风水功德哪个重要风水算命阴德(风水特别重要吗)
买房需不需要看风水，看风水的重要程度
一方水土养一方人，差之毫厘，失之千里。建议找当地的风水师，机会缘分看造化。
一命二运三风水，四积功德五读书，四与五做的够多，福报极重，看风水的钱可以省了。
风水比阴德还重要?
这只是改善自俺的方法 也可以这样说哪些方面对人的生存状况产生作用与影响 以这种改善作用与影响作用于人的反映时间长短来排序的
风水能追求一种 天 地 生 人的系统的最佳状态 达到人与自然的平稳安定相处 求得发展 并且这种改善的效果会较短时间发生作用
而积阴德则不会很快的发生改善作用 “积阴德”指的是一种心态 就是默默奉献 不图名利 做了好事不使人知道 这样自然会获得应有的报应 “一日有三善 三年天必降之福 凶人语恶视恶行恶 一日有三恶 三年天必降之祸”只是这种反映在时间上来看 不如风水不是，一命二运三风水。。。。。。是按从小到大排的胡扯
风水治标
功德才是治本上面这段话根本不是什么道家和民间风俗的话语，他纯粹是某些“大师”自己编排出来的顺口溜。生命是什么？生命是一个整体，用佛家的话，他是众缘和合，用易经的话，他是不断周流不断变异的类象，所有因缘亦即所有条件都是互相关联互相依存的，没有那一个永久是第1位，那个永久是第2位，所有的都处在永久的流转之中。上面这段话我最早是在1990年在某泰斗《周易预测推算学》中见到的，我怀疑是他编造的，由于我查过许多俚语谚语的词典，还有一法通，声律启蒙，龙文鞭影，菜根谭等等，都没见过此句话。也不要说古往今来的易道名著了。无论你是学佛还是学算命（算命只是易道中的一个支流），都不要被这类看起来正确，实则大谬的蠢话误导。你要相信，阴德的伟大力量，阴德好的人才有好的风水师父为他创造好的风水环境，阴德不好的人就会遇见骗子为他乱搞一通，“万物之理各以类相动”（礼记）。因 此，在数术的神煞中，德神是至关重要的，由此可见德（包括阴德）的重要程度。在这个不断周流的变化中，一切的变化还有一个核心，这个核心亦即你的定业，或者是你的起心动念。至于善和恶，尤其是人们对善恶的评价同样处于不断变化之中，纯粹的善和纯粹的恶，恐怕都是不实际的。继续去积聚你的阴德资粮吧，别管这几个蠢话。不过，你务 必要搞清何谓阴德，他和阳德有着哪些个不同。风水一时明显，阴德世世突显。
那是算命的说的，算不得大道个人认为，你对这个说法的理解有误，这里所说的阴德，是“祖宗阴德”，而并非你所理解的个人积德行善。
依照你自个的理解，我接着往下解释：
德是本，一个人重德行善自然会得福报，并逐渐接近“道”的真相。
风水是末，是术数一类的东西。
风水会暂时或者局部的扭转一自个的运势与运气，但改变不了一个生命的根本。
所谓“大道废小术”。
恶人住一个好地方，不积德行善，或许可能暂时享受和平幸福，可是他欠下的东西迟早要还。
城里面买房到底需不需要看风水，看是从那个地方看出去?
买房需不需要看风水，看风水的重要程度 一方水土养一方人，差之毫厘，失之千里。建议找当地的风水师，机会缘分看造化。一命二运三风水，四积功德五读书，四与五做的够多，福报极重，看风水的钱可以省了。城市里面买房是需要看一些风水的
打比方说高层的18层最好就是不要买的，打比方说一栋楼的一侧靠近排污口或面对环城的环线快速路，是不太好的
排除以上问题，其次就没有啥太大的问题，着重是希望能够考虑到休息的环境需要安静，要不然装修的时刻就必须使用静音隔音的门窗重新，甚至是墙体需要安装隔音棉
假如是超过80平米的户型，还是户型不是规则的房屋，就有必要请一个师傅专门看看，许多的地方是需要调理和做相应的改善的
经常提到的风水是需要慎重考虑的，不过也不至于，大都情况下风水学其实也就是说和中医是一个道理的，对人的健康和运势与运气是有着一定的作用与影响作用的
“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”是。。。
一命：自己一身血统；
二运：运气；
三风水：所处地理位置；
四积阴德：利他主义带来的回报式机遇；
五读书：学历，或通过长期阅读思考形成的视野和知识积累；
六名：令人有好的首要印象和深刻印象的姓名；
七相：令人有更加的多好感度的外表相貌和气质；
八敬鬼神：尊重规则（明规则+潜在规则）；
九交贵人：金字塔上层的有效社会关系；
十养生：谁活的更长，谁笑到最后；
一命：出生那一霎那已决定的，打比方说八字、爸妈（父族×母族）、基因、那个时候家境。
二运：所经历的时代，社会环境，所谓时势造英雄，时来天地皆同力，运去英雄不自由。
三风水：自然环境，所居住的地方，迁徙路过的地方。
四积阴德：因果报应之类的，倡导广结善缘，与人关系良好，失一时私利而得长远。
五读书：知识就是力量，掌握获取知识的能力，在信息时代尤其如此。
六名：名字、小名、学名、笔名，一个人存于世间的符号。
七相：相貌，所谓高富帅里的高+帅、白富美里的白+美。
八敬神：人要有敬畏之心，谦虚的态度，不要止步不前、胆大妄为招惹祸端。
九交贵人：贵人的提携，打比方说良师益友、夫妻互助、领路人赏识。
十修身：修心养性，生命在于运动，健健康康等。
我看了下，多数皆在胡说八道，有的故弄玄虚。一命就是性命，命没了所有的都没了，唯物主义。二运就是会来事，能说会道运气好。三风水就是居住地和工作地的地理环境要一帆风顺，交通便利。四积阴德就是做事对得起良心，不做伤天害理的事。五读书就是时刻要学习。六名就是要爱惜本人的名声。七相就是注意和提防本人的仪容仪表。八敬鬼神就是神圣或者神秘的事物要退避三舍。九交贵人就是多结交比自己强的人对本人有帮助的人，促让自己进步。十养生就是要吃喝拉撒睡！！！！！！！！！一命，二运，三风水，四积德行善，五读书，六名，七相，八敬神，九遇贵人，十。。。
这几个是古代人们认为他们对人的重要程度的排序真真正正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并 不是在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了麼？岂不闻俚语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，常常也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多著两层『四积阴功五读书』呢！！！」；从这段对话中，就能够推敲出那个时候的民间社会，就已经存在著「一命二运三风水」的讲法了；而《儿女英雄传》根据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。至於後面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，那么是後人陆陆续续添增上去的；现在已然无法考据何人所添矣
一命二运三风水，四积功德五读书，六择业七择偶，八交贵人九养生
