手相面相八字那本书上记录载入了命理手相算命(面相手相生辰八字哪个准)
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相法神仙断这本书里的许多内容都值得你学习，希望能够帮到你。
淘宝有卖的，要花钱买，免费的大多数学未到真 东西 打比方说董中一的讲义可考虑看看古时候相学著作多不胜数，但大都是互相转抄的，自成体系且较为实用的主要有《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》、《周易》《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书可能适合刚入门的人。
还有其它挺好的手机书籍如：
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
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对于手相方面的书籍不得不说神奇的 易半仙 可以说在手相命理方面的书籍资料我还没见过比这更全面的，无论是上面的手机书籍还是下面的八字命理书籍，都包括在内，而且还有比这加海量的书籍
1。《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，相互参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典。，全书十卷，不署撰人姓名。
2。《命理探源》
由袁树珊所著，是命理八字的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的八字命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为，学习命理学务必要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”于是，他要求，命理分析决不能以贪财为目的，更是万万不可以骗人。
这几个八字著作出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍
4。《渊海子平》
由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著，是命理八字学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派多数都需整本背熟。属于古法论命的本质根基。
5。《命理约言》
清代的八字命理典籍，不注重和重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
6。《穷通宝鉴》
咱们国家的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
听闻是古时候江湖人士压箱底的秘本，而数百年间因为江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更加的重要的是，它首次提出“调候”这一独一无二的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀诀窍。
七、《子平真诠》
我国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，不过理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
八、《三命通会》
在中国传统命理学上拥有非常非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。
后三卷记录载入了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。
自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等。
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
学算命，看什么书?或者有哪些高人可以教我?
占卜算命有多种分法，我一般定义为 命理，占卜和相术，这是个特别粗糙的分法，命理是指算命，八字，紫薇，星盘一类，算人毕生的类型，占卜算命是指六爻，梅花，奇门，塔罗这种，比较倾向于算具体的事物，相术算命能够指相面，我一般把风水也放过来，形势派就是明显的相面
个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书，再深入的读易经权威方面的书、打比方说《周易折衷》…再看一些方术类的书，打比方说《四库全书》中的术数类，有《中国方术概观》的系列丛书。如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在老百姓中还是应用的，是清朝皇家编簒的，较正统和权威)
图中右下角处注意和提防看一下，这几个算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的
1。相术、手相算命入门类书籍
《相观天下》是一本相学书籍，囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已，不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 ， 《柳庄相法》 ， 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自己一身经验和学习，增添一些看相实际案例，便于大家理解。相学爱好者学习和自用。
其它看相算命书籍也不错，如：《相学绝学：惊天眼》《中国秘密传授手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《我国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘密传授-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《我国古代测字秘密传授心法》《我国古代算命术》《中国鉴人秘传口诀》
相术方面比较全的是《神相全编》，《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些，打比方说关凤翔、王亭之的书。
2。四柱命理算命书籍
自学四柱命理算命类的意见先从《千里命稿》看起，了解子平格局算命的大约流程，紧接着再看子平真诠，这两本书看熟了，吃透了，也就摸到门槛了。记好了，这几个古书靠自学，十人会有9、9人学歪，在测算时永久记得别和别人杠，别认给自己就是对的！！！要不然路子越走越偏，人也会很偏激，这 一生可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的八字命理书大部分是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版，以《三命通慧》收录阐述最全面。进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》，四柱命理其它书籍：《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》
3。易经算命类书籍
算命基础理论书籍的话，建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看的梁湘润、王士文，大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。假如要学易经预测推算技术的话，建议你看黄鉴老师的《易魂》系列，如《八卦象数预测推算法》，还有邵伟华的《周易与预测推算学讲义》也可以大概看一看的。
正宗是叫“四柱”的书，没老师自学非常难，这么说吧，你能说出本人的生辰八字（八个字）的话，有希望学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？学算命从基础开始，亦即阴阳五行、天干地支等方面的知识，首选阴阳系统论；学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？四柱八字当代完整的技术与方法如下人体生物节律学，这便是那些大师都看人体生物节律学的道理；该书容易学，自己学习就能够会的，由于技术完整；
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？一般对算命不精通的人，常常教你看易经；易经不是算命的，看一 生易经都别想学会算命；
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？有的人常常说古书好，其实也就是说这是误会；由于社会在发展，科学的蒸蒸日上，算命的技术也同样，在实践中不断得到完善，所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运，记得点赞，记得好运！！！记得好运！！！学算命，看这几个书好
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
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3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
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原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
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6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会很容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣，学习的兴趣特别重要，你要是学看相能学进去的话，这预示你与五术有缘，学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现不管你咋样说求测之人皆会说你算得对之后，这预示你有学算命的天分（看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第1本书》，这书比较实用适合刚入门的人。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《八字推算学入门》，这书相对较好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这几个知识，你若果能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最要紧，想学算命老子的《道德经》是务 必要看的，假如可以最好就是能把他背诵下来。
希望能够帮到你。万年历 八字书 生肖书 年'运书 风水书
谁知道一本关于看手相的书本?
相学，在我们国家源远流长，是预测推算学一个旁支。在一般人眼里，它是一门玄幻莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是说法不一。
你假如想学手相这一方面的话，手相看的固然准，不过书籍很乱，假如你真的想搞人生预测推算，包括自己未来会发生的事，和发生事情的时间，最准的就是学习卜卦，八字占卜或者四柱占卜，
相学是科学，与咱们国家的中医是相同的。它是客观的。不管是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与自己的生活环境，工作环境，健康的状态情况等等紧密相连。
对于找我来看相的人，我时常说：相逐心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，那些是好的，那些是不好的。看相是科学，不是。
注意和提防图上的那个标记，全部是电子版的手相书籍，手相书籍没有比此更全的，非常值得参考与研究
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1。 “手上某两条线相交的角度是多少可以批断你是否聪明”， 我本人觉得这是 讹传，或许是某些人的胡乱推论，应该不能为信。2。 好多相书都是 转抄前人或别人的只言片语，应该有许多不实的地方，因此也别太过相信一本书上所言的。
。。。经典古籍有哪些?(要详细的)，现代有哪些适合入门的手面相书籍。。。
古时候相学著作多不胜数，但大都是互相转抄的，自成体系且较为实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书可能适合刚入门的人。
翁向宏面相学应用课程笔记里的内容可能会非常适合你看，建议你可以认真探讨一下。
希望能够帮到你。
关于面相的书，大家推荐几本
(1)《麻衣相法》作者：麻衣道者，麻衣相法是相术史上一部汇总性划时代的著作，集前代相术之大成，从按道理来讲进行了系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的论理体系。在此之前的相术，其实没有系统的论述，可以说自麻衣相法开始相术才真真正正有自己完整的论理和方法，流年部位、十二宫、金锁赋、银匙歌、神异赋就是它的论理根基所在，凡学相术者必看此书。
此类书像 古籍阁 或者 易半仙 所藏的八字命理类的电子版书籍很多很多
(2)《柳庄相法》袁珙，本书为清代古本，相传袁珙在看到仁宗时，脱口就论天子，看到宣宗就知必是万岁太子，见到姚广孝，相其是刘秉忠一类的人物，后来他的断语，都一一应验，因此而知其相术的神奇。
(3)《相理衡真》陈淡楚，本书是我国四大相书之一，为众相书之首，是相学文化宝库中的精华。作者为了探究相术要诀，购买大量数术之书，精心研究20年，博通诸数术，探求相术起源，集百家之长，独树一巾，概述相理，细述，讲述要诀，绘制图形，条分缕析，揭其纲领，敢于阐述古代人们未发之，述古代人们未言之妙理，学通后则外可以视人，内可以治己，吉凶悔吝，均可前知，了如指掌。
(4)《冰鉴曾国藩》能够在清朝后期的乱世中扶持危局，曾国藩自有过人之处，尤为人称道者是他的识人之术，清代后期的人物，经他赏识和提拔的有名有姓有功名的有几百人，例如李鸿章、刘铭传、胡林翼等。这本书与其它相术不同之处在于，它主要讲解的识人之术，所以对于管理者学习它就能够有识人的眼光，成就本人的事业。
(5)《相法陈公等》作者爱好相术，自己学习以后，用以相人，发现多不应验，于是丢弃了相术，后来在高山游玩时，在山脚下遇见一个老人，有时候谈想相术，他认为相术不准，老人给他讲示了相术的活用之法，于是向老人请教，老人教给他法诀，后来用此法诀游历大江南北相人，很少出差错，作者又将前代应验的相术，进行注解解读，同时加上自己听到的心法，可谓是民国相术的一部集大成之作。
(6)《萧湘居士相法全集》作者萧湘居士，包括萧湘相法上下册、实证相理学、气色大全共四本书。
作者教授相术二十来年，经验丰富，本书是他的集大成之作，学过了这书后，可知本人的命运;可印证家人之命运;有用且助于把握美满的良缘;可以快速识人，可谓奇验无比，在生活之中可以从容把握进退良机。
易经就不必再提了面相<<柳庄神相>>
<<麻衣神相>>
手相我晓得有一个苏民峰《中国掌相》
命理八字《渊海子平》
关于这几个方面的小说有一个《卜王之王》写的挺不错，很有意思
手相和面相可信么，准么
不值得信，不准相信一自个的一切是由命运决定，命运由天定，听凭命运的操纵，虽然是；
一味的否认命运，没有承认命运的存在，同样也是不科学的。
命数是客观存在的实在。
命数是生命在活着的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹。
命数是生命存在的真实写照。
从实际生活之中，确实有高明的预测推算师，可Yi经过人的生辰八字、面相、手相，来预测推算人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，于是人们便想当然地认为，是人的生辰八字、面相、手相决定了人的命数，于是很多人给自己生长于一个不好的时辰而哀叹，给自己没有一副好的面相、手相而苦恼，这实在是本末倒置。！！！是的，预测推算师可Yi经过人的生辰八字、面相、手相来推断人的过去、未来，评论人的吉凶祸福，但这并不可以说明，是人的生辰八字，面相、手相决定了人的命数。事实上是一自个的命运决定了他（她）必定在这个时候出生，他（她）必定有如此的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是命运的必然产物，预测推算师之因此可以通过人的生辰八字、面相、手相，来预测推算人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，正所谓基于此。
可是，人的命数究竟是由什么来决定的呢？
相逐心生，命自我造。
每一自个的命运都掌控于自己手中。
每一自个的命运皆为自己无多次选择的结果。
一自个的命运的塑造是由人的意念，通过人的判断、选择及其实也就是说施行为来实现的。
选择没有秘传口诀，全凭本人的智慧——理智，
一念善，则吉庆云集;一念恶，则灾祸连绵。
任何一个人，在做任何一次判断选择时，他的脑海里都会浮现出很多想法，很多念头，但他最终选择的仅有一种，他选择的或许是他慎重考虑的类型状况，也或许是他心血来潮时的一个灵感。这其间，有无数的宇宙信息充斥其中，往往关键时刻，起决定作用的就是那不知名的宇宙信息，让这个人神差鬼使的做出了那个决定（或改变）他毕生命运的抉择。
在宇宙间，有这样的一个规律或金科玉律，是每个人，任何事，任何时候，都无法摆脱的，那么这样就是：
同类聚集，同频共振。
一个人在做任何一次决定时，一念善，聚集并涌此刻他脑海的，就是那些能给他带来吉庆祥和的宇宙信息和能量，在他最后下决心时，这几个信息和能量就以灵感的方式，出此刻他的心中（脑海），让这个人神差鬼使的做出了改变他毕生命运的幸运的决定。
一个人在做任何一次决定时，一念恶，聚集并涌此刻他脑海的，就是那些能给他带来灾祸和不幸的宇宙信息和能量，在他最后下决心时，这几个信息和能量就以灵感的方式，出此刻他的心中（脑海），让这个人神差鬼使的做出了改变他毕生命运的不幸的决定。
假如你有足够的智力，那你的每一次选择都将是正确的，你的命数自不然就是好的，你自不然就会美梦成真，顺风顺水；
假如你智慧不足，那你的每一次选择都或许是错误的，你的命数自不然就不好，你自不然就会坎坷毕生，一事无成。
最初的就是最终的。从你挑选的那一刹那开始，就注定了你是幸运的，或者是不幸的。假如你的抉择是错误的，那不论你多么聪明，不论你具备如何优越的条件，不论你如何去努力，最终都无法摆脱你不幸的命数。假如你的抉择是正确的，那不论你多么笨拙，不论你遇见多大的困难，假使你能够用心坚持下去，幸运之神就一定会降临在你身上，幸运之星一定是非你莫属。
选择时有如此一条原那么可以遵循，那么这样就是：以是非善恶为基准，只选择对的和善的。
在宇宙间，
每个人都别想摆脱自然的规律
——损有余，益不足；
每个人都无法逃脱自然的落网
——天网恢恢，疏而不漏。
俗话说得好：自强不息，厚德载物；
付出的努力一定会有所回报；天道无亲，常与善人；
积善人家庆有余。
在这个地球上，
你只能通过成就别人来成就自己，
你只能通过利益别人来使自己获得利益。
那种心中只有本人的人，
那种只是了解自私自利的人，
那种一味的损人利己的人，
注定是不可能有什么好结果的。
选择后的实施，全凭意志的鼓励。为信念而学习，为信念而过活，为信念而工作，为信念而奋斗。
因信念而生，为信念而死，一自个的命运唯此而已。
手相面相准确吗?
first of all，八字和手相面相算的准与不准在于算命人的水平高不高。在多数情况下，八字和手相面相或许应该是吻合的，个人认为手相面相反映的信息会更加迅速、确切和详尽。
八字反映的信息是固定的，对一个人毕生的评价、各个时期的运程变化能够比较详细地系统地表达出来，并且这几个信息当人一出生就不会改变了。
毫无疑问，手相面相可以反映人毕生的贫富贵贱等等信息，所以会看相的人一眼你就能看出这个人是当官的还是当大款的，爱情婚姻不顺还是学业不佳，祖上有靠还是子女荣华，长寿还是命短。。。。。。而且对于近期要发生的凶吉之事，通过观看气色等专业方法能够进行准确的预测推算，如要升迁还是交桃花运，招官司还是赚老钱等等。
