黄历中吉神方位有什么含义(搬家五行太岁)
万年历吉神方位
万年历阳历财神方位查询表 财神查询，无论是阳历还是阴历，都需要晓得干支，通过某年的支查年财神在哪里，通过月令干支查当月财神在那个方位，依据日子干支查当天财神在哪个方向。
甲乙东北方位是财神；丙丁向在西方寻；戊己正北方位坐，庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财神真方位。
万年历中的时辰宜忌与今日黄历中的财神方位不相符时候应该遵循那个？另外财神方位确定后是应坐在此方位还 万年历与黄历之间是有所区别的。万年历是人们查找某年的历程，包括许多年限，打比方说你想了解2059年，9月的第6天是星期几就要查看万年历。黄历通常是以阴历为载体，加上咱们国的五行八卦推论出来的运道，一般是一些时日内用，打比方说找出嫁的吉日、新屋上梁的吉日，需要查今年的黄历。所以应以黄历为准。另外，喜神的方向是面朝的方向，打比方说喜神东北，就应面朝东北。没有必然的，也没有科学理论论证，但人们过生活，都图个吉利。
那个黄历中有当天吉神方位和生门死门 万年历
万年历财神罗盘方位如何看 那是不准的，知道如何看也是错的
黄历中财神方位 《日元财神方位歌》甲乙东北方位是财神，丙丁向在西南寻。戊己正北做方位，庚辛正东去安身。壬癸原来正南坐，便是财神方位真。查找户年历上的日元再依据上表就可知道。
2015财神方位是老黄历准还是万年历准 肯定是黄历准
希望能帮到你，
2016年打麻将财神方位万年历 2016年财神方在正西方。
中华万年历罗盘的解释财神福神方位如何解释 建议不要用这种直接在手机里的罗盘软件看风水，想要方便有快速断风水还是用玄学通如此的电子风水罗盘比较可靠吧。
带财神方位的手机万年历 今天财神方位在哪?
财神万年历应挂在墙的那个方向 在客厅里只若不是正对门就能够了
黄历上说的吉神喜神生门贵神分别为啥意思?
很简单，喜神代表就是喜悦，喜庆，贵神就是遇到贵人之义，生门就是吉星高照之门，每一天这些神的方向都不一样，具体你可以大概看一看顺历，里面有具体介绍的。希望能帮到~
谁知道阴历/老黄历中财神的方位是如何算的?
老黄历今日财神方位查询 2011年11月28日 老黄历 公历 2011年11月28日 历史上的今天 生日密码 阴历 阴历十二月廿五 星期五 水瓶座岁次 庚寅年 己丑财神方位是以当日的日元我克者为财神方位：如甲乙日五行属木，木克土，东北为八卦艮位五行属土，甲乙木克土，壬癸日五行述水，正南为属余类推，歌诀如下：甲乙东北方位是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财神方位真。花甲逐日贵神分阳、阴，或因变化复杂而未见歌诀传世，今列一表以备后查：
－－－阳贵、阴贵－－－－阳贵、阴贵－－－－阳贵、阴贵
甲子：西南、东北；甲戌：西南、东北；甲申：西南、东北
乙丑：西南、正北；乙亥：西南、正北；乙酉：西南、正北
丙寅：正西、西北；丙子：正西、西北；丙戌：正西、西北
丁卯：西北、正西；丁丑：西北、正西；丁亥：西北、正西
戊辰：东北、西南；戊寅：东北、西南；戊子：东北、西南
己巳：正北、西南；己卯：正北、西南；己丑：正北、西南
庚午：东北、西南；庚辰：东北、西南；庚寅：东北、西南
辛未：东北、正南；辛巳：东北、正南；辛卯：东北、正南
壬申：正东、东南；壬午：正东、东南；壬辰：正东、东南
癸酉：东南、正东；癸未：东南、正东；癸巳：东南、正东
甲午：西南、东北；甲辰：西南、东北；甲寅：西南、东北
乙未：西南、正北；乙巳：西南、正北；乙卯：西南、正北
丙申：正西、西北；丙午：正西、西北；丙辰：正西、西北
丁酉：西北、正西；丁未：西北、正西；丁巳：正北、正西
戊戌：东北、西南；戊申：东北、西南；戊午：东北、西南
己亥：正北、西南；己酉：正北、西南：己未：正北、西南
庚子：东北、西南；庚戌：东北、西南；庚申：东北、西南
辛丑：东北、正南；辛亥：东北、正南；辛酉：东北、正南
壬寅：正东、东南；壬子：正东、正南；壬戌：正东、东南
癸卯：东南、正东；癸丑：东南、正东；癸亥：东南、正东
花甲逐日财神与贵神情况相类似，亦未见有歌诀传世，然除甲申旬松柏木、长流水二音外，余者每音所辖二日之财神方位皆同，今更列一表以备后查：
纳音－－财神－纳音－－财神－纳音－－财神－纳音－－财神
海中金：东北；涧下水：正西；霹雳火：正北；覆灯火：东北
炉中火：正西；城头土：正北；沙中金：东北；天河水：正西
大林木：正北；白蜡金：正东；山下火：正西；大驿土：正北
路旁土：正东；杨柳木：正南；平地木：正北；钗钏金：正东
剑锋金：正南；泉中水：东北；壁上土：正东；槡柘木：正南
山上火：东北；屋上土：正西；金泊金：正南；大溪水：东北
纳音－－财神
沙中金：正西
天上火：正北
石榴木：正东
大海水：正南
松柏木：庚寅、辛卯
－－－－东北、正北
长流水：壬辰、癸巳
－－－－西北、正南
另有《日元财神方位歌》一首：
甲乙东北方位是财神，丙丁向在西南寻，
戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，便是财神方位真。
黄历的各式术语解读
公历：是此刻国际通用的历法，又称格列历，在咱们国家又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之开始。
示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）
阴历：按标准应称夏历，又叫汉历，是依据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即春夏秋冬四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。阴历以正月初一日为一年之开始。
示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避开与干支历混淆，便注明为“阴历年”。）
关于纪年法，这里必需说明的是：阴历能够追溯到清朝的时宪历，那个时候是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领路人的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥剪掉鞭子成功后，有代表提出黄帝纪年有害于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此乃止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用到现在。长久以来，均有不少专业人士学者提出要求恢复黄帝纪年的意见。好处是一可以避开和干支历混淆，二是更利于增强民族凝结聚集力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。
干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组均不相同的干支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用24节气来分解出十二个月份，每一个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。
示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）
干支历一直是黄历中最要紧的部分，由于择吉之术只与年月日的天干地支相关。后世的抉择家为增添其术的精密度，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之。 值年太岁： 今年值年之太岁。
岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。
干支纪年：用天干地支来纪年的方式方法，是干支历的一部分，或者和阴历相配。如甲午年，或阴历甲午年。
流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。
24节气及交节时间：
24节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古代人们依据太阳在黄道上的具体位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的24段落，每段约隔半月，分在12个月里。
七十二候：
五天一候，一年365天（平年）为73候，为与二十四节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。
每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
七十二候的源头很早，对农事活动曾起过一定作用。固然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，不过对于了解古时候华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。因为那个时候确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差异很大，所以非常难普遍应用。此刻黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，要不然一味地机械照搬古书是行不通的。
几龙治水：
是依据每一年正月第1个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田：
每一年第1个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，愈多就愈好。
年神方位图及说明文字：
以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……
年方位图的中间位置及向外第1圈的内容其实就是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。
第2圈是24山（参见《24山》一文）第3、第4圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。 月之大小：公历如3月大，4月小。阴历如四月大，闰四月小。
当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）。
月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）。
干支纪月：用天干地支来纪月份的方式方法，是干支历的一部分。如丙寅月。一说月建。
月星：即流月飞星。（1989年十二月为例，月星为九紫）
吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。 其内容主要包括：公历日期；星期；当天时令（如上下弦、24节气、朔望、各式节日等）；当天吉、凶神煞；阴历初几；干支纪日；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当天宜忌；当天冲煞；当天胎神；当天吉、凶时等。简述如下：
干支纪日：如甲子日、乙丑日、丙寅日等。
当天吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大不吉之诸煞值日者，不管其他所临神煞怎样均为凶日，其余诸日依据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。
十二建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭；
二十八星宿：角、亢、氐、房、心尾箕等（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；
纳音五行：在日元支其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样。
“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这几个均是日元时神内容，是以当天日元而起的时辰贵神，因为“黄历”篇幅所限一般仅列其中的一个。
当天宜、忌：由当天所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论总结出。
吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。
宜： 今日适合做的事情。
凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生。
忌： 今日不适宜做的事情。
祭祀：指祭祀礼拜祖先和神明等。
安葬：举行埋葬等仪式。
嫁娶：出嫁的日子。
出行：外出旅游等。
祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
动土：建筑房屋时、第1次动起锄头挖土。（多指阳宅）
安床：指安置床铺。
：佛像塑成后、供奉上位之事。
纳采：订婚时受授聘金。
入殓：将尸体放入棺材。
移徙：搬家、迁移住所。
破土：第1次动起锄头挖土（多指阴宅）
解除：打扫房屋。
入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。
栽种：种植作物。
开市：商店开张营业。
移柩：移动棺材。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。
拆卸：拆毁房屋。
立卷：订立各式契约。
交易：相互买卖之事。
求嗣：向神明祈求后代。 （多指求男丁）
上梁：给房屋装上大梁。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
起基：建筑房屋时，第1块石头放入墙基
斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
赴任：走马上任。
冠笄：男女年满20岁所举行的成年礼仪式(周和周以前)周以后女子十五岁及笄。
安门：放置正门门框。
修坟：修理坟墓。
挂匾：指悬挂招牌或各式匾额。
坏垣：指拆除房屋或围墙。
沐浴：洗澡。
教牛马：谓训练牛马之工作。
开池：开凿水井、挖掘池塘。
彭祖百忌：指的是在天干地支纪日中的某日或当天里的某时不要做某事不然会发生某事。
当天冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。
冲：即地支相冲，即午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。因此，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告知人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。
煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
岁煞：常居四季，成为“四季之阴气”，极为狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家里子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，周而复始。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，汉族民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的流程，祈求年度诸事的顺遂。
当天“紫白九星方阵图”：即流日飞星。（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。
今日诸神
下元： 今日之卦象
掌日太岁： 今日掌日之太岁
胎神占方/每日胎神： 古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，汉族民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参与婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是汉族民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！
吉神占方/吉神方位：喜神、财神、福神、贵神所到之方向。
五行： 即金、木、水、火、土。五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。
金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。 “五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日元而起时神，参阅《良辰吉时》一文。
当天的吉时、凶时：这几个“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是根据当天日元时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和别的时神（旬空等）推论总结出。
吉时：吉利之时辰。
凶时：凶兆之时辰。
2023年3月搬家吉日有哪几天 2023年3月搬家吉日明细表
有加的地方，将会有归属感，人们皆盼望在家里能够让自己情绪得到更佳的发展，而且人们搬家的时刻，也会很注重和重视时间的抉择，选取一个搬家吉日，会促进住宅运势与运气。那么2023年3月搬家吉日有哪几天?接着下面咱们就来看看2023年3月搬家吉日明细表的详情内容。
2023年3月搬家吉日明细表
1。公历2023年3月1日 阴历2023年二月初十 星期三 冲鼠(壬子)煞北
宜：造车器 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 移徙 出行 开市 出火 搬家 立券 交易 搬家 安门 安床 安葬 谢土
忌： 盖屋 动土 作灶 栽种
2。公历2023年3月6日 阴历2023年二月十五 星期一 冲蛇(丁巳)煞西
宜：祭祀 塑绘 订盟 纳采 合帐 冠笄 拆卸 动土 起基 上梁 搬家 安香 开市 立券 纳财 沐浴 求嗣 出火 竖柱 安门
忌：造庙 嫁娶 伐木 安葬
3。公历2023年3月8日 阴历2023年二月十七 星期三 冲羊(己未)煞东
宜：祭祀 塑绘 酬神 斋醮 订盟 纳采 嫁娶 裁衣 动土 起基 出火 拆卸 移徙 搬家 安香 修造 竖柱 上梁 纳畜 牧养 祈福 求嗣 解除 伐木 定磉 盖屋 安门
忌：栽种 安葬
4。公历2023年3月14日 阴历2023年二月廿三 星期二 冲牛(乙丑)煞西
宜：祭祀 嫁娶 祈福 纳采 裁衣 合帐 安床 搬家 安香 入殓 移柩 安葬 谢土 修造 安碓 求嗣 会亲朋友好友 挂匾 交易 立券 纳财 造仓 放水
忌：栽种 伐木
3。公历2023年3月17日 阴历2023年二月廿六 星期五 冲龙(戊辰)煞北
宜：祭祀 动土 上梁 订盟 纳采 嫁娶 安机械 拆卸 安床 搬家 安香 入殓 移柩 破土 安葬 立碑 谢土 赴任 出行 移徙 祈福 求嗣 解除 造仓 进人口
忌： 出货财
4。公历2023年3月18日 阴历2023年二月廿七 星期六 冲蛇(己巳)煞西
宜：祭祀 塑绘 纳采 裁衣 拆卸 安床 起基 动土 竖柱 上梁 移徙 搬家 安香 开市 立券 挂匾 沐浴 出行 求嗣 安门
忌：嫁娶 栽种 伐木 安葬
5。公历2023年3月20日 阴历2023年二月廿九 星期一 冲羊(辛未)煞东
宜：祭祀 订盟 纳采 修造 动土 祈福 塑绘 斋醮 沐浴 拆卸 起基 搬家 安香 造庙 移柩 谢土 除服 成服 入学 习艺 出行 竖柱 上梁 掘井 求嗣 解除 伐木
忌：作灶 安葬 开市 盖屋
6。公历2023年3月26日 阴历2023年闰二月初五 星期日 冲牛(丁丑)煞西
宜：祭祀 会亲朋友好友 订盟 裁衣 合帐 安机械 拆卸 上梁 安门 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑 塑绘 入学 出行 起基 定磉 放水 移徙 搬家 竖柱 立券 经络
忌：伐木 作梁
7。公历2023年3月27日 阴历2023年闰二月初六 星期一 冲虎(戊寅)煞南
宜：祭祀 塑绘 祈福 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 嫁娶 拆卸 动土 移徙 搬家 入殓 移柩 安葬 谢土 求嗣 入学 剪发 伐木 架马 作梁 出火 修造 起基 定磉 放水 赴任
忌：搬家 安门
8。公历2023年3月30日 阴历2023年闰二月初九 星期四 冲蛇(辛巳)煞西
宜：开市 立券 交易 挂匾 祭祀 祈福 搬家 移徙 安床 拆卸 动土 上梁 进人口
忌：嫁娶 行丧 架马 作梁 剪发 牧养 安葬 纳畜 伐木
搬家需须留意和讲求什么
1、 搬家当日需要在新家开灶火，民以食为天，饭在搬家的时刻亦有用处，搬家当天，一定要在新居中做一顿饭，整个家一起吃，以预示家庭圆满，和睦幸福。
2、 搬家要讲究电视柜的具体位置，电视柜装饰建议:在电视音响上都会摆设一点装饰，而低的电视柜，则通常都会在墙面挂置一些字画作为装饰，务必要选择寓意吉祥的挂饰。
3、 搬家的风水学都是有讲究的，风水学是比较注重和重视“藏风聚气”，风势强劲的地方当然不会是旺地。房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购。房屋旺气凝结聚集，也会被疾风吹散无遗。
吉神方位
吉神方位中开门有什么含义?! 【何谓开门？】奇门的术语。奇门中讲到八个门。开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。一般而讲，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平。
【吉神方位】由于开门是吉门，因 此，也能成为吉神。方位就是八个方向中的一个。
【开门的原始位置】在八方中的西北。从罗盘看，就是二十四山的戌乾亥的具体位置，也是乾卦的宫位。
【开门的落宫位置】奇门遁甲中的门和星是要飞转的，当开门转到的具体位置，就是落宫的方位。打比方说，开门落到巽宫，这个巽，就是东南了。
吉神方位是指的是什么 偏财方面会遇见还算大的阻力，您的旺运开运法宝是：
定融看守神――哈迪斯，全面提升您的偏财运，让您收获更加的多飞来横财！！！
黄历工具定吉神方位工具如何用? 五虎盾法
那个黄历中有当天吉神方位与生门、死门、？ A、B二个人，有一个是从来不说假话的，另一个是从来不说真话的，两扇门分别为生门、死门。但不晓得究竟是那个说真话，那个说假话，那扇是生门，那扇是死门，你可以向A、B二个人其中一个人问一句话，要求你在问完后就要晓得那一个人说的是真话，那。。。
皇历上吉神方位判断什么，起到什么样的功效作用？ 妻子
那个黄历中有当天吉神方位和生门死门 万年历
家中财神方位怎么坐 财神摆设
在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。 ，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在。。。。。。>>
皇历上的吉神方位可断定什么，怎样处事？ 这位朋友你好我去劝你别相信这几个这几个都是谜信！！！
