易经与健健康康的关系有哪些呢五行风水易经(易经和身体的关系)
目录导读：
一：中医与易经的关系
中医学与 《易经》之间的联系，可以说源于《易经》而异于《易经》。《易经》是总的world世界观的学说，而中医学是研究人体健康的专科学术。中医学借助于《易经》的思想方法理论框架，又独创性地构架了完整而系统的论理体系。
张景岳说：“宾尝闻之孙真人曰：‘不知易，不足以言太医。’每窃疑焉。以谓易之为书，在开物成务，知来藏往。而医之为道，则调元赞他，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有‘内经’，何借乎易？舍近求远，奚必其然？而今也年逾不惑，茅塞稍开，学到知羞，方克渐悟。乃知天地之道，以阴阳二气而造化万物；人生之理以阴阳二气而长养百骸。易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。虽阴阳已备于内经，而变化莫大乎周易。故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”此老之语，通过自己一身学研中医的体会，道出了医理，易理之间的差异。张景岳的这段话把医易之间的联系解释得很透彻，中医学完全在易学的论理框架下形成的，其理论基础点仍为易经的四条理论基点：物质观、全息论、阴阳系统论和易变精神。
二：易经与养生
提起《易经》，很多人一致认为它是一本占筮之书，跟养生学没有啥关系。实际上，《易经》与养生学有着深邃的渊源。《黄帝内经》被看作是中国人养生治病的经典之作，其实也就是说，它不过呢是《易经》的一条分支。包括其在内的众多医学典籍，都是直接或间接地从《易经》发展而来。古代人们云“不知易，不足以言太医”、“医不可无易，易不可无医”。可见，医易相通，只有把《易经》的精髓运用到养生和诊疗的实践中去，才能达到尽享天年、悬壶济世的意图。
人类与自然的关系，与“鱼与水的关系”相同，人的生老病死好比大自然的春生、夏长、秋收、冬藏，所以《易经》倡导“天人合一”的养生观。只有人体的机能与大自然的变化保持一致，我们的生命才能年复一年地“野火烧不尽，春风吹又生”。
《素问?金匮真言论》中指出“五脏应四时，各有收受”，“和于阴阳，调于四时”，这说明人与自然是一个整体。人体的五脏功能活动、气血运行都与季节的变化密切相关。于是，古往今来，中医养生学家们都将“气候?物候?病候”作为养生的重要课题来研究。
气候发生变化时，人体会随之产生一些特殊反应：春夏季节，天气变暖，在人们体内蛰伏一冬的阳气开始向体外生发，从而推动血液通畅速度加快，大量的汗液从体表排出，这是机体用排汗的方式来散热，以调节体内阳气的过分亢盛；相反，在秋冬季节，气温低，人体为了自保阳气，会表现为尿多、尿频而皮肤汗少。
中医还这样想，昼夜晨昏也会作用与影响人类的活法，所以人们的活法作息要遵循“日出而作，日落而息”的规律，要不然人体会产生诸多疾病。于是，养生贵在天人合一，应特别注意和提防以下几点：
第1，顺应天地自然原则。人和自然界是一个整体，所以人要随着自然环境的变化而变化，与春生夏长、秋收冬藏的自然规律相对应。通过观察日月星辰的运行及位置，顺从阴阳的消长，依据天地自然四时气候的变化来调养身体，吐故纳新，养精守神，只有心神、形体应和于阴阳的变化，调适于四时气候的变迁，才能让人体强健、祛病、增寿，乐活于天地之间。
第2，顺应人体生物钟原则。人体的血液中含有60多种化学元素，它们和地壳中的元素含量的分布规律完全一致。这也就能够解释为啥人体的生物钟与自然界的变化也是一致的。我们若想养生，必须做到“起居有常，不妄作劳”，“精神内守，病安从来”。唯有凡事都顺应生物钟，做到适应日节律、月节律、年节律的大环境，使日常生理活动、行动坐卧和这些节律合拍、和谐，才能拥有健康。
第3，溶入生活养生原则。社会在进步的并 且，也给人类带过来了一些对身体健康不利的因素。如城市代步工具汽车的大量涌现能给人带来的噪声、尾气污染，住房装修带来的环境污染，加上过度紧张的快节奏生活，都会给人们带来精神焦虑、头痛、头晕、烦躁、失眠等症状。于是，把养生贯穿于平时生活中，做到饮食养生，远离山珍海味，做到主食与副食平衡，酸性食物与碱性食物平衡，杂与精平衡，寒与热平衡，干与稀平衡，摄入与排出平衡，情绪与食欲平衡等。
三：《易经》与人类生命觉醒的密码
《易经》是至简的大智慧，
其中隐含着生命的终极密码。
易经从人与宇宙自然的平稳安定关系中，
揭示了生命获得最高生存质量的秘密，
为迷失的现在的人指出了生命的方向。
卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦，就知道将要发生的事。（卦，第1感是人的灵的反应；第2感是智力体的反应；第3是肉体的反应）
人的阴阳场和环境的阴阳场是一体的存在，天地的生气即阴阳，而这生气究竟是什么？
1。思维是能量，思维力强的能量就朝她聚集，能量聚集到一定程度，就能够现化成物质形式，亦即人们说的好风水。
2。人的思维、意念与漂浮在空间的能量结合，致使物质事物的出现。如果想有好事出现，你就真心地说出好的想法，同类相吸，相同频率的能量就被招引到一起。
3。宇宙能量是个巨大复制机，你发出一个指令，它就为你复制（生命人寿）你的真心可以和宇宙能量场沟通，你务必要来真真正正真心的东西，你就能够得到你想要的。
4。生命的核心——“一”，就是生气，天地的生机，令万物生生不息。生气就是财气！！！盛行了数千年的风水，一切的努力都围绕这怎样得生气。
5。我们人体是由肉体和精神体两大系统组成，在肉体的五脏外，人的精神还有五个藏神，肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精、脾藏志！！！我们的元神、元气、元神修养好了可以长生！！！
6。我们的肉体靠物质的粮食维系生存，精神体靠宇宙的生气维系。人体的14条主脉上有384个主要的穴位，天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。（外面的精神体吃天地的生气吃得好，人就要健康聪明，智慧过人，料事如神，美梦成真，就会富贵两全；精神体吃不饱生气的人，没精打采，有气无力，生命能量级低一定是贫困交加。）
7。采集宇宙的生气、能量补养元神、元气的并 且，因为这种生气中带有宇宙的全息，富饶的信息，人也就能够感应到超越时空的、未来将发生的事情，亦即老话说的元神出窍，开天眼。把人提升到更高的能量世界，进入多维空间。
1。爱是一般人进入“一”的方便途径，那个“一”的场是泰，是通过把人的心灵、肉体的气脉都打通，真爱的能量十分巨大，引来旋风相同的能量场，把人体小的病场破坏了，也就帮助人除了病根。
2。在爱中怎样做就能够走入“一”的神性之门呢？当你爱一自个的时候，“你”不应该存在，只有爱存在。要变成那个爱。爱抚你的爱人，要变成那个爱抚。吻，不过千万不要成为吻者，或是那个被吻的，要成为那个吻。完全忘掉再叫我，将再叫我溶入行动里，深深进入那个行动，深入到那个行动者不存在。
3。“一”的境界是生命的核心。
4。生理的发泄，只不过是一般的性；而神圣的性，那么是没有xingyu的想法，只是借助性行为对生命的深度探索。
5。大爱是永远不死药。
6。泰卦是生命的理想境界，是富足的生命。
1。阴阳
①阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。
②阴阳场的布置和布局，才是根本（一般讲门、主、灶）
③家宅背后有靠山，前面有流水，山水能够藏风聚气，在这个环境里居住，就能够享尽天地生气，山水也是对阴阳。
④财位：大门的对角
2。命相
①家宅的卦位最好与主人的本命卦一致。
②同卦就是同场，一样的能量加在一起，就有加强的效果。
③经常提到的吉，就是针对特别规定的卦位，处于生气的上升状态的具体位置；经常提到的凶，就是生气下降的具体位置。
④厕所放在东南的五鬼位，用来毒攻毒的手法避凶。
3。预警疾病和死亡
① 每个属相，皆有三个难关要过；假如三个难关，生命的三个坎儿合一的时刻，常常就是上天说拿命来的时刻，亦即人的寿数的大限所至。
②风水学里有一个忌讳和避讳叫对冲煞，就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。假如你的身体非常健康，内场特别好，天体转来的伤害的能量你可以抵抗过去，抗过去了，就是躲过去了。要不然。。。
4。 人必须尊重自然
① 所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场互相作用产生的。（真修行，可以净化人身内在场，进而作用与影响外在场，即能改命！！！）
② 学了《易经》的人就会清楚明白，没有纯粹的偶然，一切偶然的事情背后都是必然。
③自然宇宙能量场是控制我们人类生命的主宰。（即有宇宙主、上帝、真主、佛、太上老君等不同称谓，主体自然宇宙能量场是有生命的，冥冥中控制着一切！！！）
④风水，其实是人们在挑选家宅时，假如使自己生命能量场，与自然宇宙外场和谐衔接。
1。运气是宇宙能量场决定的
①宇宙能量场才是万物的主宰，操控着一切。宇宙能量的兴衰变化，决定着人的运气的兴衰。
②而在四季，人的运气也随着季节变化，发生了一个由盛到衰，再由衰到盛的循环。
③在每个季节里，五行分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态
④当排出某时的“旺、相、休、囚、死”后，在依据某事某人的生肖属命，判定他归属的状态，配以星象开合，阴阳流变，进行深入推导，可以总结出一个大体结论。
2。 个人场的好赖也作用与影响运气
① 母子连心，说的也是母子连场，通过一个爱的心念，母子的场就相通了。
② 场坏了才有坏事发生。
3。 好运来自生气
① 顺天则生，逆天必亡
② 生活之中的一切事情都是场作用的最终，人的运气也不例外。
③ 风水讲的其实是人如很顺应自然界的场，而顺应则上升，便是走好运的时刻
4。 运程精密推算的是天体运动
① 看一自个的运气，其实也就是说是看天体在某一状态所形成的特别规定的场，以及这个场给这个人带来的作用与影响。（所以道教观天象，可以知祸福！！！踏罡步斗等可以转运！！！就是熟知北斗七星等天体星座对人的身体有着重要的磁场作用与影响力）
②人的运气，是自然外场与内场的互相作用决定的，而外场处于主导地位。
③ 生物钟是指生命、生命对外界周期性作用与影响的一种节律性应答反映。
5。 大运小运的算法
① 一个大运60年，每60年中又分成3个小运，20年一小运
② 人的运气是宇宙能量场作用的最终，是“天” 定的。
人的运气是宇宙能量场作用的最终，是“天” 定的。
③ 星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相相应的方位ihe人，就走大旺之运。
④ 本命卦是依据生辰八字起卦的，亦即出生的年、月、日、时；由于算命，实际是算自然场，是一个人呢降生时的场效应。
⑤5年一个循环，其实也就是说是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。风水轮流转，一是五星轮流，二是5年一个周期，一次重复，一次重复，就是这么个轮流发。
中医是自然宇宙外场与人体内场之间协调的中介，也是人体的解剖系统和藏象系统之间平衡的中介。名符其实的中医，其实是人与自然之间的中介，人体的自然系统与精神系统的中介（中医就是平衡人体阴阳场）。
1。用场治病的中医
①《易经》的数，相应的是卦，卦相应的是场
②人是宇宙能量场的一部分，人是“小宇宙”，宇宙是“大身”
③抽签非常准、很灵。其实也就是说，即为你的能量场的反映
④咱们国家的神医用场的感应治病，最高层次的医，是真真正正喜用神治病的医生，这才是真真正正意义上的神医
2。用“神”治病的中医
①意念专心致力的自性、灵性、全神化一的场，是人类、宇宙中最健康、能量最大的场！！！
②能“玩气”的，才是名符其实的中医
3。风水里的中医
①易为大道，医为小道，医源自易
②风水是《易经》在方位上的具体运用
③先天八卦对疾病的作用与影响最大。由于，人生下来时的外场，恰逢五大行星中的相应的那个天体的磁场，这个磁场就会伴随人毕生。
④假如你的身心都非常健康，内场特别好，外场的邪气进不来，内外就不相应，你的灾难就能够躲过去
⑤人秉五行之气而生，故与天之五行生死相关
4。《皇帝内经》中的风水
是你本人的心力，使你本人转为好。
1。一念感召
①男女的交合，与那个时候的时间、空间结合在一起的时空能量场；形成的天、地、人综合的特别规定的场，新的生命就是在这个特别规定的场幻化出来的。
②她的念力就把她与她所期盼的能量场沟通了， 她和那个能量场变成一体的存在
③《易经》上的每个卦都是一个不同的场
④所有的事情都是能量场作用下产生的，与特别规定的能量场沟通，就能够感应到将要发生的事的先兆
⑤生命由神、气、形三部分组成，形是指肉体，是有形的；而神、气是无形的
⑥夫妻突发病，远在千里外的子女可以感应到，就是生命场在发挥传达递交信息的效果
⑦奶奶能把孙子一念招来，是由于奶奶的愿望一发出，宇宙中无数的漂浮的能量就在那一声令下聚集。愿望越强烈，能量就招得多、招得快，能量密集地打着团凝结聚集，终于以有形的形式出现。
2。谁来投胎
①每一个生命皆不是“命短”，都经历了多劫的轮回，扮演过多个人生的角色。
②每一自个的灵都是带着前世记忆的，他来今世的使命就是找到他的真我，该做什么就做什么，所有的都是自然的。他生命的密码，是他此生之人生剧本，在他出生的时刻，已经排布好了。（生育婴儿生下来时特定时空能量场，相当大的程度作用与影响毕生的命数！！！另外一个更加的重要的因素就是出生前“阿赖耶识”的植入，其中记录载入的遗传密码也作用与影响人毕生）
3。求子风俗，诚恳的力量
①求子的诚恳，还need选择适当的时间，要严格依照计划行事，除了考虑大运小运的生克关系外，还要顾及爸妈和孩子之间五行的生克关系
②诚恳的能量，汇集成物质形式，获得了肉体的孩子
宇宙是由无形的能量和信息，从混沌无序的状态一步步有序化、复杂化而生成基本粒子，生成无机物、有机物、生物、人等有形物。
人是由父精母卵生成合子，合子根据生物进化的模式，一步步发展演化而来的。
如不加以控制，人就会按合子中所带信息，自然完成其顺序，走过生长老死的全部过程。如能利以其中的修复和返还机制，就能够返老还童。
① 美国科学工作者海弗利克指出，人体细胞的分裂极限是50次，分裂的周期是2、4年，两者相乘，人的寿命本来可以达到1二十岁
② 人要长生，就要效法日月的运动
③ 日是火，月是水；人身以血气为水，以心神为火。把心火降下来，把气血升上去，人的身体就处于和谐健康的姿态，保持长时间，人就长寿。
1。 用意念操控能量
① 小周天是普遍的提升和转化能量的手段
2。 保护能量的回春术
① 入静、断念、意念对性腺系统的控制，用来保护能量
② 海底穴可以阻塞能量遗漏的路径
③ 生孩子是女人不老的秘方之一
3。 性腺是恢复青春的原动力
① 人体的很多生理功能都依赖于性能量
②性腺具有神圣的创造能力和组织生命的能力，是回复青春的原动力
4。 能量决定人的寿命
① 当您与一个比您的能量水准低的人接触时，您的能量就会流失
② 睡眠可以让人的子午线出入口放松，宇宙能量才可Yi经过穴位注入体内，流遍浑身经络，深入到每个细胞；然而假如睡眠不好，这个自然充电的过程就会受阻碍，人体能量就得不到正常补充或恢复。（为了防止能量流失，人体电池务必常常充电；正常的话，人体电池在睡眠中就自动充电了）
③ 性活动往往消耗人体电池，由于性活动引起高度兴奋、紧张。紧张会使所有子午线上的能量进出口关闭，使身体失去接收能量的能力。
④ 人在睡醒后，一睁开眼就会开始流失能量
时刻想着“我在”，这个单纯的体验感觉本身，会建造出一个中心，一个如如不动宁静的中心，一个自我主宰的内在中心，那是一个强大的内在力量。
一个成功的画家，一个成功的演员，以及任何一个成功的人，都是在内心建立了这个坚强的心灵基石。因 此，这个“宁静中心”的建立，是走向成功的第1重要之事！！！
智慧是一种看破本质，破解难题的能力！！！
1。 苦根不尽，智慧难开
① 苦难、困难是通往智慧之路的起点
② 六祖慧能，大字不识，听到“应无所住而生其心”就开悟了
③ 无心，无念，人的精神就处在最大的能量场中
④ 所有的事情都是能量场的最终，心力强，调动能量的力量就大；而每吃一次苦，都是在磨练心性、锻炼心力
2。智慧是要行解对应的
3。智慧在随时的觉醒中增长
①只有当你的心静下来，觉醒才变可能
②思考属于过去和未来，当下没有思考，当下只是你在
③大脑做的两件事，或是眼下的感受，或是剖析思考，大脑在同一时间只能做一件事，绝对不可以同时做两件事
4。活在当下
① 守在当下一刻，是接近佛性的最佳捷径
②全然一心，单纯的人容易成功
③ 所谓“一”就是自然，道法自然，“一”就是道
④ 当下一刻，鲜活的体验感觉，是一切美满事物的生死线
四：易经的三易学说对养生学的作用与影响
中医作为中华文化不可分割的一部分，其理论体系的形成、发展与《易经》之间更有着千丝万缕、不可分离的联系。《易经》之易包括了万事万物三个大的原则，分别是“不易”“变易”和“简易”。从这三个规则剖析，对当代中医的继承与发扬可以有一些有利的启示。
《易经》即《周易》，传说其历经伏羲、文王、孔子之著，成书于先秦的文化轴心时代。《易经》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源，众经之首。几千年来，对咱们国家的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响，直到今天，对人们的思想行为仍有积极的指导意义。
不易
“不易”并不是说一切事物都是一成不变的，而是说，固然世间的万事万物处在不断的发展变化之中，看似纵横交错，但其变化的本质规律是不变的。这个根本规律，就是万事万物的隐秩序，即《老子》所云：“道可道，非常道”的“道”。我们要继承中医，first of all要继承中医的“道”。
中医的“道”，追溯于《黄帝内经》，亦即“道法自然”“天人合一”的整体观、恒动观、平衡观。它源出我国古代哲学思想，把“天、地、人”统一起来进行剖析认识，是用宏观思辩的模式来进行医疗活动。
整体观是关于人体自己一身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识，要求人们在观察、认识、剖析和处理有关生命、健康和疾病等问题的并 且，必须注重人体自己一身的完整性和人与自然、社会环境之间的统一性。其中人体自己一身的完整性又包括五脏一体观、形神一体观等内容。我们熟知的司外揣内、以表知里、从阴引阳、从阳引阴、以右治左、以左治右等治法都充分展现了整体观的思想。整体观的另一边是认为人与自然环境存在统一性。具体展现在四时、昼夜、地域环境、社会因素等对人的身体生理、病理变化的作用与影响，如《素问·脉要精微论篇》有云“四变之动，脉与之上下”；《灵枢·师传》有云“王公大人，血食之君，骄恣纵欲轻人”，这几个描述展现的正所谓脉象与季节环境、体质与社会环境之间的联系；而运用五运六气、子午流注等理论诊治疾病也是这样。
有人认为，中医学的基本特点有两个，一个是整体观，一个是辨证论治，但事实上辨证论治但是是整体观在中医治疗原则上的一种具体展现而已。而控制论、系统论、信息论则都是现代理论对中医整体观的诠释。
恒动观是指在剖析硕士命、健康和疾病等医学问题时，应持有运动的、变化的、发展的看法，而不可拘泥一成不变的、静止的、僵化的看法。这要求我们在诊治疾病时，不仅要注意和提防检视患者当前的病态，还需关注疾病可能动态发展的病势，从而未病先防、已病防变、病后防复。结果，通过各式治疗手段扶正祛邪、调整阴阳，从而达到“阴平阳秘”的平衡状态，维持人体的健健康康，这亦即中医的平衡观。
五：五行和周易有那些关系?
五行就来之周易，周易里讲的八卦里含的有五行，金木水火土，好比东南西北，东方五行属木，南方五行属火，西方属水，北方属金。
六：易经和阴阳五行有啥关系?
很明确的告知你，就是阴阳五行和易经不要紧，阴阳五行代表的是一种世界观，古代人们的world世界观，而易经那么是古时候人智慧的一种展现，一种载体
