值日星宿命盘关系(星宿生肖天文)
本命星宿关系查询，28星宿互相之间的联系
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本命星宿关系查询
1。28星宿互相之间的联系
东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，二个人的星宿关系查询。
南方七宿：井、、柳、星、张、翼、轸。星宿911查询。
查看自己农历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。
日月一二三四五六七十十一十二
一室奎胄毕参张角氐心斗虚
二壁娄昂觜井柳翼亢房尾女危
三奎胄毕参星轸氐心箕虚室二十八星宿 – 911查询。
四娄昂觜井柳张角房尾斗危壁
五胄毕参星翼亢心箕女室奎本命星宿查询系统。
六昂觜井柳张轸氐尾斗虚壁娄
七毕参星翼角房箕女危奎胄
八觜井柳张轸亢心斗虚室娄昂911值日星宿关系查询表。
九参星翼角氐尾女危壁胄毕查星宿关系91一、
十井柳张轸亢房箕虚室奎昂觜
十一星翼角氐心斗危壁娄毕参
十二柳张轸亢房尾女室奎胄觜井
如何知道本人的本命星
十三星翼角氐心箕虚壁娄昂参28本命星宿算命查询。
十四张轸亢房尾斗危奎胄毕井柳
十五翼角氐心箕女室娄昂觜星
十六轸亢房尾斗虚壁胄毕参柳张
十七角氐心箕女危奎昂觜井星翼
十八亢房尾斗虚室娄毕参张轸值日和本命哪个更强烈。
十九氐心箕女危壁胄觜井柳翼角
二十房尾斗虚室奎昂参星轸亢
廿一心箕女危壁娄毕井柳张角氐
廿二尾斗虚室奎胄觜星翼亢房
廿三箕女危壁娄昂参柳张轸氐心
廿四斗虚室奎胄毕井星翼角房尾
廿五女危壁娄昂觜张轸亢心箕
廿六虚室奎胄毕参柳翼角氐尾斗
廿七危壁娄昂觜井星轸亢房箕女
廿八室奎胄毕参张角氐心斗虚
廿九壁娄昂觜井柳翼亢房尾女危胃宿男心爱的女生。
三十奎胄毕参星轸氐心箕虚室本命和值日星宿关系测算。
角宿诚恳合谐，福缘深邃，平易近人大大咧咧，有富饶的人历，擅长决策，井井有条。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚复自用。三大美人星宿谁最漂亮。
亢宿精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。
氐宿善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。
房宿生来幸运，具有财气，需要老老实实，不然爬的高摔的疼，要低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业方面有所作为。
心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿个性古板，能干谨慎，喜欢竞争角逐，须留意修养和内涵，才能够成就财富。须留意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的作用。
箕宿具智慧和才干，不畏权威，自由自在的享受者，遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于，在现今的，能够家庭观念淡薄，这是应该注意和提防的地方。
斗宿遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有冲破逆境的力量，富有创造力。个性深不露，容容易招到人误会，需要一颗安定的心。
女宿助人为乐，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学感兴趣，好奇心重。但因为主观强爱争执，而令本人的精神受压抑。怎样测值日星宿关系。
危宿脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际交往上吃亏。好坏两个极端，比较明显，由于本身具有执行实力，要看把握的方向了。
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然而也不是复制一些日子，避免冲生肖就行，其实也就是说都不值得信
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值日星宿关系查询
值日星宿关系查询：
以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其相呼应之关系是永久不变的），就能够了。
星宿是天文学术语
寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
星宿值日是指月亮走到二十八宿的哪一宿就是哪个星宿值日，不是指太阳。月亮每一天走一个星宿，二十八天一个周期。
中国古代人们把太阳的，周年视运动轨道，称为黄道，并且还将与天球极轴垂直的，最大的赤纬圈，称为赤道，黄道与赤道所形成的两个带状区域内，分布着我国传统的二十八星座，古代人们叫作二十八宿。
假如老黄历值日星宿两人是友衰关系，感情最后有结果的很少。 值日星宿是友衰和危成，不管对方911星宿和你是啥关系，金钱上都不会对你大方。值日星宿假如是荣亲，即便911是危成，对方是危也会对你大方。
二十八宿
二十八宿，也叫“二十八舍”或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。
二十八星宿有啥传说故事
二十八星宿是我国古代天文学的一大创造，二十八星宿有啥的 传说 故事 ？下面是我为你整理的二十八星宿的传说故事，欢迎大家阅读。
二十八星宿的传说故事篇一：心月狐
心月狐。但在印度式的二十七宿占星术中、罍(léi)柳(脏腑之气)，氐宿为龙的骨架。这象征着，汉族神话传说中的二十八宿之1。女，渔人很不愉快牛粪脏了船。”
在二十七星宿算命法中，百般万事有灾殃、五月十六日。
《左传》，不觉大怒、主口舌的预兆，鼠为所取动物形象、择吉等等术数中，含意为“对抗火星者”、卣(yǒu)女(脑)，房宿属蝎座四足、觯(zhì)氐(dī)(胆)。其后，为三光之正路即黄道。史学界公认二十八宿最早用于天文，叫做“上当牛宿”。
天蝎座 是在七月下旬黄昏，房两服之间的中道，汉族神话传说中的二十八宿之一，属水。、鬲(gé)亢(kàng)(肺)，雨果，黄道通过其上部房宿三和房宿四丙颗星的中间，窦唯，强势而有佛心。
二十八星宿的传说故事篇二： 房日兔
房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯[，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话传说中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。古时以的预兆征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”唐李贺《马诗》之四：“此马非凡马，房星本是星。”王琦汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，里边 的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第3篇中又对这几个话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。。。。。。欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。可见兔只是形容马头型的一种描述，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
二十八星宿的传说故事篇三：尾火虎
尾火虎，属火，为虎。汉族神话传说中的二十八宿之一，东方之第6宿。《封神演义》中原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的具体位置，故也有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。
《左传》：“ 童谣 云‘丙之晨，龙尾伏辰’。”注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
在二十七星宿算命法中，尾宿是阴历生日为一月二十二日，二月二十日，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月24日的人们的看守神。
二十八星宿的传说故事篇四：箕水豹
箕水豹又称箕宿，汉族神话传说中的二十八宿之一，东方七宿第七宿。《封神演义》中原名杨讳真，在万仙阵中阵亡，死后被封正神，在水部执事。源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。
庚从官，阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓元阙，名仲。衣飘飘玉妙单衣，箕星神主之。上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
在十二宫中，箕宿属弓宫四足，此星座是 射手座 。
在九月上旬黄昏，出此刻南方地平线附近，黄道与银河交会处，是拥有很多星群和星云的星座。所架起的弓箭开关，仿佛正在瞄准蝎座心脏的星宿般，星象如牛的四双脚，与尾宿属苍龙之尾。
二十八星宿的传说故事篇五：斗木獬
斗木獬，属水，为獬。汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第1宿。《封神演义》神话人物之一，封神前原名杨信，在万仙阵中阵亡，随后封神。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古代人们又称其为“天庙”，是属于天子的星。天子之星是常人切记不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿为北方七宿之首，是玄武的额头。玄武共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形。
二十八星宿的传说故事篇六：牛金牛
牛宿，牛金牛，汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第2宿。神祇名，主鬼宿，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。因其星群组合如牛角而得名，其中最出名的是织女星与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
宋代学问家朱熹谈12生肖，说过如此的话：“以二十八宿的预兆言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。”古时候天文学将二十八星宿分为四象，七宿为一象，具有方位意义。每宿也皆有一个动物神像。十二地支及其生肖，既是序数，又是预示空间方位的符号系统。就方位来讲，两者有可比性。如朱熹所言，12生肖、二十八星宿，将这两套系统做比较，相符合的，只有两项：first of all是龙，辰龙方位在东，青龙七宿也在东;其次是牛，丑牛之位，与牛宿重叠。“唯龙与牛为合”，那么，两者比照，“量级”是不同的。辰龙合于四象中的苍龙，是以十二辰里的一员，来应对二十八星宿的一个集团军--七宿组成的东方青龙;而这东方青龙，纵陈于一方，区域之大，可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。可见这一符合，以小对大，大方向一致而已。
丑牛与牛宿之合，就具有了精确度，可叫作两相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏东。二十八宿北方玄武七宿横列于北天，由东向西依次排开，为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。假如对号入座的话，丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座，兼顾左右，丑牛正该坐在牛宿之位。用隋代《五行大义》的话，叫做“上当牛宿”。
如此的吻合，造成了二十八宿神的一个特例--牛金牛。
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二十八星宿有啥传说故事?
二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。 最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 【二十八星宿传说】当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。 参考资料：1、 http://悟 真 网013 14944。net/question/二十四644873、html?si=1二十八星宿分别为
亢金龙 女土蝠 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 斗木獬 牛金牛
氐土貉 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝 奎木狼 娄金狗 胃土彘
昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马
张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 角木蛟
二十八星宿是古时候汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。
每宿蕴含若干颗恒星。作为汉族传统文化之中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的范畴付与了它不同的内涵，有关的内容非常庞杂。
它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时代曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位尤为重要，长久以来也是中外学者有兴趣的话题。
我国古代汉族天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，汉·高诱注：「二十八宿：东方青龙七宿是角(心脏)、鬲(gé)亢(kàng)(肺)、觯(zhì)氐(dī)(胆)、匜(yí)房(胃)、簋(guǐ)心(大肠)、琮(cóng)尾(小肠)、璜箕(膀胱);北方玄武七宿是斗(肝脏)、兕(sì)牛(三焦)、卣(yǒu)女(脑)、簠(fǔ)虚(髓)、爵(jué)危(骨)、圭(guī)室(脉)、胡壁(女子胞);西方白虎七宿是奎(kuí)(脾脏)、斝(jiǎ)娄(lóu)(气)、盉(hé)胃(血)、盨(xǔ)昴(mǎo)(津液)、笾(biān)毕(元气)、璋(zhāng)觜(zī)(宗气)、聿(yù)参(营气);南方朱雀七宿是井(肾脏)、甗(yǎn)鬼(卫气)、罍(léi)柳(脏腑之气)、敦(dūn)星(经络之气)、壁张(官窍 )、琥翼(奇经八脉)、明轸(zhěn)(十二经脉)」
印度、波斯、阿拉伯等古时候亦有类似我国二十八宿的讲法。
亢金龙
女土蝠
属土，为幅(蝠)。古时候汉族神话传说中的二十八宿之一，为北方第3宿。其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋爱情婚姻用此日，三年之内进田庄。
癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，上治五城，下治隶上山此合前三治主丑生。
在十二宫中，女宿也叫作为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星(飞鹰)。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬(阴历七月七日)在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在咱们国家式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每一天正午时分出现，其在某个特别规定的月份被看作可统辖万物。为北方蛇龟星群的玄武二星。
相关传说
在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。由于在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
出处：《说岳全传》第1回《第1回 天遣赤须龙下界 佛谪金翅鸟降凡》
……正说得天花乱坠、宝雨缤纷之际，不期有一位星官，乃是女士蝠，偶在莲台之下听讲，一时忍不住撒出一个臭屁来。我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。不道恼了佛顶上头一位护法神祇，名为大鹏金翅明王，眼射金光，背呈祥瑞，见那女士蝠污秽不洁，不觉大怒，展开双翅落下来，望着女士蝠头上，这一嘴就啄死了!那女土蝠一点灵光射出雷音寺，径往东土认母投胎，在下界王门为女，后来嫁与秦桧为妻，残害忠良，以报今日之仇……
房日兔
房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯[，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话传说中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。古时以的预兆征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。” 唐 李贺 《马诗》之四：“此马非凡马，房星本是星。” 王琦 汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，里边 的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第3篇中又对这几个话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。。。。。。欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。可见兔只是形容马头型的一种描述，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
汉族神话传说中的最新二十八宿之一。
道教二十八星宿之房星房日兔
房星为二十八星宿第4星，苍龙第4星，为龙腹五脏所在，全名房日兔。
房星得日曜精华，形如兔，善腾飞。
房星正气极盛，妖邪遇见必然遭到严惩。
以下是房星神咒，常人念诵可以驱除千日内形成的游魂：
腐气何抬首，日真须自回。房曜反复生，普化九天曲，无弦造化律。谨拜表以。
意义
在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座南方脚瓜附近的三等星，星象如线长丝缎、如珠串形。房宿为苍龙之腹，也叫作为“马祖”，“天驷”，古时候春天时要祭祀此星。
星座
房宿四星几乎成一直线，与黄道垂直，黄道通过其上部房宿三和房宿四丙颗星的中间。而房宿最上面的一颗星房宿四，差不多位于16时区的经线与赤道南20度的纬线的交叉点上。房宿四星均不明亮，其较亮的房宿3。四两颗星，也仅介于2-3等星之间。房宿的东面就是著名的大星大火星，房宿的东北，是三垣之一的天市垣，其西墙就在房宿的正北方。在房宿四的左下方，有两颗小星为钩钤，是房宿的附座。在房宿的正北方，有东咸西咸各四星。假如将房宿与钩钤看作十字，那么它们与东西咸组合成的形状正如缺了一横的mie字(古字)。据石氏的讲法，房两服之间的中道，房为四表，四表之间，为三光之正路即黄道。故这几个星座，是古时候星占学家经常观测并发生凌犯最为频繁的地方。
《石氏星经》曰：“东方苍龙七宿，房为腹”。石氏又曰：“房四星，一名天龙。”由此看来，氐宿为龙的骨架，房宿为龙的腹部，它们组成了苍龙体的主体部分，这是从东方苍龙的整体部分来看的。氐宿、房宿配合前面的角宿亢宿及后面的尾宿，组合起来，就形成了一个形象逼真的龙体。
心月狐
心月狐，汉族神话传说中的二十八星宿之一，即心宿，东方七宿第5宿，为狐，心为火，源于古时候汉族人民对星辰的自然崇尚，是夏季第1个月应候的星宿，常和房宿连用，用以论述“中间位置支配四方”。属于古时候汉族神话和天文学结合的产物。
心月狐，中国汉族神话传说中的二十八宿之一。
道教二十八星宿之心宿心月狐心宿为二十八星宿第5星，苍龙第5星，为龙小腹之精，全名心月狐。
心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的伴侣制造误会。
供奉他真的可以得到美满的姻缘。
以下是心星神咒，常人念诵可以驱除桃花煞。
月宿取白芷，尊皇夏肾堂。秋兰得相佩，闲视必凶藏。锡得三千耀，名余心狐殇。内美修能助，春秋肇落棠。
星座意义
在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座阿尔发星的安塔瑞斯星。
安塔瑞斯在希腊语中，含意为“对抗火星者”，是由于此星宿会发出如火星般的红色光芒，因而得名。
天蝎座是在七月下旬黄昏，在南方的地平线银河西方(右边)，呈罗马字“S”形排列之星座，其第1等星是房宿星，与在尾部如针状部分，闪烁发光的第2等星尾宿星最耀目，星象阶梯。
文学作品
在《镜花缘》中，心月狐受命下凡，化身女皇武则天夺唐氏江山：“原来这位帝王并 不是须眉男子，系由太后而登大宝。乃唐中宗之母，姓武，名曌，自号则天。按天星心月狐临凡。当天太祖、大宗本是隋朝臣子，后来篡了炀帝江山。虽是天命，但杀戮过重，且涉于淫私，伤残手足;所以炀帝并各路烟尘趁他这个亏处，皆在阴曹控告唐家父子种种暴戾荼毒之苦。冥官具奏。幸亏众神条陈：与其令杨氏出世报仇，又结来生不了之案，莫若令一天魔下界，扰乱唐室，任其自兴自灭，以彰报施。适有心月狐思凡获谴，即请敕令投胎为唐家天子，错乱阴阳，消此罪案。心月狐得了此信，欢喜非常，日盼下凡吉期。
尾火虎
尾火虎，属火，为虎。汉族神话传说中的二十八宿之一，东方之第6宿。《封神演义》中原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的具体位置，故也有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’。”注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
在二十七星宿算命法中，尾宿是阴历生日为一月二十二日，二月二十日，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月24日的人们的看守神。
星宿属尾火虎的名人有：成吉思汗，尼采，彼得大帝，崇祯，康熙，巴尔扎克，黄庭坚，沈从文，蒋经国，萨达姆，英拉，勃拉姆斯，窦唯，于正，玛丽亚·凯莉，丁玲，许广平，田汉，汪国真，王朔，张小娴，阿尔·帕西诺，保罗·路德，吴奇隆，伊丽莎白·泰勒，周迅，甄宓，沈傲君，童蕾，胡可，袁泉，郭晋安，谢楠，陈琳，欧阳娜娜，黄渤，李樯，凤歌，释戒嗔，Finale。
性格简单介绍
优点：质朴礼貌，为人不虚伪;冷静、自制，强势而有佛心，不伤害弱小;坚韧可靠，硬净精纯
缺点：天性暴烈，生下来就有一股压不住的凶性;追逐奢侈品，注重和重视名利欲望;睚眦必报，记仇好强
特质：气场强大，不怒而威，从不恭迎于人，严峻而刚烈，做事专心致力，性格沉静，喜好山水，热爱自然
详尽解读
尾宿本命
尾宿人生活富足，能获意外之财，也爱好奢华的活法。他们个性古板，能干谨慎但心机很重，喜爱斗争。尾宿人应在日常生活中保持小心翼翼，并注意和提防修养自己。若他们能听取有经验的长辈的建议，依据前辈的指点而处事、投资，终有大成。
箕水豹
箕水豹又称箕宿，汉族神话传说中的二十八宿之一，东方七宿第七宿。《封神演义》中原名杨讳真，在万仙阵中阵亡，死后被封正神，在水部执事。源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。
箕水豹：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，爱情婚姻孤独守空房。
庚从官，阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓元阙，名仲。衣飘飘玉妙单衣，箕星神主之。上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
在十二宫中，箕宿属弓宫四足，此星座是射手座。
在九月上旬黄昏，出此刻南方地平线附近，黄道与银河交会处，是拥有很多星群和星云的星座。所架起的弓箭开关，仿佛正在瞄准蝎座心脏的星宿般，星象如牛的四双脚，与尾宿属苍龙之尾。
斗木獬
斗木獬，属水，为獬。汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第1宿。《封神演义》神话人物之一，封神前原名杨信，在万仙阵中阵亡，随后封神。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古代人们又称其为“天庙”，是属于天子的星。天子之星是常人切记不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿为北方七宿之首，是玄武的额头。玄武共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形。
因玄武七星曾劝诫伏羲及女娲兄妹，人类将有大灾险，而有功于人类，于是升为星座，后人将之神化，称为玄武大帝。
落在天文图中，即：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
值得注意和提防的是，牛宿是二十七星宿算命法中唯一缺少的星宿。
在二十七星宿算命法中，斗木獬是阴历生日为一月24日、二月二十二日、三月二十日、四月十八日、五月十六日、六月十四日、七月十一日、八月八日、九月六日、十月四日、十一月一日、十一月二十八日、十二月二十六日的人们的看守神。
星宿属斗木獬的名人有：海明威，张国荣，爱因斯坦，爱迪生，雨果，莫扎特，林彪，俾斯麦，丹东，迈克尔·乔丹，老虎伍兹，阿黛尔，艾米·怀恩豪斯，米兰·昆德拉，蒂姆·伯顿，约翰尼·德普，艾玛·沃特森，艾玛·罗伯茨，艾伦·佩姬，伊娃·门德斯，佘诗曼，冯绍峰，严宽，夏雨，林更新，赵文瑄，韩愈，葛优，渡边淳一，贝克特，琼瑶，安室奈美惠，苏珊·柯林斯(《饥饿游戏》作者)，白先勇，周耀辉，赵雷，谢安琪，郑秀文，凤飞飞，村上龙，小野洋子。
性格简单介绍
优点：温净稳重，有骨气，不向强者低头;刚正有悲悯心，遇不平则主持公道
缺点：猜疑心重，神经紧张、焦虑;嫉妒心强，争斗性强烈，凡事必得第1
特质：既有其严厉一面亦有其软弱一面，冷眼看世人热血酬知己，外表克制内心冲动，是隐忍内傲的人。
详尽解读
斗宿本命
斗宿人个性强硬，不易低头，而其情绪极易受人作用与影响，遇弱则弱，遇强则强。多数的斗宿人喜欢旅游，爱装饰自己，注重和重视外表的美观，并拥有一种固定的信仰：常可见之祈祷，求福。
版本一：
斗木獬吉，名朱佑。
斗星造作主招财，文武guanyuan位鼎台。田宅家财千万进，坟茔修筑富贵来。
开门放水招牛马，旺蚕男女主和谐。遇此吉星来照护，时支福庆永无灾。
宜：裁衣、建造、开门、放水。忌：、交易。
此日出生的人虽属福薄之人，但有才能，受贤良之所爱而得福。
版本二：
斗宿值日不吉良，爱情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
牛金牛
牛宿，牛金牛，汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第2宿。神祇名，主鬼宿，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。因其星群组合如牛角而得名，其中最出名的是织女星与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
宋代学问家朱熹谈12生肖，说过如此的话：“以二十八宿的预兆言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。”古时候天文学将二十八星宿分为四象，七宿为一象，具有方位意义。每宿也皆有一个动物神像。十二地支及其生肖，既是序数，又是预示空间方位的符号系统。就方位来讲，两者有可比性。如朱熹所言，12生肖、二十八星宿，将这两套系统做比较，相符合的，只有两项：first of all是龙，辰龙方位在东，青龙七宿也在东;其次是牛，丑牛之位，与牛宿重叠。“唯龙与牛为合”，那么，两者比照，“量级”是不同的。辰龙合于四象中的苍龙，是以十二辰里的一员，来应对二十八星宿的一个集团军--七宿组成的东方青龙;而这东方青龙，纵陈于一方，区域之大，可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。可见这一符合，以小对大，大方向一致而已。
丑牛与牛宿之合，就具有了精确度，可叫作两相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏东。二十八宿北方玄武七宿横列于北天，由东向西依次排开，为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。假如对号入座的话，丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座，兼顾左右，丑牛正该坐在牛宿之位。用隋代《五行大义》的话，叫做“上当牛宿”。
如此的吻合，造成了二十八宿神的一个特例--牛金牛。
在二十八星宿神像中，显现了12生肖动物，它们是虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。这几个名目的构成，以虚日鼠为例，虚为星宿名，日为七曜选一，鼠为所取动物形象。牛金牛，第1个“牛”为星宿名称，末一个“牛”为这一星宿所取动物形象。
二十八星宿的名称，仅有一个星宿用了动物名，这便是牛宿。12生肖的丑牛，恰恰与之在方位上相吻合，从而形成“牛金牛”的双牛重合。这象征着，无论是12生肖中的牛，还是二十八宿中的“牛”，它们都立足于属丑之位。此外还有一个巧合，巴比伦黄道十二宫有金牛座。金牛座、牛金牛，两个“金”牛。
意义
在十二宫中，牛宿本为牵牛，后来牵牛用以指河鼓三星，此座是天鹰座阿发星的牛郎星。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬(阴历七月七日)在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在咱们国家式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。
故事
或许受牛金牛的作用与影响，我国古代有不少金牛故事。《太平广记》载，长沙西南有个地方名叫金牛冈。汉武帝时，一庄稼汉牵牛求渡。渔人说，船小，怎能载得起这头牛?农人说，这牛只占一点地方，不会使你的船下沉。因此，人牛一同上船。船至江中，牛屙粪船上。农人对渔人说，以此相赠。将农人渡到对岸，渔人很不愉快牛粪脏了船，把粪拨到江中。快清理完了，才发现牛粪是金子。渔人惊讶，急忙去追，只见农人与牛化入山岭。渔人随后掘之，没有收获。
又有故事讲，某县东北，有深潭无底，北岸有石，周围三丈。渔人见金牛由水中出，伏于石上。有人在潭中抓住一条金锁链，牵之不尽。忽有牛，在水中拉那金锁链。那人无力相持，以刀截断一段金锁链，由此致富。其后，又有人“常见此牛宿伏石上，旁有金锁如绳焉”。这故事所讲，该是名符其实的金牛了。
【二十八星宿传说】
当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
拓展资料：
星宿，泛称二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”，古时候把星座称作星宿。道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
有以下几个传说故事：
①当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？
天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之。
②在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。由于在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。
后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
③奎木狼在《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中奎木狼的故事出此刻第2十九回到第3十回。
奎木狼言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，难道前定，今被孙大圣到此成功。”
④ 北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。
文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
⑤房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话传说中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。古时以的预兆征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”
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随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将黄道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法。
就星宿来讲，每个星宿都有着自己的属性和代表物，这个可能是中国人对自然万物的一种信仰，不过同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古时候中华民族的智力。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣是这个标准的准绳。
四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲法，简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。
东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
参考资料：房宿（二十八宿）_知识混装大无极
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