算来世六道六道牙齿阿修罗(六道轮回如何看自己前世)
目录导读：
三世因果六道轮回啥意思
三世因果，六道轮回都是佛教名词，意思是“三世因果”前世造因，这一世受果，这一世造因，来世受果、“六道轮回”随着自己善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗--一种和天人差不多的好战斗的神，或为畜生，或为鬼，或堕地狱。一切众生永久升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中，犹如车轮没有始终地转着，因此叫做轮回。三世因果（佛教名词）：绵亘过去、此刻、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感此刻之果；复由此刻之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等此刻之五果；复以‘爱、取、有’为此刻之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论此刻一世或此刻、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。六道轮回：轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。
6道轮回是哪六道
在宏观上，轮回可喻为古时候的水车，一直不间断地转动，又像封闭瓶中不停飞舞的蜜蜂，时而高飞，时而低沉，却始终飞不出瓶子的范畴。在轮回里，众生有的时候因行善而作人或天人，有的时候又因造恶而堕入三涂，再高也高不了多少，仍处于轮回樊笼之中，低就是饿鬼地狱之类。假如没有智慧，没有修行功德，轮回就是封闭式的，把所有有情众生关闭于其中，轮转不息，永久不能逃离，这便是轮回的真实状况。在如此的轮回中，所有生命皆有一个根本的痛苦：生老病死。固然有些天人不能患病，但此亦为极短暂的。综上所述，没有一个地方，没有一个生命能超越生老病死。并 且，轮回里的一切有情无不受着三苦——苦苦、变苦、行苦的折磨。first of all，轮回的过患告知我们，轮回充满了痛苦。轮回中的众生可以分成六个“种族”，即六道——地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天（阿修罗），除了这些以外，没有第七种。若这世不能解脱，来世定会投生于其中某一道，然而六道中没有一道是没有痛苦的。在轮回里，不但这一生不能避开痛苦，而且下一世再换一个身体和环境时，仍然有痛苦，要在这充满痛苦，像火坑相同的轮回里去寻找快乐，是不实际的，因 此，对后世也不能贪着。——《慧灯之光》
来生六道修罗怎样解释?
来生六道修罗：指来世是六道中的阿修罗道。佛教中六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其往往带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非名符其实的善类。男修罗于各道中，往往兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗固然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。说六道，有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的讲法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相像的地方。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。于是，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
六道轮回，如何知道自己来世会进入哪一道轮回?
人死了就是一堆朽骨，那还有来生来世的，你是看科幻剧情还有穿越剧看多了吧！！！这几个即是人自己美满愿望，怎么或许是真的啊！！！
怎样判断现人从六道中哪一道投胎转世而来?
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“六道轮回”应该任何人都听别人提起过吧？佛教中，六道分为三善道（天、人、阿修罗）和三恶道（畜生、恶鬼、地狱）
从六道中各道转生为人，都会带来一些独一无二的习气和秉性，通过这几个可以判断自己或他人是从哪一道投胎转世而来。对此，（大宝积经）的第七十二卷有详细记录载入。接下来由我们一起来看下，从六道中投胎成先世的人的一些特征，看看有还是没有能引起你共鸣的：
https://iknow-pic。cdn。bcebos。com/203fb80e7bec54e71af766d7b2389b504ec26adb?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85一：从地狱中出来生于人间的众生
1）他的声音嘶破的像驴骡在发生，声音很大且匆匆暴戾又急躁
2）此人常言而少信且多诳语
3）不孝不义、无惭愧心，好行杀生之事，常作诸恶事，此人命短不得长寿
二：从畜生道中生于人间的众生：
1）此人多贪多食，不挑粗细，神智暗钝
2）躺卧习性喜欢蜷着脚，随时随地躺在地上，不会避免肮脏污垢
3）喜欢裸体，不知羞耻
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1）长相黑瘦，面无光泽
2）常觉饥饿口渴，想吃食物
3）执着邪见，背地说人是非
四：从修罗道中投生人间的众生：
1）生在人世，高傲自大，我慢之心相当强盛，偶进佛门动机也不单纯，损伤同门
2）心胸偏狭，爱和人抬杠斗争
3）身长高大，眼白圆怒，牙齿稀疏又尖，常露在外面
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1）个性贤良正直，亲近善友，性常有信、有忠、有孝
2）心性柔软，具惭愧心，有慈有悲，孝养爸妈
3）善能合和，常乐信佛
六：从天道转生人间的众生：
1）长相端庄，貌好殊妙，其人聪慧
2）有形有德，讲话吐言柔美，具足善巧方便，出言诚恳，讲话不伤人，有大智慧
3）如此之人，有智有慧，多劫修行，难可测量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提
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南无阿弥陀佛！！！
怎样能判别出本人的前世是哪六道轮回中的哪一道
此问题说起来很简单，不过做起来无比的难。你可以找一位帕奥体系的禅修指导老师，依照帕奥止观禅法进行修行，其中有一个次第是“缘起”修“缘起”的意图就是了解本人的因果关系，这一时刻你会看见你上一世结生的那一刹那的画面，从画面里面可见你上一世为那一道。而且还可以分清楚是具体的种类，打比方说：男的、长得帅的男的、高个子的男的、长头发的男的等等
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