，暗示，暗示，此格之人性格过于坦白，作用与影响中年到老年]：凶外格：中吉bvy姓名测试最终，是下半生的命数。（凶）生性聪明面好胜心强，万事磨难：李涵辰 五行，常以自个的意见任性妄为，巽离坤兑，虽有智谋：（八卦之数）八卦之数，比较容易得罪别人：（变怪）变怪之谜，万事磨难：（多难）风云蔽日，是姓名的。。。
天干 地支代表 了 什么 ？有 什么 作用？
天干 地支 表，我大约知道的只是。。。 那它在堪舆术中起到 什么 作用？。。。
参考答案：含义 ▲干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火。。。
最优秀解答：是历史的产物，是易经里的一种
十二 地支 的 象征 意义是什么？十二 地支 分别 预示什么 （如：。。。
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最优秀解答：12 地支代表 的东西许多，一时之间我也说不清，建议你看看这个周易的易经
中国12 地支代表 的是 什么 ？
最优秀解答：十二 地支 之寓意 子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引之义，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。 辰是震之义，物经震动而长。 巳是起，指阳气之盛。 午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。 未是味，万物皆成有滋味也。 申是身之义，指万物的身体都已成就。 酉是老之义，万物之老也。 戌是灭之义，万物尽灭。 亥是核之义，万物收藏。 【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时。。。
十二时辰如何对应 地支 ？每个时辰 预示什么 动物？ - 。。。
最优秀解答：23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十大天干分别为什么?
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十天干含义
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。 庚金精神粗犷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
天干 预示什么
天干，是指天干地支中的十个天干。
天干，是我国古代的一种文字计序符号，共10个字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循环使用，中国等汉字文化圈国家古时候常以之来命名、排序、纪时。
天干最晚在先商已经开始，明显的证据是商族领袖之称号为上甲、匸乙、匸丙、匸丁、主壬、主癸。正式将这十个符号命名为天干应该与地支有关：干为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配合用来纪日，使用干支纪年要更晚一些。
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天干与地支
天干用于纪时超出10即会重复，地支用于纪时超出12也会开始重复，用天干和地支组合纪时可以减少重复，从而避开混淆。我国古代采用了一种类似拉链的天干地支组合，一边链齿是循环的天干，一边链齿是循环的地支，最终可以出现两者的最小公倍数即60个组合，因此出现一甲子=60年的讲法。
天干是十进制，容易直观地计算；地支是十二进制，在记录时辰和月份方面具有优势；干支组合是六十进制，适合间隔较密(纪日)和不要混淆(纪年)的情况。我国古代灵活地使用天干、地支的干支组合来表达年、月、日、时辰，如此便显现了经常提到的生辰八字。
参考资料来源：知识混装大无极-天干
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。天干，亦称十干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称，用于表现次序的符号，常和“地支”连用。
天干 的一十个符号代表着事物的十个状态和逻辑顺序。
群书考异中说:
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。 炳，长势正旺
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
我国古代分别将天干和地支相配，用来预示年、月、日、时的次序。
十天干之相合与相生
天干之合财与合官：合官的时刻须留意官能否单独存在，官有无生印，印有无生劫比；合财的时刻务必要看财的出处。
合官与合财都要看出处，天干五合代表日主在江湖上想干的事。合官与合财是不一样的做功方式，不过到底哪里不同，还是要分宫位。所有的组合没有可能是相同的，合财的有的财是家中的，有的财是外面的，有的财跟家中家外皆有关系；有的官也是如此，还有的官立不住，所有必须都要慎重考虑。
这一节用两个命例复习一下上节课内容，再强调一下寻根机、找关系、找出处。
例如日主合官了，这个官有的在家中合，有的在外面合。例如地支合了一个甲木，假如这个甲木是从外面来的，若外面有一个寅，有一个卯，又有一个辰，那应该说这个甲木是从哪来的呢？这几个务必要分清楚，由于算命的时刻就是看这几个。合官的命许多，不过层次完全不一样。
原因：
1 官是还是不是在旺点；2 官能否存在；3 官出自哪个宫位。
有的官只是出在外面，例如外面有个辰，若出自在外面，则应看辰是谁的，就出自那里了。不过有的情况是外面不只一个辰，更甚者会有两个辰，可能还有一个它的本根如寅木、卯木之类。
丁 乙 壬 己
卯 巳 午 酉
例如上次的一个命例，日主坐下一个午火（财），它透出去是个丁火。同时月上有个巳火，这个巳火也是丁火的根。此时应该怎么样判断？丁火是从我家出来的，但它也是巳火出来的，丁火蕴含了两个部分。这个丁火又被卯木生了一下，这个丁火就蕴含了三份。它又是俺的，又是巳火劫比宫的，紧接着又被卯木生了一下。丁壬合的时刻，合丁火，既有国家的，亦有本人的份，代表着什么？代表在工作的时刻总有外财，这个外财一定是和他工作有关，由于都掺和到一起。在打工时总想取外财或者顺工作之便有其它外快。同样是合财，分得清份额与出自的宫位，才能知道这个财蕴含了几份。
甲 癸 戊 辛
午 酉 辰 酉（乾）
拿到八字命理看到天干有个合财，合财务必要看财的出处和源头。财为坐下出，一定与我有关。不过呢财跑到外面，被酉金生。月令上有酉金，家中亦有一个酉金。月令的酉金和家中的酉金不是同一个，要分清。月令的酉金不是出自家中，家中的酉金亦不是出自外面。家里辛金透到天上，与两个酉金有关。日主合财，看财是谁的。拿谁的钱给谁干，是国家的就给国家干，是本人的就为自己干。剖析一下这个财的份额，分别为谁的。
first of all癸水是俺的，从我坐下辰中出；其次，癸水被国家的酉金生了一下，那么我合的这个财就有国家给俺的份儿，所以一定是吃皇粮的。我是吃皇粮的，不过我家中有个辛酉一柱，辛金既和我家中有关系，又和江湖上的酉金有关系，它也去生这个癸水，也是在合。说明我家中这个辛就有两份儿了，一个是国家的，一个是本人的。
甲 癸 戊 辛
午 酉 辰 酉（乾）
这代表着我既合国家的财，自己也创造财富，自己创造的财富和国家的财是一回事，由于是用同一种五行食伤来生，生的财也都是一个，说明我一边给国家干，一边为自己干。
这样的状况，拿到这个命盘份额分好之后，这个财是几份以后，可断：此人是吃皇粮的。食伤生财一定是技术，销售、业务、中介等方面。由于他用本人的食伤来生，这个食伤是谁的，就给谁干，此食伤又是国家的，也是俺的，故肯定一边给国家干，一边自己干。断：有一份国家的正经的工作，私下亦有本人的事业，你私下的事和打工时干的事是相同的。
此人到底干的是什么呢？first of all此命太寒了，喜火。合的财从酉金出，癸水是从辰里出。酉金从哪里出？固然原局没有丑，不过务必要知道酉金就是从丑里出的。丑是什么？一个是银行，一个是医院。既然确定是吃皇粮的，那当然是银行或医院等。是银行还是医院？命主喜火，那么干的事务必要跟火有关。事实上命主在国企银行里面管电路系统，技术专业是电工一类。私下在揽接商场、学校等各大的场所各式电路设施，电器设备、电梯之类业务。因此他工作内、外全与电有关系。他用的是辛酉金，技术是辛酉，说明他的技术是从外国进修来的。此人是被保送到日本学的此专业。【基础知识不懂的可以翻阅由易山主编的，《清娟盲派命理-上》纯基础】辛酉是小的国外国家。他的食伤这么旺，又带生出财来，代表他的技术相对较好，他的专业比较强。事实上这个人还有点名气，他的专业确实挺先进的，许多人都愿意找他。
年上有个化杀生印，但这个印和我家没啥关系，杀固然是从我家中出来的，不过辰酉一合根给铲断了。因此他的外环境，即他接触的和家族里面有许多当官的，不过这个官和印跟他自己没关系，自己当不上官。食伤是金生的财，金水跟食伤有关系，这个人特别爱饮酒，爱喝闷酒。两边辰酉合都闭他库，这个人无比的郁闷。有些时候他就会经常遇见他想发挥，发挥不了。他这个癸水越旺不是财不越大吗？固然酉金生癸水，不过癸水出自坐下库，这个库老被酉金闭。酉金固然是俺的，不过 也是国家的，代表国家经常让他认为不公平，由于有酉金生他癸水能够，不过酉金来闭他库，说明领路人对他不注重和重视，这个人是经常纠结和郁闷，喜欢喝闷酒。
通过这个命例，俺们是可以知道，同样的合财合官，找到了格局务必要会找根基和份额。假如找未到根基和份额，你可能知道他吃皇粮的，但就不晓得私下里还有同样的事情在做，份额找到了就分清了。食伤代表几自个的，做的这个事就是给谁干的。有国家的，这里面一定是国家要给我发工资；有一份是我本人的，一定就是自己单独的一块儿，不过这两个又混在一起了，就论明什么工作内和工作外干的事是相同的，偶尔也是利用工作之便。由于辛金是贵人，所有的印、比、食伤、禄都是人。辛金一个是家中，一个是国家，也代表经常有朋友给他介绍。国家的年月上的大，一定是领路人偶尔会给他介绍，或者是通过公司的这几个关系获得了有些客户；自己家中的是朋友也会给他介绍。这个就是看份额的重要程度，一个是我出自哪里，我出自此处地方，是我本人的还是国家，紧接着还要说的就是生俺的这个神是谁的，都要看。
十天干是什么(十天干究竟是啥意思)
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干是我们在读古书的时刻常见到的符号。据说十天干一开始的效果是记时，后来溶入阴阳五行金木水火土理论，医家用它们来精密推算五运六气，风水师、命理预测师们用它来卜卦算命。
汉代经学家许慎所著的《说文解字》是中国历史上第1部字书，堪称后代字书之祖。我们今天就通过研读《说文解字》看看十天干之根本内涵是什么。
甲
东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲的预兆。甲象人头。
五行之中甲属木，代表四季之中春天的第1个月，方位为东方。这时候大自然的阳气开始萌动。甲的字形像种子刚刚发芽的状态，下部象征芽茎，上部象征芽上顶着的种子壳。
甲代表人的头部。
乙
象春草木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。乙象人颈。
乙的字形象征种子发芽破土的曲折过程。乙五行之中也属木，代表春天，方位为东。这时候大自然的阳气固然已经萌动了，不过阴气还很强烈，土壤还没有完全苏醒，所以种子在破土的过程中需要曲折、迂回，沿着空隙拱出地面。
乙代表人的颈部。
丙
位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。丙象人肩。
丙五行之中属火，代表夏天，方位为南方。夏天大自然的树木已经充分舒展开了，阳气大盛，因此讲万物炳然可观。不过盛极必衰，阳极生阴，所以此时阳气将衰，阴气初起。
丙代表人的肩部。
丁
夏时万物皆丁实。象形。丁承丙，象人心。
丁五行之中也属火，代表夏天，方位为南方。丁在丙之后，此时大自然的植物都变得非常壮实、强大。丁也是象形字。
丁代表人的心。
戊
中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。
十天干中戊己两干代表中间位置的具体位置。六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，五龙指五行，戊的字形像六甲五龙缠绕在一起。
戊代表人的胸胁。
己
中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。
己属土，居中间位置之位。字形上象征万物曲形避藏的模样。
己代表人的腹部。
庚
位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人脐。
庚属金，为秋天，代表西方。万物由夏至秋，经历成熟的蜕变，有更新之义，万物秀实新成。
庚代表人的肚脐。
辛
秋时万物成而孰；金刚，味辛，辛痛即泣出。象人股。
辛也属金，为秋天，代表西方，为万物成熟之时。五味中代表辛辣的味道，后引申为艰辛之义。
辛代表人的大腿。
壬
位北方也。阴极阳生，故《易》曰：“龙战于野”。战者，接也。象人胫。
壬五行属水，代表冬季，方位为北方。冬季寒冷之极，也是阳气生发的时刻，这样的状况在《周易•坤卦》“龙战于野”此句话中提到过。
壬象征人的小腿。
癸
冬时，水土平，可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。
癸五行也属水，代表冬季，方位为北方。字形上看，癸代表四方之水汇聚于此。
癸象征人的足部。
十天干是什么?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干是指的是什么
十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干，十个符号意味着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。这十种不间状态都和太阳的循环运行有着密切关系，展现出对自然万物的理解。
十天干“甲”是指草木从坚硬中破“甲”而出。
十天干“乙”是指草木开始生长，枝叶柔软弯曲。
十天干“丙”通“炳”，指草木似乎被太阳带来的光明点燃。
十天干“丁”是指草木成长壮实。
十天干“戊”指草木茂盛繁荣。
十天干“己”通“起”或“纪”，指草木奋然而起，继续长大。
十天干“庚”通“更”指秋天收成。
十天干“辛”通“新”，指草木成熟后有味道，焕然一新。
十天干“壬”通“妊”，指万物处于被孕育的状态中。
十天干“癸”通“揆”指万物萌芽。
十天干属性
甲木：纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木：属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火：属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火：属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土：属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土。
己土：属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金：属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。
辛金：属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水：属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水。
癸水：属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水。其水有形无体，随变而变，毕生飘流。
八字八字中的“十干”分别预示什么，对于命理有何作用与影响?
命理八字是任何人生下来就带着的的一生关键原因之一，而不同的四柱构成的命格不同呢。那么八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 1。日元为甲木的人；
甲木，为阳木，乃十干之首。类像是大树，直、方、大为其性。甲木在震位，在天上为雷震龙舞；在地上，又能够作栋梁之材；于是，甲木之人，大多说话都很直，不喜欢转弯抹角。
甲木有根则为活木，如果想健康成长，四柱中务必要有土（湿土），有阳光（丙火）；以及雨露之水。此亦为你成材的基础条件。
不过要想最终成功，还need庚金剪裁，或者辛金修饰，由于只有庚辛金才能修理枯枝败叶，让甲木成为可用之材。其前提就是，甲木本身要强旺，以及庚辛剪裁、修饰要适度。
2。日元为乙木的人；
乙木与甲木不同，属阴，特点就是，曲、圆、柔；是一种山林活木，在地上为树木，为巽；在天上为风，所以称为风木。
乙木有根，或者水，则为活木，是山林之木，打比方说：花草、柔树、矮树；因 此，乙木之人，大多脑袋灵活，转的快，身段灵活，为活木之时更是如此。
乙木不论旺衰，都钟意水漂，乙木经过水漂才会有用，打比方说编框等，四柱中不见水，则不容易变型，自然不能满足人们的需要，不过，难以有大的用处。
活木不怕见火，而死木最为忌见火，见火则干，易折；乙木死木也忌燥土，见之，则大器难成。
乙木需要依靠，特别是活木时，四柱中见甲，为藤萝系甲，不管生长于春天还是秋天都是可以的。乙木之人，假如四柱中不见甲木，为无依无靠。乙木喜欢湿阴，而甲木则不惧燥土。
3。日元为丙火的人；
丙火，称为至阳，故为太阳之火，是阳光。丙火炎上，故此，丙火之人，大多有向上的特征，心中充满理想；即便遇见困难，断然不会轻易趴下，不会服输，只要还有一口气，也会坚持到底。
并 且，也会以正面的心态看事物；丙火为热能、热量，故而，丙火之人，大多热情，给人希望和光明，走到那里皆有很多人围绕着他，容易作用与影响他人；给人带来信心和期待、且无私帮助他人，适宜作领路人，或者公益事业。
因而，丙日干的人，要发挥本人的力量，当然需要生长于白天，或者太阳从东方升起的时辰，出生的时刻最好有太阳，或者从事在能够需阳光的工作和职业。
并 且，丙火不怕壬水，一见壬水则水辅阳光，风景十分壮丽，且气候宜人，万物竞新；不太喜欢癸水，由于癸水为雨露，则云遮雾盖；属于不晴不雨，利于养花，种草，乙木兴盛的环境。
丙火最怕己土，由于，己土能让丙火失去光辉；发挥不了本人的作用。戊土也忌，也能晦火，但没有己土厉害。a-297/
4。日元为丁火的人；
丁火，成为昭融之火，乃万物的精气，呈文明气象；在天上是闪烁的群星，为星光、所以最好生长于晚上、雨天；
丁火，在地上是忽明忽暗的灯烛之火，也为灯光，最怕风（乙木），特别是丁火弱时，更是如此。由于乙木为风木，风吹灯火易灭。
丁火日干衰，又乙木旺，短寿；走乙运为应期。事业方面并且容易漂浮不定，经历坎坷。乙木在地支稍好，在天干更为不利，容易被风吹灭。
丁火喜走身弱地运，行酉、戌、亥、子、丑土运，皆为晚上，为得用；由于大运的环境能够起到好作用的丁火发挥本人的功能；不过，也要丁火有源，或者本身不弱。
5。日元为戊土的人；
戊土为城墙土、堤坝土、大驿土，此土粗壮、坚硬、为燥土、干土，为高山，能挡风遮雨，起到护卫的功能。故此，四柱中戊、辛多的人，宜当兵。由于戊，为护，辛为刀qiang。
戊土要成气候，要在战乱、动乱、困难之中，才能凸显和发挥他们的效果，于是，四柱中要有壬水，有甲木；怕金来泄气，因而，四柱中最为忌庚、申多，这样反儿无法显现出英雄本色。
戊土身旺喜行甲、壬大运，可以大有作为，诚然，四柱中有壬、甲的人则更佳；戊土之人的工作环境，则需要有危机危难、战争、动乱、危机危难、困难之类的环境。
这样，方能显示出自己忠勇的品德性格和卓越的才干；不过也要一心一意维护、集体利益，亦即忠心护主才能有好下场，不然，则具有悲剧色。
6。日元为己土的人；
己土为田园之土，阴湿、细腻、柔和，可栽培稼禾；于是，局中见木，则喜欢癸水滋养，能够生发甲、乙之木。
己土最好生长于春天，不适宜在冬季，由于春天为播种季节，能够发挥本人的养育功能；而生长于冬天，冬天为收藏，己土无用，这一时刻，则需见到丙火。
己土，也爱好地支见刑、冲、合、害，地支之刑、冲、合、害为破土，由于只有破了土才能栽培，八字和行运中无刑、冲、合、害，土不能破，己土的功用就不能发挥。
四柱地支中有丑、未，或者己卯、己酉，喜见癸水和酉金，有云行雨施之功和扶危济世之才。己土最怕干燥，这样，己土板结，无法生养万物。
己土之人，心思缜密，有容忍性，善感多愁，在决定事情的时刻，想得许多、很细。所以己土之人，能够做比较精细的工作。
这是由于四柱中，阴主思想性，属于内在的；阳主行为性，具有外在的特征。阴日元的人，一般想法许多，思想复杂。
故此，己土之人，多不愿接触社会，怕受到伤害，总想着本人的一亩二分地，喜欢本人的空间。http://haoshilao。com/gexing/
7。日元为庚金的人；
庚金为顽金，原始的、大型的金属，未经过打造的矿物；于是，庚金日主的人，大多粗放、侠义。
庚金假如要成器，则需要火炼，由于只有经过溶化，方能铸造各式器具。假如，四柱中的庚金多的人，大多又臭又硬，脾气不好，大器难成；
庚金日元之人，四柱中有丁火，大抵皆不是平凡人，再不济也能小成；诚然，这个火最好就是在日主的三围，唯此火才能够直接炼制到日主，方能有用；
并 且，庚金之人，事业成功，常常会经历挫折、或者受伤，于是，庚金日主之人，大多喜欢身强，身衰火旺者，常常在挫折中死去。
假如四柱中丁火太旺，就需要有壬水更佳，不过水又不能太旺，由于水能淬火。并 且，丁壬有合，能合则水火皆不能用，故此，最好在天干则远隔，或者一个在干，或者一个在地支，如此的搭配比较好。
8。辛金日主的人；
辛金为成熟之金，打比方说：金银、首饰、珠宝之类；也为小型金属，属于柔金，软金之类，打比方说：刀、剪、铜镜、尖针，犁铧等等。
于是，辛金之人，说话、办事尖锐，特别有针对性，也特别固执和坚持，忍耐性很强，但人际交往大多不太好，打人也特疼。
辛金之人生长于申酉之月，则与庚同性，则适宜丙；不管强弱，辛金之人，最好四柱中见壬、子水和甲、乙木；由于辛金长生于子，只有水来磨亮器械，进而器械才会光夺目，也才能发挥修整甲、乙木之功用。
四柱中一遍燥土而无水，大器难成。辛金最怕丁火，由于丁火为炉中之火，易被溶化而得不到用；除非四柱中辛金太旺，转性为庚了。
辛金喜湿土，不过喜薄不喜厚，太过厚重的土，则有埋没之忧，或者事业无成，或者健康堪忧。
9。日元为壬水的人；
壬水属于大海之人，江河之水，冲力大，像洪水，奔流不息，一泻万里；在天为泉水、秋露之水，不能生木。
故此，壬水之人，毕生中都不能太平安稳定，静的时刻很静，发怒的时刻，令人畏惧。壬水静之极，柔之极，不过也迅猛之极。
壬水旺时，没有土来相制，为祸患，则需要戊土来做堤坝，为有用之水，有生养之功。
壬水成就，若偏旺，需要有戊土，己土也可，走戊运可成沼泽；水怕成势，水太旺，宜泄宜耗，而不可制，见戊土则易发怒，没有土，有人大海、江河，也可成壮美景色。
水日主的人，地支见冲，容易冲动，一点小事也会发火，不安分，鲁莽。水主智，所以壬水之人，多是具有计谋之人。
壬水易于变化，为无色，放在哪里，就有啥颜色。水有三态：固态、液态、气态，在什么环境中也能生存。即便如此，交友则要谨慎小心，怕被污染。
水有形也无形，无色也可有色，上善若水，厚德载物；因而，壬水之人，做事低调，不易张扬；越是低调越可容纳一切，涵养好，有容忍性，则成就就高。
10。癸水日主的人；
癸水至阴，属春露，为雨露之水，小河溪流之类，也为至纯至弱、源远流长之水；癸水长生于卯，所以有有润物滋养之功。
故此，癸水之人，地支喜见寅、卯木或者天干见甲、乙之木。其成就则很不平常。癸水主生，四柱中无木功能不显。
癸水柔弱，柔之极。女命癸水之人，含情脉脉，柔情万千、风情万种。癸水喜弱，癸水越弱越温柔，女命柔弱更佳。
若过强，常常爱情婚姻不顺；太能干、太好强的 女人，常常抑制老公的发展，离婚率高。并 且，水多水强，也能激起浪花，亦有脾气。
好在，癸水主生，喜欢和平解决问题。四柱中见辰也好，由于辰为龙，龙为海，有回归大海之像，也是成就的表现。
