为啥初五接财神财神招财发财(正月初五接财神的由来)
大年初五的时刻，为啥要迎财神?
这是我们咱们国家的传统文化，由于这一天之含义很好，多数都会期盼财神的到来，期盼新的一年，多多进财，是a good寓意。
春节期间的大年初五迎财神这个说法已经流传了许多年了，到了此刻许多人都只是在单纯的遵守这几个古代传承下来的规矩，却不晓得这背后有着怎样的说法，所以今天的文章就想着和大家一起探讨探讨为啥要在大年初五的时刻迎财神，这一天有啥特别的地方吗？
阴历正月初五“迎财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意，不定去往哪一家，因此在旧时人家皆在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。
此外，有人打听到这位尊神的生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的“闹猛”，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门进来享用。在道教传说中，财神赵公明神诞之日为三月十五日(也有称正月初二的)，道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神，祈求五谷丰登，财源亨通。
初五"迎财神"只是中国民间广泛流行的一种风俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美满生活的传统心理。其实也就是说除了放鞭炮之外，更需要本人的智慧和勤劳。
大年初五为啥要迎财神？
之因此正月初五接财神，是由于过去一般商店除夕做完生意便放年假，到正月初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里富贵两全。
迎财神的讲法
迎财神之俗盛行于明清和民国时期，到现在仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。
有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”着称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的商家干脆将三人一起供奉。
“文财神”在老百姓中最受欢迎，又叫做“增福财神”，他的绘像时常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
由于初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。为啥初五要迎财神
民间传说初五是财神诞辰，为争利市，老讲儿有“祭财神”之说。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛，鸣锣击鼓焚香礼拜，初五零时零分，开大门和窗户，燃香放爆竹，虔诚恭敬财神。
1。一般人家迎财神：
一般人家在正月初五零时零分后，要打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。
2。各个店铺迎财神：
各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。
3。假如家里供奉了财神像，直接面对神像，摆好香案，零时零分一到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可；家里没有供奉财神像，能在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家。
此外，在祭祀物品中务必要有一条大鲤鱼。鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。过了破五，接完财神，各家饭馆、商铺，五行八作的铺子就接连开张了。
大年初五为啥要迎财神
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
传说赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且十分随意，不定去往哪一家，因此在旧时人家皆在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。
人们认为接财神须供羊头与鲤鱼，由于“羊”与“祥”谐音，供羊头有“吉祥”之意;供鲤鱼那么是由于“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。接过财神之后，人们还要吃路头酒，常常吃到天亮。
正月初五这天要吃饺子，一是由于饺子的形状是扁圆的，与元宝的模样很相似，寓意广纳财源都到碗里来，二是因包饺子时要用手一下一下沿着饺子边捏，俗称“捏小人嘴”，据说这样做可以避谗言。
初五为啥要接财神?
大年初五俗称为“破五节”，民间认为，正月初五是财神的生日，初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
正月初五祭财，民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、管仲（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
正月初五俗称破五。汉族民间风俗一说破五前诸多忌讳与禁忌过了这日皆正月初五可破。
依照旧的习性要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃3。二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。
为啥大年初五都要迎接财神，放鞭炮呢
初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。
放鞭炮是咱们国家的传统风俗。在大年三十正月初一，或整个春节期间，人们都会燃放烟花爆竹，亦即放鞭炮，来庆祝春节。
鞭炮起源到现在有一千多年的历史。在无火药和纸张时，古时候人便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这肯定是民间风俗传说，但却反映了古时候中华民族渴求安泰的美满愿望。鞭炮说法上各个历史时期不同，称谓从爆竹、爆竿、炮仗和编炮一直到鞭炮。在当今社会，华人在传统性节日、婚礼喜庆、各类庆典、庙会活动等场合几乎都会燃放鞭炮，尤其是在春节期间，鞭炮的使用量超过全年用量的一半。
其他关于财神的讲法：
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过新年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过新年，吃好的，不忘祖宗之义。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过新年过完了，因 此，这一天要烧香，烧冥币，恭送祖宗。因为初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，因此这一天十分重要也就不奇怪了。这很多的讲究综合起来，就形成习俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。
年初四与年初五交接。为啥要放鞭炮
正月初五是接财神的日子。
如果想在新的一年富裕、买卖兴旺就得大放鞭炮，迎接财神，在上海每到初五到来时必然是此起彼伏的鞭炮声。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
阴历正月初五"接财神"的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师。
不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。
放鞭炮是年文化中富有表现性的一种传统形式，它寄托了人们对于新的一年的美满向往。人们常在过新年的时刻烧爆竹，而爆竹又有驱魔、、消灾之含义，因此在之后的传说里，“年”逐渐演变成为一种恶魔，而家家户户的爆竹声，就是为了驱赶“年”这种怪物。
春秋时期，点爆竹形成风俗，晋文公时，介子推带着老妈妈躲进深山，而重耳为了让他出山，选择烧山，山上长有竹子，烧山之时竹子啪啪作响，后来点爆竹又多了纪念介子推的意义在里面。
人们熟悉的有火药的炮仗，或是鞭炮，那么是到宋代时出现的，将芒硝、硫磺等矿物质按照一定比例制成火药，用纸或者竹叶将火药包起来，就成了鞭炮。
