关帝爷第六1签爱情婚姻算命(关帝第6十签解签全解)
关老爷灵签!求解签!希望高人指点!
这卦就是，遇见事情会有贵人相帮，住宅不是很平安，自己要多行善缘。若求财可得，做生意易成功，不适宜婚嫁，有孕者会平安有福，出门者不利，农事不利，找人找未到，官司难打赢，不能搬家，病人可平安，祖坟无事。
以上是我本人说法。
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这卦就是，遇见事情会有贵人相帮，住宅不是很平安，自己要多行善缘。若求财可得，做生意易成功，不适宜婚嫁，有孕者会平安有福，出门者不利，农事不利，找人找未到，官司难打赢，不能搬家，病人可平安，祖坟无事。
以上是我本人说法。此签文 凡事皆有贵人相助。格局（求什么对应）住宅欠（住宅欠安详），自己一身作福（自己要多求福），求财遂意{不能强求（自然而然）} ，交易合（交易能成功），爱情婚姻阻{爱情婚姻有阻碍（两人在一起困难）}，六甲作福{六甲（要孩子那要祈求）}，行人有危（要出去外面的人有危险），田蚕六畜不利（良田蚕桑猪牛羊等收成不好），寻人难 （找人帮忙有困难），讼亏（打官司会亏损好多人力物力财力），移居欠吉（乔迁不怎么好），病安（病能安康）
泉州关帝庙第6十签 {求子}君是山中万户侯，信知骑马胜骑牛，今朝马上看。。。
含义是，让你丈夫多把你当马或牛骑。
求解签:杭州北高峰财神庙第6十一签
061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼
（一本作“祭征虏雅歌投壶▼中吉▼”）
啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。
主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。
【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。
【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”）
【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”）
【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。
【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。
【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。
【故事】蒯辄见韩信
啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被吕后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”
会解签的进来帮个忙?蒯坼见韩信有什么含义?
这签有两个故事，(一)蒯辄见韩信，(二)祭征虏雅歌投壶，两个故事跟这签的关联不大。
这签的主人可要当心，有惊险，要防范小人侵害。假如能存有善心，守性存善，你的德行会帮你化险为夷。
第6一签【中平(中吉)。庚甲】
啸聚山林凶恶俦
善良无事苦煎忧
主人大笑出门去
不用干戈盗贼休
圣意
财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。
东坡解一
恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。
东坡解二
恶少操戈。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。君子善胜。收功不战。神明相之。阴消祸变。
碧仙注一
心惊如踏一层冰。长敬番成度量生。一苇一航波浪足。駸駸喜色蔼门庭。
碧仙注二
心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。
解曰
此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。
神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。
婚宜审。凡事有阴。及后平和。
释读解义
灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。
告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。后果奏凯。
占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。
危病小口(心)无事。家主见凶。
凡事先忧后喜。名利险中可得。
占验
毕生试事毕。卜捷音。占从此以后。不得中榜。则此签大不利於求名也。
故事 (两个故事都与签文关联不大)
(一)蒯辄见韩信
汉。蒯辄。字通。范阳人。时韩信假节为齐王。
辄知天下权在韩信。往说之曰。今大王威震天下。
与楚则楚胜。与汉则汉胜。大王若不楚不汉。
鼎足三分。可长保富贵。
信谢之曰。吾受汉王厚恩。终身不忍背汉。
后信被吕后所杀。临刑有悔不听蒯通之言。
(二)祭征虏雅歌投壶
祭征虏 ，是西汉光武帝时的征虏将军祭遵，《后汉演义第十八回》记有：『遵为人廉约小心，克己奉公，所得赏赐，尽给士卒，家无私财，身无华服，取士专用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶，饶有儒将风规。』
《后汉书‧祭遵传》，“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。” 是成语『克己奉公』的来历起源。
《后汉书卷二十‧铫期王霸祭遵列传‧第十》亦有『祭遵好礼，临戎雅歌』的记录载入。祭遵出身豪门，但生活简朴温文而雅，且执法严明不徇私情。这是常常见到的抽签谶语，理解有多角度，中国语言的特征决定的。
爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。
事业要以服务社会为目的，发挥本人的特长，没有不成功的，至少也问心无愧！！！
性格人各不同，取长补短，宽容待人，定会与人和睦相处。
莫要信算命！！！这是完全不符合事实真相的。由于人生一直就是个变数。这是一种消极的一生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌控于本人的手里。人可Yi经过改正本人的缺点和错误，提高自己自个的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改命！！！
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改命的过程（互联网可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真真正正含义了。算命不如造命！！！做一个智者会很幸福。
祝楼主如意！！！
