九天圣母第七十二签奇门遁甲圣母黄帝(碧霞圣母灵签)
一户封五神，善德泽千古
一户封五神，善德泽千古
甘肃武山 钟杲林
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
甘肃省陇西县永吉乡直沟村李家曲自然村，一个安静的躺在茅盾，张恨水笔下曾经荒凉，稀烂的华家岭南部支脉臂弯里的小山村。
与武山，甘谷，陇西，通渭四县信士历经百年香烛的麻线娘娘的出生地大李家沟一样，都是陇西，武山名门望族李氏族人祖祖拜拜繁衍生息的小山村。武山县水帘洞是国家AAAA级旅游景区。麻线娘娘李真秀爸妈的墓地也建起了新雪寺，香客，游人逐年增添。
李家曲，这个曾经一户两男三女五个孩子都被封为神灵的灵秀之地，因没有人宣传，没有人开发而依旧低调宁静的养育着一代代李氏家族的后裔。李家曲，槭树沟，岘儿湾当地人称三李家。麻线娘娘殿前的笤刷树学名秦陇槭，不知这两者之间有无联系？
人仰望神灵保佑，神借助签师传言。武山县洛门镇龙泉村龙泉观康坡山九天圣母太乙元君，因有解签能人白婆婆的常住，所有求签者的烦心事在白婆与九天圣母，求签者耐心细致的交流中都被问的清清楚楚，明清楚明白白。凡是有可能解决的烦心事都获得了解决。除了武山，甘谷，陇西，通渭等附近县市的信士外，陕西，江苏等地的灾祸缠身者也慕名而来。所以龙泉观从古到今香火鼎盛，盛名远播。
人们都知龙泉观道康坡山九天圣母，却很少有人（包括庙官白婆婆和李家曲兴云山九天圣母太乙元君庙的会长李梨儿）知道九天圣母的娘家在陇西县永吉乡直沟村李家曲自然村。
笔者的妈妈娘家在李家曲，她从小爱听老人讲述神话故事，也经常去九天圣母太乙元君爸妈的墓地去玩耍，所以记着这几个故事。
妈妈听老人说，李家曲有户人家，生了两男三女五个孩子。他们都修练成神，两个男孩分别被敕封为兴云山白马大王（李家曲）和兴龙山白马大王（史家山）。三个女儿分别被敕封为兴云山九天圣母太乙元君（李家曲），凤凰山虸蚄圣母（武山县榆盘镇堡东村庙儿沟），高家坡虸蚄圣母。
因兴云山九天圣母太乙元君特别，其金身被武山县洛门镇龙泉村河坡自然村信士偷到自己村里，建起了康坡山九天圣母太乙元君庙（河坡村）祭祀。
解放以前，河坡村康坡山九天圣母太乙元君，庙儿沟凤凰山虸蚄圣母，高家坡虸蚄圣母，史家山兴龙山白马大王每一年都要在李家曲聚会一次。河坡村九天圣母往往把本人的神袍送几件给庙儿沟凤凰山虸蚄圣母。
民间传说偷来的神更加。龙泉村康庄村信士慕名常去河坡祈求九天圣母太乙元君，且有求必应。只是康庄村到河坡村相去二十余里，且过去一直在响河沟的泥沙里步行。遇暴雨冰雪天气无路可走。于是康庄人在村东头龙泉观建庙祭祀九天圣母太乙元君。
人祈神佑，神依人力。没有不灵的神，只有不懂与神灵沟通的解签人。龙泉观康坡山九天圣母太乙元君由于有了白婆婆的沟通而灵应八方。庙里可以获得吉凶，男科，妇科，儿科药方签文。
问事者的烦心事皆能被白婆婆问个一清二楚。
兴龙山白马大王也是数县信士，香火鼎盛的灵应之神。
九天圣母太乙元君乃上古大神，李家曲大概是其应身投胎福地，笔者（15309386590）整理神话传说，希望陇西，武山两县能精诚合作，借助神话故事开发旅游景点，带动两县三村经济发展。
九天玄女财神咒手印
九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。也是女娲娘娘 昆仑神也称玄女圣母、东洋圣母。 盘古大帝（鸿钧道人）之外甥女，天后圣母（妈祖）之第九女，父为三清之一，小名妙莲。夫为玄龙（玄武大帝），生有黄帝。 曾化身玄鸟，我国古代称为凤，商朝前认其为祖先，尊为凤凰圣母。周朝后尊其夫“龙”为祖。 曾于连山演易，传出易经，于历代又传出奇门遁甲、大六壬、太乙神数、符咒、兵法等，为术数之祖。又得盘古传承，执道教之实权，也为道祖。 九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命生于下契，事唐虞为司徒，封于商，传十三代太乙为成汤，建立周朝。据史书及神话传说记录载入:她是西灵圣母元君的弟弟子，又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第1位杰出的女军事家。 传说古时，黄帝与蚩（音痴）尤，鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴，他祭起法术，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰:“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。"西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。" 授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用。
。。。早立坚心志勿偏——九天圣母九十九签，想请问哪位高人
好好对一个人，不要抛弃别人
求解天后圣母灵签(妈祖签)
李密反唐的典故，
好似蜜蜂每一天都忙着采花粉，每一天东西南北忙碌的飞着。
到了春天花凋谢了，执著的心还没有改变，仍旧找以前的行踪。
解释说:
每一天找春天的花，结果是下雨连绵不断。
找机会动脑筋走门路，不如安静的守候。以静制动静观其变。
九天圣母是谁?
九天圣母俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。
“九天玄女”应为“九天壬女”，该系传抄笔误，又因“壬”，天干第九位，玄色，故名九天壬（玄）女。壬女，即炎帝生母，任姒（名女登），任氏之女。炎帝因任女所生，故姓“姜”。姜姓本意为任女所生之意。因 此，九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒，感神龙首而生炎帝，有蟜氏之女，任姓。真名已无从考证。
拓展资料：
九天玄女是道教所信奉的著名女神，在一般民众心目中有很大作用与影响。民间信仰中，九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都会到来倾听人间的苦难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家皆在家里供奉神位，并在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾为黄帝制作指南车，帮助黄帝击败蚩尤，因此很多汽车制造或销售业者也将九天玄女看成是看守神，还有丝棉的纺织业者，也奉为职业神。
九天者，中间位置及八方也， 所以九天乃四面八方之义。 在乡土神明的民间信仰中，九天玄女又称连理妈 、玄女妈、玉女妈、圣祖妈 ，并以九天方位之论建造出有大妈、二妈、三妈至九妈的神体九尊神像，手执法器均不相同，各司所职，圣诞日亦不相同。目前最为普遍的圣诞日，皆以阴历二月十五日 为“九天玄女”祝圣圣诞佳期。这种由“单一”神明转化到“复数”神明的造神运动，在老百姓中信仰中甚为流行。
民间地方信仰中传说“ 九天玄女”有九尊，九尊玄女所持物法器都不一样〈以中国现有玄女庙为例〉：有八卦，拂尘，宝剑，桃花木剑，葫芦，掐指，天书，照妖镜，两仪，宝珠，钟，九石。
九天玄女-知识混装大无极
九天玄女是什么
天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命生于下契，事唐虞为司徒，封于商，传十三代太乙为成汤，建立周朝。据史书及神话传说记录载入:她是西灵圣母元君的弟弟子，又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第1位杰出的女军事家。
传说古时，黄帝与蚩（音痴）尤，鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴，他祭起法术，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰:“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。"西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。" 授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用。
据《山海经·大荒东经》记录载入:夔牛作为古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。"《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。"尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉，(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。
传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记录载入;历代各式玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当日下由乱趋治之时，有时那么是九天玄女亲授，有时那么是有道高人代行;如战国时代，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。
在《三国演义》中，说诸葛亮在带兵入川时，曾驱兵取乱石，在临山傍江的鱼腹浦沙滩上，布下石阵，名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门，每日每时，变化无原由。日暮，当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时，霎时间狂风大作，飞沙走石，遮天盖地，怪石磋峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声，可比十万精兵之势，当东吴都督陆逊惊得进退无门，大喊:“吾中诸葛之计也!"之际，好得诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲来往生门引出，不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”
传说薛仁贵出兵征服高丽，也得九天玄女授之白虎鞭， 水火袍，震天弓，穿云箭，无字天书五件宝物，从而东征大捷。在《水浒传》中，说宋江被江州都头带人追得着急，逃入还道村一座古庙，藏身于神厨之中，经被几番搜索。得神助而脱险后，有青衣童子引见九天玄女，九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正，勿忘勿泄。”传说出山前，在处州罗山山洞中，也得天书四卷，后凭天书辅朱元璋打天下，功标第1。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄，她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京，就有三座祭祀九天圣母的庙宇，其庙宇遍及全国各地，成为历代香火不断，万民参拜祈求平安纳福的女神。天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命生于下契，事唐虞为司徒，封于商，传十三代太乙为成汤，建立周朝。据史书及神话传说记录载入:她是西灵圣母元君的弟弟子，又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第1位杰出的女军事家。
传说古时，黄帝与蚩（音痴）尤，鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴，他祭起法术，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰:“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。"西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。" 授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用。
据《山海经·大荒东经》记录载入:夔牛作为古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。"《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。"尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉，(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。
传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记录载入;历代各式玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当日下由乱趋治之时，有时那么是九天玄女亲授，有时那么是有道高人代行;如战国时代，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。
在《三国演义》中，说诸葛亮在带兵入川时，曾驱兵取乱石，在临山傍江的鱼腹浦沙滩上，布下石阵，名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门，每日每时，变化无原由。日暮，当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时，霎时间狂风大作，飞沙走石，遮天盖地，怪石磋峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声，可比十万精兵之势，当东吴都督陆逊惊得进退无门，大喊:“吾中诸葛之计也!"之际，好得诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲来往生门引出，不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”
传说薛仁贵出兵征服高丽，也得九天玄女授之白虎鞭， 水火袍，震天弓，穿云箭，无字天书五件宝物，从而东征大捷。在《水浒传》中，说宋江被江州都头带人追得着急，逃入还道村一座古庙，藏身于神厨之中，经被几番搜索。得神助而脱险后，有青衣童子引见九天玄女，九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正，勿忘勿泄。”传说出山前，在处州罗山山洞中，也得天书四卷，后凭天书辅朱元璋打天下，功标第1。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄，她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京，就有三座祭祀九天圣母的庙宇，其庙宇遍及全国各地，成为历代香火不断，万民参拜祈求平安纳福的女神。zt
天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命生于下契，事唐虞为司徒，封于商，传十三代太乙为成汤，建立周朝。据史书及神话传说记录载入:她是西灵圣母元君的弟弟子，又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第1位杰出的女军事家。
传说古时，黄帝与蚩（音痴）尤，鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴，他祭起法术，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰:“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。"西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。" 授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用。
据《山海经·大荒东经》记录载入:夔牛作为古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。"《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。"尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉，(今河北省涿鹿县东南)， 经过这场大血战，天下始得大定。
传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记录载入;历代各式玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当日下由乱趋治之时，有时那么是九天玄女亲授，有时那么是有道高人代行;如战国时代，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。
在《三国演义》中，说诸葛亮在带兵入川时，曾驱兵取乱石，在临山傍江的鱼腹浦沙滩上，布下石阵，名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门，每日每时，变化无原由。日暮，当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时，霎时间狂风大作，飞沙走石，遮天盖地，怪石磋峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声，可比十万精兵之势，当东吴都督陆逊惊得进退无门，大喊:“吾中诸葛之计也!"之际，好得诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲来往生门引出，不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”
传说薛仁贵出兵征服高丽，也得九天玄女授之白虎鞭， 水火袍，震天弓，穿云箭，无字天书五件宝物，从而东征大捷。在《水浒传》中，说宋江被江州都头带人追得着急，逃入还道村一座古庙，藏身于神厨之中，经被几番搜索。得神助而脱险后，有青衣童子引见九天玄女，九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正，勿忘勿泄。”传说出山前，在处州罗山山洞中，也得天书四卷，后凭天书辅朱元璋打天下，功标第1。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄，她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京，就有三座祭祀九天圣母的庙宇，其庙宇遍及全国各地，成为历代香火不断，万民参拜祈求平安纳福的女神。术仙，也是人身。除了无钱，其它的无所不能。
九天圣母姐妹老三是谁
三娘娘又称三后元君。
甘谷县九天圣母三后元君是甘谷县作用与影响范围最广的道教神仙，据说三后元君是，有求必应，恩泽四方。据历史记录载入，九天圣母三后元君的前身是道教最高档别神仙，是昆仑瑶池西王母的弟子，商朝的祖先，以玄鸟为图腾，曾经助皇帝打败蚩尤，统一华夏，也曾帮助诸葛亮，薛仁贵等打胜仗。号称道教神仙之战争女神。
基本信息
在大通河两岸的甘青交界一带，九天圣母的信仰十分浓厚。关于九天圣母，在八宝川一带流传着一个传说。说是一个放羊的孩子在明家庄的西边的啊虎狼沟听到一个声音在喊：俺要出世！！！俺要出世！！！孩子回去就把此事告知了大人。
村里面胡子最长的一个老爷爷就告知孩子：下次再听到这个声音了，你就跟她说：那你就出世吧！！！果然没过几天，这声音便再次显现了。牧童依老人之言说：那你就出世吧！！！忽然间天空中霞翻飞，九只白鸽从云当中飞出，飞到了八宝川九个不同的地方。
后来人们才知道，原来是九天圣母下凡了，九只白鸽便是她的九个化身。人们便在白鸽飞落的地方刻上九天圣母的身子，供在了庙里。
九天玄女是古时候咱们国家的神话人物，九天玄女的原型是谁?
9天玄女的原型是西王母的一个婢女，后来由于做的善事比较多，被西王母点化成了玄女。九天玄女的原始形象是西方人惧怕的玄鸟
九天玄女是我国古代的英雄人物，在许多地区皆有供奉。
九天玄女的原型是谁？九天玄女是我国古代的 女人，又称九天娘娘、九天玄母天尊、九天玄女娘娘。她的形象经常出此刻中国各式古典小说中，变成了帮助英雄们除恶除暴的英雄。于是，她在道教神仙信仰中占有重要地位，道教神仙信仰的源头能够追溯到先秦时期。九天玄女本来是我国古代神话传说中传授兵法的 女人，后来被道教奉为高僧仙子和数字之祖。
1、九天玄女的原始形象是西方人畏惧的神秘之鸟。据说它是古时候商朝的祖先。《诗经·商颂·玄鸟》说:“玄鸟之命，生于商”。这是商朝子孙祭祖的诗句，意思是天帝命玄鸟生下商朝祖先契约。玄鸟是商的祖先。
2、另一种说法是九天玄女源自“天女”。《山海经·黄达北经》云:“有一部分人穿着青衣，他们被叫作黄帝女奴。蚩尤当兵与黄帝作战，黄帝就是应龙进攻的冀州旷野。应龙的储水。蚩尤，请你找风伯和雨老师闹一场大风波。黄帝是天上的女神。雨停，他杀蚩尤。”这位天上的女神是受黄帝之邀来对付蚩尤邀约的风伯和雨师的。据说女娲和应龙还有一定的关联联系，女娲和应龙还有一段爱情故事。
3、第3种说法“九天玄女”应为“九天任女”，又因“任”，天干为第九位，暗黑色，故名九天玄女。非女性，即颜地的生母，任思，石人的闺女。炎帝为任女所生，故以“姜”为姓。姜的姓象征着任何女性皆可以生。因 此，九天女就是九天壬女。
依据民间传说，她是拥有无穷力量的 。因为她在镇压暴力和安抚人民方面的功勋，玉帝封她为九天玄女和九天圣母。她也是正义的化身，经常出此刻古典小说中。她是帮助英雄消除邪恶和暴力的英雄。所以她在道教中的地位举足轻重，被道教吸收进神仙体系。
1、黄帝之师
依据历史记录载入和神话传说，她是西陵圣母袁俊的弟子，西王母的特使，黄帝的老师。“玄女”，又称“九天玄女”，由“玄鸟”演变成第1只鸟。鉴于她惊人的兵法“天书”，她是我国古代杰出的女军事家。
2。玄鸟业务
据《诗经·商颂·玄鸟》记录载入，玄鸟的命数，生而为商。九圣母院天庭是古时候一种神秘的鸟，长着鸟头和鸟身。她生下了商族(蜀伯)的祖宗契，契由唐虞作司徒，封于商朝。传到王海时，诞生了三个商朝，十三代太乙传为唐，从而建立了强大的商朝。
3、授宋江兵法。
《水浒传》中，胡的宋江川被玄女投胎九天。曾在环岛村帮助宋江脱险，赠予他三卷，触犯了辽军法律。
4、唐赛儿的军事书籍
仙女的外史:明朝农民起义领袖唐赛儿，为了谋求惠帝的复辟，与燕王的靖南军作战。唐赛儿从玄女那里获得了一份九天书，这是朱迪的一次叛乱。
5、鲍文的战争艺术
传说在出山之前，浙西富川山(其峰顶位于船尖，也是周舍的南山)的首席金川也得到四卷天书。之后，朱元璋得到天书的辅助，征服世界，获得第1名，并著有《金瀚玉镜道术》一书。书中还详细记录了金川酋长的赠书情况。在历史上，九天圣母的传说是神秘的，她给咱们国家的贤男信女蒙上了神秘的光环。
九天玄女四大弟子是谁？
第1个徒弟黄帝，收玄女九天为师，主要学习兵法；
第2个徒弟白猿公，春秋时期的白猿，师从九天玄女学习剑术；
第3个徒弟是宋江，不晓得学了什么，几乎没用过。我本人猜测他是个大傻子。
第4个学徒是唐赛儿，他学会了做一名侦探并反叛。后来九天之后，玄女下令白猿镇压。
玄女的真实身份是什么？
神仙之说自古有之，但古往今来，关于神仙的记录载入多来自传说。民众为了有一个精神寄托，把一些成功的名人奉为神仙，但恐怕无人能真真正正确认这几个是谁。于是，我们有理由怀疑九天玄女或许不是仙女而是一个非常能干的“老师”。
据记录载入，玄女在九天之内教给黄帝的知识包括道术、太乙、刘仁、阴阳五行，他还建造了南指车，并教黄帝部落怎样训练野兽。于是黄帝统一了各部，成为全地球的一个大国。九天玄女的这几个神奇知识是否使俺们想起了中国历史上的那些传说？打比方说张亮和诸葛亮？其实也就是说，九天玄女跟这几个人有很大关系。准确的说，九天玄女的祖师爷是张亮、诸葛亮等人！！！
张亮和诸葛亮相隔400年，但他们事实上是一个教派的杰出人物，这个教派的祖先之一是九天玄女。这个教派不但培养了张亮和诸葛亮，还培养了中国历史上很多著名的奇才。更有甚者，这个组织暗中操纵了历史进程！！！
玄女九天民间风俗崇尚
九天玄女是道教信奉的著名女神，在一般人心目中作用与影响很大。在老百姓中信仰中，九天玄女是香火界的始祖，传说什么地方有香，九天玄女就会来听人间疾苦。所以香火行业供奉九天玄女为祖，香火行业的人在九月九日在家拜神祭祀。此外，九天玄女还为黄帝做了一辆南指车，帮助黄帝打败了蚩尤。所以许多汽车厂商或销售商也把九天玄女奉为看守神，丝绸、棉纺织商也被奉为职业。
九天，中间位置和八个方向，所以九天象征着所有方向。在地方神的民间信仰中，九天玄女又被叫作连、玄女妈、玉女妈、圣，并以九天方位论为基础，创造了姑姑、二母、三母至九母等九位神，手里法器不同，各部位置不同，圣诞节也不同。目前最流行的圣诞节是阴历二月十五，亦即“九天玄女”庆祝圣诞节。这种把从“单一”神变成“复数”的运动，在老百姓中信仰中特别流行。
据当地民间信仰，九天有九个玄女造像，九个玄女造像各持不同的物件和法器(以我国现存的玄女庙为例):八卦、吹尘、宝剑、桃花木剑、葫芦、捏指、天书、妖镜、两器、宝珠、铃铛、九色石。
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善人自有上天护佑，只要做事对得起本人的良心就行，不要算卦，算错了的。
观音灵签第七十二签 王莽求贤
签诗版本一
弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针。虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。
签诗版本二
养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针。须是眼前有异路，暗惊深如荆棘林。
【吉凶】下下签【宫位】辰宫
【签语】此卦雷发百虫的预兆，凡事遇贵人吉兆也。
【解曰】雷发时转，出入两存。一朝变化，直到天门。
【仙机】此签住宅祈福，自己一身平常，求财春利，交易贵人，爱情婚姻成合，六甲男，行人到，田蚕早生，六畜春利，寻人见，讼胜，移徙吉，疾病险阻，山坟吉。
【详细解释】
本签精髓
刀口吃蜜。
清凉月解
凡事做事
事有险逆，就如在蜂身取蜜，随时有被螫可能。
想要在他身上得好处，恐会遭蜂螫。固然另有门路，仍得小心有荆棘。
当遇见困境时，善于做人可以破解。或者，提升专业能力，或提升毅力、耐力，也能够让你通过难关而出头天。
婚姻
单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。
仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。
交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。
若爱已分手，复合或有望，苦难却未完，劝汝止谋求。
夫妻问未来，当前口舌伤，未来还是难，人生是挑战。
爱情婚姻有困难，欲换郎或娘，即使是如此，荆棘却没完。
若得此情签，困难是垫脚石，持戒更修德，忏悔以改善。
工作求职
创业事业
求职问前途，过程有风险，小心遭剥削，更防遭上当。
工作问运途，途中有难处，人缘与能力，可解此难题。
事业问前途，羊毛出羊身，获利险中求，不可避免的会受伤。
