吉祥天母保佑什么眼睛太阳太岁(吉祥天母和大黑天的关系)
三只眼的神仙怎么如此多，至少十二位!
三只眼的神仙，数来数去，居然有十二位之多！！！
三只眼的神仙，大家熟知的肯定是二郎神杨戬啦。人家可是玉皇大帝的外甥，沉香的舅舅。
《封神演义》里面还有两位，闻太师和商纣王废掉的太子殷郊。殷郊死后还被封了神，成为“太岁”。
道教的马王爷也是三只眼，他其实就是马神，马天君。孙悟空当弼马温的时刻，他是孙悟空的顶头上司。马王爷好像还有华光菩萨这个名字，也曾经大闹龙宫，地府和天宫，后来学好了。黑道上闹事常说“你们不晓得马王爷三只眼”，不过马王爷并 不是恶神，他也不保佑那些黑道。
藏传佛教里面有一位女神，也是三只眼，她就是班典拉姆，蒙古语或土语称为拉姆桑，西北话俗称骡子天王，正式汉译名字为吉祥天母。据说最早她是印度教的一位神仙，后来被引入佛教。
这样是五位了，近来查一查，还有好几位。
第6位，准提菩萨。
他有三眼十八臂。他又有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母，天人老公观音等称呼，在多数图像中是呈现女相，三眼十八臂，手持宝剑等宝物，经常有人误认为是千手观音。准提菩萨在《封神演义》里面被写成准提道人，与接引道人（如来佛祖）一起统领西方教。他在出场时是如此的：法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！！！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。
“大觉金仙”一词宋代是指佛或菩萨等。咦，奇怪，这首诗怎么和《西游记》里面菩提祖师出场时的基本一样呢？《西游记》里面这样写菩提祖师：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大。
我们有理由相信，这菩提祖师的原型就是准提道人，亦即准提菩萨。俺们就不再深究，且看下一位。
第七位，王灵官。
他是道教的一位护法神。在道观的山门经常会看见他的神像。赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，火眼金睛，左持风火轮，右举钢鞭，形象极为威武迅猛。《西游记》中，孙悟空大闹天宫，闯入凌霄宝殿，王灵官大吼，“妖猴休得猖狂！！！”跟孙悟空打了起来。可见他的本领不再孙悟空之下。据说，五显大帝也是他的名号，化身还有华光菩萨，马天君等。
第八位，马头明王，又称马头金刚。
他的形象是三头六臂，居中的脸是红色的，左边的脸是蓝色的，右边脸是白色的，头顶有一绿色马头，张着血盆大口，圆睁三只眼睛。面部表情十分凶恶，总是怒气冲冲的模样。头戴五骷髅冠，身穿虎皮裙。他有六只手臂，每只手都紧握法器。拉萨色拉寺供奉的码头明王特别有名，我曾经看见过拿长长的马头金刚的队伍真的是好长，可见他的香火之盛。马头明王据传是观音菩萨的化身。
第九位，白玛哈嘎拉，含义是白如意珍宝依怙主。
他是三眼六臂，身体白色矮胖，毛发金黄，獠牙外露，却是藏传佛教中一位很具威力的财神，据传也是观音菩萨的化身。
第十位，胜乐金刚。他也是三只眼。皮肤天蓝色，一头二臂三目左手执金刚铃右手执金刚杵，双手于胸前交叉相抱。
第十一位，作明佛母，又称咕噜咕列佛母，为佛教密宗的女神。四手三眼，身红色，金发怒冲，手持莲花钩斧，搭箭拉弓射箭的姿势。
第十二位，雷公。就是管打雷的雷公，电母的丈夫。他也是三只眼。
清朝末年黄斐然写的《集说诠真》说：“今俗所塑之雷神，状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰鹯，而爪更厉。左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”寓意讲的是雷公其实也就是说长得象一只红脸猴子，却有三只眼睛，一对翅膀。这怪不得《西游记》里面孙悟空有几次被误认为是雷公，而且说他长着雷公嘴。雷公的样子好像是孙悟空和二郎神的合体，再加一对翅膀。
还有还是没有三只眼的神仙，有的话请告知俺吧。
郑重声明：神仙佛爷排名不分先后，根据缘分来定。呵呵
三只眼的神仙?
三只眼的神仙，数来数去，居然有十二位之多！！！
三只眼的神仙，大家熟知的肯定是二郎神杨戬啦。人家可是玉皇大帝的外甥，沉香的舅舅。
《封神演义》里面还有两位，闻太师和商纣王废掉的太子殷郊。殷郊死后还被封了神，成为“太岁”。
道教的马王爷也是三只眼，他其实就是马神，马天君。孙悟空当弼马温的时刻，他是孙悟空的顶头上司。马王爷好像还有华光菩萨这个名字，也曾经大闹龙宫，地府和天宫，后来学好了。黑道上闹事常说“你们不晓得马王爷三只眼”，不过马王爷并 不是恶神，他也不保佑那些黑道。
藏传佛教里面有一位女神，也是三只眼，她就是班典拉姆，蒙古语或土语称为拉姆桑，西北话俗称骡子天王，正式汉译名字为吉祥天母。据说最早她是印度教的一位神仙，后来被引入佛教。
这样是五位了，近来查一查，还有好几位。
第6位，准提菩萨。
他有三眼十八臂。他又有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母，天人老公观音等称呼，在多数图像中是呈现女相，三眼十八臂，手持宝剑等宝物，经常有人误认为是千手观音。准提菩萨在《封神演义》里面被写成准提道人，与接引道人（如来佛祖）一起统领西方教。他在出场时是如此的：法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！！！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。
“大觉金仙”一词宋代是指佛或菩萨等。咦，奇怪，这首诗怎么和《西游记》里面菩提祖师出场时的基本一样呢？《西游记》里面这样写菩提祖师：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大。
我们有理由相信，这菩提祖师的原型就是准提道人，亦即准提菩萨。俺们就不再深究，且看下一位。
第七位，王灵官。
他是道教的一位护法神。在道观的山门经常会看见他的神像。赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，火眼金睛，左持风火轮，右举钢鞭，形象极为威武迅猛。《西游记》中，孙悟空大闹天宫，闯入凌霄宝殿，王灵官大吼，“妖猴休得猖狂！！！”跟孙悟空打了起来。可见他的本领不再孙悟空之下。据说，五显大帝也是他的名号，化身还有华光菩萨，马天君等。
第八位，马头明王，又称马头金刚。
他的形象是三头六臂，居中的脸是红色的，左边的脸是蓝色的，右边脸是白色的，头顶有一绿色马头，张着血盆大口，圆睁三只眼睛。面部表情十分凶恶，总是怒气冲冲的模样。头戴五骷髅冠，身穿虎皮裙。他有六只手臂，每只手都紧握法器。拉萨色拉寺供奉的码头明王特别有名，我曾经看见过拿长长的马头金刚的队伍真的是好长，可见他的香火之盛。马头明王据传是观音菩萨的化身。
第九位，白玛哈嘎拉，含义是白如意珍宝依怙主。
他是三眼六臂，身体白色矮胖，毛发金黄，獠牙外露，却是藏传佛教中一位很具威力的财神，据传也是观音菩萨的化身。
第十位，胜乐金刚。他也是三只眼。皮肤天蓝色，一头二臂三目左手执金刚铃右手执金刚杵，双手于胸前交叉相抱。
第十一位，作明佛母，又称咕噜咕列佛母，为佛教密宗的女神。四手三眼，身红色，金发怒冲，手持莲花钩斧，搭箭拉弓射箭的姿势。
第十二位，雷公。就是管打雷的雷公，电母的丈夫。他也是三只眼。
清朝末年黄斐然写的《集说诠真》说：“今俗所塑之雷神，状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰鹯，而爪更厉。左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”寓意讲的是雷公其实也就是说长得象一只红脸猴子，却有三只眼睛，一对翅膀。这怪不得《西游记》里面孙悟空有几次被误认为是雷公，而且说他长着雷公嘴。雷公的样子好像是孙悟空和二郎神的合体，再加一对翅膀。
还有还是没有三只眼的神仙，有的话请告知俺吧。
郑重声明：神仙佛爷排名不分先后，根据缘分来定。呵呵
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杨戬，二郎神姓名：杨戬全名:灌江口显圣二郎真君
身份：玉帝外甥 肉身成圣
和孙悟空不分上下的三只眼的神仙是二郎神。
二郎神是民间信仰和道教的神祇人物。他自幼拜倒在名师玉鼎门下，十七岁已经炼成可以傲视乾坤的神通。
为救因嫁给凡人被玉帝惩罚压在桃山下的妈妈，他一刀劈开桃山，救出瑶姬。玉帝得知之后，放出九个太阳想要给瑶姬一点儿惩罚，不过还是一不小心晒死了瑶姬亦即杨戬的妈妈。
杨戬一怒之下挑起大山就去追赶太阳，很快九个太阳有八个被他压在了山下，剩下一个吓得腿一软跌进了西海。
传说杨戬有三只眼，除了寻常的双眼外，他还有一只眼立在额头。这传说中的第3只眼已知技能包括：具有攻击力，参见封神演义；可以看破变幻之术，不为幻想所迷，时刻明了真我，洞悉千里之外。
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在神话故事中有三只眼的神仙除了二郎神杨戬以外还有一个神仙有三只眼睛，那么这样就是马王爷。
马王爷传说是天上的天驷星，长有三只眼，分别为火之精、火之星、火之阳，是火神的代表象征，《南游记》称其三眼华光，又称三眼灵光、三眼灵曜，中国多地皆有祭祀马王爷的马神庙。
马王爷是谁，有着不少传说，一说他是殷纣王之子殷郊，就是《封神演义》里的纣王的儿子。一说他是汉武帝时候的大臣、匈奴王子金日磾，归化汉朝之后，养马非常优秀，被奉为马王，后来成为受遗诏、辅助幼主汉宣帝的重臣。
马王爷三只眼一般民间传说是：鲁班修好赵州桥并完成剪仪式后，被张果老等人进行了一场蓄意的破坏性实验，鲁班不认识张果老，觉得有眼不识泰山，越想越惭愧，就玩起了自残。
把自己一只眼睛挖了出来，放在赵州桥边走了。后来马王爷从赵州桥路过，把这只眼睛拾起来，不客气的安在了自己头脑上，马王爷就成了三只眼。
参考资料来源：知识混装大无极—二郎神
马王爷，杨戬，闻太师都是有三只眼的。西藏佛教皆有哪些佛
这位师兄，我只能告知你，佛要比天上的星星还要多。不是用人类的数字能计算出来的。藏传佛教和汉传佛教都是释迦牟尼佛的教法，方法不同，佛是相同的，十方三世一切诸佛。西藏佛教主要源自古时候印度和汉地以及天界。
参见《西藏王统记》《红史》《青史》等相关著作。藏传佛教尤为注重上师，由于具德具相之上师乃是三世佛的化身。如法王如意宝、文殊菩萨索达吉大堪布仁波切、龙钦巴阿秋喇嘛、喇嘛仁波切、帝洛巴、那洛巴、寂天菩萨、玛尔巴、米拉日巴、冈波巴、萨迦法王、燃灯阿底峡尊者、息结派祖师玛吉拉准等诸大德上师仁波切。
此刻依佛教说法是贤劫，过去是庄严劫，未来是星宿劫。过去已有无量佛。
过去四佛，是指贤劫之最初所出现的四佛，即扣押孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶（音射）佛、释迦牟尼佛，这四佛显现上都已入灭，所以称为过去四佛。再加上过去庄严劫所出现的三佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，则称为过去七佛。个人认为贤劫过去有三佛。扣押孙佛为首，拘那含牟尼佛第2，迦叶佛第3。现今释迦牟尼佛第4。第4佛肉身固然不在，释尊火化后的遗骨或称灵骨舍利子及佛法还在，不应成为过去佛，确切的说是此刻佛。
解释什么是“劫”？
劫其实就是一段非常非常长时间的时间。
由人寿最短十岁始，每百年增一岁，增至人寿八万四千岁为止；
再由人寿八万四千岁开始，每百年减一岁，减至人寿十岁为止；
如是一增一减，合共一千六百八十万年，称为一小劫。
二十小劫为劫。
四中劫为一大劫。
四中劫，指成、住、坏、空各二十小劫。即成二十小劫，住二十小劫，坏二十小劫，空二十小劫。合之为一大劫。
诸佛是在住劫中出世。
此刻是住劫，于二十增减中有千佛出世。既多贤圣，故称贤劫。
其千佛出世次序如下：
第1至第八小劫，无佛出世。
第九劫减至人寿六万岁时，扣押孙佛出世，为贤劫第1尊佛。
减至四万岁时，拘那含牟尼佛出世，为贤劫第2尊佛。
又减至寿二万岁时，迦叶佛出世。
减至100岁，释迦牟尼佛出世，为贤劫第4尊佛。
第十小劫，人寿八万四千岁时，弥勒佛出世，为贤劫第5尊佛。
第十一至十四小劫中，无佛出世。
第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫，无佛出世。
第2十小劫，楼至佛出世。
合为贤劫千佛。
可见，不是时时有佛出现于世！！！佛灭后，亦要经一段很长的时间，或千万年，或四小劫，紧接着才有佛出世！！！
此刻我们固然不是生逢佛世，兼且生在末法之时，但仍然有幸能值遇佛之法宝，应当依法修证，免至空过一世。
若再轮回，又未必得人身；就算得人身，又未必再逢佛世，或佛之法宝！！！
佛出世时我沈沦，我得人身佛已灭。
懊恼此身多业障，误却如来紫金身。
像西藏佛教中的诸大金刚其实也就是说也可以看成是佛
。。。普闲菩萨，地臧菩萨，吉祥天女菩萨，一起供在家中佛堂行吗?_百度。。。
可以的可以。他们本来都是亲戚可以 但最好别超过太多 免得你心杂
神秘的吉祥天母千年不腐之肉身之谜，到现在头发仍在生长，科学可以解释吗。。。
全地球有许多是科学没有办法解释地。只能说是由于特殊的科学条件造成的科学事故。或许是有微生物的存在其中发挥作用。
