易经为五经之首易经周易天文(周易与易经是否是同一本书)
目录导读：
一：被叫作五经之首的是什么
纸是包不住火的。
还是赶快结束情人的关系
好好回家过生活吧、
二：周易被看作是五经之首对还是错
对。事实上，古代人们把《周易》推为“万经之首”。
三：《易经》被儒家尊为五经之首，为啥呢不把《易经》当教材？
《易经》固然被儒家尊为五经之首，成为古时候的重要典籍，其中也包含着十分深刻的哲理，不但为儒家的思想所传承，同样对春秋战国时代的诸子百家产生了深刻的作用与影响，绵延了数千年。但它依然不太适宜作为教学中的教材来使用，原因有以下几点：其一是《易经》艰涩难懂，不太适宜作为基础教导进行普及；其二是真实不虚能够理解《易经》，很好地教授《易经》的人也是屈指可数。1。《易经》艰涩难懂，不太适宜作为基础教导进行普及
《易经》固然包含着深刻的哲理，对天人关系、自然哲学、法治理念、经济思想等等方面皆有思考，但它作为公元前的著作，距离此刻已有2000多年。
一方面其内容变得艰涩难懂，在古文的理解上具有非常强的隔阂，而假如作为教材进行教学，所面向的通常都是具有些许古文基础的学生，那么他们在理解《易经》时，必然会是事倍功半，常常无法从中获取充足的知识。
另一边，《易经》作为周王朝时期的著作，即使里边 的思想再先进，很多的思想在当代也只能是朴素、原始的思想了。于是，眼下的基础教导应当更加地贴合实际，教授一些合理的知识，《易经》可以采取选段的形式进行教学，而完整的研究应当交由那些学者进行探索。
2。真实不虚能够理解《易经》，很好地教授《易经》的人也是屈指可数除了学生的接纳度外，教师能否胜任《易经》的教学也是一个难题，即使教师能够很好地理解《易经》的内容，也不容易来确保他们能够在教学的过程中将《易经》的思想浅显易懂地展现出来，保障学生能够接受《易经》中的思想理念。这在名符其实的实施过程中是极其困难的。
四：为啥呢易经被列为五经之一
易与天地准，弥纶天地之道"。一部《易经》尽广大、至精微、包罗万象，而且有着周密严谨的论理构架，系统精辟的哲理智慧，立论深刻的人文思想。因而成为中国古代文化思想的一座宝库。被历代尊为众经之首、大道之源，中华文明的起源活水。对俺国的历史、文化、、经济、军事、科技等社会文明的各个层面，都产生过重大而深远的作用与影响。
first of all，以《四书》、《五经》为代表的儒家思想，以《道德经》为代表的道家思想，都根源于《易经》。作为外来文化的佛教也广泛地吸收了易经文化的精华，结合了中国人的思想观念，才得以扎根。以儒、释、道为载体，以易经文化为基本的我国传统文化，始终是我国2000多年封建社会意识形态的主流，并成为中国人民巍然屹立于世界民族之林的思想基础
。
《易经》不但有博大精深的思想理论，并且也有具体实用的操作方略。孔子在《周易大传》中说："夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如此而已者也。是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。"既是说，圣人贤士用它来统一天下人的思想意志，完成治国平天下的伟大事业，同时用它决断天下一切疑难问题。因此历代统治者都奉《易经》为建基立业，治国安民的宝典，并将其作为士大夫阶级修身励志、封官进爵的必修教材。
《易经》的内涵广大悉备而又千变万化，对天地自然以及社会人生的各个方面皆有宽广的指导意义。古时候天文学家用它来剖析日月星辰的运动，制定天文历法；农家用它来观察气象、把握物候，指导农事活动；商家用它来剖析市场，把握行情，指导商业贸易；军事家用它来剖析战况，把握敌情，指导排兵布阵、行兵作战；命理家用它来剖析人的社会生活，分析命运，指点人生；医药家用它来剖析人体的生理和病理，指导辩症施治、养生保健等等。中国人民在历史的长河中生生不息、奋发有为，创造了举世瞩目、辉煌灿烂的古时候文明，而所有这一切无不闪烁着易学思想的光辉。易学思想也早已渗透于广大华夏儿女的血脉之中，成为与民族命运密切相关的文化根基。
五：五经中的"易“，是指《周易》还是指《易经》，这有着哪些个不同
周易
六：五经中究竟是写《周易》，还是《易经》？
亲，“五经”，指儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
易经有三易之说。一，《连山易》；二，《归藏易》；三，《周易》。
三者不同之处为：
第1，相传出现的时代不同。《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝的《易》。
第2，始卦不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
因为《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。所以通常来讲所说的《易经》就是指《周易》
