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周易硬币算卦的方式方法有什么含义啊婚姻爱情卜卦(一个硬币算卦详细解读)

婚姻 姓名打分 08-22

如何用易经算卦

如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求

三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。

2。钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为

阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。

①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。

②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。

3。摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。

4。摇卦方法

1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念

应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心

平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让

钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:

①如果出现三个阴面,老阴,记为: ×

②如果出现三个阳面,老阳,记为:×

③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:

④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:

这样初爻(第1爻)就成了。

⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专

一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化

怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。

2:紧接着拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意和提防不要和A,B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第2算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,预示第2算)剩下的如法炮制。

4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来预示,双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字,假如最后是9堆,就写“初九”,务必要写汉字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第2爻。注意和提防,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。

以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱,此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)

具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。

记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。

此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦,声音起卦,颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要剖析。参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。

怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”,着重是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用来测算发生过的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,爱情婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!!!这是为啥呢?原因在于易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是互相关联的,也可以这样说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all,必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向,它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表此刻:第1,必然性总是通过大量的偶然现象展现出来,由此乃自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3,必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。

说得实在是晦涩难懂,其实也就是说很简单。打比方说,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极为偶然的事件,不过,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不会有后一个偶然事件发生。因此讲,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事,打比方说,丢了东西,看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦,有许多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻,总结出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,不过,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于,经过对后一个偶然事件的剖析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,经过对方程的解析,能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样,诚然,还是要看解方程的人的道行高低。不过,不管这个“解”能不能被正确表达出来, “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。

能不能悟透,那么是仁者见仁,智者见智。

如何用周易占卜? 晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦:

按:此亦不用彖辞。

杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢的预兆。

何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。

first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。

确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。

易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。

至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。

纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易流程说明:

「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。

第1变 :

(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)

(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪)

(3)。。。。。。>>

知道如何用《易经》算卦吗 1、硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,紧接着把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问本人的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,并非你想要晓得什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别是8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第2爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。 注意和提防:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象假如使人作恶,就不要跟着他走了。

知道如何用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲

善易者不卜。易经的最大用处不是算卦!!!

易的3种意思为简易、变易、不易!

易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动形式来研究全地球一切运动形式的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智力,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。

孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”2。解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实也就是说,反映的是我们中国人民从古至今“天人合一”的思想――在外,观察世间万物,在内,观察自己一身玄妙,清楚明白了外在“大宇宙”与自己一身“小宇宙”的奥妙秘诀,紧接着才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦皆有“卦德”,这便是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的起源。 只要看一看“乾”、“坤”

两卦――“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,

更是一种道德的自省!!!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!!!

《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。

研究周易的意图,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向大自然的一切事物学,向古代人们学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自己一身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与大自然的和谐。

人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您俺的良心就是上帝,您俺的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!!!人法地,地法天,天法道,道法自然!!!物我一如,亦即后来佛传入中 国的梵我一如!!!

为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合拍)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

一人之身有天地的预兆,一人之身有宇宙的预兆,一人之心有宇宙真理,我心其实就是真理,真理其实就是我心。

身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地的预兆,宇宙的预兆,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才可以为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!!!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那假如腿盘上的话就是一个标准的小周天,此处地方从会阴学穴开始来这里,此处地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那么这样就是一个周天。地下的二十四快骨头督脉上对应着二十四个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。我讲来这里你就知道为啥孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为啥大学里面讲:

自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告知你:修之以身,其德乃真。庄子告知你:先有而后有真知。一个不认识本人的人,一个不向内关照的人,你离真理愈来愈远,你离宇宙的本相愈来愈远

这是我们文化里非常十分重要的一部分。你们往那里一。。。。。。>>

知道如何用《易经》算卦吗 方法:准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或依据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦:静下心来摇一摇6枚硬币,再按顺序排列摇好的硬币。依据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦,看做记号的硬币是在第几爻就总结出这一卦是哪一爻。紧接着你依据书上的爻辞理解一下这个爻之义。

验证:假如你不晓得本人的理解是否正确,就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶,网上你可以查到。打比方说:

蒙卦是中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对,假如是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

心态:既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教导求卦者而欺骗这个人,打比方说有人起了邪念求票一等奖中奖号码,求高考答案,他一定会获得错误答案。神明也可能故意不告知你事实真相,任你犯错而逼你本人自力更生找到成功的方式方法,而不是让你一步登天,连犯错的机会和成长的机会都不给你。你一开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会逐渐教会你你应该怎么样与他相处的。不要怕,他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不相同的世界。你将更加理解这个地球。你应该每一天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我,我是过来人。

如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的由来,象数理是什么情况等等。 bpe鬼金羊

周易六十四卦详细解读硬币,硬币算卦64详细解读?

对于周易六十四卦详细解读硬币,也许有过了解的friend都是知道的,这几个硬币算命的详细解读也是特别经典的,64种方法形成了一种规律,那么对于这几个规律的详细解读,你认为会适用范围有哪些?

周易六十四卦详细解读硬币

用硬币进行周易算卦详细解读工具: 3 个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎, 作者周文王, 解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大, 有用才是王道,今天,大家来共享一下怎样用《易经》算卦。 NO。1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那么这样就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。 八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短很多横线。 这几个横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚) 。 一条长直线“—”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻。 《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这几个卦象皆有相 应的卦名。 《易经》 呢,等同于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行一下解读,解释每个卦的叫卦词;对组 成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们皆不是 神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,但是要记得带本白话版的。 算卦,大体上就是个查字典,first of all你得知道你要查哪个字,紧接着再弄清楚明白那个字有什么含义。 算卦的流程,简单说是这样子的: first of all,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来 ,这个记录就会对应易经中的某个卦 象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”之义来。 最后,假如你能把这几个卦词、爻词之义弄清楚明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标—— 会 DIY 算卦了。至于灵不灵,那么这样就要看周文王他老人家的心情和兄弟你本人的悟性了。

NO。2 卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的讲法叫做“起卦”,起卦的方式方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本 文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就能够开始了: 1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的 一面,是背面。

2、找一安静房间脚踏实地坐下来,态度端正地先净手焚香。

3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你务必要想明白!紧接着将意念高度集中,默想, 使劲默想。

4、接着下面手开始摇, 摇几下后把硬币往地上一丢。 猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了, 只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。

 硬币算卦64详细解读

 

5、把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。 ★假如摇出一个背面,奇数嘛,为阳,记作阳爻'——'。 ★假如摇出三个背面,也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻 要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 ★假如摇出两个背面,偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 ★假如摇出零个背面,算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的 后面打个叉:“----X”。 须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!! 每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为“--” (阴) ;老阴要会变为'—'(阳) ,记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。

6、一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上 !从 下往上记! ! !第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记 录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点 劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦之义。 NO。3 案例教学 《左传· 闵公元年》记录载入了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯,后来失去了封地。毕万准 备去晋国做官,临行前找人算一卦,卦摇出来一看,是屯卦,初爻是一个变爻。如图所示: 第6次摇,记录为----阴爻 第5次摇,记录为——阳爻 第4次摇,记录为----阴爻 第3次摇,记录为----阴爻 第2次摇,记录为----阴爻 第1次摇,记录为——X 注意和提防是老阳爻

这次算出来的本卦就是屯卦,其中第1个爻是变爻。 (如果想混成专业的,就要养成个好习惯:把 卦象中的阳爻叫做“九”, 把卦象中的阴爻叫做“六”,打比方说这个卦,由下往上数,最下面的就叫[初 九],其次叫[六二]、[六三],再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。 ) 找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接着下面要找“变卦”。 之所以存在“变卦”是由于存在变爻 ,一个卦象中的变爻变了 ,尽管其他爻没变,不过卦象就变 了,变了后来的卦象就是本卦的变卦。 仔细看刚才的例子,本卦是屯,变爻初九原本是老阳爻,要变当然变成阴爻,这样初九就成为了 初六,卦象也相应变为比。 总之,例子中的这次算卦,本卦是屯卦,变卦是比卦,变爻在初九,即屯卦最底下那一条直 线。。 这样,我们就把这一卦算了出来,就好像在字典中找到了那个想找的字一样 ,接着下面要做的就是 去了解字之义——“解卦”了。 NO。4 闯难关:如何解卦? 先告知兄弟们一个坏消息:这是最难的一关,紧接着再告知兄弟们一个好消息 :这业已是最后一 关了,即将大功告成! 丢丢硬币,做做记录,必然会算出个本卦,紧接着查看变爻——带叉的老阴和老阳。 变爻出现的情 况不同,则解卦的方式方法就不同。但变爻的情形无非就以下七种,这便是整个算卦过程里唯一 的难点了,要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来: 1。没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞,依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。 2。一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,依据这个爻词之义来解释你算的这 一卦。 3。二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,依据这两个爻的爻词之义来解释 这一卦,不过要以上爻的爻词为主。 4。三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词 为辅,综合解释你算的这一卦。 5。四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词,依据这两个爻词之义,以下 爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6。五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦,紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解 释你算的这一卦。

7。六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦,依据这个变卦卦词之义来解释你算的这 一卦。 此刻我们来解刚才案例里的这一卦:依据本卦“屯”的变爻,即初九这个“爻”的“爻词”来解。 查《易经》 ,屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓,利居贞,利建侯。”翻译成白话为“万事开头难, 创业时期困难大,难免彷徨,但只要行为端正,态度执着,便可建功立业。”总之毕万 此去晋国当官,道路曲折,光明前途。 结果呢?《左传》里记录载入,毕万后来为晋献公效力,灭掉了耿、霍、魏三个小国,献公把魏 赐给毕万,于是毕万成了诸侯。

通过以上的详细解读信息,对于六爻这种批算方法有了更深入的了解,可能大家觉得算命只不过是一些胡扯乱谈,其实也就是说这几个都是通过研究总结出的规律和结论,是经得住考验的。

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如何用三枚硬币算卦 详细

first of all要说的是算卦的方式 多种多样,但都要用到周易这本书。 紧接着说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻八卦预测。

在预测推算之前 人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好就是乾隆通宝,其他也无所谓。 而后看扔的正反, 全正为老阳(太阳)记作—— 2正一反为少阳同样记做——, 全反为老阴(太阴)为- - 2反一正为少阴记做- - 。 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -。

6次从下往上记 组成六爻后 对照周易,你就会找到一样的卦象。不过同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注,由于 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。 着就是断卦时候用的了。 同事 看卦不是简单容易的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞,还有很多要参考的东西。

易海无涯 希望能帮到你 bpe鬼金羊

易经硬币卜卦方法

易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。

1。圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。

【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。

曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。

断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

2。圈圈圈圈圈叉:为ヘ浴 他乡遇友。

【ァ空撸遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。

曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。

断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

3。圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。

【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日的预兆,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。

曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。

断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

4。圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。

【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。

曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。

断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。

5。圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。

【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水的预兆。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。

象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。

断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

6。圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。

【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林的预兆,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。

象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,是非矛盾不见轻。

断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

7。圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。

【晋】者,进也。前进后益,所以有锄地得金的预兆,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。

象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。

断:锄地得金卦怎样,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

8。圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。

【大有】者,所有大也。所以有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。

象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。

断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

9。叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。

【坎】者,陷也。劳而无功,所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>

怎样用易经卜卦 易经卜卦方法 3个硬币 答:

这不是一两句话能说清楚怎么使用方法的。

3个硬币解卦是易经分支学科里面的六爻占卜(又称:金钱卦、六爻纳甲)

而怎样解法,这学问是很大的,不是说研究几天就能学会的。

假如真的感兴趣可以找找六爻占卜的资料学习,大约几个月可以初懂大至,但要精深路是很长时间的……

周易硬币卜卦 三正面为老阳,三反面为老阴,两正一反为少阴,两反一正为少阳。分撒六次,依次向上得六爻。老阴老阳记得变卦。假如有一爻变,用本卦卦辞;假如有两爻变,用本卦两变爻卦辞,靠上为主;假如有三爻变,用本卦和变爻的卦辞,本卦为主;假如有四爻变,用本卦的两个不变爻卦辞;假如有五爻变,用变卦的那一个不变爻的卦辞;假如有六爻变,假如均为阳,用乾卦的“用九”;假如均为阴,用坤卦的“用六”;假如没有爻变,用本卦;

如何用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。

2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。

3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。

4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。

5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。

6,如有掉地等等意外,仍旧有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。

7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,

8,假如旁边有人,能够让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。

心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

如何用硬币占卜周易六十四卦

周易怎样算卦 3个硬币

如何用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。不过操作使用起来很麻烦,效率有些低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,紧接着抛在地上,假如是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法总结出的“9”,3个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法总结出的“6”。用铜钱爻六遍就总结出一卦,也是依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再依照朱熹的讲法,解卦的方式方法有这么七个规则: 1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读明白了以上文字之后,您就能够为自己算卦了。 算卦原本是很神圣的东西,而且经历了老祖宗几千年的实践证明,准确度是相当高的。因此我们占卜的时刻得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜总结出的结果即为你要问的事情的结果。 bpe鬼金羊

详细解读:怎样用硬币进行卜算?

相信有许多朋友都想学习卜算,无奈许多卜算的方式方法都过于繁琐,令人望而却步。其实也就是说有一种卜算的方式方法,假使你手中有钱币,就能够随时随地进行卜算。

可是,怎样用钱币进行卜算呢?一起随我来看一下吧!!!bpe鬼金羊

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操作法:用一枚一元钱币,随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。bpe鬼金羊

1。圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。bpe鬼金羊

【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。bpe鬼金羊

曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。bpe鬼金羊

断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。bpe鬼金羊

2。圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。bpe鬼金羊

【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。bpe鬼金羊

曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。bpe鬼金羊

断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。bpe鬼金羊

3。圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。bpe鬼金羊

【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日的预兆,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。bpe鬼金羊

曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。bpe鬼金羊

断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。bpe鬼金羊

4。圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。bpe鬼金羊

【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。bpe鬼金羊

曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。bpe鬼金羊

断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。bpe鬼金羊

5。圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。bpe鬼金羊

【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水的预兆。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。bpe鬼金羊

象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。bpe鬼金羊

断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。bpe鬼金羊

6。圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。bpe鬼金羊

【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林的预兆,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。bpe鬼金羊

象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,是非矛盾不见轻。bpe鬼金羊

断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。bpe鬼金羊

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