观音20签求爱情婚姻详细解读风水婚姻爱情(观音36签求爱情婚姻详细解读)
观音灵签第二0签求解
山重水复疑无路，柳暗花明又一村！！！近日，可能遇见不高兴的事，但假使你乐观应对，烦恼的事就会过去。
我想解观音灵签第2十中签，问姻缘。事业。家庭。请高人解签!
渭水钓鱼：出自姜子牙钓鱼的典故。
渭水钓鱼
即是一个字
——
等
签文说：你还像以前一样，不要改变。不要有其他想法，到时候会有人出来，这样
你的不利状况就会变好，
像以前一样，事情自己就能成。
假如你有举动，将会有许多坏处。假如
静观其变至少没有不好的事情发生。
ps：貌似楼主清楚明白签文含义，就是不理解保守之义而已。
你看懂签文的第1句，你就清楚明白了。
这句应该这样读
劝君/耐守/旧生涯
倒数第2句的
保守
。
守
就是前面说的耐守
旧
就是指的前面说的旧生涯
假如你平时也跟他吵过架。那么这样就不算。
你在私信里问了我如此多问题还选别人，以后俺也不为你解答了。找你本人的真真正正高人吧算命不如改变命运 命自我立
http://hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4、html
命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
事业需要本人奋斗，积福积善可助一臂之力。
爱情婚姻你可以求观世音菩萨。
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家庭请看幸福人生讲座-细讲《弟子规》（蔡礼旭老师讲述）
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南无大慈大悲观世音菩萨二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明的预兆 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
住宅→中平
自己一身→祈福
求财→未遇
交易→待时
爱情婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜子牙遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
此签的爱情婚姻不错，固然没有固定的讲法。事业的话是上上签，暗示事业即将起步，凡是顺心。 家庭的话那么是不错，没有大灾大难。
今天我去烧香，抽到观音签20，可不能够帮我解释一下啥意思啊?谢谢。。。
好签，有时来运转、柳暗花明之意，就是机遇来了。二十签、中签辰宫：【姜子牙遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。
诗意：此卦久雨初明的预兆。凡事遂意也。（当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。）
解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。
故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。
第2十卦 名称：丰谂卦 吉凶程度：上吉
根实枝叶茂，林多格式高，经营多得利，兰惠似蓬蒿。求官遂心，出行通达，谋事成，寻人见，病人无妨，求财八分，爱情婚姻可成，住宅平这安。
这是两种签文，不知你的是那种佛家不算命的。
观音20签问感情，谢谢!!!
此签为中签，因缘随意。
解为随遇而安，不可强求。
此卦对应典故为姜子牙遇文王，所以楼主你只要耐心的等，就会遇见你满意的他。
签文的解释可以汇总为久雨初晴四个字，凡事顺遂你心，只问姻缘的话，这个签就属于上签领域，楼主只要等就能够。
幸好楼主你求姻缘，若是求财或求事业这签的卦象就不好了。
而且楼主你下次再求姻缘签的解，最好告知人你的生辰和属性，那个比较重要。
一般只有求住宅，山坟和移徙的时刻才会告知人住处。但是这个偶尔也会跟姻缘有关系，所以下次你再找人解签，最好将俺说的都写上。说的是雨过天晴了，情感感情马上好转了。其实也就是说抽签都是骗人的，别信。其实也就是说，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通导致命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧妙设计迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！！！这几个人身着僧衣，实非沙门！！！这本不是佛教所有的！！！签上的话切莫轻信！！！不然更加迷顿。西安法门寺里面供奉佛祖释迦牟尼真身舍利，一直皆盼望去拜拜。你去过吗？你太了，命数是凭借自己的额
高人指点~观音灵签第2十签 求姻缘的
因缘皆是前世注定的 又岂是算出来的
020→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明的预兆 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
住宅→中平
自己一身→祈福
求财→未遇
交易→待时
爱情婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜子牙遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
佛教对命数的观点http://cn。jiaoyou8、com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_005二十四969_yes_0_0。html
改命的方式方法：
1、深入经藏 智慧如海 -----如海的智力自不然就会为自己积福积德
2、吃素----直接果报就是健康长寿
3、布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4、念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5、当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6、多行善缘 多帮扶他人 不求回报 福报会跟着你走
这样可以做到 您的人生就会获得改变
看了凡四训
他就是一个成功改命的人 并把他的方式方法留下来
很多人因此而改变毕生
http://so。youku。com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的
算命不如改变命运
改变命运运有以下方法：
1、 多放生，戒杀，尽最大力量吃素
2、 流通佛经，印佛经，抄写佛经(打比方说地藏菩萨本愿经）
3、 多布施（钱，知识）
4、 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以大概看一看《了凡四训》
http://boruo。goodweb。cn/article_20。htm
爱情婚姻二十签:姻缘合作是天公，前生一定谋可回，务卷羡花空玉貌，无缘对面。。。
缘来缘去皆是缘，生辰八字即可断。
请先生解签观音灵签第二0签问姻缘 女 今年二十四 属相为虎 一直还没有男朋友。。。
二十签、中签辰宫：【姜子牙遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。
诗意：此卦久雨初明的预兆。凡事遂意也。（当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。）
解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。
故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。
上上签。
姻缘来了不要逃避，太公遇文王，是两厢情愿的事。太公是在那一直等文王。可是他也做了对应的积极的措施，使人去做了对应的个人宣传。因此除了等你能够做点适合的事来加速姻缘的促成。
关键词：迎合，推销可以提供你的生辰八字为你剖析 找出命理不足 进而弥补补充
解观音灵签20签 求姻缘
破镜重圆之意，不过将来的机会不大，“旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门”，一跳遇龙门，过龙门才能成功，想想过龙门的机会有多大？
不需要看签都明白知道感情对于你们两方来说都但是是鸡肋而已，食之无味，弃之可惜。
所以别抱太大希望，有适合的就去吧，一切随缘。感情的事情，事实上你很清楚，只是看你敢不敢揭开这层窗户纸而已
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
P。S。获得好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。好事啊，就是说你能等到你男朋友，但必须你的耐心。。。假如你没有耐心了，肯定等不了。。。由于他也许会很久才回来，等他回来时你没等他而自己出嫁了。。。。。。。。。。。。
问: 30 观音灵签四十一签，求爱情婚姻。希望哪位大师可以帮解读一下，详细。。。
婚烟随遇而安，真也好假也罢！！！不遗憾就好！！！靠。请你们不懂的，不要乱喷误导别人！！！这支签背景是讲董卓与吕布的故事。。。意思是要眼明心亮，不要看错人，人品特别重要的。。。不必以为人家给你点甜头就以为别人是好人，同理引伸到出嫁对象上。。就是不要被另一方给的有益之处，礼物等收买或被另一方的出色外表，表面优点所蒙避！！！你是董卓，还是你的对象是董卓？假如，你是董，那么你惨，假如，你是吕，固然取得一时胜利，但最后也惨！！！说来说去无论你是谁，结果都惨，剖析到这懂了么？所以处对象时，务必要眼明心亮，要不然都惨！！！这签爱情婚姻未合！！！含义是，你此刻有对象了。或者对象要显现了。。。剖析到这份上了，你该懂了吧？假如，换作是我，俺会选择等待下一个人！！！说你爱情婚姻动了。目前可以交往不过不要太急于出嫁。终身大事自然而然不要太信别人的建议，是你的即为你的，缘分天注定
观音灵签第3十三签，问的是姻缘~求大师帮忙排忧解难!
诗曰
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻
不如等待高人识 宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻的预兆 凡事待时可也
解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
爱情婚姻→就呵呵，从咬金聘仁贵这个典故看，估计你得做几件让她满意的事情才能让她回心转意。。【三十三 中签】 古代人们：咬金聘仁贵
【诗曰】 内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻 不如等待高人识 宽心犹且更宽心
【解曰】 内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。
此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易迟，爱情婚姻成就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
【古代人们典故】 程咬金是唐朝开国元老，薛仁贵是唐太宗时大将，初时，薛仁贵二次投军都被张士贵阻挠，不被录取。这天仁贵在山上午睡，突然发现咬 金路遇被虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。第3次投军仍被张士贵欺骗，只当火头军（厨师）。《薛仁贵征东》故事
