财神像怎么送走招财财神风水(财神摔坏了怎么送走)
财神怎么送走几点送走
供奉的在家的财神:每一天早晨起床洗漱洁净即可点一注香，面临财神拜三拜上三香。供奉在店里的财神:开门榜首件事其实就是给财神爷上香，上三支。在初一十五的日子把财神用红布盖着，紧接着送到里或道观里都行，要给那里的师父讲清楚就行了。
别人家的财神像我怎么送走?
在财神像面前点三支香，合着手掌拜三下，等香烧完了，直接送回原来的地方去。
送财神怎么送
供奉财神是祈求财神能为自己带来吉祥好运，突然不供奉了，断了香火会作用与影响运势与运气的，不想供奉财神了，就只有把财神送走了，这个是有仪式的：
1。把财神放在附近的中，先去联系，觉得可以再把神像拿过去。
2。送财神是要选择吉日的，是可以自己在家中面送的，需要准备疏文和香烛等供品，举办送神仪式的意图就是让神离开，又不带走本人的财运。
送财神可以理解为把神送走，那么财神就成为了一般的工艺摆件，是能够放在家中面的，不过没有财力了而已，还有一种理解就是把财神的摆件一起送走。
财神什么时间送：
送财神是在腊月二十四送财神，不是把财神送走，而是把财神送到玉帝身边汇报工作，送财神是要准备供品的，要烧纸。正月初五迎财神，早上放鞭炮迎接财神到家，保佑家中春夏秋冬四季豆能日进斗金。
此刻许多人都是在城市里面，住的都是小区，通常是不允许放鞭炮的，那么这样就只可以在家中贴上财神爷的照片或者是在家中放一些招财摆件，像财神黄金摆件等。民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向 中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。 按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向餐桌。 假若能够遵守以上这3种避忌，则大体不成问题了。 请注意和提防，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的财神来到你的家，一天能正一百万，财神来到你的家，日子愈过愈好天天发，发的好，发的快，发的票成麻代，汽车拉，火车拽，天天月月拉来败
送走财神有什么说法
假如不供奉财神爷了怎么送走 其实也就是说只不过是一个心理问题，假如不供奉了就不去供奉就好了啊，想那样多干吗，假如觉得心不安，那送去道观去啊，亦有一些不如法的寺院会收的，紧接着再朝你要点代看费什么的。既然决心不供奉了，说明你业已不信任了，那么放在哪皆可以了。也不必求心安。假如是信而无法摆放摆列，那不如送给别人结缘了，别人给你几元钱就当别人请的。但是送到道观或者寺院，心里是最安心的。呵呵
送走财神有讲究吗？ 随便扔就行了
风水跟神佛信仰不要紧
神佛是精神的寄托 没有实际功效
不要执着于那个事情。那样会为自己添加烦恼心的。什么位置都没讲究的。
送走财神须留意什么 人请都请不来财神的，还用人要送走财神的？
送财神不可以在对方在走背运时去送。那是会给人讽刺的体验感觉，会引起对方的反感。偷鸡不成蚀把米。
要在对方有发迹苗头时送，才能“掐”到好处，踩准点。一本万利。暖和到对方的心窝里去。对你没齿不忘。
家中供财神想送走有什么讲究 请神容易送神难哦．你已经有这个想法了，小心有小灾．建议分开供．
风水宝典别人留下财神爷该怎么送走 你好，，，很兴奋为你解答。 在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立。。。。。。>>
送走财神对自己财运有作用与影响吗? 那都是 不如实实在在赚money
财神爷送走另外请一尊须留意什么 一切恭敬就好・・・・・・・・・・・
哪种方式把财神送走 假如不想供奉亦或换大的直接和财神说明就行， 最好把装藏的经文留下！！！一般财神有许多位！！！武财神赵公明、文财神比干、关公、密宗的黄财神。 其他没必要送走！！！！！！时流程正规就好！！！！！！一般念诵心经、大悲咒、咒！！！
帮帮忙怎么送走财神？？？？ 从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！！！”这时屋里的主人，为了预示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。比如：“金银财宝滚进来”啦
家中的财神爷 可以送走吗？ 要送到哪里，请指教！！！ 风生水启旺运开运吉祥物：已经损坏的财神就不要放在家里了，可以将其送到当地的中即可。假如想请新的财神在没有实地看过房宅的情形下，可以按放在家里对着正东或是正南的方向即可，不过请不要安放在卧室中。
送财神有什么说法 送财神爷的注意和提防问题与事项
1。选好吉日，在早上九点至十二时之间请神像
2。神像请回家安神位，需要请一份安财神疏文。
3。同时选择香炉，最好香炉上面印有进宝招财字样，香炉大小要适宜，高度不可以高过神像的丹田处(不超过神像高度的三分之一)。
4。再选择一对金元宝，在供奉财神时增添财气。
5。将神佛像用红布或红纸包起来，这样做是为了避开背回家的过程一些邪气附于神像之身。
6。请神像时选择金身像要点：面相丰润，嘴角面带笑容，做工精细，没有损坏。有多种材质的财神像可以选择，以适合自己需要为宜。
7。请好之后，要从神像的底坐拿起，切记不能拿住神佛像的头部及手部。
8。再选择一对烛台，或财神灯。
9。 再选择一对供盘，供盘用于供奉水果等物件。
10。将神像的面朝向外侧，亦即你本人本身与神像的面部是朝向同一个方向的。不可让神像与你面对面对着。用手捧着神像回家，在回家的路上不要与其他人谈话，务必要走大道回家。切记不能走小道，越快回家越好。以免中途遇到邪气。财神爷的讲究有许多，打比方说说，财神爷不能用旧的，要新的。财神爷的衣服不能有破的，要干净的。财神爷的供品，不能有破的，要新的。财神爷的供品，不能是荤的，要是素的。财神爷的颜色，要用大红色。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐在供桌的正前方或者是正中间的。财神爷的供品，不能有破的，要新的。财神爷的供品，不能是荤的，要是素的。财神爷的颜色，要用大红色。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐在供桌的正前方或者是正中间的。财神爷，要面带微笑，要慈祥。财神爷要坐着，要坐在供桌的正前方或者是正中间的。
