第5十四卦爱情婚姻详细解读图爱情婚姻风水(山地剥卦详细解读)
六十四卦详细解读:六十四卦断卦口诀诀窍
第5十一卦地泽临（发政施仁）
君王无道民倒悬，常想拨云见青天。幸遇明主施仁政，重又安居乐自然。
发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有成，走失行人有音耗。
第5十二卦地天泰（喜报三元）
学问满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌皆无妨。
第5十三卦雷天大壮（工师得木）
卦占工师得大木，眼前应该走上路。时来运转多顺当，有事尽管放心去。
工师得木喜重重，买卖求财大亨通。爱情婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有功。
第5十四卦泽天决（游蜂脱网）
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翎毛。幸亏大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜先前。
第5十五卦水天需（明珠出土）
明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。走失行人当见面，交易有成永无灾。
第5十六卦水地比（船得顺风）
顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。交易求财大得利，一切谋望事有成。
第5十七卦兑为泽（趁水和泥）
这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这时机，事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。交易爱情婚姻都有成，走失行人不用寻。
第5十八卦泽水困（撮楼抽梯）
时运不好小人欺，千方百计来商议。好话哄你上了当，撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是霉运，劝君交往要谨慎。遇事但从稳中来，亲近君子远小人。
第5十九卦泽地萃（鲤鱼化龙）
游鱼戏水受网惊，跳过龙门身化龙。三尺杨柳垂金线，万朵桃花显神通。
鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病不成灾。忧愁疑虑尽消散，祸门闭来福门开。
第6十卦泽山咸（棒槌发芽）
运去黄金化为土，时来棒槌能发芽。从今以后交好运，纵有差错也不怕。
脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸得今日时运转，自有好事在后头。
第6十一卦水山蹇（雨雪载途）
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
雨雪载途路泥泞，劝君切末远出行。疾病拖拉爱情婚姻慢，谋望求财事不成。
第6十二卦地山谦（二人分金）
天赐穷人一封金，不争不夺两平分。彼此分得金到手，不但得利更得人。
二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。
第6十三卦雷山小过（急过独桥）
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。爽利保你过得去，犹豫恐怕不安牢。
独木桥上步难行，主人心事不安宁。交易合伙宜趁早，爱情婚姻有成切末停。
第6十四卦雷泽归妹（缘木求鱼）
摸鱼应该到水中，树上摸鱼不顺情。受尽巴结难遂意，劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来，不能得鱼有后灾。若是行险耍乖巧，枉费心机空安排。
卦五十四 雷泽归妹 释读解义:婚娶 结婚
归妹： 征凶，无攸利。
象征婚嫁：假如行为不正，前方会有凶险，不可能有利益。
《象》曰 ：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
爻辞：
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
九二：眇能视，利幽人之贞。
六三：归妹以须，反归以娣。
九四：归妹愆期，迟归有时。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。
爻辞释读解义：
初九，嫁出的少女作为偏房，似乎跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。《象辞》说：“嫁出的少女作为偏房”，这是婚嫁中的多数情况；“似乎跛脚而奋力向前行走”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾老公，必获吉祥。
九二，眼睛一瞎一明仍能看见东西，说明幽居之人利于守正。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。《象辞》说“幽居之人利于守正”，这是由于能遵守恒常的规则。
六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还是作为妹妹嫁做偏房。《象》曰：“归妹以须”，未当也。《象辞》说：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”，这是不正当的。
九四，待嫁少女错过结婚的时机，延迟日期待嫁，静等好的时机。《象》曰：愆期之志，有待而行也。《象辞》说：错过结婚的时机，是为等待更佳的时机到来再嫁。
六五，帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。《象辞》说：“帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美”；说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。
上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。《象》曰：“上六无实，承虚筐也。《象辞》说：《归妹卦》的第6位（上六）空虚无实，好比手持空空的篮筐。
戏说：小伙出类又拔萃 当我妹夫归我妹
卦里花絮：
渐的道路上，能否开悟要看您的悟性好造化了，但有一点是明确的，渐渐地，渐渐地，我们就长大了，到了男大当婚女大当嫁的年龄。
第5十四卦，雷泽归妹，讲述的是出嫁那点事。 “久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，人生四大喜事。所以出嫁这样一个话题，本是好事，但年轻人却头大，但是年但是节不回家的，实属不易在外边不被爸妈逼婚，结果学个易经，也还逃但是这一关。不过，既然连易经中都讲了关于男大当婚女大当嫁的道理，那这便是天理，必须遵从。
问及好多适龄男女青年为啥还谈对象的题，90%以上的回答都是“没有适合的”。其实也就是说这一种所讲的的合适，都是找老婆条件的问题。还没有找到的，并不是没有本人的社交圈子，或者没人介绍，汇总起来，几乎都是经常提到的条件在作怪。过去旧时代，哪有哪些要求，讲究爸妈之命媒妁之言和门当户对；解放后，提倡自由恋爱，俺的爱情婚姻我做主；八十年代刚富裕那会儿，村里的有间房子，城市的有自行车缝纫机手表三大件，很简单，稀里糊涂的把终身大事给办了。回看我们的爷爷奶奶姥姥姥爷，爸爸妈妈，都是这么过来的，固然形式上显得草率，但那时候的爱情婚姻，离婚率极低，而幸福指数却极高。
爱情一定是美满的，爱情婚姻及家庭生活一定是美满的。有了家，就有了爱的巢穴，就有了爱的港湾，就有了心的归宿，古今中外那样多凄美爱情故事，浪漫桥段，都是爱的最终，美的诠释。因 此，大胆的去恋爱，去寻找本人的善缘和另一半吧，不如果想那样多，船到桥头自然直，没你想的那么复杂。
好花不常开，青春不常在，趁你还年轻，抓紧谈恋爱！！！都说爱情婚姻是爱情的坟墓，但有坟墓总比死无葬身之地强。朋友们，假如你对爱情婚姻配偶的选择还有迷惑，又暂时没有更佳地处理方案，那么这样就听俺的，没准会有出乎意料的幸福和惊喜！！！
那么这样就不出嫁会咋样？卦辞说：征凶，无攸利。总之，拒不出嫁会有危险。因 此，朋友们，还是听爸妈的，听易经的，择善而行，该干啥干啥吧！！！
影片与卦象：
民间传说钟馗能捉鬼，那肯定捉的是鬼魅魍魉。鬼魅与“归妹”谐音，正好民间又有钟馗嫁妹的故事，所以本卦借用，那是再合适但是了。
记忆杂谈： 舜在雷泽让鱼位，钟馗终归嫁出妹。
卦中善缘： 良姻善缘
善 文 言: 一切不以出嫁为目的的搞对象都是耍流氓，所以要树立正确的爱情婚姻观。
归妹卦可以表示哪些事 雷泽归妹卦给人的暗示?
人们对于算卦都是半信半疑的，一部分人热衷于算卦，认为卦象寓意丰富且深奥，对于人生未来皆有一定启示。易经卦象中的归妹卦常被人称为绝命卦，那么事实真是如此吗？今天带着大家一块瞧瞧归妹卦可以表示哪些事，雷泽归妹卦给人的暗示。
归妹卦可以表示哪些事1
假如在占卜过程中占卜出现归妹卦的话，对于我们的活法会有以下启示：first of all雷泽归妹卦的启示是告知我们做事需要循序渐进，不能渴望一口气吃成胖子，由于《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理，因此做事务必沉心静气，事物的发展是曲折的，未来的道路是光明的，稳扎稳打，踏踏实实的走好脚下的每一步，所想事件必然会得到成功，不能贪多嚼不烂，也不能太过贪心冒进。动静顺时，且符合自然规律，行动才不会穷困。
归妹卦为啥是绝命卦
归妹卦是易经六十四卦之一，也被叫作绝命卦，之因此被叫作绝命卦象，是由于其被看作是下下卦，这样一解释大家就差不多清楚明白了吧，顾名思义是不太好的卦象。雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第5十四卦，它的卦辞是：“归妹，征凶，无攸利。”，意思就是说归妹卦意味着凶兆，没有好处的卦象。归妹卦象征婚嫁，它的启示是立家兴业，属于下下卦。
假如在占卜过程中得到此卦象的人，象征着在遇见困难的时刻，做的事情通常来讲会有违于常理，不被人所理解，并且因此得到灾祸等等。这个卦象也提醒我们需要明察秋毫，关注事件的细枝末节，最好轻易作出判断或者采取行动。不过相反，假如你占卜的是关于男女感情的事情，那么这个卦象那么是大吉之兆。
归妹卦可以表示哪些事2
雷泽归妹卦给人的暗示
雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第5十四卦。此卦兑下震上，为下下卦。
雷泽归妹卦的卦辞是：“归妹，征凶，无攸利。”
兑是泽，震是雷。婚嫁时假如行为不遵守正道，就会出现危险。
《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。”《渐卦》是巽在上、艮在下，巽为风、艮为山。渐卦的卦象为高山上的树木渐渐长大，所以把它称之为《渐卦》。君子观此卦应逐渐积累贤德，改善习俗。
雷泽归妹卦之含义是夫妇关系和睦，白头偕老。暗示事情发展正在进入新的阶段，要有长远的眼光。
雷泽归妹卦的启示：《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理。前进时事物发展的趋向，前进要刚毅，不过 也要遵循中庸原则。在这个过程中不可以冒进，应当扎实稳打，根据状况，老老实实，逐步地向前发展。动静顺时，且符合自然规律，行动才不会穷困。假如刚强过度，急躁冒进，就有陷入困境的危险。并 且，在渐进的过程中，还要守正，如此才能抵御凶险，获得胜利。所以此卦告知我们，不但要循序渐进，还必须坚守正道，做到名符其实的循序渐进。
归妹卦可以表示哪些事3
六爻水山蹇卦详细解读
1。初六
占得此卦的，一般做起事来皆不是很顺利，会遇见阻碍，不容易成功。
2。六二
获得此卦的人须留意防备是非矛盾，要是患病了会有些难治愈，诉讼也会偶失败的可能，这个爻是不好的。
3。九三
这一爻还是很好的，遗失的物品能找到，行人将至，爱情婚姻上也是比较顺利的，爱情婚姻可成。
4。九五
此爻某事不成，在爱情婚姻上也不是很顺利，不过患病的人可以痊愈，在这一点上还是很好的，身体可以恢复健康，不过关于爱情婚姻的事情需要经常考虑。
5。上六
此爻，婚事可成，对于爱情婚姻还是很好的，不过财运不是很好，求财不得，失物非常难找回，患病的人也会有些难熬，某事不成。
水山蹇卦感情运势与运气
感情不顺利，不过有机会成功，在恋爱的时刻，需要知难而退，对于一些没有缘分的人就莫强求了，可以丢弃了。
1。初六爻变
婚事可成，遇见不应该继续前进的时刻，就能够停止了，莫强求，强行前进会有不好的最终，适可而止还是比较重要的。
2。六二爻变
婚事可成，不能一直后退，有些困难是可以去克服的，选择后退会失去最有利的时机，恰当地判断该不该前进是非常重要的。
3。九三爻变
婚事难成，遇见困难可以选择后退，以免陷入困境无法脱身，可以说在爱情或爱情婚姻中这种智慧必不可少。
4。九五爻变
婚事可成，继续的路上会有困难，不过是会得到朋友的帮忙，最后的结果也是好的，你们的婚事在朋友的协助下渡过了难关。
5。上六爻变
婚事易成，不过在前进的时刻会有困难危险，可以选择返回，会有很大的收获，结果是不错的，你们的婚事已经十分接近成功了。
以上便是关于归妹卦可以表示哪些事 ，雷泽归妹卦给人的暗示的所有内容了，大家还请理性看待，切不要盲目相信。此外还想知道更加的多相关资讯的，可以多多关注我们的动态哦！！！
相关链接
周易六十四卦详细解读 归妹卦详细解读
测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
周易全集《归妹第5十四》原文赏析与注解解读
归妹第5十四
【题解】
归妹卦为异卦相叠（兑下震上）。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻指男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有爱情婚姻之动。因 此，卦名曰归妹。“归”是妇人停留在夫家，原意是嫁，亦有回到应当回去的地方的归宿之义。下卦兑是少女，等同于妹，上卦震是长男，少女与长男结合，所以称作“归妹”，也就是嫁妹。嫁妹为啥说凶？由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配；并且，下卦兑是悦，上卦震是动，女方欢喜地主动向男方表白，也与夫唱妇随的原则违背；再加上由“二”到“五”都不正，所以前进凶险，没有任何利益。
归妹卦阐释爱情婚姻的原则。家庭以主妇为主体，柔顺、中庸、坚贞的妇德，就是端正家风的基石。即便以卑贱的妾的身份结婚，遇人不淑，坚守妇德，仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾。贤淑宁可迟婚，也要选择正当的对象。高贵的妇德重于外表的虚荣，缺乏妇德的爱情婚姻不会美好。这一卦也可看成是部属进退的原则。
【原文】
归妹⓵：征凶，无攸往。
【注释】
⓵归妹：卦名。本义是指少女结婚或嫁出少女。
【译文】
归妹卦：出征凶险，无所利。
【解析】
归妹卦以男女之间的爱情比喻，劝诫人们：假如时机选择不当，将会有祸患。
【原文】
《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说⓶以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
【注释】
⓶说：通“悦”。
【译文】
《彖辞》说：归妹，即男女婚配，这是天地间的大义。天地不相交，则万物不生育。男女婚配，是人类自己一身繁衍的起点。归妹之卦，下卦为兑，兑义为悦；上卦为震，震义为动，可见男子悦慕女子，女子入嫁男家，这便是归妹卦之寓意。卦辞说“出征凶险”，是由于九2。九四阳爻而居阴位，六3。六五阴爻而居阳位，所处皆不当。卦辞又说“无所利”，是由于下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上，上卦上6。六五阴爻处于九四阳爻之上，这是阴柔凌驾阳刚的预兆，自然无所利。
【解析】
男婚女嫁是天经地义的事情，应当遵循礼仪进行，而不能采用不正当的手段。要不然，必然会招致灾祸。
【原文】
《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝⓷。
【注释】
⓷永终：贯穿全过程。敝：通“弊”，弊病。
【译文】
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。由此可见，泽上雷鸣，雷鸣水动，喻指男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，在长期的爱情婚姻生活之中体察到爱情婚姻的成功与失败。
【解析】
男女之间的情感是发自内心的真实感受，只要遵循这种方式，就会获得幸福。反之，不以感情作为基础的爱情婚姻，最终都会破裂。同样，做某一件事情 也是这样。假如违背原则，最终会致使灾祸的发生。
【原文】
初九：归妹以娣⓸。跛能履。征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履”，吉相承⓹也。
【注释】
⓸娣（dì）：妹妹。依照先秦习俗，姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，是群婚制的遗迹。
⓹承：帮助。
【译文】
初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。出行吉利。《象辞》说：“嫁女而将其妹妹一同陪嫁”，这是古时候贵族婚嫁的常规。“跛脚而能行走”，是由于跛者得到别人的帮忙。
【解析】
初九在归妹卦的最下方，地位低，与上卦又没有正当的相应。因 此，不是正妻，以跟随姊姊结婚的妹妹比拟，名为“介妇”。介妇身份卑贱，就好像跛脚的人走路，能够走动的范畴有限。然而，初九是刚爻，象征女人具有阳刚的德性，预示贞节，固然以妾的身份结婚，仍然吉祥。这一爻说明：即便名位不当，只要坚守纯正，依然吉祥。
【原文】
九二：眇⓺能视，利幽人⓻之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
【注释】
⓺眇：目盲。
⓻幽人：囚徒。
【译文】
九二：眼睛瞎了而能看得见，这是利于囚徒的贞卜。《象辞》说：“这是利于囚徒的贞卜”，是由于身处囚笼尚不失正道。
【解析】
九二属于阳刚得中，对女人来讲，预示有坚定的贞操与中庸的德性，又与上卦的六五相应，象征有正当的配偶。那么，六五是阴柔的小人，阴爻阳位不正。固然娶了如此的贤妻，也无法发挥内助的效果，就好像瞎了一只眼的人，固然能看，却看不远。这一爻说明：假如遇人不淑，只要坚守纯正，仍然有利。
【原文】
六三：归妹以须⓼，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。
【注释】
⓼以须：以姊为陪嫁。
【译文】
六三：嫁女而以其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归爸妈家。《象》曰：“嫁女而以其姊陪嫁”，这档子事不太妥当。
【解析】
六三属于阴柔，缺乏坚强的贞节，又不中不正，而且是下卦兑即悦的主爻，象征女人急于结婚，就嫌轻佻，所以嫁不出去，一直在等待。然而，假如回到家里，以妾的身份结婚，就能嫁出去。这一爻说明：轻佻不足以担当重任。
【原文】
九四：归妹愆⓽期，迟归有时。《象》曰：“愆期”之志，有待而行也。
【注释】
⓽愆：过，过期。
【译文】
九四：结婚时超过了婚龄，迟迟不嫁是由于有所等待。《象辞》说：“超龄”而不嫁，是由于她决意找到合意的郎君。
【解析】
九四在下卦没有相应，以致找未到配偶。但九四阳刚，这是由于节操坚强，不肯轻易许嫁，以致延误婚期。于是，九四贤淑，固然延迟，还是嫁总结出去。“象辞”说：九四之所以延误结婚，是由于在等待正当的对象。这一爻说明：必须选择正当的对象。
【原文】
六五：帝乙归妹⓾。其君之袂，不如其娣之袂⑪良。月几望⑫，吉。《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也。
【注释】
⓾归妹：帝乙嫁女于周文王。
⑪袂：衣袖，这里代指嫁妆。
⑫月几望：指每月十四日。
【译文】
六五：帝乙嫁女于周文王，用其次女陪嫁。论嫁妆，姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。《像辞》说：“帝乙嫁女于周文王”，“姊的嫁妆不如妹的好”。六五之爻居上卦中位，就好像女嫁夫家处于尊贵之位。
【解析】
六五阴爻处于“五”的君位，等同于天子的闺女，与下卦的九二相应，象征下嫁给臣子。六五属于阴爻柔顺，在中位，具备中庸的德性，又处于“五”的君位，身份高贵。因 此，衣着没有特意装饰的必要，反而不如从嫁的妾衣着华丽。不过，在德性上却发出满月般的光辉。月属于阴，用以比拟妇德。这一爻说明：高贵的品德比外表更加的重要。
【原文】
上六：女承筐[13]，无实。士刲[14]羊，无血。无攸利。《象》曰：上六“无实”，承虚筐也。
【注释】
[13]承筐，捧着盛祭祀物品的器具。
[14]士：男未娶。刲（kuī）：宰割，刺杀。
【译文】
上六：献祭之时，新娘捧着盛祭祀物品的筐具，但筐中无物。新郎以刀刺羊，但羊不流血。无所利。《象辞》说：上六之爻说“筐中无物”，说明承接的是个空筐啊。
【解析】
上六属于阴柔，缺乏坚定的德性，已经达到这一卦的极点，在下卦又没有相应，预示不能得到配偶。固然订婚，也不能成婚。即便勉强出嫁，也终于分离。“象传”说，上六有名无实，因此用虚筐比拟。这一爻说明：假如缺乏品德，结果就不会美好。
雷泽归妹卦代表什么，雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗
提起雷泽归妹卦代表什么，众所周知，有人问雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，另外，还有人想知道算今日出行，得一雷泽归妹卦，这是爱情婚姻卦何解？你晓得这是什么情况？其实也就是说雷泽归妹卦求恋爱如何解释？接下来就一起来瞧一瞧雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，希望可以对大家有所帮助！！！
雷泽归妹卦代表什么
1。雷泽归妹卦代表什么:雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗
要有起卦时间
2。雷泽归妹卦代表什么:算出行，得一雷泽归妹卦，这是爱情婚姻卦何解？
婚恋：自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可到老。
3。雷泽归妹卦代表什么:雷泽归妹卦求恋爱如何解释？
有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。归妹卦工作顺心吗。
4。雷泽归妹卦代表什么:归妹卦有什么含义？求解
5。我跟男友由于一个女的闹分手，我摇卦是雷泽归妹卦，请问这卦是还是不是表示我们真的分手了？
假如他爱你，那卦是骗人的，假如他不爱你，分手拉，那卦也是骗人的，由于你挑选对的，感情要两人付出，而并非一个人付出
6。雷泽归妹卦代表什么:归妹卦对 命运的暗示
《》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。雷泽归妹卦给人的暗示。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。归妹卦看男女感情发展。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
上面便是与雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗有关的内容，是关于雷泽归妹卦，是说我应该放心回家共享。看完雷泽归妹卦代表什么后，希望这帮助到大家！！！
观音灵签第5十四签，请高人解签!谢谢!
住宅→欠安 自己一身→慎防 求财→阻 交易→难 爱情婚姻→待时 六甲→祈保 行人→迟 田蚕→滞 六畜→滞 寻人→见 公讼→亏 移徙→吉 失物→空 疾病→求神保佑 山坟→不安因为对观音菩萨的崇敬之意，也来参加一下:-)
其实也就是说这一签很明显：
假如占问求财求功名，则不用妄想了。由于功名富贵其实也就是说与求签的人没有缘分，也许自我感觉良好，认为非常可能得到，但事实上最终是竹篮打水一场空，根本不能得到。最后只会是一场虚空梦而已。好比自己获得了许多财宝，兴高了一会眼睛一睁发现原来刚才是在做梦！！！其实就是“梦中得宝醒来无”。（“自谓南山只是锄”是用另一个比喻刻画醒来后失落的心情：“我原来其实也就是说根本没有可能寿比南山，不久就要进入‘锄’出的土穴里面了！！！”）
但你求的是姻缘，那么这样就恭喜你了！！！由于还有转机与希望:-)
“若问爱情婚姻并问病，别寻条路为相扶”说的是，求问爱情婚姻或疾病的事情，假如另外想办法寻找出路或能帮忙的人与事，事情就有救。不用过于绝望。
这说明你姻缘的情形目前表面看似好像可以，但内在其实也就是说有危机危难，搞不好有失去的可能。原因是你与相爱的人之间的缘分联系不够牢靠，也许有出乎意料的危机危难出现，要多人为的创造条件来弥补补充。如此便可以平安了。
亲自到祖庙求签还悬赏如此多分，看来你是真心求问的。我想这一签肯定很可能才对。希望你本人依据具体情况体悟一下里边 的所指。
祝有情人终成眷属:-)空想而不实践，就会万事落空。
想让爱情婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。
第五4卦，求事业前途。变卦请看图，请大师帮我解下。
第五4卦 雷泽归妹（归妹卦） 立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时first of all必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
经商：开拓新的商场即将成功。在未来的商业活动中必须注意和提防经营的方向和种类，加强与他人合作。
求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长作用与影响了本人的前途和事业。
外出：十分顺利，即使发生意外亦会有人相助。
婚恋：自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可和谐到老。
决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待爱情婚姻和家庭，以幸福美好的家庭为基础，开拓和发展本人的事业。随之屯：随是原始人打猎觅食卦；屯是黄帝入主中原，与蚩尤的战争（混乱）卦；
以下是卦辞和爻辞，括号中是易经的原意；括号后是大衍出的内容；
随元亨利贞无咎（打猎，可以维持人类的生存，没有错）能与乾卦一样是‘元亨利贞’的卦不多，除了你得的二个，还有一个是无妄卦；
六二系小子失老公（留下小子，就会失去老公）这是一种选择，有因小失大或牺牲前者，留下后者；
九四随有获贞凶有孚在道以明何咎（打猎遇见猛兽，也会受伤，这是前人的经验）事业前途不是顺风顺水，亦会有磨难；
九五孚于嘉吉（奖励有功的猎手）不要用惩罚来处理下属；
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯（单独自主建产本人的王国）单独创业；
六二屯如邅如乘马斑如匪寇婚媾女子贞不字十年乃字（村屯外是参与占争的马队，女子也参加了十年没结婚）忙于事业，没时间谈婚论嫁。十年只不过是一个喻数；
六四乘马斑如求婚媾往吉无不利（骑着经过装饰的马去求婚）事业有成，坐着经过装璜的宝马，去接回你的新娘；
九五屯其羔小贞吉大贞凶（村屯间的小联盟成功，大的联盟却失败了）事业固然成功，不过千万不要把联盟做大；
这个卦不错，不要多占了。多占再占出不好的自己会和自己过不去。
《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求解
不如果想那样多了，想结就结呗！！！有时想的和实际做了和，有很大的区别归妹。征凶，无攸利。
象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
白话文解释
归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。你在今年（2013年10月--12月）结。闪婚也可，要心态调整，接受现实
《易经》第5十九卦 - 涣 风水涣 巽上坎下 高人帮看看这个卦，测的婚。。。
呵呵，xiaoyaoyuang估计是哪复制来的，故弄玄虚而已，这个卦的体验感觉意思是问题出在你，你对男朋友不太算满意，觉得条件不好，又有机会认识好的，但好的未必喜欢你，捣鼓来捣鼓去，反而没有结果。
我对占卦不是很在行，但这卦其实也就是说挺明显的，利事业，对婚姻不利。兑者，说也；说而后散之，故受之以涣。涣者，离也；物不可以终离，故受之以节。此卦承之以习、继之以兴，中虽险而藏以大福，虽缓而序以兴盛，进而离者未离，散者不散，遇土而合，遇金来定。讼卦第4，争吵结束，福运到来。卦在4，通常是7天内发生，你这可能在第五天。
易经第5十九卦
谁清楚明白《易经》第5十九卦 涣卦是不错的一个卦，涣有涣然冰释，将有升腾前景之意。
此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境，以汇总、修正以往的过失，以中正心态对待今后的一生，这样你就能够拥有产生翻越江河的力量（古代人们认为翻越江河是特别难的一件事）。
从六爻看。1、面对困难应先借助外力的鼓励（有可能为女性）2、如有困难最好绕道而行。3、今后应以损己利人的方式处理事情会获得最有利的结果。4、对待朋友同事应刚直不阿光明正大。5、切实努力搞好人际交往 6、远离险境可得平安。
所谓卦无吉凶，汇总经验教训，行动起来才是上策。祝成功！！！
《易经》第5十九卦，谁帮我解解？ 10分 涣卦是下卦，预示随风而飘的水波，无助，无向。
征兆这你这爱情婚姻此刻问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。
(还有，建议不要轻易的相信卦象、，所谓人的命天注定，不是什么卦象就能够读解的。
有时候卜卦娱乐，陶冶情操场适可而止。)
周易第五9卦 好还是不好 【王明光：互卦与变卦】
5 *** 水涣，上巽下坎。
互卦：27山雷颐。
初六：变卦为61风泽中孚。
九二：变卦为20风地观。
六三：变卦为57巽为风。
*** ：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙。
上九：变卦为29坎为水。
【启福阁：详细解读六十四卦】
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
〖释〗
巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散，因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。
“涣”是冰融解破裂，离散之义。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当日下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，让人民看见君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，能够起到好作用的冒险犯难，因此也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是能够起到好作用的渡河；但必须坚正道。
涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻，利于正固。
彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上，这便是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。
初六：用拯马壮，吉。
象曰：初六之吉，顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始，迹象还不算很严重，用健壮的马追赶，就能够拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的原因。
这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。
九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：涣奔其机，得愿也。
〖释〗
“机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，因此用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；然而，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就好像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。
“象传”说：在涣散的时候，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达到完成这一愿望。
这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。
六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬，志在外也。
〖释〗
“躬”是自己一身，在此处是利已心之义。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的品德性格。那么，由于在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所成就，因而使后悔消失。“象传”说：由于“六三”的志向，是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。
这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。
*** ：涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。
象曰：涣其群，元吉光大也。
〖释〗
“夷”是平，平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；也就是，解散自私的党派以奉公，当然吉星高照。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是特别光明正大的。
这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
象曰：王居无咎，正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命。。。。。。>>
《易经》第5十九卦“涣”有什么含义？ 象曰：涣其血，远害也。
大意为远离祸患．
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！！！假使你名符其实的认识到本人的错误，并诚心的改功，相信你肯定有挽回。
从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你名符其实的努力改变和付出。
诚然，假如你觉得不挽回也无关紧要，那也就挽回不了。
佛说“随缘”，里边 的缘，不是随天意，而是随人愿。
祝你如愿！！！
求的《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时间顺利，有工作谢谢 你是男？ 问题补充： 我是女的二十四岁。 风水涣 巽上坎下。 此乃晚婚之命。今年你多有不顺，并在感情方面受伤害。姻缘不到也。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会怎样。 5分 沙子砌不了高墙，结果是散。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，能和好吗？ 20分 巽代表风，坎代表月亮（水）。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话，说句让你伤心的话，看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了，你也想开一些，自己下一个不比他差的啊。假如你想算算爱情婚姻的话。你可以说下你的四柱，我可以帮你排一排
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问爱情婚姻 巽上坎下 问爱情婚姻
