首页 > 流年大运

水风井卦好吗水井井水易经(水风井卦详细解读)

关键词 流年大运 08-23

目录导读:

  • 水风井卦的运势与运气变化
  • 想投资一个生意,总结出水风井卦。请问是大吉吗?怎解?
  • 水风井,水泽节是什么,如何用好
  • 朋友邀约一起开公司,我份额小,占卦,本卦是水风井卦,中间两爻是变爻。。。
  • 易经解读之井卦
  • 易经井卦详细解读
  • vvs鬼金羊

    '

    水风井卦的运势与运气变化

    初六爻:凶。运势与运气不佳,诸事不顺,几乎没有啥收获         九二爻:凶。运势与运气不佳,收获甚微,而损失却很大。        九三爻:平。时运较差,客观条件不具备,致使英雄无施展才能的地方。         六四爻:平。平时要多多反思本人的言行,只要发现不到之处,就应及时采取措施改进。         九五爻:吉。运势与运气俱佳,诸事顺利,各项心愿皆能实现。         上六爻:平。待人接物重信用,能得到大家的鼓励和拥戴。         井卦是凶中带吉之卦,水井中涌出泉水,供大家享用,这便是它之含义。从人事的角度来说,做人要勇于付出,无论是对家人、朋友、同事,还是对陌生之人,我们也许会付出金钱,也也许会付出情感感情。但金钱也好,感情也罢,我们善意地、不求回报地付出,不但会让对方感受到温暖,而且自己也会享受到生活的幸福与满足。 但付出要量力而行。假如自己一身能力尚且不足,甚至到了自己一身难保的地步,就应节制一些。没有限制的付出,很有也许会使事情朝着反面发展。于是,学会维持“施”与“受”之间的平衡,才是有处事智慧的表现。vvs鬼金羊

    想投资一个生意,总结出水风井卦。请问是大吉吗?怎解?

    井:有泉是井,细水长流,有出息,能够做。不属大吉。vvs鬼金羊

    水风井,水泽节是什么,如何用好

    水风井是震宫的第6卦,水泽节是坎宫的第2卦。具体应用要看喜用神。喜用神旺相测事就吉,喜用神休囚就有凶。从大象上看水风井属木,旺于亥子寅卯月曰,节卦旺于申酉亥子月日。vvs鬼金羊

    朋友邀约一起开公司,我份额小,占卦,本卦是水风井卦,中间两爻是变爻。。。

    两爻动者为一阴一阳,则取阴爻之爻辞以为断。井卦六四”爻辞的“井甃,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不可能有什么凶险。本卦水风井 体木用水 水生木 且逢木年水月 今年根至明天春天 有外接帮助加自己一身卦气较旺 容易成事。但变卦生金 自己一身又互出金来克你本人 有口舌对你不利 慎防明年秋天土年生金之时。互卦为睽卦 可能会因口舌和朋友有分离的预兆。在下虽尽力而为,却并 不是大师,请参考而为之,祝工作顺心!!!vvs鬼金羊

    易经解读之井卦

    井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 【解读】《井卦》:象征无穷:改变迁移城邑不会使水井发生改变和迁徙,井水不会枯竭断然不会溢满,来来常常的人都到井里来打水。提水提到井口眼看就要上来了,却把水瓶打翻了,这是凶险的兆头。 《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。 【解读】《象辞》说:《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上,其实就是说水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水滔滔不绝地被汲引到地面之表象,因此象征无穷;井水无穷无尽,刻苦不懈地养育着人们,君子应当效法这种美德,不辞劳苦地为大众谋福利,倡导乐于助人的社会风尚。初六,井泥不食,旧井无禽。 【解读】初六,井底淤满了污泥不能供人饮用,历尽沧桑,年久失修的老井连鸟雀都不来光顾。 《象》曰:“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍也。 【解读】《象辞》说:“井底淤满了污泥不能供人饮用”,完全是由于位置处在最下面,等同于井底部位,水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这儿;“历尽沧桑、年久失修的老井连鸟雀都不来光顾”,体现出一种时过境迁,被天地万物所遗忘抛弃的凄凉遭遇。九二,井谷射鲋,瓮敝漏。 【解读】九二,井底容水的凹穴被看成捉鱼的场所,汲水的瓮也破损漏水不能再用。 《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。 【解读】《象辞》说:“井底容水的凹穴被看成捉鱼的场所”,着重是因为上面没有接应,难以把水送到地面上去供人饮用。于是井的效果不能得到发挥,只好退而求其次,盛水的地方成了抓鱼的所在。因为水井陷于瘫痪状态,因而汲水的器具也破损不堪用不成了。九三,井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。 【解读】九三,井水淘干净了却不饮用,使我心中不免失望;可以赶快汲来尽情享用,君王贤明是大家共同的福相。 《象》曰:“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。 【解读】《象辞》说:“井水淘干净了却不饮用”,表明尽管血气方刚,一心想有所成就而使世人受益,却苦于一片好心没有人领受,满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局;希望“君王贤明”,直接从井水说到人事,盼望圣明的君主出现,思贤若渴,像汲水一样选拔吸收重用人才,就能给国家带来吉祥,君臣万民皆可以享受到由此带来的恩惠。六四,井甃,无咎。 【解读】六四,用砖石垒砌加固井壁,不会遇见灾祸。 《象》曰:“井甃无咎”,修井也。 【解读】《象辞》说:“用砖石垒砌加固井壁,不会遇见灾祸”,表明六四爻以阴柔的预兆处在《井卦》居中部位,正好等同于井壁的关键部位,不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固,才能免掉灾祸。九五,井洌,寒泉食。 【解读】九五,井水清澈明净,就好像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用。 《象》曰:“寒泉之食”,中正也。 【解读】《象辞》说:“像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用”,这是由于九五爻处在最尊贵的地位,位置适中而且十分妥当。象征行为不偏不倚,内心纯正无私。因而能够集中展现水井滋润万物,造福大众的美德。上六,井收,勿幕;有孚,元吉。 【解读】上六,水井养人润物的功德业已完成,不要盖上井口;内心怀着一片诚意,定可以带来吉星高照。 《象》曰:“元吉”在上,大成也。 【解读】《象辞》说:“吉星高照”的情形出此刻《井卦》最上面的具体位置,是由于上下照应,齐心协力可将水提出井口。并且在这以后并不把井口盖严,继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便,功德无量,必然会有吉星高照到来。从而预示着滋养世人的宏伟事业得到了巨大无比的成功。vvs鬼金羊

    易经井卦详细解读

    为啥算命半仙说的井卦跟易经上的不一样 只能说那些算卦的都是骗钱的,名符其实的大师我们是遇未到的 请教懂易经的老师,感情测到井卦如何解释? 有希望复合,耐心等候。 易经之深奥,会卜不会解,求大师帮解。升之井卦。卜问之事:未来走向指条路。 你好。 【地风升】之【水风井】。 地风升六五爻:贞吉,升阶。 贞吉:卜问之事,吉也。地为土、为重,有阶梯的预兆。将来,你会步步升高。大得志。 应期:升之五爻【亥】之井之五爻【戌】,由亥至戌,为十一天、十一月、再往后为十一年。 祝你好运。 解卦:先看变爻的爻辞。若上下卦有变爻,先看内卦(下卦)。再看上卦。若为静卦,看原卦彖辞。若多爻乱动,卜者,心不静也。 祝您好运。 曾仕强讲易经第4十八卦井卦 讲的不怎么地啊,别听了。 看看我做的水风井卦吧。 井卦水风井 《井》(下风上水) 第4十八 人生无常随时迁,丧得不拘落井泉; 有泥无水难食用,溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志,静候伯乐引荐言; 胸襟坦荡藏慧根,清心寡欲建家园。 【原文】 井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,井汔qì至,亦未jú井,羸léi其瓶,凶。 【译文】 井卦:改造建设邑落而不改造建设水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之兆。 往来井井,谓反复不断的取用井水。汔(qì),《说文》:“水涸也。”至,借为窒,淤塞,到底。“”,提水之绳,“jú井”淘井”。“羸” léi,通作“儡”,《说文》:“儡,相贬也。”毁坏、破败之意。“瓶”,古时候用来从井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了。 古者穿地取水,以瓶引汲,谓之为井。井卦为修德之卦,以井为喻,阐明君子应修德养民,有常不变,始终究是无改,而养物不穷。先以城邑村里可以迁移,而水井不可徙移,以喻井德之有常不变。次以井水汲之不竭,注之不盈,所谓无丧无得,再喻井德之有常不变,始终究是无改。又以居民来来常常,不断的取水为用而赖以为生,以喻井德之养物不穷。 水在泽下,泽竭故困 ;水在泽中,汲之不穷;故而互兑为井。 刘沅曰:邑者,身之所居;水者,生之所赖。邑有时更,井无时息。此不得井利而丧其器者也,凡身治世之道,利济无穷而功不终者,皆若此。 2。3。4互“兑”,占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应,假如九二爻当位上应,则外卦为“坤”;“坤”占地理为‘国’为“邑”。初假如上行往坤中与四爻位有应,2。3。4就不是互“兑”,而是互为“乾”,即使二上行和五居中爻有应,外卦亦不是“坤”,所以称为“改邑”。因两爻无应,二至四仍兑,与本卦体相同,因此称谓“不改井”。 井,以不变为德者也。 李中正曰:黄帝始经土设井,以塞争端。八家为井,开四道而通八宅,凿井于中。历唐虞夏商以迄于周,邑随时有改,而八家为井之制,则一定而不改。 爻位无应不改变,本卦尚未发生变化,所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”,所以称谓“往来井井”。无丧无得,往来井井。此言井水随取随来,日日取而不见其少,久不取用亦不见其多,故谓“无丧无得”。往来,指汲水之出为往与井水的地下补充为来;井井,前井为汲水之井,其水被取用。后井为蓄水之井,其水去而又来,仍保持着原状,故谓“往来井井”。 李士曰:先王之制,因井为邑,改邑以就井者有之,不能改井以就邑也。盖政有损益,得随时而改,而建中于民之精义,百世不改也。井汲之而不涸,故无丧;注之而不盈,故无得。凡物有得丧者,不可久,井无得丧,所以久而不改。木下汲则水上升,升降往来,循环不已,故往来井井。 内“巽”占静物为‘绳’在下,2。3。4互“兑”为井在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象,所以爻象称为“汔至亦未井”。 3。4。5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”;3。4。5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”,古时羸累通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍,非覆即破,因此称“凶”。 邱富国曰:改邑不改井,井之体也;无丧无得,井之德也;往来井井;井之用也:此三句言井之事。汔至亦未橘井,未及于用也;羸其瓶,失其用也:此二句言汲井之事。 李士曰:水不自出,因物而出。道不自行,待人而行。井无得丧,有得有丧者,人也;性无成亏,有成有亏者,习也。瓶本以汲水,一间不至则丧矣,学所以复性,一篑未成则亏矣,可不竟其力乎? 井,即水井。《周易》以水井。。。。。。>> 易经井卦问爱情婚姻吉凶 要看你测算时间,还有变卦是什么 本卦只是反映了过去和此刻 井卦当何解 5分 风水井,上卦为风、为木,下卦为水,水在下兹养树木,而树木得水而生长,这是井的卦象,预示井由人挖成,井以水养人,人和井互相为养,取义为人以德且勤劳自勉。卦词意思:人们从原来的村子移迁走了,井还是依旧在原来哪里,井是恒久稳定的,你汲它水不会少、不汲它水断然不会多,来往的人们都用这口井,用罐子到井里打水时,在水快要汲上来时罐子破了,水没能汲上来,这是凶兆。内涵是井为静止之物,井以水养人(预示国家的亲民条文),但人们也务 必要有好的道德,要不然就不能得到水的供养。(没有好的正固的行为和道德,就象水快要打上时罐子破了,汲未到水一样,无法得到水的供养)。另外六爻的内函也很有趣的,也就是说是告知人民要有好的道德,这在网上就难以一一详细解说了 周易我测财富 开始是 大过卦 变卦是井卦 如何解? 我昨天算一人,也是相同的结果: 栋隆,吉。有它吝。 井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。 象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。 我这边算这个人呢,主要弱项是懒!!! 假如是算财富我猜:你不如果想意外之财,或者是暴利行业,要做正直的事,一分耕耘一分收获。好的是,你就差勤劳了。 易经中的井卦怎么多解? 全卦内容: 此卦由风下水上组成。 卦辞的“井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,汔至,亦未井,羸其瓶,凶”,上一句是说当王师进入某些邑国之后,只占领了其邑国,而却没有改变这破败国的旧井,这样做,虽然没有丧失什么,不过也没有得到什么。下一句是说发此刻邑国的井边,人群往来不息,但当这几个打水的人走到井边,却未汲水,而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了,这对侵伐占领的王师来说,它很凶险。这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑” 之寓意。 “初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为啥人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是由于井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围,连一些飞禽也没有。 “九二”爻辞的“井谷射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底,到处有蛤蟆;再到人们的居室看看,房屋里的翁缸也是漏的,不能盛水。 “九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看见井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水能够食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。 “ *** ”爻辞的“井,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不可能有什么凶险。这里有一个民以井以生,君以民而存的道理。 “九五”爻辞的“井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后,清澈甘甜的井水能够食用了。 “上六”爻辞的“井收,勿幕;有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后,不要用井盖把它盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有用且助于君侯的信用威望能布及天下,它将是一种很大的吉祥。vvs鬼金羊

    vvs鬼金羊

    展开全文vvs鬼金羊

    vvs鬼金羊

    标签: