上艮下艮卦详细解读白话解释婚姻爱情卜卦(周易六十四卦详细解读白话)
求解卦:《易经》第5十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 --预测婚姻
从卦象来说，第1个为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行，当止则止”。所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为；知止不知进，绝没有可能取得成功。
第2个卦为天风姤，这个卦不太好，阴盛压阳，主要针对女子。
你求得的卦从本卦到之卦，三卦为变，三卦不变，因此当结合两卦卦辞来解。所以合起来之义是：事不可为，当止则止；不可为而为之，是不可能有好结果的。把它放到爱情婚姻上而言，就是这段爱情婚姻对你对他最终都不可能有善果的，应该及时停止。
小弟功底疏浅。。只能给你剖析如此多。。至于对与不对，最后还是要看你本人。过分的相信就是，成事在人，某事在天，卜卦但是是仅仅给你一个建议而已，最后下决定的，还是你本人。自天佑之，吉无不利不可
《周易》艮卦原文及译文
艮卦
(艮为山)艮上艮下
《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
初六，艮其趾，无咎。利永贞。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
六四，艮其身，无咎。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
译文及注释
译文
(艮卦)：注意和提防保护背部而不保护浑身，就好像一座大园宅无人居住一样。没有灾祸。
初六：注意和提防保护脚。没有灾祸。能够起到好作用的长时间吉利的占间。
六二：注意和提防保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不高兴。
九三;注意和提防保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，让人心焦。
六四：注意和提防保护胸腹部。没有灾祸。
六五：注意和提防保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。
上九：注意和提防保护头部。吉利。
注释
①艮(gen)是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避开与卦辞重复而省略。艮之义是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意和提防保 护身体。
②获：用作“护”。
③庭：园宅。
④趾：这里代指脚。
⑤胖：腿肚子。
(6)拯：保护，随：用作“隋”，意思是肉，这里指肌 肉。
(7)限：腰部。
(8)夤(yin)：用作“夤”，意思是胁部肌肉。
(9)薰： 同“熏”。薰心：意思是心像被火烧一样痛苦。
(10)辅：指面 部。
(11)敦：意思是额部，这里代指头部。
去下一工地求财，得上卦是艮卦下卦也是艮卦，四爻是动爻，求大师详细解读
艮山4之旅。艮4爻，艮其身，无咎，止诸躬。艮乃受阻、停止。这个就是让你停止一切身体的行动。嗯，不要贪求这个财力。想从事这个行动，这样的结果并不能盈利，只能勉强保住本金。嗯，无就并不是没有摘，而是说你受了灾会发生亏损，不过你可以尽力采取措施弥补补充你的亏损，到最终的结果只能保住本金，其实没有任何盈利，因此还是不如不要做这个项目。艮之旅，艮为止，旅为行。止其行也！！！
周易六十四卦第5十二卦 艮为山
卦象对于古代人们来说还是比较重要的，而且我们都清楚，在古代人们的眼中，卦象一直都是比较重要的。所以他们方才会用卦象去测算命运。那么周易 六十四卦 第5十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【艮卦】
艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
白话文解释：
艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不见他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。
《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此乃戒，谋不逾位，明哲保身。
邵雍河洛理数解卦：
停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。
小凶：得此卦者，前路受阻，不适宜妄进，宜守待机。
解卦手册：
时运：运势与运气平平，不适宜妄进。
财运：守好本业，不可贪财。
住宅：不适宜改造；命由前定。
身体：带病延年。
周易六十四卦第五2卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
事业：在过了一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，汇总经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我管束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在合适时机到来时，再大显身手。
经商：进入停滞不前的状态，切不要盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，特别是应该保持内心和理智上的宁静，也不要轻易与他人合作。等待时机，必定会有前途光明。
求名：应保持纯正的意图，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。
外出：慎重为好，宜另择佳日。
婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。
艮卦的白话解析
艮：白话中读作“根”。
根①：其北②，不濩③其身。行其廷，不见其人。无咎。
【白话】筮占得根卦，注意和提防背部，不要弄脏了身体。漫步在宫廷之中，却又没有被人发现。占断为“无咎”。
【注释】①根：卦名，假借为艮。艮，止，注意和提防。②北：古背字。③濩：污。
【讲解】根卦，通行本作艮。根、艮，双声、叠韵。根卦上卦为根，下卦也是根。根为山，为止。山上山下，是坚定不移的代表象征。
初六：根其止①，无咎，利永贞。
【白话】筮得根卦，占得初六，注意和提防本人的行为步伐，不仅没有灾咎，而且利于长时间占问。
【注释】①其止：本人的行止。其，代词，指自我。止：脚止，引申为行为。
【讲解】注意和提防本人的行为十分重要，本人的行为涉及到本人的前途命运。认识自我造就自我必须从“根其止”做起。
六二：根其肥①，不登其隋②，其心不快。
【白话】筮得根卦，占得六二，注意和提防自己不要发胖，不要使自己的体重增添，由于发胖会引起心烦不悦。
【注释】①肥：发胖。②不登：不增添。登：升高。隋：裂肉。不登其隋：不增添肉。应该减肥。
【讲解】本爻爻辞提出了一个怎样让人们的心身健全的问题，first of all是要减肥，其次是要保持精神愉快。
九三：根其限①，戾其■②，厉，薰心③。
【白话】筮得根卦，占得九三，注意和提防本人的风度，减去身上多余的脂肪，固然危厉，终归心悦愉怡。
【注释】①限：风度。②戾：裂。■：疑是“肥”字。肥：多肉。③薰心：心中芳香。
【讲解】这条爻辞关系到了精神和肉体的关系，要使精神和肉体皆能升华，必须经受一个痛苦的过程。
六四：根其■①。
【白话】筮得根卦，占得六四，注意和提防本人的身体。
【注释】①濩■：字书无此字，通行本作“身”。
【讲解】古代人们对身体非常注重和重视，反复强调须留意。
六五：根其■①，言有序②，悔亡。
【白话】筮得根卦，占得六五，注意和提防本人的言语，讲话要有分寸，就不可能有灾咎，就能避祸消灾。
【注释】①■：字书无此字，通行本作辅，辅车相依，话从口出。②序：分寸。
【讲解】这一爻爻辞要求人们不要随便说话，教诲人们讲话要有分寸。老话说：祸从口出。言有序，则悔去祸亡，幸福降临。
尚九：敦①根，吉。
【白话】筮得根卦，占得尚九，着重注意和提防自己一身的修养，就吉善。
【注释】①敦：厚，引申为注重。
【讲解】根卦卦爻辞提出了人们自我身心修养的问题，劝诫人们注意和提防减肥、注意和提防言语、注意和提防行为。到现在仍有借鉴意义。
上下都是艮卦构成什么卦
《周易64卦》——“艮卦”解析②
你好！！！此乃《易经》第5十二卦 艮。 艮为山， 艮上艮下！！！本卦为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行，当止则止”。所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为；知止不知进，绝没有可能取得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤！！！象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”由此，假如平常下了功夫，那么自然无往而不利；假如平常吗，没用功，则六阴压阳，难矣！！！
《易经》第5十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 (问感情复合)
没希望 搞不成
我突然发现又是你的帖子。。。。
这次没有变卦 更加差了
希望你还是会采纳俺的有阻碍，尽力就好，总归是2自个的事本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此乃戒，谋不逾位，明哲保身。
有机会，不要鲁莽就OK
艮卦有什么含义
八艮卦有什么含义 易经六十四卦第五2卦
艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
《艮》卦谈的乃是怎样抑止自己言行的卦。也其实就是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除了这些以外，没有别的。
艮下艮上
?艮①：艮其背，不获其身②；行其庭，不见其人③，无咎。
?初六，艮其趾④，无咎；利永贞。
?六二，艮其腓⑤，不拯其随⑥；其心不快。
?九三，艮其限⑦，列其夤⑧；厉，薰心⑨。
? *** ，艮其身⑩，无咎。
?六五，艮其辅⑾，言有序⑿，悔亡。
?上九，敦艮⒀，吉。
?注释：
?①艮：六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。
?②艮其背，不获其身：走到别人背后，突然抑止，还没有靠着别人身体。
?③行其庭，不见其人：走进别人庭院，突然抑止，还没有看到别人家里之人。
?④艮其趾：从脚步上抑止自己。
?⑤艮其腓：“腓”（fei肥），小腿肚。从小腿上抑止自己。
?⑥不拯其随：无法拯救其行动。
?⑦艮其限：“限”，门槛。指快到门槛时抑止自己。
?⑧列其夤：“夤”（yin银），通“胂”（shen慎），夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。
?⑨薰心：“薰”（xun勋），熏的异体字。“薰心”，指烈火烧薰其心。
?⑩艮其身：要抑止自己，当浑身抑止。
?⑾艮其辅：“辅”，牙床；此处为口舌言语。“艮其辅”，指把紧牙关， 抑止言语。
?⑿言有序：说话井然有序，滴水不漏。
?⒀敦艮：敦厚诚实的抑止。
?
?全卦内容：
?此卦由山下山上组成。
?卦辞的“艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎”，是说作为抑止自己行动的《艮》卦，要做到似乎走到别人身后能够突然停止，不过还不能够碰到别人身上；象进入别人家院而冲破停止，却还没有进入别人家室看到别人家中的人，这样恰到好处的及时的抑止自己，那将不可能有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止，化险为夷的意思。
?“初六”爻辞的“艮其趾，无咎；利用贞”，是说一个人要抑止本人的行 动，应该从脚下开始，不要只停留在口头上或犹犹豫豫，这样将无灾祸；这样
做也利于永久坚持贞正。
? “六二”爻辞的“艮其腓，不拯其随；其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”的意思，是说要抑止本人的行动，应该放在脚下，不应该放在腿肚上，若不从脚下抑止本人的行动，而是从小腿肚上抑止本人的行动，这样是抑止不了本人的行动的；这种企图从小腿肚上抑止本人的行动只可以带来心中的不高兴。
?“九三”爻辞的“艮其限，列其夤；厉，薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时刻，才想起了抑止本人的行动，如此的抑止事实上是管不住的，它会裂断脊背上的肉的；这样做是很凶厉的，它有如火烧薰心一样难受。
?“ *** ”爻辞的“艮其身，无咎”，是说一个人要抑止本人的行动，要从浑身做起，这样才免于灾祸。
?“六五”爻辞的“艮其辅，言有序，悔亡”，是说一个人不但在该抑止 自己行动时去抑止本人的行动，也要抑止本人的言语，要把住牙关，要做到不随便说话，要做到说话井井有条，这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也，则言语以为阶”之寓意，不过呢是孔子注错了地方。
?“上九”爻辞的“敦艮，吉。。。。。。>>
艮卦的说明 重卦之法有两种： 1、邵氏重卦法 用艮卦举例，以艮为下卦，依次以乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八作上卦，即得艮组八卦。 2、京房重卦法 用艮卦举例，先艮卦自重得到艮为山卦，此乃本卦；将初爻由阴变阳，得到山火贲卦，此乃一世；在一世基础上将二爻由阴变阳，得到山天大畜卦，此乃二世；依此类推到五世，天泽履卦；在五世基础上，将四爻由阴变阳，得到风泽中孚卦，此乃游魂；最后在游魂基础上，将下卦变回为本卦，亦即艮卦，得到风山渐卦，此乃归魂。于是艮组八卦分别是艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
易经五黄艮卦是什么意思？ 洛书紫白飞元，五黄临在艮卦，不利修建，主患病耗财。
八卦中艮卦预示什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表许多东西…我们人世间的所有东西皆可以用八卦来代替…因此只可以是浅层漫谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山，止步，少男，7
东北艮卦有什么含义 不晓得
艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 ：你好。
艮卦前面是震卦。
宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸亨遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑换节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
上下都是艮卦构成什么卦 你好！！！此乃《易经》第5十二卦 艮。 艮为山， 艮上艮下！！！本卦为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行，当止则止”。所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为；知止不知进，绝没有可能取得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤！！！象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”由此，假如平常下了功夫，那么自然无往而不利；假如平常吗，没用功，则六阴压阳，难矣！！！
艮。在卦相里预示什么？？？ 艮：山、后背、停止、少男。。。
