张可贞这个名字怎么样起名五行西施(张可什么女宝宝名字大全)
姓张以贞字开头的女宝宝名字推荐 寓意聪明之名字
贞字基本信息
简体：贞 简体笔画：6繁体：贞 繁体笔画：9
五行属性：火 姓名学笔画：9
字义内涵：贞-指坚定，有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。作为人名意指专1。正直、圣洁、真诚的意思；
姓张以贞字开头的女宝宝名字推荐
? 张贞柔柔:1。温柔，柔和，如温和柔顺；2。柔美，柔玉，如花容月貌。作为人名意指花容月貌，性格温和，柔美，温柔贤淑的意思；
? 张贞娴
娴:娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重之义。作为人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方的意思。
? 张贞婷
婷:形容人或花木美满，形容女子体态柔美、优美、雅致。作为人名意指婷婷袅袅、高贵、雅致的意思；
? 张贞月
月:指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性起名。常见词语月色、月光、月明作为人名意指贞洁、洁净、爱与美的代表象征的意思；
? 张贞影
影:指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。作为人名意指光明、明亮、奇光异的意思。
? 张贞咏
咏:指唱，声调有抑扬地念；抒发感情。作为人名意指富明理、文雅、有才华的意思。
姓张以贞字开头的女宝宝名字大全
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- 张贞碧
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- 张贞婕
- 张贞希
- 张贞燕
- 张贞健
- 张贞悠
- 张贞枝
- 张贞娴
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- 张贞芳
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- 张贞阳
- 张贞红
- 张贞露
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- 张贞琰
- 张贞沫
请教!请给张氏女孩取名!
张蒂朋友，我已经在用心找了，希望这几个男孩和女孩之名字对你能能够起到帮助作用。
女孩名：
若雨 （像雨一样，诗意唯美）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
晟涵( 涵：包容 )
梦舒 (舒：舒畅 )
秀影 (秀丽身影 )
海琼 (琼：美玉 )
雪娴 (娴：娴淑 )
梦梵 (梵：清净 )
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠( 晟：光耀，炎热 楠：坚固 （谐音胜男） )
歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美满 )
思颖 (颖：聪颖 )
欣然 (欣：兴高)
可岚 (岚：早上山中的雾气 )
天瑜( 瑜：美玉 )
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
媛馨 (媛：美满 )
玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美满 )
滢心 (滢：清澈 )
雪馨 (馨：香气 )
姝瑗 (姝：美丽，美满 瑗：璧玉 )
颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古时候君王的代称 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美满 祎：形容事物美满 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )
滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉之义，佳琦之义是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！！！）
伶韵 （灵气逼人，韵味十足！！！）
思睿 （意思是聪明的女孩）
清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”之义）
欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）
菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）
诗涵 （有文采且有内涵的女孩）
璇滢（一个很有古典韵味之名字）
静馨（宁静而温馨）
妙菱（使人觉得活泼聪颖之名字）
心琪（琪是玉之义。“心琪”就是形容心灵象玉一样美满）
雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧诗（如诗画普通的美丽女孩）
露雪（如露珠洁白剔透很适合单纯的女孩）
蕊琪（安静又乖巧的女孩）
舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美满”）
怡悦 （文静宜人）
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美满”）
云薇（宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，慢随天外云卷云舒）
霏羽 （这个挺好哦，使人觉得很舒服！！！）
妍琦（美丽且快乐的女孩）
珂玥（珂是古时候象白玉相同的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表祥瑞的意思。）
茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的代表象征）
昭雪（昭：活力十足，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
昭雪（昭：活力十足，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
曼婷 婷：美满
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草
玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美满
媛馨 媛：美满
梦涵 涵：包容
碧萱 萱：一种忘忧的草
慧妍 慧：智慧 妍：美满
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
梦婷 婷：美满
雪怡 怡：心旷神怡
彦歆 彦：古时候指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉
芮涵 涵：包容
笑薇 微笑
婧涵 婧：女子有才 涵：包容
鑫蕾 鑫：财富
希蓝 希:希望 蓝:蓝色 纯洁
雪环、 蕴涵、 淑颖 、瑾萱、 钰彤、 璟雯 、慕涵 、思蕊 、思淼 、芮婷、 芸熙、 婧瑶 、沁舒 、睿雪
乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨 荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海 雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、的南边、若菱、芷 文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒 松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若 蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如 容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧 曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、恨竹、平 露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、恨云、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔 冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、痴 春、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓 蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑 晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、孤松、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、香柳、问 春、夏寒、半香、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫 萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、 幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰 之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜 寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁 芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、采春、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝 安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友 易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、惜 玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、寻巧、寄 波、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、念巧、幼枫、凡桃、新儿、春翠、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲 菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、春柔、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白 容、乐蓉、映安、依云、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山 柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海 莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天 荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐 瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜 蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、 夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、 访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、 雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、 寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、 谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、 诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、 秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、 向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、 笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、 小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、 雁枫、 水绿、 曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、 小萱、紫青、妙菱、 冬寒、曼柔、 语蝶、青筠、夜安、 觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡 、晓绿、 以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、 醉薇、元珊、 幻波、 盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、 谷波、乐之、笑白、之山 、妙海、 紫霜、 平夏、 凌旋、 孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、 绮菱 、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、 采绿 、天春、沛文、紫槐 、幻柏、采文、春梅、雪旋、 盼海、映梦、安雁、映容 、凝阳 、访风、天亦 、平绿、 盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、 白薇、梦菡、飞绿 、如波、又晴、友易、 香菱、冬亦、问雁、 妙春、海冬、半安、平春、幼柏 、秋灵、凝芙、 念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、 念寒、翠绿、 翠芙、 靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、 元绿、痴灵 、绮琴、 雨双、 听枫、觅荷、凡之、晓凡、 雅彤、香薇、孤风、 从安、绮彤、 之玉、 雨珍、 幻丝、 代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、 幻竹、 新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、 雨真、觅珍、丹雪、从阳、 元枫、痴香、思天、如松、 妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、 宛筠、 碧琴、 盼兰、小夏、安容、 青曼、千儿、香春、 寻双、涵瑶、 冷梅、秋柔、思菱 、醉波、醉柳、以寒、迎夏、 向雪、 香莲、 以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、 南蕾、书萱 、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、 听春、凝蝶、 紫雪、 念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、 雪兰、雅霜、从蓉 、冷雪、靖巧 、翠丝、 觅翠 、凡白、 乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、 念桃、夜天、海桃、 青香、 恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、 诗蕊、山雁、 友菱、香露、晓兰 、白卉、语山、冷珍、 秋翠、夏柳、如之、忆南 、书易、翠桃、寄瑶、 如曼、 问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶 、亦绿、诗珊、 听芹、 新之、 易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、 幼丝、秋白、冰安、 秋白、南风、 醉山、 初彤、凝海、 紫文、凌晴 、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、 寻桃、 代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、 慕梅、 乐安、冬菱、 紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、 静竹、代柔、丹秋、绮梅、 依白、凝荷、 幼珊、 忆彤、 凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、 夜春、 千秋、 白秋、谷菱、傲云、白梅、 念露、慕凝 、雅柔、盼柳、 半青、 从霜 、怀柔、怜晴 、夜蓉、代双、的南边 、若菱、 芷文、 寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、 巧春
男孩名：
伯懿(懿是品德美满、高尚之义）
伯毅(毅就是毅力)
节都(念嘟)
另林
逐天（与天相追）
逐日(与日相逐，希望宝宝比太阳还要有功名)
昊祯（昊是天，祯是福、祥之义）
昊天 昊阳 昊焜 昊祺 昊磊 保同 保赫 保臣 保治
龙恩 (我们是龙的传人，理应有一颗感恩的心)
炎恩 (我们是华夏儿女，理应有一颗感恩的心)
鸿恩
希文 (希是少、珍贵，盼望之义）
希诚 希武
玄华（玄是深奥）
玄晋 玄烨 玄明
元贞(在<<易经>>中这两个字之义不错)
伸义(伸张正义)
巴莫（巴是满语巴图鲁，意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根，意为英雄）
子烨（烨是火光、光胜之义）
子龙 （望子成龙）
子赫 （赫是盛大之义）
圣卿（圣是圣明、圣人的圣）
尚儒（崇拜入儒学，也可作尚×）
彦祾祯（彦是博学，祾和祯都是福祥之意）
彦祾钊（同上，钊是勉励之义）
水哲 祾钊 祾钰 祾镇
祺祾(祺祾都是福祥之意，也可作其它的祺和祾)
祾祯(祾和祯都是福祥之意，也可作其它的祾和祯)
焜煊（焜和煊是火光和光盛之义，也可作其它的焜和煊）
施祁 腾方 布特 司嘉
善琦(齐字可以替换成别的齐)
垚丞 垚钊
兴尧(舜是尧舜之舜，启舜就是希望宝宝能像舜那样有功名)
可尧 裔圣 裔风 裔璇 裔瑛 政哲 一鸣 伟华 伟哲 嗣爵 承爵
炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇
家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东
子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博
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女宝宝名字
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美满 )
思颖 (颖：聪颖 )
欣然 (欣：兴高)
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )
滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
可岚 (岚：早上山中的雾气 )
天瑜( 瑜：美玉 )
媛馨 (媛：美满 )
玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美满 )
滢心 (滢：清澈 )
雪馨 (馨：香气 )
姝瑗 (姝：美丽，美满 瑗：璧玉 )
钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古时候君王的代称 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美满 祎：形容事物美满 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
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帮取名，新生儿。姓张。。。
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我是90后的学生
我为你的这种起名方式羞愧
我你的儿子悲哀
无人会把生辰八字和名字联系起来
我假如知道俺的同学的爸爸是这样给他取名字
俺会离他远远的
再说一遍 好听 有寓意就很好了
你之名字真的很好 假如可以我也想换成这名字，真的我国古代四大美女
1。貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，天生丽质，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此便以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假心哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人相互猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2。昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，相互攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第1个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝应允了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少食粮，汉朝还送去三万四千斛食粮。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的闺女。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就好像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。不过听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时刻，汉元帝看见昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，多数都是见不着皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时刻，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不能同意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美丽容貌如实地画出来。汉元帝一时生气，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴guanyuan的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离本人的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十来年尚未发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的大儿子，固然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记录载入。
3。贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，皆有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是由于杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4。西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时代出生於浙江诸暨苎萝村。国色天香。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的卷土重来起了掩护的效果。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为我国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：
1。春秋战国时代，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看到她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流行传播开来。
2。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永久和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了因而土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看见骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
3。三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的闺女长得怎样漂亮，逢人就论，俺的女儿和月亮比美，月亮比然而，抓紧躲在云后面，于是，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
4。唐朝开元年间，有一美丽容貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看到盛开的牡丹、月季。。。。。。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！！！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时间才 有扬眉吐气的一天？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看到。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
古时候“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。2000年来，经过许很多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远之寓意。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第1，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真。。。。。。同日弃市。”��
在各式传说中，也有的人说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃到匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有的人说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现在的人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中国人民历史上了不起的 女人，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�
古时候诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第六4回薛宝钗论诗就论过：“作诗不论何题，只要善翻古代人们之意。。。。。。。即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，那个时候枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�
王昭君的真实面目到底怎样呢?�
范晔《后汉书》有如下记录载入：��
昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�
�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并 不是知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�
经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的最终，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第2年，呼韩邪即过世，依照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，因而她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年以后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。
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貂蝉
�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成为了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，好像就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度好像并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。不过，历史上究竟有无貂蝉其人呢?�
按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记录载入：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记录载入里，可以看见貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是所以生发出来的。在这儿，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。之后的日子，经过人民群众和很多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光夺目的貂蝉女形象。�
亦有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�
三国英雄的故事在他们的身后就会开始进入民间，貂蝉故事之传播也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�
《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的作用与影响。白门楼吕布被擒原本是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，竟然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操心怀鬼胎地将貂蝉赠予了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，脑袋何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�
�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人。。。。。。彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��
说得可谓痛快。�
自今日视之“女人祸水”论虽然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中虽然把貂蝉写得光照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命数到底怎样?留给读者自己去想象，这个可能是一种比较聪明的做法。�
西施�
西施，中国出名最早、作用与影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起。。。。。。比起其它“美女”来，它身上负载着更加的多的历史文化负荷。�
西子故事的历史真实性到底怎样呢?�
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈老婆而去走。”这便是“东施效颦”成语的来历起源。《孟子》中亦有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施的的确确是先秦时代的一位知名度极高的美女，然而，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的军事斗争发生关系，并且，管仲比勾践灭吴还早200多年呢。�
《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是这样。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�
只有《墨子·亲士》篇提到，西施由于太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�
在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记录载入大体相同，但是西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀死的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为情侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和历史传说，率多由此生发开来的。�
魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中皆有反映。唐、宋诗词中显现了大量的的西边施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。打比方说王维的《西施咏》：“那个时候浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实也就是说二者都无多少可道的深意。然而也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�
对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜现在咱们只能从《录鬼簿》中看见这两出剧目，其内容，也只好依据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，由于西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合在一直，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也获得了实现。第三出“迎施”中，范蠡向西施预示歉意说：“为君父有难，扣押异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施预示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看起来爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�
《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。如此的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�
杨贵妃�
杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌怎样，它的演化过程以及我们今天应当如何认识，这一方面还有很多工作要做 。�
杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“国色天香难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�
杨妃被宠，正所谓玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光生门户。遂令天下爸妈心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗固然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�
获得了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交出来给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入没有人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�
安史之乱，生灵涂炭。一直到七年以后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感触嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正由于很好地传达了这种感受，因此才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子总归是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时刻多了些感触而少了些批判。因 此，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就会开始流行传播开来，距离近日而又作用与影响最大的，其实是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更加的多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此怎样不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。长长久久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�
中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较著名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高作用与影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的并 且，也寄寓了本人的亡国之痛。�
还值得一提的是杨妃的故事在日本的作用与影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年其实没有死，她被瞒天过海地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正所谓中日文化交流的一道美丽的虹。
古时候“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。2000年来，经过许很多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远之寓意。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第1，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真。。。。。。同日弃市。”��
在各式传说中，也有的人说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃到匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有的人说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现在的人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中国人民历史上了不起的 女人，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�
古时候诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第六4回薛宝钗论诗就论过：“作诗不论何题，只要善翻古代人们之意。。。。。。。即如前人所咏昭君之诗作为图腾神之一的九尾狐，成为吉祥的象征符号。
《孝经》中记录：君王拥有美德与才能，治理国家有方，九尾狐就会出现，表示国泰民安。减少久坐，适当的运动，避开带来身体的不适 ，尽可能的做到早睡早起，保持好的作息习惯，还自己一个健康的身体。 想要看守住体内的阳气，务必要有一个优质的睡眠习惯，只有充足的睡眠 。
测一下这个名字好吗
好 我在电脑算命查到的尊姓大名：董开瑞，各字笔画15。12。1四、
董 天格:16(土)
开 人格:27(金)
瑞 地格:26(土)
总格:41(木) 外格:15(土)
【董】dǒng ，15画，字意：英敏才人，理智充足，中年吉祥隆昌，晚年劳神。（火）
【开】kāi ，12画，字意：刑克爸妈，孤独格，少年艰难，中年奔波，晚年吉祥。（木）
【瑞】ruì ，14画，字意：英俊才人，多才荣贵，教导界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄。（金）
您的姓名音调搭配很流畅！！！
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您的姓氏是“董”，起名时的注意和提防点如下：
董-Dong-最好不用声母是t。n。l的字为名，双字名应避开全部使用d声母。ong韵母和上声字。最好不全用上下结构的字。-双字名首字最好笔划少而末字笔划多，单字名最好用笔划多的字。据最新统计，您的姓氏是第二9大姓。您的姓氏笔画为13 画。
“开”字用于姓名时之寓意：少年千难，中年奔波勤俭，晚年吉祥。
“瑞”字用于姓名时之寓意：英俊才人，多才荣贵，教导界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄之字。
1。天格数16，数理意义：
[厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望合家团圆，男子有贤妻，女子不适宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，慎戒者可望安康。
含义：逢凶化吉祥。成首领，占上峰，雅量深厚，豪侠多智多谋，精于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，发达富贵的好暗示。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 吉
2。人格数27，数理意义：
[增长]欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、损财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病，刑罚，心脏病，命短，先天五行是水土者可望安全。
含义：自尊心强，多受诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半途中折的预兆。始用其智谋，拼搏向前获得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自己一身温顺富有，也不免内部背后是非不息，也因其它运的关系或陷刑罚，孤独，死于逆难等。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。 凶
3。地格数26，数理意义：
[变怪]变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义老婆无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天缺金者，可得平安。
含义：属波漾重叠，树奇变怪的英雄运格。有义气侠情，然而变动常多，风波不息此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，顺波逐流，遇波折而破产亡家者有之。又由于他格的配合，或陷放逆，淫乱，命短，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧偶子女膝下零丁。属大多数不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟大的人则有出其格者。
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终究是无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。 凶
4。外格数15，数理意义：
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
基业：天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，圆满的预兆，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿圆满的预兆，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 吉
5。总格数41，数理意义：
[有德]纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，获得名利。此数为最大好运数。
基业：将星、太极、名人、老者、学士、学者、官禄、财库、福星。
家庭：合家团圆，子孙旺盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，三才不善者不遇。
含义：纯明独秀的吉数。胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。 吉
天人地格五行是：土金土
三才数理暗示为：承蒙上师引进易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。(吉)
人际交往：人格与外格数理（七五）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息：
有社交能力，学识过人，富于理解力，不认输，不迷糊，心坚实，动作力强。做事认真，大发达，广进财源。(吉)
成功运：人格与天格数理（金土）搭配，预示自个的成功运信息：
受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前，发展壮大成功。(吉)
基础运：人格与地格数理（金土）搭配，预示自个的基础运信息：
境遇安定，稳固，心身健全，，性德高尚者能有大的成功。(吉)
扣分明细：
名的第二字五行不合适，扣0。6分；
人格凶，扣2、4分；
地格凶，扣2、4分；
命里非常忌讳和避讳人格三才的五行，扣1、8分；
姓名得分：92、8分！！！
性格：意志坚定，大多数攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，个人意识强烈。
姓名卦：损之中孚
原卦：损 变卦：中孚
上山下泽，卦属艮宫，属性土 上风下泽，卦属艮宫，属性土
上下卦关系：用生体 上下卦关系：体克用
非六冲卦，非卦 非六冲卦，非卦
非游魂卦，非归魂卦 是游魂卦，非归魂卦
变卦关系：卦化比和
卦爻情况：
上爻，白虎，阳 —— 寅 官，持应 上爻，白虎，阳 —— 卯 官
五爻，螣蛇，阴 - - 子 财，变爻 五爻，螣蛇，阳 —— 巳 父
四爻，勾陈，阴 - - 戌 兄 四爻，勾陈，阴 - - 未 兄，持世
三爻，朱雀，阴 - - 丑 兄，持世 三爻，朱雀，阴 - - 丑 兄
二爻，青龙，阳 —— 卯 官 二爻，青龙，阳 —— 卯 官
初爻，玄武，阳 —— 巳 父 初爻，玄武，阳 —— 巳 父，持应
电脑解卦：
山泽损（损卦） 损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
事业：开拓事业必定会有投入。付出多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。
经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切不要自我封闭。
求名：为了成长进步，务必定会有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。
外出：有益可行。注意和提防节省费用，防止损多于益。
婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，乐于助人，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事皆可以十分顺利。
原卦(损)爻辞：
初九：已事遄往，无咎，酌损之。象曰：已事遄往，尚合志也。
九二：利贞，征凶，弗损益之。象曰：九二利贞，中以为志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。象曰：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。象曰：损其疾，亦可喜也。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。 象曰：六五元吉，自上佑也。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 象曰：弗损益之，大得志也。
卦之寓意：
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？ 曷之用，二簋可用享。彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸
往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈
虚，与时偕行。
象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
命卦解释：
此卦之人，大多数具有悲天悯人的心肠，能为别人及公众利益而自我牺牲。
此卦之人，心地善良，对小孩及猫等十分喜爱，且善于照顾病人和同情别人的苦楚，于是，在江湖上可以拥有许多的friend，并能获得他们的帮忙和受到大家的尊重。在事业方面，多有贵人相助，加上自己艰苦奋斗，则可干出一番伟大事业，其成绩显著，受益不浅，固损卦，“有先减损自己，而后再增添引诱的收入”的意思。
在金钱运用上，对自己比较节俭，而对别人却还算大方，毕生收入丰，财运好。
恋爱方面，倾向比较柔弱的对象，以能表现自己对对方的细心体贴，热情关怀。
变卦(中孚)爻辞：
初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。
九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当也。
六四：月几望，马匹亡，无咎。象曰：马匹亡，绝类上也。
九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位正当也。
上九：翰音登于天，贞凶。象曰：翰音登于天，何可长也。
卦之寓意：
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及 豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
命卦解释：
此卦之人，为人风趣而有幽默感，头脑发达，口才流利，在江湖上是个很受欢迎的人。到社交、大企业、服务业等单位工作，皆能深得上司的欣赏与提拔，并能获取巨大成就，享有盛名而高人一等。
待人心地善良而富有同情心，能积极主动地帮助别人解决困难，情愿自我牺牲的利益而为他人的幸福作贡献，可说是人际交往非常圆满的典型，因而毕生在生活和工作中，能得到许多不同人士与朋友的鼓励及帮助。
毕生财运好，经济比较宽裕。固然付出多，但收支可保持平衡。
桃花运来得较早，恋爱对象较多，但因为善于安排美满的情调与气氛，于是，深受友伴的喜欢与信赖。姓名：董开瑞
五行分别为：火木金
笔画分别为：15 12 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：16(土) 27(金） 26(土） 41(木） 15(土）
总评数理得分：89 分
详说如下：
天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
人格数理 27(金）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
性格主观，好胜心强，喜欢强辩行事，忍耐力很强，斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不喜欢受到他人干涉或牵制，适合自己创业及开发工作，但成功有限，大运或财运被伤则怀才不遇。
地格数理 26(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
总格数理 41(木）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，获得名利。此数为最大好运数。 (吉)
外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 6 7 6（土金土）暗示健康、生活是否顺利为：
承蒙上师引进易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。（吉）
1。总论：青少年时期运气不错，中年时劳累不安，应多培养人际交往，向外发展，方有功名，中年后事业困顿，有财务困难之兆。
2。性格：温厚中带郁闷的性 格，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事非常难与人认输，且容易在财务上发生困难受累。
3。意志：意志坚定，做事注重实际与工作，但处事冲动，欠考虑，应改进。
4。事业：适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。
5。家庭：家境尚稳圆满，但夫妻因互不相让时有争吵。
6。爱情婚姻：男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。
7。子女：子女运良好，个个都活泼可爱，在江湖上皆能成功发展，并孝敬爸妈。
8。社交：有节俭的优点，但情绪不稳定，不擅长交际。
9。精神：喜忧参半，表面虽平静，内心则不安宁，常有财务上的困扰。
10。财运：财运虽有不佳，但勤俭之家自有余。
11。健康：易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。
12。老运：老景稍平静，精神仍劳累不安，物质生活欠佳。
人格与外格(七五)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为：
有社交能力，学识过人，富于理解力，不认输，不迷糊，心坚实，动作力强。做事认真，大发达，广进财源。 (大吉)
这名字挺好的。
易经里面的好名字，怎么样用易经取名
八字取名 诗经取名 周易取名 唐诗取名
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《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，国学经典之一，被誉为“大道之源”。《周易》内容极为丰富，对中国几千年以来的、经济、文化等等都产生了深远的作用与影响。其中包含的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，是许多家庭为新生小宝宝起名字的重要参考。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，《周易》中富含哲理与智慧。假如小宝宝能够取一个出自《周易》中的好名字，那么一定会对他的一生大有助益。
周易起名：周易里的精选好，个个哲理丰富、智慧满满
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
出自泰卦第6爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的代表象征。“复”有反复和还原之义，用在宝宝之名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”预示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意相当好，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
出自谦卦第1爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，如此的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生之义，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝之名字，吉祥美满，彰显着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：（风泽中孚）巽上兑下-中孚卦-周易
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会获得朋友的帮忙，谋事可成。“泽”有正直、仁爱之义，“中”有内心之义，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝之名字，彰显着男宝宝温润而泽、中正平和。
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坤泽
出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易
萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝结聚集成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
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家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
师卦第6爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告知我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝之名字，彰显着宝宝家庭美好，承天之祐。
思丘
出处：涣有丘，不可思议-涣卦-周易
此乃涣卦的第4爻，把民众聚合在一起，形成巨大无比的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了家的远大抱负和卓越的远见。“思”代表着远大抱负与思想内涵，“丘”代表着力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝之名字，寓意宝宝能够学习老祖宗的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
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可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易
六三阴爻处阳位，阴之中蕴含阳在内，有半动半静的特征。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美满的德行，假如去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝之名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
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永吉
出处：九三，贲如，濡如，永贞吉-贲卦-周易
本爻之义是：装饰得光泽柔润，永久坚守正道，便可获得吉祥。占得此爻者，事业、感情等方面都很顺利。心中有道德，并且能够用心坚持这种美德，因此就会吉祥。“永”预示永久，寓意宝宝能够一直坚守道德，秉承初心。“吉”指吉祥、顺利。江南易林认为“永吉”作为宝宝名字，寓意宝宝美德永存，如意吉祥。
临初
出处：初九，咸临，贞吉-临卦-周易
《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。临卦第1卦，怀感化之心而下临万民，可获吉祥。志向和行为都很公正的人，可以如意吉祥。“临”意为临近、到达，亦有学习、临摹之义，“初”预示开始，寓意生机与活力。江南易林认为以“临初”为名，寓意宝宝玉树临风、坚守初心。
若夕
出处：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎-乾卦-周易
三爻是阳爻，代表君子，居阳位。“乾乾”指勤勉努力，“若”有即便之义，“夕”指夜晚。本卦含义是，君子白天勤勉不惰，夜晚也在不断反思警惕。江南易林认为“若夕”有鼓励宝宝勤奋上进和努力不懈之意，适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝虚怀若谷、朝乾夕愓。
《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。所以许多人都想从周易中给宝宝起名。其实也就是说周易给宝宝起名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。今天整理了一些适合宝宝起名的宝典，供大家借鉴。
周易起名男宝宝起名宝典：
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
彦皓
宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝之名字寓指生机勃发、品行端正。
霖波
宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。波指齐心并力、勇于拼博。霖与波搭配作为男宝宝之名字寓指爸妈希望自己孩子福满乾坤，可以为本人的理想勇于拼博。
钊文
宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。文指文采、智慧、彬彬有礼，钊与文搭配作为男宝宝之名字寓指胸有成竹、雄心壮志、才大如海。
敬书
宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。敬与书搭配作为男宝宝之名字预示爸妈对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。
琛昊
宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。昊指胸襟开阔、开朗、英俊。琛与昊搭配作为男宝宝之名字寓意很好，溶入了稀世之才、富贵荣华的体验感觉。
毅凡
宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。凡指优秀、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩之名字寓指爸妈希望本人的孩子拥有坚忍不拔的品行，与与众不同的才气。
御寇
出自《易•蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”，
万里（形容高远。）
文翰 （文章；文辞。）
敬(意指古板、认真，引申指受人敬仰)，
义(正义、义理，形容人刚正、英勇)，起名“敬轩”、 “俊义”。
谦 (谦道、尊让的意思，意在劝诫孩子要明 白忍让，不骄傲) ，可以取名为“谦修”、 “谦牧”
仁 (仁德，亦有仁爱、善良、宽厚的意思)，
知(通智慧的“智”，意为明智、聪颖)，推荐取名“仁泽”、 “知厚”。）
雷
宝宝名字寓意：周易名句：【震卦】渐雷震，君子以畏惧修省，（可提取：雷、震、修起名）雷内蕴：在周易。震卦中“雷”指天气，作为人名意为威严，大名鼎鼎，强健的意思。
震
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“震”指威震，作为人名意为振奋，威势，肃然，心动的意思。
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
周易起名女宝宝起名宝典：
泽
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“泽”指地名恩泽，作为人名意为指恩泽，恩惠，仁慈，善良的意思。——适合男宝宝起名，推荐名字：（泽雄、泽贵、泽镇）
安
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“安”指平安，作为人名意为指文静，吉祥，幸福安逸的意思。推荐名字：（安旭、安福、安博）
志
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“志”指志向，作为人名意为志向，有理想有目标，积极上进的意思。
修
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“修”指修复，作为人名意为美满，努力，智慧，卓尔不群的意思。
君
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“君”指品性，作为人名意为指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人的意思。
善
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“善”指心善，作为人名意为吉利，上升，善良，友好的意思。周易名句：【坎卦】善如水，君子以作事谋始，（可提取：君、如、善起名）
如
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“如”指像，作为人名意为如愿以偿，称心如意的意思。——适合女宝宝起名，推荐名字：（如安、如慧、如函）
子妤
周易卦象剖析：子妤的姓名本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹），变卦为周易卦象震卦，（震为雷）。
萱霏
周易卦象剖析：萱霏的姓名本卦为周易卦象小过卦（雷山小过），变卦为周易卦象咸卦（泽山咸）。
舒茜
宝宝名字寓意：“舒茜”作为人名意指无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。
惜筠
名字内涵：“惜筠”作为人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直。
若汐
名字内涵：“若汐”作为人名意指气贯长虹、一日千里、才气过人。
南露
名字内涵：“南露”作为人名意指生机勃发、顺风顺水、光照人。
寻梅
名字内涵：“寻梅”作为人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
一瑾
名字内涵：“一瑾”作为人名意指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。
曼彤
名字内涵：“曼彤”作为人名意指柔美、美丽、温柔、姿容曼妙。
琇芳
名字内涵：“琇芳”作为人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。
雨竹
名字内涵：“雨竹”作为人名意指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。
颜霞
接着下面的300个出自易经的好名字大全为各位提供了更加的多参考。
01。黄裳 乐音 文凯 明楷 志新 文弘
02。元吉 杰尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒
03。雷恒 杰伦 泰鹤 明泽 德润 德义
04。以智 涛胜 星韵 圣尧 德业 彬润
05。德圆 晋佑 南洋 晓然 浩楷 乐人
06。蓍之 雪博 雨涛 宇文 泽茂 晓铭
07。易方 和峻 昌江 尚凯 晋恒 弘松
08。之衢 俊奇 荣博 涛达 玮羽 智豪
09。光亨 博哲 青余 杰冠 如卿 博楠
10。钊文 德元 荣春 弘星 棋国 乐安
11。贞吉 明新 玮辉 博明 言信 晋凡
12。大川 曲鸣 雪光 轩材 哲楷 鼎辰
13。德刚 智强 文陌 鼎翎 荣辉 柏震
14。谦益 博超 依百 妙峰 鼎阳 宇鹤
15。大明 德寿 松月 佳圣 玖哲 弘恩
16。其羽 棋恒 昌琦 杰雷 桦肖 俊文
17。于陆 景禄 世信 德本 健江 寒春
18。仪吉 俊皓 韵磊 博翔 博尧 松明
19。云龙 泽羽 昌龙 培源 乐欣 淘沙
20、从虎 景泽 绍继 含弘 致鸣 博庭
21。益之 博任 博杰 明瑞 寒义 风佑
22。十朋 弘影 刚洁 棋欢 德华 劲博
23。以雷 济琛 涛华 昊宇 鼎舟 棋宇
二十四、养正 博涉 昌新 吉钰 博邦 浩旭
25。蒙圣 成礼 文哲 昌宝 泽恩 承德
26。含之 泽易 东奋 博晋 杰棋 昌曲
27。克家 博容 鼎裕 旭明 博涛 承志
28。立诚 宾鸿 金源 彬郁 雨琪 苑柏
29。自强 世轩 昀落 彬承 晋浪 材帆
30、可贞 瀚雨 俊旭 远若 承泽 远丰
31。子恒 智帆 旭彤 桦楠 文璋 文钦
32。时行 弘熙 鸿颜 杰瀚 亦温 浚哲
33。天衢 汝凯 棋刊 浩杰 圣文 湖帆
34。补之 文健 弘伟 文瑜 彬琦 君贤
35。势坤 翰泽 浩璋 轩博 博瑾 宁康
36。尚贤 苑龙 鼎智 文东 烈民 浩月
37。辉光 俊杰 泽哲 展国 昌瑞 俊业
38。道元 丘东 智彤 风瀚 畅忆 德江
39。鸿章 文德 道振 晓明 承运 博佑
40、知德 德惠 玮鹤 泰康 文桦 东梁
41。介石 海若 旭乔 旭玮 图城 布苛
42。烜之 挚云 风轩 俊利 乾君 胜基
43。中正 秀元 悟浩 钦玉 新知 景原
44。泽咸 弘德 鼎皓 泽贤 善龙 天星
45。御寇 远熙 雨遥 成化 俊星 文远
46。毅凡 杰书 圣玮 君辰 劲益 韵恒
47。琛昊 星畅 翰楠 胜天 博实 博文
48。文翰 楷悟 鸿文 昌融 孟华 强恒
49。 泽鸿 柏千 荣振 承宣 博玄
50、霖波 安欢 泽恒 哲桦 丘明 博图用这个是不用自己花钱的宝宝起名工具 就能够的
《千鱼 · 易经五行起名 · 诗词起名》
宝宝起名不求人
