五台山财神殿招财财神牢狱(三种人不适宜去五台山)
目录导读：
一：五台山五路财神在哪个寺
五台山五路财神在南山寺。在南海三亚南山寺三十三观音堂，是财神龙五爷的道场，南山寺，北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模很大，而且悬于陡峭山坡，更增加了宏伟气势。
南山寺的来历起源
那时候，南海瘟魔遍布，疫疾虐行，百业凋敝，民不聊生，南海龙王第5子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。
在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生，固然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永久镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。
观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，亦即现在的南山如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐金元宝、财源库、聚宝盆三件招财法器，令其主管人间财富分配，统筹天下财源流通。
龙五爷福佑南海后，这里便成为旺财聚气之地，被叫作九州财库之所在，华夏财源之根源，所的南边海一带的省份，长久以来就很富有。
二：话说五台山五爷庙的镇殿宝印
五台山五爷庙的镇殿宝印是一方长宽都是7厘米的正方形印章。宝印上面镌刻有:“敕封北顶灵护黑帝广济龙王”十二个字。寓意讲的是文殊菩萨降服东海龙王五龙子青龙后，并封其为:北顶灵护黑帝广济龙王。因 此，宝印的正确断句或许应该是:“敕封:北顶灵护黑帝广济龙王。”原来“北顶灵护黑帝广济龙王”是由文殊菩萨赐予五龙子青龙（即五爷）的封号。后来为了百姓上香方便，又把五爷从北顶请到了始建于明朝的万佛阁，即今天的五爷庙。五爷原来黑着个脸，性情暴躁。为了使五爷的脾气好一点儿，把五爷的黑脸成为了金脸。从此便以后，五爷的脾气就温和多了。五爷这位广济龙王菩萨是佛教的第1护法财神，护佑众生敬财，求财，招财，护财。在五爷财神殿有八根财柱，分别代表着五爷开示众生怎样正当求财的八大法门。下图展示的就是清慧居士珍藏的五爷庙的镇殿宝印原迹:
三：五台山的龙五爷是谁?
龙五爷（广济龙王菩萨）是佛教的第1护法财神，护佑众生敬财、求财、招财、护财。在龙五爷财神殿的大殿之上，有八根财柱，分别代表着龙五爷开示众生怎样正当求财的八大法门。
五爷是五龙王是东海龙王的第5子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
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五爷庙是五台山寺庙建筑群中占地面积最小的（只有2040平方米），坐北朝南。而其历史能够追溯到明万历年间，那个时候仅有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属寺庙，清代才增建了供奉五爷的龙王殿。大家别看它小，却是五台山最有灵气的寺庙，成为佛国五台山名副其实也就是说的朝圣中心。
五爷庙的核心建筑。它小巧精致、香烟缭绕，始建于明代，重修于明国。传说五爷嫌它又小又旧，于是托梦于塔院寺方丈，要求“重建殿宇，再镀金身，要不然将降灾于四方”。
四：全地球唯一两座财神庙
全球性一共只有两座庙用供奉这个财神，而在五台山的五爷庙，就是里边 的一座。
五：五台山如何请财神
五台世俗认为，平时请财神的日子是农历每月的初一或十五，请入财神还要择日。 五台山年节在大年初二请财神，请财神要设供品，要点烛焚香，磕头，鸣炮。 祈福求财乃人之常情，也是很多人的活法目标。为了达到这个目的，真可谓八仙过海，各显神通。有的人悬梁刺股，学以致用，凭借自己的能力服务于社会，实现本人的理想，有的人梦想着不劳而获，甚至靠非法手段获得不义之财，还有人凭借自己的诚心和恬淡无华，一无欲而生满足，以知足而求快乐，所谓知足常乐，随遇而安，“晚食以当肉，无病以当富贵。”正所谓，幸福人人求，常福时时有，处处皆幸福，不同是，财神像迎请回家之后，要找适合的地方供奉。 一般而讲，家里的厨房、餐厅、卫生间洗手间或厕所是不能供奉佛像的。假如条件允许的话，更不要供在卧室中。假如为住房条件所限，不得不供奉在卧室睡房的话，休息的时刻，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。假如家里已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。假如您请的是护身符，不要放在下衣的口袋中。 文财神（比干）：使你和气生财，除去一切忧愁，烦恼之事。上下里外一团和气，使事业日新月异，万事如意，钱财广聚。 黄财神（赵公明）：能够帮助你横财不断，偏财日盛。 武财神（关公）：进宝招财，除凶化煞，平安进财，安全无故。 五爷：大智师利文殊菩萨之化身。五爷能使您破解三灾、八难。 三灾：即：天灾、地灾、人灾。 八难：即：伤残、病残、牢狱之灾、丢官、损财、小人暗算、妻离子散、祸从天降。
六：sjz大佛寺能请财神么?
sjz大佛寺此刻不是活动场所，是旅游点
