天地卦六爻五行怀胎爱情(天地否卦测姻缘)
六爻之理
六爻之理
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。老子云:"人法地，地法天，天法道，道法自然。"古圣先贤取法于天地，创易经，建六爻。六爻八卦可知天地之变化。
卦，是古时候用以占卜的工具，它是象征自然现象和人事变化的一套符号。每一卦代表一个特定事物极为意义，挂名说明的其实就是这一卦的意义。有时被称特别规定的事物及其属性和时势。爻是组成卦符的基本符号。“—”为阳爻，“--”为阴爻。代表刚健与柔顺，为周易最根本符号。学界认为，它本之日月或男女或阳光等而画。用爻所示事物发展过程，六爻中初爻代表事物开始，二爻代表事物脱颖而出，三爻代表事物大成，四爻代表事物进入更高层次，五爻代表事物终极。乘与承是相邻两爻的关系，承是在下承接，乘是乘架在上。相邻两爻，在上方的一爻对在下的一爻来说就是承。每一根爻位与卦主的具体位置关系称作比，应是对应，应合之义。上卦的一二三爻就是全卦的四五六爻。
大抵易之未画，卦爻之变化在天地中。易之既画，世间万物之变化又在卦爻中。在天地者未画之易，在易者已画之天地也。天地人三才以及万物之变化，无非在于乾坤二气的流转而已。而乾坤阴阳二气的流转则始于外环境的“一”能量的注入与离散。八卦是这样，寒暑是这样，人道是这样，万物又何尝并非这样。
明六爻之理推天地变化，推天地变化知自然之道，知自然之道顺于道，善贷且成。
请高手解卦六爻
卦象为天地否卦，本身表示着天地阴阳不想交，万物闭塞，所问之事原本是大凶利。然看你起卦的时辰，卦象应该还有否极泰来之义。归根结底不会很顺利，不过也许有转机。。。子孙临月接济，日晨克制
有气是怀胎之像。
但是看卦象非常难保得住的。
原因许多，有自己一身的亦有外部的。干支：辛卯年 己亥月 甲戌日 庚午时日空亡：申酉
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
乾宫：天地否 () 乾宫：天地否 ()
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 爸妈戌土 ▅▅▅▅▅ 应 戌土 ▅▅▅▅▅ 应
白虎 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 申金 ▅▅▅▅▅
螣蛇 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 午火 ▅▅▅▅▅
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 世 卯木 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 巳火 ▅▅ ▅▅
青龙 子孙子水 爸妈未土 ▅▅ ▅▅ 未土 ▅▅ ▅▅
从卦象剖析如下：
1。你测子祠就应以子孙子水为喜用神，他在年建为休囚，但在月建是比肩，日建克制时建冲之，此卦看出子孙在本月不太旺相。
2。子孙子水与妻财卯木为你本人相合，说明你已经受孕。
3。子孙子水伏于爸妈未土，爸妈巳火临日建在四柱算命里为日干，又克制子孙子水，可以看出是比较辛苦的。
4。此子祠就怕官鬼互化，从本卦看没有此现象，而且未动，则说明没有大的问题。
也就是说，此次怀胎比较辛苦，但没有大的问题。你这样别人非常难看得清楚。装卦是first of all从底下开始，而不是从上而下。你可以选择从网上摇卦。
六爻十三卦，天地同人，请专业人士帮忙解卦。。。跪谢。。。
天火同人 无变爻
宜持中守正，不偏不倚，心底无私，可得他人相应。
应明 白人以群分，物以类聚的道理。防有同党结私。
同心可有利。感情方面走向可望。
祝好运。
同人卦（天火同人）同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
白话文解释
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。能够起到好作用的涉水渡河，能够起到好作用的君子的卜问。
《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去剖析物类，辨明情状。
邵雍河洛理数解卦
人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。
吉：得此卦者，如意吉祥，与人合作共事更好，上下同心，谋事有成。
传统解卦
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。
《易经》否卦，变爻九四，求有缘的老师解卦，对姻缘排忧解难!
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
泰是通泰之义，万物皆没有可能长时间的通泰，所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
12。否卦天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大来不利君，天地不交难思春；
鬼蜮伎俩弄是非，挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深；
系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。
《否卦》告知我们：当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻，应消除畏惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。
有如此一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。紧接着，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后居然饿死了！！！
人的人生没有可能顺风顺水，总要遭遇样式不一的困难和磨难，假如失去积极进取的气概，就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后，能善于观察，汇总经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。
虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的爸爸了？”
这个斗智游戏中，梅内德谟不论冋答“是”还是“否”，都会让自己陷人尴尬的处境。问答“是”象征着他曾经打过爸爸，只是此刻不打了；回符“不是”，则意味宥他从过去至今一直在打爸爸。
不过，任何闲境，在两难之外，还有第3条路。不被闲境限制眼界，就能跳出来。
看看梅内德谟拍案叫绝的回答：
“你的问题对俺来说并不存在，由于自始至终我都没打过俺的爸爸。”一场两难的困境，就被梅内德漠轻松地破解了。
在闲境中，要找到跳出窀围的第3条路，皙学如此，生活亦如此。生活之中，我们同样会面临进退维谷的困境。不过，人生无死局，困境同样有生路，只要我们找到第3条路，就能杀出重围。
一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。
【原文】九四：有命，无咎，畴离祉？
《象》曰：有命，无咎，志行也。
【译文】九四处否卦上卦之初，有否道转泰之势，其以阳居阴，刚健之质而有柔顺之德，奉有天命或君命以济否，能扭转局势，为天下造福，可免於咎害。而当否道转泰之时，下卦之阴柔小人，亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子，以同获福分。
九四在六爻中已经经过一半，闭塞时期也经过一半，开始露出曙光。九四阳刚，具备排除阻力的才能；但在阴位，缺乏刚毅敢做敢为的精神，因而，想要救世，需要天命；亦即要看命运与际遇，才能决定祸福。在这样的状况下，假如九4。九5。上九志同道合，同心协力，才会是福。上卦为天，为三条阳爻。假如你奉行了天命，就没有灾祸，而且下面三条阴爻都可跟着获得福相。为啥呢？由于这是天命所寄，要为天下人谋福利，所以下面的百姓（下三爻）皆能获得福祉。
风地观卦变天地否卦，梅花易数问爱情婚姻，感情求大神指点
在周易里面 天地否 的上一卦 地天泰 ，否也，不好的 意思，否卦的 卦象是天在上面，地在下面。天为阳，地为阴，此为阴阳不交之意，阴阳相交生万物。所以天地否这一卦是不好之意，如果想知道事情最终吉还是不吉就要看变卦了。
五月五行健火，因此火土旺相。金死，木休，水囚。
因天地否之四爻动，所以知道天地否的上卦为用，为别人，同时上卦是乾，乾五行为金，下卦为体，给自己，同时下挂是坤，坤的 五行为土，五行中土生金，此为自己生别人之兆，为 不 吉利之兆，【别人克 自己为不吉之兆，自己克别人为吉兆】从卦象上看，是 你喜欢别人，可别人却不喜欢你。
因四爻动而成为了风地比，八卦中巽为风，巽卦为上卦，为用为别人，巽的 五行为木，坤给自己，五行是土，五行中有木克土之兆，由于所测之卦所在之月 在是五月，火相，所以巽木休而不能克相土，木反别土克，是爱情婚姻能成之兆，但你不太满意。
