夫妻几世情缘才可以修成正果爱情夫妻婚姻(成为夫妻需要几世轮回)
出道弟子情关怎么才算过了
出道弟子情关要过了的预兆是人格单独，不需要再向对方索取爱才能平衡内心。
出道弟子需要遇见理解和关心的另一半，有许多出道弟子的另一半不相信仙家，有的甚至排斥，还有的就是出道弟子经历磨关和财关的时刻不能得到配偶的理解、关心与支持，所以会致使爱情婚姻陷入了危机危难。
再就是仙家也会考验弟子，出道的弟子桃花都很旺，总是在无意中就会出现桃花，而且桃花不断。其实也就是说这是一种仙家对弟子的考验，目的就是让弟子看破红尘、放下红尘，由于老话说，前世的夫妻情缘未了，这一生就要了结前世情缘，也是经常提到的情债，仙家希望弟子把前世的情缘都了结以后，放下红尘，最终才能修成正果！！！
出道弟子的由来：
1。天上派下来的
这种弟子很少，亦即大家，通常来讲所说的带着任务来的，这种弟子身上会有特殊的记号，而且会具备特殊的能力，那么这样就是慧眼，相似于大家所说的阴阳眼，这种慧眼高于阴阳眼，阴阳眼可以看见灵界的神、仙、鬼，甚至可以看见他们身上的东西、装扮、模样等。
2。天上选中的
这种弟子相对多一点，这种弟子多数都是，经过多世的修炼，缘分很好，所以会被选中，作为神仙的预备役，假如你这一世修好了，就能够得到上面的封赏和认同，最后成为天上的一份子。
成为夫妻需要几世轮回
成为夫妻会通过三世轮回。
二个人之因此能够成为夫妻，则是两人拥有情缘。而这是来之不易的事情，大家需要明 白珍惜，不然也比较容易失去它。夫妻之缘，是三世情缘的轮回，是前世这一生的因果注定。夫妻之缘来之不易，更是可遇不可求，遇见了务必要好好珍惜。
缘分是微妙的，有一部分人想要都不能得到，有一部分人苦苦追求，毕生执着，还是没有缘分。实际上，夫妻早就注定要命里已经定好。假如夫妻或夫妻相处很长一些时日，他们就会变得愈来愈像，这便是我们所说的夫妻阶段。
夫妻缘分介绍
其实也就是说生命里出现的每一个人，都是命运的赠送，感恩相遇，不说亏欠。能否走到一起，一切随缘，莫强求，姻缘天注定，人生尽管看开，随缘，才能迎来属于本人的姻缘。
夫妻能否走到最后，都是看彼此能否理解和包容。常常能够走到最终的夫妻，皆可以共风雨，共患难，也能共富贵，始终不离不弃。这 一生互相珍惜，互相扶持，互相包容，心中有彼此，自然幸福就来了。
夫妻的缘分，从来强求不了，要散的情感，就不必执着，成全别人，也是解脱自己，放过自己。缘分这东西，该是你的，即为你的，并非你的，再强求也只是为自己徒增困扰。
夫妻是哪些原因的前世与这一生
为啥我们会相遇，会相爱，会出嫁，为啥没有了感情仍然要在一起，为啥是夫妻却要互相折磨，为啥恩爱者分离，折磨者却要长时间的缠缚在一起？如此问题莲花被问过无数遍了，用世间法的解释有样式不一的原因，用佛法一句就解决了——业力！！！ ‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。二个人可以成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇见对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为啥在出嫁之后，有的香甜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了互相折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却不能得到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱如今的爱情婚姻，最后更甚者闹出人命，有的恩爱的而且还能有共同的信仰，共修过一世呢？如此问题是许多人心头的谜团，本文便来探讨如此问题，提供各位朋友们参考。 至于‘怎样经营爱情？’‘怎样破解彼此纷争？’‘怎样共修，又能圆满毕生，又能修行有成？’则不在本文讨论范围内，下一篇再谈。（这几个有待大家共同讨论，提供心得，以及善知识的指导）。 本文依次讨论爱情的根本，再讨论夫妻关系的那种，并且将各类型特征加以说明。最后是有关居士学佛面对各式因缘时，建议的态度。 爱情根本上是愿力和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，不过佛教以什么看法来解释呢？ 以佛教的看法，爱情根本上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，不过却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各式理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。 就‘愿力’来说，如一对夫妇感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（无论人变成什么模样）。或者这一生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致这一生无缘的男女情人，两人互相约定，希望下辈子再来成为夫妻。由于彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有一见如故的熟悉感，甚至很快便决定共渡毕生。 另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如患病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，因此因为感恩报恩的心愿，来生可可以成为老婆侍候，无怨无悔，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。 就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，固然这一生至死都没有还清债务（有一部分人还故意拒还），紧接着就有一股力量，在未来世发生作用。假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。 又假如在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，这一生他便可能遭配偶的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，无论天涯海角，时空转变，无论变成什么样子，还是会发生。 因为愿力和业力的互相作用，加上两个的习惯、家庭、教导、观念等不同，同时又和别的人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。 接着下面讨论夫妻关系的那种，并提供我本人的看法，以供参考。 夫妻关系的那种 夫妻关系的那种粗分为五类： 1。恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱，不易分离。： 2。怨偶型：往世结下恶缘，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀死对方。 3。鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。 4。平顺型：两人关系除了感情，通常来讲还有别的因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依靠环境，因此还算平顺。 5。共修型：两人关系除了非常好的感情，还有、修行上的缘故。 造成这几个类型的因果业力真相 1。恩爱型 （1）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现在的人对爱情观念越来越开放，只要我喜欢，有何不可以的情形下，易发生以‘淫欲’为基础的爱情，这几个男女就是往世各自欠下了淫债，且从恶道中出离不久，所以习气深重。 （2）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。因为双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情。这几个男女往世缘分较好，相互照顾和关心。 （3）甜似胶漆型：相互彼此的香甜如胶似漆，不过在个性上较依赖，也欠缺单独，感情是相互依赖，这是以‘相互依赖’为基础的爱情。 这种多数是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属这一生相遇，因往世的疼爱之情过目难忘，所以这一生仍然如此强烈的相互依赖占有对方。 （4）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如5。60岁的先生和2。30岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以‘照顾’为基础的爱情。 （5）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能互相配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有磨难，但能彼此齐心协力，因此这是以‘理想’为基础的爱情。 （6）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此相互体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以‘相互体谅’为基础的爱情。 （7）情深似海型：彼此曾是多年的friend，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此相互珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深邃的‘友情’基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（不管是过去生或这一生），留有好的体验感觉，无论是恩情、爱情、亲情、友情，在相互彼此的意识或下意识，留有好的记忆。从这个角度来讲，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，无论这一生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，相互都以好的态度相处，此亦为‘善的循环’。 不用羡慕他人的爱情，这一切只是个‘好梦’！！！ 2。怨偶型 （1）仇深似海型：彼此中间有非常大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，过目难忘，由于某些业力在这一生将两位结为夫妻，不过香甜一过，过去的怨仇便一一自下意识浮现出来。 （2）讨债型：一方极度耗用另一方的福分，一点也不觉得可惜。常见先生勤奋工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。 （3）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手把对方致于死地。夫妻两口子之间或许有可能累积了很多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但假如过去生有杀死对方（不一定是夫妻，亦有或许是猫狗的动物）的因果，这一生成为夫妻，很有可能便会发生‘讨命’的情形，在有意无意之间，果报便发生。假如曾经杀死对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。 （4）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许看法不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（更甚者会有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，此亦为当今社会的问题。假如有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。假如视争吵为理所诚然，将会破坏生命的平稳安定（怒火三丈，人的情绪状态也不容易保平静）。 （5）遗弃型：一方无论另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生‘报复’的行为（特别是所谓‘报复’的行为（特别是所谓‘恶意遗弃’）。遗弃他人的一方，本身将会留下‘亏欠’的记忆，对于被报复，无形中也看成是命该如此，也只能无奈。假如遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即便这一生修行有成，不过还是必须再轮回，必须再出嫁，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是‘因果不昧’之理。 （6）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方著想，但不撕破脸面。尽管身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的活法，也不相互过问关心。通常来讲也是由于彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。‘名存实亡’，剩下的只是爱情婚姻契约的名份而已。假如此时各有各的对象，预示旧缘已了，开始另一段因缘（即便不离婚，旧因缘等于已结束）。 （7）不服输型：双方比较学历高低，赚money多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的效果下，生活如战争，为了自尊一点都不服输。有些天界的天人和阿修罗，亦有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是‘不服输’沿袭了以前的习惯。 （8）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生性格孤独，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但眼高手低，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常来讲脾气古怪的一方都不自知自己‘脾气古怪’，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一边是‘痴业’所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；由于痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。 （9）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。可能没有外遇，没有理想，不过家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在单位加班，借口不回家，此亦为没有勇气承担责任的一种类型。这种人往世都曾让他人感到压抑和烦闷，所以这一生也要承受。 （10）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者来讲，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和下意识，在未来总有机会报仇，也要将对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，是因往世冤仇重大，这一生会继续造成极重的恶业，在八识心田容易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为‘地狱的爱情’。 世间怨偶许多，以上只是大体列举。这几个原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这便是‘恶的循还’。 无奈的悲剧，是不是有终止的一天呢？许多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。此说法表面没错，不过就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界‘因果定律’，在法界内没有人可免。 在消极方面是忏悔，在积极方面那么是诚心求佛菩萨协助弟子面对（不是佛菩萨全部代还，许多学佛者会错意，还会怪罪佛菩萨不护念加持）。详细情形因人而异，还要请教善知识‘如法’解决才是。 人生数十载，何必结恶缘呢？假如能以‘最积极’的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即便再大的恶缘，终有破解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，亦不是你我可以随意否定。 3。鸟巢型 鸟巢之义为‘简单但不稳定’的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这预示两人固然有缘，但终究不踏实，缘也不深。 （1）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽视，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不晓得明日会怎样。从古至今，战争之后，许多夫妻便沦于这种命运。 （2）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，多数缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故这一生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，毫无察觉中也了此救命之恩。以往所谓‘救命之恩’，以佛教因果来看，会有各式方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感感情方式最多。 （3）人生过客型：有些夫妻出嫁没多长时间，或者由于罹患绝症，或者突然患病，或者意外灾难，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当日变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。 （4）非正室型：非正室其实就是无正式的爱情婚姻关系，在当今社会社会称为‘外遇’。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为啥除了正室，还会有这这种关系呢？可能是由于贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，这一生再遇，所以一了宿缘，只是如今的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太数次缘，人就是与太多人牵扯，因此才会有如此多纠纷。 （5）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是‘功利取向’的考虑。由于是‘利益’考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。 （6）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。由于分居两地，彼此固然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。 （7）借腹生子型：彼此其实也就是说没有感情，只是留下与妈妈或爸爸缘份较深的孩子。在古时候为了延续香火，有时采用借腹生子，当今社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于‘某种目地’而有关系的男女，由于不是由于情缘，所以将来亦会有‘某种目地’的共同果报，亦即他们的“共业”。 （8）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此来讲，只不过是一段美满的记忆，但到 底是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，由于彼此皆有好印像，在意识和下意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下‘五茎花’的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，可以成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。 有关鸟巢型的那种应不在少数，这种缘尽人散，在当今社会社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者来讲，看待这型的爱情或爱情婚姻，至少要晓得两方面：（１）学佛者如发愿行菩萨道，固然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（２）学佛者仍要晓得世事一向就无常，如梦如幻。 4。平顺型 （1）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这可能可归功于其‘人间福报’较足。事业成功，一般来自过去的褔报。假如事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。 （2）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识并且容易种下共同记忆的种子，假如经过多生皆有共同理想，转来学佛，说不定亦会有共同的愿呢！！！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。 （3）门当户对型：不管在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以相互彼此的感情相当平顺，断然不会因差距太多而有冲突。假如门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。 （4）共同成长型：因背景环境许多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有许多相同经验可以共享，也一起渡过低潮磨难，一起共同成长，这种关系稳固了相互彼此的感情。因为共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，这一生可以相系，来生或许比较容易再来相聚。 （5）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如佛教、基督教，天主教)，大体上也可算是这一型。 5。共修型 （1）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此亦有宿缘，因此也就相约成为夫妻。固然是世间夫妻，不过 也都精进修行，因此生活上也多与有关（不管是佛教、基督教、天主教、道教等任何），共同利益世间。 （2）共有习性型：由于修行的习惯、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以这一生这一世也一起共修，共同学习。一般假如还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。 （3）共有业力型：夫妻固然共修，但来世间必须承担共同的果报。由于固然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即便共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。假如这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。 以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是‘幸福美好’的活法，但再不济也能‘安贫乐道’，不再忧烦。 面对不同因缘的正确态度 了解爱情的根本，夫妻关系的那种，并 不是消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一世，相反的，而是在面对相互彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好相互善待。争争吵吵在所难免，假如能保持理性的态度，有诚意的相互沟通，相互体谅，不要记恨（从某种角度来讲，由于本人有问题，才会记恨别人，假如自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就能够视作‘虚妄’，就能够不记恨），问题总有解决的时刻。就怕‘主观认定’、‘无中生有’，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大约也永久无解。 从学佛的看法，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证这一生修行必定成就呢？假如效法佛菩萨行菩萨道，也务 必要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，爱情婚姻问题在所难免（其实也就是说更正确的讲法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。假如出家修行，爱情婚姻问题也就不再是重点了）。最有利的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了这一生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有一部分人说‘要修行就要出家’，通常来讲这几个人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。） 万一有恶缘宿债时该如何办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我本人的看法，不是消极忍受，而是要积极破解，坦然承受，要没有怨言，由于一切最初的作者皆为自己，自己往世写好了剧本来为自己这一生演出，其它的角色也皆为自己往世邀约来的，不管善恶皆为自己的作品，与他人无关。他人对等本人的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏，若感觉这一生委屈、痛苦、受伤害，就应该想到他人往世就是被自己如此对待的，越决定痛苦就应该越惭愧，越虔诚忏悔，越坦然面对，越善待对方，勿让恶缘成为这一生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛佛的有益之处（就自个的经验，须要一位对方能认同，又能相信的‘善知识’，才能让对方信服，凭自己非常难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本固然有些困难，假如因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！！！），两人相互‘慈悲’对方，在菩萨道上相互扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫尤为重要。 假如对方就是不学佛呢？别急！！！想想当初自己，还不是由不学佛转入学佛的呢？因此这时应以更和善的态度对待对方，不急著要对方学佛，更是万万不可以责骂对方，说对方业障重（骂对方‘不学佛就是业障重’，这种是傲慢的心态），要用本人的修行成果来感召对方，自己没有做好是感化不了对方的。修行要让家人肯定，等到对方发觉自己所作所为，都能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱时，才会觉得学佛的确很好（能做到慈悲，而不是挂在嘴吧上说说而已）。假如对方真的学佛了佛，应保持‘协助鼓励’的心态，而非‘嘲讽数落’的心态，不然学佛的心再热。也立刻就泠了。 万一经过如此多努力，对方仍执迷不从，还是欺负虐待呢？（甚至还这样想你学佛，就该慈悲我、侍候我；我没学佛，所以不必慈悲你，也可欺负你。）假如‘确定’自己已完全尽力做到‘慈悲喜舍’（至少能心甘情愿的付出），宿缘已了（该还总该还清），然而对方仍认为理所诚然，丝毫不改，我本人的角度，是对方无此褔报，应该早早离开才是，不须留恋。学佛人是‘学佛’，学慈悲智慧大老公，不是‘学懦弱’，该舍则舍则舍。（行菩萨道，应‘不舍众生’，但不是‘不舍爱情婚姻’，可以协助学佛，但不务必要留恋婚絪）。
老僧言：这一生夫妻情缘，乃是“前世”的因果，皆有定数！！！
任何人的爱情婚姻是天注定的吗，姻缘真的是天注定吗
提起任何人的爱情婚姻是天注定的吗，众所周知，有人问姻缘真的是天注定吗，另外，还有人想知道任何人的情感爱情婚姻 是命里已经定好的吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说任何人的情感爱情婚姻真的是命里已经定好的吗，接下来就一起来瞧一瞧姻缘真的是天注定吗，希望可以对大家有所帮助！！！
任何人的爱情婚姻是天注定的吗
1。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:姻缘真的是天注定吗
各人的命数是不一样的，有的人爱情婚姻缘厚，有的爱情婚姻缘薄，厚的人出嫁较容易，薄的人出嫁就难，没婚姻缘的人结不了婚。不过 也不是一定的。
缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感感情。爱情中，二人相爱的缘分是由许多巧合、许多阴差阳错、许多突然、一些偶然、一些必然组成的。算命算出来的姻缘能改变吗。
后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个概念，儒家与并不突出缘分这个先导性，不过也会有机会缘分、机遇这种论调。
2。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:任何人的情感爱情婚姻 是命里已经定好的吗
我本人觉得感情偶尔也是需要自己去争取的，自己主动去了解对方的。爱情婚姻天注定丝毫不由人。
3。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:任何人的情感爱情婚姻真的是命里已经定好的吗
上帝是万物的主宰，他会给我们排布好的，不过也不是一蹴而就，你善良多行义事，上帝就会改变你的命数。如果你此刻不信，若干年后你会相信的。希望能帮到你朋友并采纳。姻缘冥冥之中早已注定。
4。人和人的爱情婚姻有时是天注定的吗？有哪位朋友有如此的例子说说
缘分偶尔真的是说不上来楚，也许真的是有经常提到的命里已经定好吧！！！
5。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:人的命数和爱情婚姻真的是天注定吗？
相信，由于当你去找他时，就表明你已经相信了，当你听到他说的话就会按他的话做了，用心去做，任何事，只要用心都会成
6。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:任何人的情感爱情婚姻真的是命里已经定好的吗
上帝是万物的主宰，他会给我们排布好的，不过也不是一蹴而就，你善良多行义事，上帝就会改变你的命数。如果你此刻不信，若干年后你会相信的。希望能帮到你朋友并采纳。爱情婚姻是人为还是天注定。
任何人的情感爱情婚姻真的是命里已经定好的吗
7。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:人的人生，爱情婚姻真的是天注定的吗？真的只是缘分没到吗？
是亦不是！！！努力去抓住属于本人的幸福，并为之努力，其实也就是说很多时候缘分还得凭借自己去把握！！！偶尔幸福和缘分就在你的面前，伸手就能抓住！！！祝福你！！！
8。任何人的爱情婚姻是天注定的吗:人的姻缘是真的吗是命里已经定好的啊？
姻缘中命运注定的四个方面：
1、注定了你爱情婚姻旺与衰的时段。生辰四柱中所描述的命数行动轨道轨迹是多条有起有伏的曲线，包括爱情婚姻运势与运气、财运运势与运气、事业运势与运气、健康运势与运气等。
爱情婚姻运势与运气的行动轨道轨迹曲线其描述的是，命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，什么时间的爱情婚姻有利、什么时间的爱情婚姻不利等等。
2、注定了你与对象的沟通能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力，女命以财星代表与对象的主动沟通能力。夫妻姻缘早已天生注定。
一般而言，身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强，此类男命不但能力强、肯付出，最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心；
而身衰财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差，对对象唯唯诺诺、唯命是从，几乎没有话语权。
3、注定了你适合怎样的对象。人的生辰八字通阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情形，包括性情、财运、事业、爱情婚姻、疾厄等。爱情婚姻命运天注定吗。
如此便能非常清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方向出生人、适合什么时候出生人等。测试两人是不是有夫妻缘分。
4。注定了你对象的大体的形貌、能力等特征。女人以官星为夫，男人以财星为妻；
五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表、壬癸水代表脚腿等；里面讲爱情婚姻是天注定的。
而命主对象的能力与命主生辰四柱中代表对象之五行的强弱强弱关联较大，一般而言，女命官星健旺则命主丈夫能力相对较强，男命财星健旺则命主老婆能力相对较强。爱情婚姻天注定的真实案例。
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夫妻两口子之间的缘分，夫妻两口子之间的缘分是天生注定吗
提起夫妻两口子之间的缘分，众所周知，有人问夫妻两口子之间的缘分是天生注定吗，另外，还有人想知道夫妻两口子之间发生什么事缘分就尽了？你晓得这是什么情况？其实也就是说夫妻缘分是命里已经定好的吗？接下来就一起来瞧一瞧夫妻两口子之间的缘分是天生注定吗，希望可以对大家有所帮助！！！
夫妻两口子之间的缘分
1。夫妻两口子之间的缘分:夫妻两口子之间的缘分是天生注定吗
夫妻两口子之间的缘分，更加的多的是在于相互彼此的状态。而对于缘分的问题，的确是有的。但不一定是天注定。
夫妻缘分是命里已经定好的吗？
由于夫妻两口子之间的事可以人为的改变。
2。夫妻两口子之间的缘分:夫妻两口子之间发生什么事缘分就尽了？
夫妻两口子之间只剩下怨恨，每一天皆在无休止的争吵，没有沟通，夫妻的情感名存实亡的时刻夫妻两口子之间的缘分就尽了。夫妻缘分已尽的五个表现。
当女人开始讨厌老公的时刻，你们之间的缘分就尽了。一位男士也许会说：俺的老婆讨厌我，我还不晓得原因。我告知你爱的深度和恨度。为啥女性会埋怨更加的多？由于从一位女士娶一位男士的那一霎那起，她就把她的心赐给了男人。出嫁后，她爱这个家庭，爱她的老公，爱孩子，为这个家庭而努力。
这位老公不会讲好话。有些男人不能在生活之中说一句好话。他们从未说过：“妻子，你们辛苦了！！！”这就样妻子产生了恨。这位女士做了的活，她想得到老公的认同并且想让老公说两个好话。她对老公说：“我做了许多的事情，有些累了。”他会讲什么？他高声叫着喊道：“哪个不工作？你累了，别人不累吗？”在中，这位女士被气哭了，感到委屈。两夫妻缘分很深的四柱。
回到房间，流下了眼泪。她们会觉得我为这个家付出如此多，连一句认同的话都没有说过，还经常骂我，这样女人就会恨。沟通就好像雨和露，没有它，感情无法长时间。当你们相爱时，你们是密切的。当你见面时，你会有无穷无尽的话语。当你看不见它时，电话也可以说许多的话，不想停止。由于你们是相爱的，即便你们争吵，你们也会好一两天。
此刻你们，一两个月，不说，长期冷战并觉得无关紧要，说明命运已经筋疲力尽。请记好了，冷战是感情的。长期的冷战将消除爱情婚姻，假如没沟通你们的感情就没有了。
彼此单独且不干涉这种表现的老公和老婆是爱情婚姻中最尴尬的事情。它们只是存在于名义上。他们都有着自己单独的活法圈，他们亦有自己单独的事业和经济。它们不会互相作用与影响，断然不会互相干扰。每一天回家是一项责任和义务。假如不是由于孩子，我相信这段爱情婚姻早已结束。夫妻原来是前世注定的。
3。夫妻两口子之间的缘分:夫妻缘分是命里已经定好的吗？
我们每一个人在这个地球上都是有着自己独一无二的经历，或者是好，或者是坏，我们每一个人都是有着自己精的一生的，我们生活在这样的一个美满的，只要自己肯努力，那么本人的机会一定是特别的多的。
我们所有的人到了一定的年纪基本都是要与本人的另一半结合的，故此我们都是期望能够遇见自己真真正正心爱的那个ta，并且一直走下去，白头偕老，这是一件多么幸福的事情啊！！！但是许多的事情都是比较的曲折的，我们可能要经历许多的磨难才可得到自己想要的。故此我们和自己配偶的缘分真的是命里已经定好吗？
其实也就是说此问题其实没有特别肯定的答案，两人之间的相遇就是一种缘分，但是能否起走下去，最主要的是二人之间的努力的。当然夫妻两口子之间的缘分是有一定的运气的。夫妻有的缘分。
二个人能够走在一起就是一件非常奇妙的事情，但是我们能够遇到并在一起是一件事情，二人之间的天长地久又是一件事情，由于二个人任何人都是有着本人的性格，有着本人的想法，两人之间的一旦想法意见不合，那么两人之间就会出现摩擦，假如这一时刻不及时的改正，那么随着这个隔阂愈来愈大，二人之间的联系就是岌岌可危的。
所以汇总而言，夫妻两口子之间的缘分一部分是命里已经定好的，另一部分需要两人之间共同的努力。期望自己皆能找到对的那一个人。夫妻缘分是命里已经定好的吗。
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