归妹卦求男女姻缘爱情婚姻夫妻(归妹卦测感情婚外情)
2048、6、14 第五4卦 归妹卦
我们来看六条爻辞：
初九，归妹以娣，跛能履，征吉。
刚开始少女结婚，是作为侧室，脚跛了却能勉励地行走，所以继续前往是吉利的。这根爻刚开始是吉的，为啥呢？“娣”指妹妹，古时候特别是商代的时刻，有一种风俗，妹妹要陪着姐姐一起结婚，共嫁一个老公，因此此处的“娣”指侧室，姐姐是正室。初九爻居于最下位，预示少女刚结婚的时刻是陪着姐姐一起结婚的，不过由于她具有阳刚的贤德，她无怨无悔，这样固然脚跛了，比喻遇见艰险，可是她能努力前行，所以最终她能以偏助正，是吉利的。
《象传》解释：
象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
“以恒也”：这名少女能守着爱情婚姻的常道、永恒之道。“相承也”：这位妹妹能以偏助正（正室，她姐姐），共同地侍候这个夫君，所以是吉利的。
九二，眇能视，利幽人之贞。
眼睛瞎了一只，视力不好了，但他仍然能够勉强去看东西，故有利于幽居的人守持正道。
第1个时空点是跛了一只脚，来这里第2个时空点又瞎了一只眼，都代表非常艰险的局面。这里用了一个词，“幽人”——幽居的人，幽居就是隐居，意思是少女结婚之后，似乎被隐居一样，由于这个人不是她想嫁的，所以她的心中有点隐隐的不满，但她还是守持正道，因此还是吉的。
《象传》解释：
象曰：利幽人之贞，未变常也。
没有改变妇道人家的恒常之道，还守着节操。
六三，归妹以须，反归以娣。
少女是以妾的身份结婚的，所以她就返归等待时机，紧接着以“娣”的身份嫁作侧室。“须”在这儿之义是妾，“娣”是陪着姐姐一起结婚的妹妹，这个身份比妾要高一些。
《象传》解释：
象曰：归妹以须，未当也。
六三爻是阴爻居在阳位上，位置不当，因此要返回来等待时机。
九四，归妹愆期，迟归有时。
等待结婚的少女，延误了佳期迟迟未嫁，是在等待时机。第4爻已经进入第2个阶段了，总之少女在这时已经超过了婚龄，她如今的心理状态是啥样呢？
《象传》解释：
象曰：愆期之志，有待而行也。
“有待而行”：静静地等待时机，紧接着再前行。这是一种非常好的心态，是妇人的贤德之志。九四爻配的是初九爻，两个都是阳爻，不相应，好比少女没有找到适合的男人，因此这时她就慢慢等待。实际生活中有许多大龄单身女子，她们是在等待，绝不凑合来过，随便找一个人嫁了是对本人的违背良心。这种等待时机一直就是一件非常好的事情，所以不必要着急，最要紧的就是看是还是不是相和，阴阳相应。
六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。
帝乙将他女儿结婚，女儿穿的衣服还不如侧室的好看，就好比月亮将要圆满了，是祥瑞的。
“帝乙归妹”：这是特别有名的故事，我在泰卦里讲过了，帝乙是商纣王的爸爸，那个时候他看见姬昌（周文王）很得人心，因此他就把本人的女儿嫁给了周文王。帝乙的闺女是帝王之女，她的具体位置非高，六五爻是最尊位，她嫁给了那个时候身为王侯的姬昌，姬昌是周国的首领，叫西伯侯，这属于下嫁。“其君之袂，不如其娣之袂良”：不过帝乙的闺女品性特别好，她非常谦虚，穿的衣服都非常节俭朴素，还没有侧室穿得好看，“袂”原来指衣袖，如联袂（手拉着手）演出，这里指衣服。“月几望，吉”：这种品性特别好，各方面的行为都不太嚣张张扬，好比月亮快要满的时刻，是人生最美的境界，叫“花未全放月未满”。
《象传》解释：
象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也，其位在中，以贵行也。
六五爻是阴爻居在阳位上，又是一个最尊贵的具体位置，还能保持中道，而且很谦逊、节俭，这种品德是难能可贵的，所以肯定吉。
上六，女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。
女子捧着一个篮筐，不过筐中没有事物，男子用刀杀羊，不过不见出血，这是没有益处的。
这是指古时候贵族在男女婚礼上的一个仪式，是来祭祀宗庙的：女子要在筐里面放一些花草，男子要杀一头羊，紧接着用羊的血去祭奠。可是这里却相反，看不见如此的场景，这就论明是一种不祥之兆，是没有好处的。
《象传》解释：
象曰：上六无实，承虚筐也。
女子捧着空的筐，男子杀羊也不见血，这是比喻不能举行祭祀了，婚礼也不成了，夫妇之道也不能和合了。上六爻处在整个卦的最高位，下面的六三爻也是阴爻，阴爻跟阴爻不相应，所以至终都不能得到相应，表明夫妇不能应和，不能和谐，这也从反面说明如果想男女和合、阴阳和谐，务必要落到实处，根基要坚固，不要去追求那些似有若无的东西。
归妹卦的启示
归妹表面上是说男婚女嫁，事实上是在阐发一种天地阴阳和谐的道理：阴要以阳为归属，阴阳要和谐、沟通，这样阴阳、天地才能长时间，万物才能繁衍。
归妹卦的卦辞是凶的，六条爻辞里有两根爻是凶的，其余四根爻都是吉的。凶的缘故主要有两点：第1，位置没摆正，如三爻和上爻，皆有非分之想或处在太高的具体位置，但下面又落实不了，位置不正。第2，上下不沟通，阴阳不相和，从整个卦来说，震卦是阳气上升，兑卦是阴气下降，中间隔离了，这样是凶险的。而吉的四根爻都是位置摆正了：初爻安于做偏室；二爻能坚守正道、妇道；四爻固然婚期延迟了，不过能待时而嫁；五爻最好，这么高贵的一名女子，却非常谦逊、节俭，这几个都符合妇道、妇德，符合男女交合之礼，所以归妹卦是从女子的角度来说明天地之大义。
归妹卦就讲来这里，下一讲是丰卦。
《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求解
你在今年（2013年10月--12月）结。闪婚也可，要心态调整，接受现实不如果想那样多了，想结就结呗！！！有时想的和实际做了和，有很大的区别归妹。征凶，无攸利。
象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
白话文解释
归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。
易经的归妹卦变节卦，求解!是求姻缘的，我有意思解不开，各位大师帮我看看。。。
first of all本卦是归妹卦，归妹卦上为震下为兑，震为少男，兑为少女，你求解爱情婚姻，那么你跟你的另一半应该岁数都不大。少女为你，少男为他。其次，下为兑，说明你跟他在一起非常开心。或者你很喜欢他。上为震，而说明男生在爱情婚姻方面想法就比较多了，或许是由于年轻，对待爱情婚姻男方有摇摆。诚然，这并不代表他不爱你，只是对爱情婚姻有想法罢了。变爻应在六五，从变爻上看，你应该不是非常靓，然而却很有内涵。是个内心善良的好姑娘。确实非常准的是你问爱情婚姻，此变爻即说：帝乙归妹。亦即君王嫁妹妹，区区的猜一下，你的家中条件是还是不是还不错呢？诚然，此变爻明确说明：吉祥！！！先恭喜你哦~其次，变卦为节卦，节卦上为水，下为兑，你没有啥变化，而你的他已经从雷变为水了，无论雷或者水，在易经中皆不是安分守己的哦~变爻在九五，九五乃全卦主爻，九五：甘节，吉，往有尚。你们的爱情婚姻是祥瑞的，幸福美好，生活要有区区的节制，但不可过分。好了，综上所述不管本卦、变卦都是相对较好的。恭喜你们。另外，希望卦主对俺依照卦象的一些猜测予以确认是否。谢谢~归妹之节。。
归妹内卦兑，外卦震。内克外。。
节卦内兑外坎。内生外。。卦为。。
归妹九四官午化申兄，六五兄申化戌父，回头生兄。。
估计会成就。。
由于对六爻八卦太不清楚，往往解错，所以仅作参考。。
另外，从卦象看，涉及爱情婚姻，卦的求占者或许应该是女方。。
归妹卦爱情婚姻
归妹卦两人会出嫁吗 你好！！！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆。从爱情婚姻看，爱情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顾众口，后则生患。于是，爱情婚姻，需要获得长辈祝福。以上供参考！！！
归妹卦对 命运的暗示 《易经》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。 天地不交，而万物不兴。 归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在易经中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
易经归妹卦，求姻缘跟事业，有懂的人解释一下吗？ 归妹卦，时运一般，整体而言是劳而无功居多，因此做事需要多按规矩来，多小心翼翼，以慎防为主，一定不要贸然去冒险、急着求成等。
这个卦，要君子以永终知敝
语出自《易传?归妹?象》：“泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此语犹说：永远地保持到终结，不过 也要晓得存在敝坏之理。 总之，要居安思危，有忧患意识，能够预料到事情有好的一面，不过同时也也许有坏的一面存在，这样去应对才是正道
本人男，今天占爱情婚姻，得本卦归妹卦，变卦翠卦，啥意思啊，各位帮忙 我说只要真心相爱根本就没有相冲，就是特别相配的！！！这几个根本就不会是阻碍。试想一下吧，假如全地球就剩下你们一男一女二个人了，你们还会在意这几个哪个星座啊、生辰八字等等问题吗？因此我说只要真心相爱，都是最配的！！！祝你们幸福
希望能够帮到你
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？ 有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。
谁知道归妹卦是讲什么？ 《易经》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。 天地不交，而万物不兴。 归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在易经中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
占了一个归妹卦，九二和九四是老阳，看九二还是九四呢？我占的问题是关于俺的爱情婚姻？求高人指点，谢谢 20分 老阳就是打老光棍？
害人
归妹卦 易经的智力 第几集 雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有爱情婚姻之动，所以卦名曰归妹。
求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
归妹卦，阐释爱情婚姻的道理。爱情婚姻是人伦的开始，也是人伦的结束，为人生天经地义的大事，必须慎重，不可违背原则，应当自然而然，不可过度积极强求。家庭以主妇为主体，柔顺、中庸、坚贞的妇德，为端正家庭的基石，即或以卑贱的妾的身分结婚，遇人不淑，坚守妇德，仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾。贤淑宁可迟婚，也要选择正当的对象。高贵的妇德，重于外表的虚荣，缺乏妇德，爱情婚姻不会美好。这一卦，也可看做为部属的道理，进退的原则。
情侣不是出嫁时发誓非你不娶或非你不嫁的那一个人，而是发现你的身上有很多缺点仍然选择你的那一个人；情侣不是生活之中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那一个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那一个人；情侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那一个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那一个人；情侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那一个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那一个人。在幸福的爱情婚姻中，情侣已并非一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这便是情侣……
在古希腊传说中，伴侣都将戒指套在对方的中指上，由于他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指之义就是用心承诺！！！不过人世间有多少爱能生死白头，又有多少的情可以长长久久？因此你选择共度毕生得未必是你最爱的，你最爱的未必能和你共度毕生。多少的有情人走不进相互彼此的这一生，只能苦苦地相约于来世；而多少的男男女女走过爱情走进爱情婚姻却不会再珍惜相互彼此的付出。所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即便他容颜已老，即便他满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。不要忘了守住对他的承诺，不要忘了牵住他的手，毕生一世一 生。
《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看见《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，其实没有弄清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的。。。。。。；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实但是借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为相应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急着求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的根本的东西。
【归妹卦筮例】
刘鹗遣戍，次年宣统改元大赦，后余人均如期释放，仅刘鹗一人，差了几天，皆不获生还。己酉正月初一，刘起《易经》卦，是“归妹，永终知蔽”。高子衡开玩笑说：“天禄永终，四海困穷。”刘怫然说：“哪里，是永久监禁终止。”那个时候大伙都知改元当有大赦，赐还有望，相与一笑而散，想未到不幸言中。（刘蕙孙《铁云先生年谱长编》）
测感情归妹卦变随卦如何解释 意思是这个人会成了你的妹妹还是爱人不确定，就得看你的努力了。
震卦之归妹，女性测爱情婚姻 骗人的哦，年轻人，命运掌控于自己手中
占卦:归妹卦，求解卦看感情发展
归妹：卦的本身就是嫁娶卦/子之于归。按卦：最后的感情不论好坏，都会走向爱情婚姻的殿堂。亦即人之所属，不过按卦不变，是否在占卦中掺入了个人愿望，就不可知了。
《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘
男追女大吉，若是女追男则不利，你主动出击，良缘可期。
祝你好运。
雷泽归妹卦
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？ 有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。
归妹卦两人会出嫁吗 你好！！！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆。从爱情婚姻看，爱情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顾众口，后则生患。于是，爱情婚姻，需要获得长辈祝福。以上供参考！！！
卦名:雷泽归妹(归妹卦)，下下卦看近日财运请懂的人士帮忙解一下 下下卦你近日就不要有大的动用金钱的项目了，不然会亏本，不过医疗看病除外。固然雷泽归妹十分凶险，不过时间短，你要用来守之势可解，
雷泽归妹卦测何时遇见真命天子？对方人怎么样？ 爸妈爻丑土持世
临玄武。、在日月
为衰败。、爱情婚姻感情
坎坷。、。
官鬼爻喜用神午火带禄神
临青龙。、带桃花
将来的另一半条件好
恭喜你
会如你意、。
我今天起一卦为雷泽归妹卦请问老师们如何 求占什么的
什么方式摇卦
求大师帮解卦，雷泽归妹卦，求事业！！！ 30分 姻缘本是前世债，好歹皆由贵中求。发小已弃贵人来，舌动四方当欢爱。
雷泽归妹卦相，现刚交往一场恋情，想了解是否能顺展？是本人的缘分，此人是否诚心？请大师排忧解难！！！ 没有啥大师就怕本人有无知愚昧的念头，自然而然是本人的终归的，不是本人的强妞的瓜也不甜
雷泽归妹卦，问事业 10分 日出西山 紫气东来
雷泽归妹卦里出现第3者能化解吗 我想说的是你要问什么，你问题太概括了，不晓得你要问什么。
雷泽归妹卦代表什么，雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗
提起雷泽归妹卦代表什么，众所周知，有人问雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，另外，还有人想知道算今日出行，得一雷泽归妹卦，这是爱情婚姻卦何解？你晓得这是什么情况？其实也就是说雷泽归妹卦求恋爱如何解释？接下来就一起来瞧一瞧雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，希望可以对大家有所帮助！！！
雷泽归妹卦代表什么
1。雷泽归妹卦代表什么:雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗
要有起卦时间
2。雷泽归妹卦代表什么:算出行，得一雷泽归妹卦，这是爱情婚姻卦何解？
婚恋：自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可到老。
3。雷泽归妹卦代表什么:雷泽归妹卦求恋爱如何解释？
有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。归妹卦工作顺心吗。
4。雷泽归妹卦代表什么:归妹卦有什么含义？求解
5。我跟男友由于一个女的闹分手，我摇卦是雷泽归妹卦，请问这卦是还是不是表示我们真的分手了？
假如他爱你，那卦是骗人的，假如他不爱你，分手拉，那卦也是骗人的，由于你挑选对的，感情要两人付出，而并非一个人付出
6。雷泽归妹卦代表什么:归妹卦对 命运的暗示
《》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。雷泽归妹卦给人的暗示。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。归妹卦看男女感情发展。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
上面便是与雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗有关的内容，是关于雷泽归妹卦，是说我应该放心回家共享。看完雷泽归妹卦代表什么后，希望这帮助到大家！！！
会看卦象的大师进
这个卦不怎么好，你可以仔细看一下归妹卦，归妹卦的体挂是火，代表你本人，互卦是谁，代表你以后的妻子，所谓水火不相容，变卦之后还是水火不相容，
这个卦是一个难卦来的，你要好自为之，我这里又一点破解的方式方法，
破解的方式方法：日行一善，可除百难
归妹变丰，跪求大师帮忙解卦。最好具体些，本人易经学不能得到家，自己解。。。
从卦象上看；六三爻为阴，代表女性；九二和九四为阳爻；代表两个男性，这时，，你是九二，另外一个男生（以下简称九四）那么是九四；因为你在下，九四在上，因此这女生追随九四。六三的爻辞是：归妹以须，反归于娣；女生不怎么正经；即便在一起，也会分开。结论：相处会水火不容。 这是俺的愚见，请指教。你提出的什么？看来易经没学到家亦不是谦虚的，摇卦时间都忘写上来了。
这样只可以看看系辞，再解也不能了。
但是谁又敢说自己易经学到家了呢。
不看卦就看事情本身我认为你不太有戏了。
你可以先用一个简单容易的方法，就是用本人的出生月、日测配偶方向来看她是否在这个方向上。
不在的话她当然不是你命里已经定好的另一半；是的话就把摇卦时间写上来求大神们一起解一下。
（附：测配偶方向就是先把十二地支安顺序排好，在你出生月的地支位置起初一，顺行初2。初三。。。数至你所生的日子为止，此处相应的地支在八卦图上找到位置所在，这便是你老家的具体位置了，他的正对方向即为你未来妻子的老家位置所在方向。）我在“易海星空网”找过一位师傅看运程，排盘之后告知我此刻工作不是很顺利，也许会有辞职的举动。那个时候刚刚辞职暂时失业，师傅依照俺的命局喜忌建议我独自创业，使俺到向东位置找个档口做点热狗之类的熟食摊档，可以赚很多钱。我将信将疑，反正本钱不用多，就和一个朋友在晚上推个小车真的卖起了热狗，想未到生意好得不得了，此刻连白天生意也做了，着重是城管抓的严，否则还不错赚更加的多！！！假如你需要联系师傅，百度一下网址就有了，希望能帮到你。f
