黄财神右手的法器是什么财神多闻正财(黄财神像左右两手拿的是什么)
关于黄财神(多闻天王)的问题
关于黄财神和多闻天王并非一个。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，遂成为大护法神。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。毗沙门天王——毗沙门是梵文，直译为‘多闻天王’。因传说他常去听释迦说法，所以称‘多闻’。率领夜叉、罗刹等看守着北方郁单越洲。他与吉祥天是兄妹，在印度神话传说中又是施福护财的善神。另外他也叫作兜跋毗沙门天王，兜跋是古时候西域的国家，后来误解为刀八，又进一步误解为八支刀。因此多闻天王在日本便形成了镇守国土，拒退怨敌的神将。
北方多闻天王， 名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音，意即“多闻"。“多闻”比喻福、德 ，闻于四方。他住须弥山水昌盛，手持宝伞，用来制服魔众，护持众生财物。 多闻天王乃四大天王之一，居於须弥山之北水晶岩，为世界北方的看守神。 他有大福德，专门保护众生的财富。
世尊释迦牟尼佛示现涅盘时，嘱咐四大天王，在未来世上有邪见王毁灭佛法时必须护持佛法。那个时候财宝天王顶礼佛前，应允率领眷属，保护北方的佛门弟 子，使正法久住世间。
多闻天王一身金黄色，一头两臂，右手持宝伞，左手持吐各式珍宝之鼠吐宝兽，坐於伏地白狮子上；头戴宝冠，宝贝璎珞布满浑身，两肩右日左月，象徵财宝无数之天库，为其所有。其属下有八骏财神，各司八方天库，听令济度缺资财之学 佛行者，使其免於穷困。
扎吉拉姆和黄财神同时佩戴
扎基拉姆佩戴时候须留意不能进水，由于扎基拉姆是用天然骨胶混合颜料绘制，进水后骨胶会化，整个唐卡就会损坏。
在佩戴扎基拉姆时，要避开长期处于潮湿的地方。
扎基拉姆是藏族文化中独具特色的卷幅画，假如沾染上水渍，比较容易使扎基拉姆上的图案褪色、花色，作用与影响它的观赏性和价值性。
在佩戴扎基拉姆时，也要避开长期暴晒。在强烈的太阳光下，扎基拉姆上的棉布受热膨胀之后，会使表层上的图片出现裂缝。可以，黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名称之为“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神只，诸财神之首，黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一。
唐卡黄财神的外貌是身体是金黄色，头上戴着皇冠，头顶上有发髻，还有嘴角有两撇胡须，下部还有一周短胡须。身体裸露，下身穿着裙子、两腿弯曲，坐在莲花座上。黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会获得财富的果实。左手抱一只吐宝鼠，嘴里含着意味着财富的宝珠。右脚踏一只白色海螺，这意味着他能入海取宝。
黄财神主正财也可以这样说可以帮到人们提升本人的事业，不管是工作职务上的提升或者自己经营事业皆可以恭请。
（2）扎基拉姆
扎基拉姆为藏传佛教格鲁派色拉寺的不共护法。被供奉在色拉寺的属寺扎基寺中。相传在很久以前，色拉寺切扎仓一位高僧去五台山朝佛。同时在京城皇宫里的一位美丽的妃子被毒死于宫廷斗争中，她的灵魂始终盘旋在皇宫久久不去，一心想要复仇，整个皇宫诚惶诚恐，乾隆皇帝得知高僧到了五台山，亲自前去迎请。当高僧来到皇宫，发现了妃子的魂魄在宫盘旋哭泣。
黄财神手中拿的是什么
黄财神是诸财神中最富有的财神，能赐财富于世人，不过赐财要满足三大条件，一是有菩提心黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名称之为“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神祇，诸财神之首，黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一，五色财神分别为：白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。
。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增加众生的福分；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺，意味着他能入海取宝。黄财神在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名称之为“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神。黄财神为藏地各大教派尊奉的五色财神之一，黄财神在密法中，属于财神也是护法神，五色财神之一。
黄财神
黄财神(5张)
黄瞻巴拉即黄财神：《瞻巴拉修炼方便》中载：宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此乃财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。
对其如是诵咒：“毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜！！！仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜！！！冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝！！！益司德扣益牟益真邦杜！！！班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜！！！札扎瞻巴拉玛惹亚益萨德扣益真邦杜！！！萨尔瓦般辛当萨德真杜！！！西日卓冉纳司德仲牟玛若，埃玛霍，真真杜杜，克卡益嗦哈！！！ ⓵ ”
《无垢庄严琉璃光》中载，财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，配戴如意宝链装饰，右手持红色令旗，左手握吐宝兽，以一种傲慢之势威严居于大垫上，受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神，是管辖掌管宝藏财富之主，吾等崇佛之后生在此向您作祈祷，祈请无余赐予顺缘之财富 ⓵ 。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祇，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神原是学名词，中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定，即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。真言宗对此字认为十住心中之前九住心是显教，后一住心是密教，故曰九显一密。
为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。黄财神一面二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，
黄财神
黄财神
右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神，可获其庇佑能广纳财源，免掉穷困，以及一切经济窘困。假如能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。 身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。浑身不着甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇尚，有如汉地财神(赵公明)等相同的地位和作用与影响。黄财神手中拿的是特殊的东西，由于呃由于跟跟他的身份是相匹配的。
藏传佛教造像左手拿鼠，右手拿桃子
或许应该是黄财神菩萨，左手抱着吐宝鼠，右手拿的是法螺法器，希望能够帮到你。
黄财神寓意 黄财神寓意是什么
1。黄财神以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，寓意因为黄财神因发愿利益一切众生而行布施的功德感动了海里的龙王，故龙王愿意滔滔不绝地把海里的宝贝供他所用。
2。与汉地的财神不同，在西藏流传的唐卡作品中“黄财神”的形象，更加的多是在诉说着布施的功德。最显着的特征是，黄财神左手轻抓鼬鼠（鼠类的一种），鼬鼠可随需要口吐珠宝，象征时刻准备着以财富帮助有需求的众生；
3。黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会获得财富的果实。
黄财神为啥龇牙
黄财神龇牙是为了惩治坏人。黄财神在藏传佛教非常有名，手拿一只可上天入地的黄鼬，獠牙凶面全身充满力量感，可惩治一切恶人并为好人带来财富。
黄财神寓意 黄财神寓意是什么
1。黄财神以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，寓意因为黄财神因发愿利益一切众生而行布施的功德感动了海里的龙王，故龙王愿意滔滔不绝地把海里的宝贝供他所用。
2。与汉地的财神不同，在西藏流传的唐卡作品中“黄财神”的形象，更加的多是在诉说着布施的功德。最显着的特征是，黄财神左手轻抓鼬鼠（鼠类的一种），鼬鼠可随需要口吐珠宝，象征时刻准备着以财富帮助有需求的众生；
3。黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会获得财富的果实。
