观音76签水墨先生爱情婚姻转运(观音灵签97水墨先生)
求解观音灵签第76签。解钱财，跟姻缘
从签文里看，估计目前钱财一直处于中间水平，这一时刻一要继续耐心坚持，过一些日子会提升的。。爱情婚姻同样需要等待命运变化的时日早些来临。。
呵呵，没有签文，偷着看909的，可签解是俺的判断。。鱼龙混杂意相同，耐守深潭待运通；不觉一朝头耸出，禹门一跳过龙宫。
诗意
此卦鱼龙未变的预兆。凡事待时至可也
观音灵签: 解曰
虽是滋基。也要待时。营谋自本。切莫妄为。
观音灵签: 典故
洪武看牛。洪武即明太祖朱元璋。小时家贫。替人看牛。放牛时说。草儿长。快快长。牛猛吃。草猛长。因金口说话。草越长越好。牛也常得肥壮。后在皇觉寺当过沙弥。又行乞度日。最终参农民起义军打败元兵。建立明朝。喻英雄莫问出处。
求得观音灵签76、此卦鱼龙未变的预兆，凡事待时至可也。问的是我跟我此刻。。。
第七十六首：孙叔敖隐处海滨上上
鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中
不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫
（四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差别，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。）
虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。此签禹门未透的预兆，凡事变化则吉。
灵签之曰：本签者。禹门未透的预兆。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必定会有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。住宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
交易－阻滞 爱情婚姻－未合 求财－有 自己一身－提防 住宅－中平 六畜－损 田蚕－五分 寻人－杳 行人－迟 六甲－有险 山坟－祭 讼词－亏 疾病－祭星 失物－难 移徒－保守
详细解读：此签有”常持善念”之意。提醒局中人，多多将心比心。江湖上多数的人，都是以自我为中心，很少能真真正正地顾及到旁人的感受。然而任何人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的体验感觉。假如我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时刻，顺其自然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获，自己可以做得到的，一定自己先去做。
你本人所求对应一下。
观音灵签第76签求高人解签 求因缘
相遇靠缘分，相爱靠真心。心转命就转！！！
南无阿弥陀佛如签：
他与你一样在待机，你们有还是没有缘分，要看机遇。你莫强求，不过时机一到，自然会有适合的心上人。凡事待时至可也。
此签就是让你等待，事情会有变化的。
观音灵签解签76
家家皆有本难念的经，目前着重是让你男友和他后妈，缓和关系，别搞的那么僵，不过同样属于你的务必要争取得到，出嫁方式有许多种额，朋友希望你更幸福快乐额～观音灵签76是贵人签，你目前情况不好，没关系的，忍耐后，会出现贵人，就好了。
第七十六首 孙叔敖隐处海滨
鱼龙混杂意和同 耐守寒潭未济中
不觉一朝头角耸 禹门一跳到天宫
灵签之曰：
本签者禹门未透的预兆。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之日。必定会有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。住宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。观音灵签：第七六签
吉凶：中签
典故：洪武看牛
宫位：午宫
诗曰
鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
签语 此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也
解签 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
住宅 平安
自己一身 康泰
求财 有
交易 待时
爱情婚姻 迟合
六甲 生男
行人 迟
田蚕 晚丰
六畜 尾利
寻人 未遇
公讼 延
移徙 保守
失物
疾病 阻
山坟 发
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛
后当过沙弥 又行乞度日 最终参军打败元兵
建立明朝
喻英雄莫问出处
我认为这个签非常准，这个签是中签，先看诗：
鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
意思是你此刻和一些杂乱无章的人混杂在一起，扰乱了你的正常平稳的生活，不过你此刻只能隐忍等待运气改变的那天，毫无察觉转运的那天就会来，那你就会摆脱如今的烦恼，拨云见日。
包括签语也是这个意思：凡事待时至可也，虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
意思是：可以顾及自己一身的利益，不过不可以乱来。
故事也是这个意思，朱元璋儿时给别人看牛，后来打败元朝，建立大明帝国。
都是前期波折变数较多，但历经考验，最终皆有非常好的未来。
这个签的核心是：以善良为本，保全自己一身的同时不要伤及他人，自能度过这段低谷。
祝你好运！！！
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已经领证了的话，我建议你再从长计议一下吧！！！离婚对你未来的伤害会更大！！！你们可以选择去别的城市先生活一段！！！这是解决当前混乱局面的最佳办法！！！不是躲避，而是没必要使自己深陷其中。至于你们是不是有完全的自立生活能力，那么这样就看你们俩个了。
并且，我认为，你未来生活是否真真正正幸福，取决于你的丈夫。只要他足够坚定，能给你依靠，关心和包容，那才是真真正正幸福的爱情婚姻。如今的种种情况，也许在心理和舆论方面给了你许多压力，让你对你们的爱情婚姻失去了信心，不过，你必须得知道，真真正正和你过一 生的人，是你的丈夫。因 此，换一个角度去考虑，你丈夫是否值得你去为他承受这一切压力，甚至可谓是折磨，假如你愿意，就别再多想，一切总会过去的。那时候你们的爱情婚姻自然会拨云见日。
解签姻缘观音灵签76
第七十六首
孙叔敖隐处海滨
（中签）
鱼龙混杂意和同
耐守寒潭未济中
不觉一朝头角耸
禹门一跳到天宫
灵签之曰：
本签者禹门未透的预兆。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之日。必定会有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。住宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
此签为中签。
此签之意为：你目前尚未遇见你命里的贵人，说明你的缘分不到，你必须耐心等待，他日，你一旦遇见你人的一生之中的贵人，便平步青云，住宅产业兴隆。此时你的男友没有珍惜你，是他的损失，切记
求解观音灵签第76签，托付各位!
“爱情婚姻 迟合” 你跟其中一个有缘，不过不会在短时间内论及婚嫁，不过在一起之后你们的活法会随着时间的推移慢慢富裕，即“ 求财 有 ，田蚕 晚丰”；
整个签表达了一个建议就是自然而然，不能急着一时，轻举妄动哦，避开作出错误的抉择。
PS：个人建议：在作出选择前，你最好先弄清楚自己想要的是什么 ？
你觉得感情重要还是地位财富重要?
你觉得你真的爱此刻你所心爱的人还是又对另一个亦有感觉？
对你来说更适合，更疼惜你？
或者谁才是真心爱你，关注你的？你想要哪一个？愿意为谁作出选择？
观音灵签心诚则灵，假如湿半信半疑，你仅需要把这些问题弄清楚了，相信你本人也知道答案了。楼上的说的对，不过呢还有点欠缺
鱼龙混杂意相同 ：意思说二个人都钟意你，不过有个条件好
耐守深潭待运通 ：要你仙子啊不要动，静观其变
不觉一朝头耸出 ：等到时候到了
禹门一跳过龙宫 ：你会凭借妻财发达起来路遥知马力，日就见人心。
试想想你对A君和B君的了解有多深。
此签云：“鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也”。
感情的事不可马虎，好好观察，慢慢看看。 相信将会让你对二人会有更深的了解。如此，便可做出更正确的抉择。
多念 “南无观世音菩萨”，细细体会，冷静观察。
观音灵签73，签文 春来雷震百虫鸣 番身一转离泥中 始知出人海来往 一朝。。。
遇贵人 飞腾达 好兆头贵人签
七三签、上签巳宫
春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中；
始知出入还来往，一朝变化便成龙。
诗意：此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。
解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门
住宅→祈福 自己一身→平常 求财→春利交易→贵人
爱情婚姻→成合 六甲→男 行人→到 田蚕→早生
六畜→春利 寻人→见 公讼→胜 移徙→吉
失物→ 疾病→险阻 山坟→吉
典故：陈桥兵变。宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。後乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)好签
在3-5月离开如今的地方，去到大城市会有一番机遇，如能抓住便可以脱离如今的困境。
请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问生意
春雷震醒了冬眠中的虫儿，离开了旧有的蛹茧卸去了束缚；待遇见风云交会之际，自不然就能变化成龙了。买卖兴旺（龙。）
你会遇见贵人的，并在贵人的帮忙下转运“成龙”——即走出困境，踏上成功之路。七十三签 上签 古代人们:陈桥兵变
诗曰：
春来雷震百虫鸣 番身一转离泥中 始知出入还来往 一朝变化便成龙
宫位：已宫
解曰:
雷发时转 出入两全 一朝变 化 直到天门 此卦雷发百虫的预兆 凡事遇贵人吉兆也
此卦雷发百虫的预兆 凡事遇贵人吉兆也
此签住宅祈福 自己一身平常 求财春利 交易贵人 爱情婚姻成合 六甲男 行人到 田蚕早生 六畜春利 寻人见 讼胜 移徙吉 疾病阴阻 ， 山填吉
古代人们典故:
汉朝人，王莽的姑母是汉元帝的皇后，初为朝廷大司马，拥有很大，被封为新都侯。他表现十分恭谦，疏财仗义，广结天下豪杰和贤能，因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位，改国号[新。由於实行复古制度，加深人民痛苦，不久刘秀、刘玄缘林军起义，推翻了王莽政权，东汉王朝开始。五代残唐的周世宗死后，由他七岁儿子继位，他的妈妈符太后掌管政权。赵匡胤为那个时候朝廷长官，很多亲信和兄弟都想zao~fan夺权。这年年初三，匡胤等兴率领部落到陈桥驿宿营，当晚一部份将官发动兵变，声言拥立赵匡胤皇帝，并把一件黄袍加在他身上，山呼万岁。黄袍加身后，立即回开封，自己做了皇帝，改国号为宋，是为宋太宜。宋朝在历史上有三百二十年夭下。
