姜太公出征前占卜(姜太公算命爱情)
姜太公对一壮汉说:你七日内必死，结果怎么样了?
那个壮汉最后死了，在第5天死了。壮汉是周文王手下负责守城的士兵，姜尚所说的那一个人在第5天便突发疾病死了。这个人是周文王手下负责守城的士兵，姜太公看他印堂发黑，告知他七日之内必死，结果那一个人在第5天便突发疾病死了 。看过《封神榜》的人都明白知道姜太公，此问题几乎为人在意，不过我注意和提防了，那个壮汉最后死了，而且是在说的第5天。结果这个壮汉七日之内真的死了，可以说明姜太公算命算的很准确。
大家对姜太公已经十分熟悉了，不管男女老少，都明白知道“姜子牙钓鱼，愿者上钩”的故事。假如你还看过《封神榜》，一定会变成他老人家的铁杆粉丝。作为《封神榜》的灵魂人物，姜太公的故事真是不计其数。与他相关的故事，有的极具神话色，有的也很接地气。现在咱们就来说几个姜太公的故事。
姜太公，本来姓姜，有人称他为“姜尚”，后来又有人称他“姜子牙”、“太公望”。又由于他的祖先被封在吕地，故而又有了“吕尚”、“吕望”等称呼。也就是说，固然姜太公称呼不少，但都是一个人。
关于姜太公的籍贯，史学界有许多种说法。《吕氏春秋·首时》篇说：“太公望，东夷之士也。”这是说他生长于东海，而《水经注》引太公庙碑文曰：“太公望，河内汲人。”又说他生长于河内。出生地被各式“抢注”，也足以见得，姜太公是一个超级出色的人！！！
而实际上，姜太公也的的确确是个全才。他不仅精通军事，对自然地理、人文经济多有涉猎，连兵家、法家、儒家、道家等诸家都承认他的历史地位，而且他还颇通医术。
有一个故事说，一次姜太公正在河边钓鱼，此时路上走过来两个壮汉，他们正往河边走来，想要洗漱一番。姜太公这时看了其中一位壮汉的脸色，瞬间面露可惜之色，朝着他说：“我看你脸色不好，眼中有红筋贯入瞳仁，是赤脉贯瞳之相，假如你抓紧治疗可能还能救回一条命，不然的话，估计活但是七天了。”这二个人看姜太公就是一个钓鱼的老头，对他的话毫不在意，出言不逊一番，转身边走。
最终，那位脸色不好的壮汉，在第5天便发病死了。
这两人便是周文王手下的守城士兵，于是一位河边钓鱼的老者能够判断人生死的故事就这样传开了。自然也传到了周文王的耳朵里，文王固然没亲眼看见姜太公诊病现场，也还是受到了传言的作用与影响。
为此，姜太公与周文王之间有了一场邂逅，还传出了不同的故事！！！
当一次周文王在河边看见一位老者钓鱼，拉起鱼钩时，鱼钩居然是直的，心中十分疑惑。再看这位老者，固然他双鬓斑白，胡须一大把，不过精神矍铄，竟是一副神仙模样。心中顿时肃然起敬，于是上前问老者：“为啥用直直的鱼钩钓鱼呢？”这位老者却没有直接回答他，反而给他讲了许多道理。
姜太公在回答文王问题时，渐渐讲本人的经历、身世透露给周文王，同时说出了许多自己对国家形势的推测辨别，也讲述了自己了解的、经济、军事等方面的信息，让周文王听得十分惊讶。同时周文王也认定这是他要找的治国之士，于是便把姜太公收到自己麾下，共同成就一场事业。
诚然，以上这几个故事，传说的成分很大。
可是，历史上是怎样记录载入姜太公和周文王这次相遇呢？
据《史记齐太公世家》记录载入：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出去打猎，卜之，曰“所获非龙非螭，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。”
这段故事说的是，姜太公当年穷困潦倒，年纪又大，想通过钓鱼的机会接近周文王。有次文王出去狩猎，出门前为自己占卜了一卦，卦象上说是这次出门狩猎，不会猎到什么猛兽，猎到的是一位能够帮他实现霸业的股肱之臣。
果然，文王狩猎时遇见了姜太公，二人相谈甚欢，周文王那个时候便认定，姜太公就是他占卜时的那位辅佐他成就一番伟业的“王之辅”。事后周文王与姜太公聊起此事，十分感触。由此，姜太公也获得了“太公望”的美称。
姜太公下半生功勋卓著，辅佐周文王、周武王灭商兴周，自己也被分封到齐地为国主。在齐地，他仍然恪尽职守，将齐国治理得有条不紊。这也为春秋时期齐国的鼎盛奠定了十分稳固的根基。
由于两个壮汉不信姜太公，反而却成全了周文王，这何尝不是一种机会缘分呢？
姜太公什么神
姜太公是没有被封神的，外人都是被封了神的。姜太公什么神
相信喜欢看《封神榜》的人皆会有如此的疑问，姜太公是什么神？此问题不单只我们有疑问，古代的问对此也许多疑问。姜太公在先秦时代的确是存在的，不过到了明清时期逐渐被神化。可是，在被神化的小说中，姜太公是什么神呢?今天，小编不但让你晓得姜太公是什么神，还会和你讲述姜太公的真实故事。
大都人知道姜太公是由于电视机《封神榜》，讲诉的是姜太公带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜太公是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种挫折，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么这样说的话在历史中姜太公是什么神呢?
关于姜太公是个什么神的问题，务必要清楚姜太公的简历。姜太公是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜太公的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。
姜太公是个什么神?姜太公固然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记录载入，姜太公曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有如此的一种讲法认为姜太公曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不老婆逐出家门，这在小说、影视剧中亦有展现。
还有那么一些文献中记录载入姜太公是个什么神，姜太公在遇见周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出去打猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。
果然文王在渭水北岸遇见钓鱼的姜太公，文王大喜，言道：自从我国先君太公就论：定有圣人来周，周会因此兴盛。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜太公为太公望，二人一同乘车而归，姜太公尊为师。从此以后在姜太公的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。
回顾到姜太公是个什么神的问题，文王死后，武王即位，姜太公被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣畏惧不安，只有姜太公坚决主张进军，武王于是出征。从此以后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。
武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，first of all他就把姜太公封在东部营丘，建立齐国。姜太公在东去封国的途中，有人朝着他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜太公听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜太公争夺国土。
姜太公到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这挑起了武王之弟管叔、蔡叔的不满 ，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。
为此周公派召康公通知姜太公：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。 齐国所以可以征讨各国，形成东方各国实际上的领袖。最终在姜太公的鼓励下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。姜太公是个什么神也成为各位的疑问。
史书上记录载入其实没有记录载入姜太公是个什么神。康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕伋立，姜太公究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记录载入。
但依据夏商周断代工程年表的精密推算，周康王六年是公元前1015年，姜太公的的生卒年大体为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大体的年限，亦有其他别的说法。
史书上固然没有记录载入有记录载入姜太公是个什么神外，还记录载入了姜太公是一位满腹韬略的、军事家，被誉为兵家之祖，他所著的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的作用与影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。
因为姜太公卓越的、军事才能，从此以后姜太公一直受历代统治者的崇拜，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜太公为武成王;宋朝时姜太公所著的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜太公为首。
在元明时期，姜太公逐渐被神化，姜太公是个什么神也成为各位的疑问。明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜太公由人成为了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无忌讳与禁忌在老百姓中广为流传。
在小说中姜太公有次不成功的爱情婚姻，而且没有儿女，但依据文献记录载入姜太公的儿女许多。除了继承王位丁公吕伋外，还有很多，他们许多都成为今天一些姓氏的来历起源。
值得一提的是姜太公还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。
而姜太公建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。尤其是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。从此以后公族逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。
被传说神话的姜太公，历史上的真面目是怎样的?
姜太公自从碰到了周文王，那个木脑瓜忽然如有神助似的开了大窍，以前连种田都不会的他，居然帮助周文王建立了周朝。
在《封神演义》中，毫无疑问姜太公算是主角的了，可是他性格极其不丰满，像个忠厚愚笨的老学究。论能力，姜太公其实没有多少拿总结出手的东西。并 且，在个人经历上，姜太公也没有一个成长的过程，所以这个角色并不丰满，也不性感。
马招娣就让姜太公做点生意挣点零钱花，72岁了，也没有可能让他砍柴种地，可是姜太公就不是做生意的料，干啥赔啥，不说挣钱，连本都收不回来。
实属不易做起了老本行，给人算命，本来该他走运了，给皇后狐狸精的姐妹算了一卦，被狐狸精提拔做了下大夫，本该兴高的，可他却把玉石琵琶精给烧的现了原形，朝歌是待不下去了，逃命要紧。姜太公的媳妇马招娣自然是没有可能在原谅他了，人家可是黄花大闺女，就求姜太公休了她，不管怎样都要分手。姜太公在跑路，觉得带着这种人也是累赘，当场答应，二人离了婚，各走各的。
这马招娣和姜太公离了婚，又嫁给了杀猪的张老三，日子越过越穷。后来马招娣听说前夫姜太公在西岐混的相当不错，出将入相，享尽富贵昌盛，也是不太好意思和张老三离婚在去和姜太公复婚，越想越难受，半夜里爬起来上吊了。
省市区三级文物部门联合组建石鼓山考古队，在石鼓山墓地中清理出墓葬15座，其中编号为M4的最大墓葬挑起了专业人士的兴趣，经过发掘，墓中出土了极为稀奇少有的龙纹四角青铜?，目前除了故宫有一件传世品之外，在西周早期墓葬中出土还是第1次。专业人士依据出土器物包括鼎、壶、簋、?等，没有发现兵器，推测墓主人是一位女性。
从相关证据上来看，姜太公是生在河南的可能性比山东大一点，不过作为道教的起源之地，更加的多人愿意将姜太公和山东划上等于号。姜太公封神结束后没有给他妻子任何封号，他妻子很是生气，天天在姜太公耳边叨叨，姜太公耐但是唠叨，便封了她为扫把星。为啥呢姜太公要把扫把星给妻子呢?
姜太公学成下山后借宿在朋友家里，通过他的介绍，和隔壁村的马氏成了亲，不过马氏嫌他穷，什么事都做不好。这便是一对剩男和大龄剩女的结合，在那个年代也算得着是门当户对了，假如能够好生经营，两人的爱情婚姻也能维持下去，不过天不遂人愿，两人还是闹掰了。马氏嫁给姜太公之后，夫妻双方就受着姜太公朋友的扶助，这种寄人篱下的体验感觉很难受。于是姜太公的妻子便劝说姜太公去做生意。
姜太公明 白道法，不过不懂生意，挑出去多少米就原封不动的挑回来，卖面吧，不但没有卖出去，面还撒了。之后姜太公做了一个小官，不过官没有做多长时间也辞了，这让马氏很不爽，不愿跟随他离开朝歌去西岐。
夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞。用这个来形容马氏最是合适但是。尽管姜太公苦苦挽留，马氏还是一心要离开他，并且让他再娶一房夫人，姜太公心灰意冷便给了休书，马氏不假思索接过休书离开了。
姜太公感叹马氏就好像马蜂尾巴上的针，最毒但是如此。马氏来开姜太公后嫁了一个农夫，不过日子还是过得很贫穷，后又听别人说姜太公封了齐王，富贵显赫，想到这后悔不已，不过木已成舟，自己不能回去了，觉得没脸活在世上，自己一离开他他就发达，莫非自己是个穷命，于是悬梁自尽，不过灵魂追着去了封神台，后来姜太公念及旧情封了她扫帚星。
关于姜太公是神话故事里的人物还是现实中存在的一直都是一个争议，还有姜太公是否真如史书所记录载入的活了139岁，比张三丰活的时间还长。为啥他能够活到139岁呢?传说道教是内家修炼之法，能够调节人的呼吸还有身体节奏，使自己吸收天地精华，久而久之就能延年益寿。人到了某种年龄之后，看淡了世间的万物，智慧肯定是足够强大。他领悟到了这个时刻运行的道理，拥有豁达、淡薄的品德性格。至于他能够长寿的秘传口诀就在垂钓之中。
果然文王在渭水北岸遇见钓鱼的姜太公，文王大喜，言道：自从我国先君太公就论；定有圣人来周，周会因此兴盛。说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜太公为太公望，二人一同乘车而归，姜太公尊为师。从此以后在姜太公的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。
文王死后，武王即位，姜太公被尊为师??浮＞??几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣畏惧不安，只有姜太公坚决主张进军，武王于是出征。从此以后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。
武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，first of all他就把姜太公封在东部营丘，建立齐国。姜太公在东去封国的途中，有人朝着他说：吾闻时难得而易失，客寝甚安，殆非就国者也。
姜太公听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国，正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜太公争夺国土。
姜太公到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这挑起了武王之弟管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。
为此周公派召康公通知姜太公：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。齐国所以可以征讨各国，形成东方各国实际上的领袖。最终在姜太公的鼓励下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。
史书上记录载入康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕?沉???友谰烤够盍硕啻锬晁辏?肥樯厦挥凶既返募窃亍?/p>
但依据夏商周断代工程年表的精密推算，周康王六年是公元前1015年，姜太公的生卒年大体为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大体的年限，亦有其他别的说法。
姜太公卖卦。得失皆天定。忧喜总归命。知天知命。守之为幸。求解答。。。
得失都是天定。
喜忧总归命。
知天知天命。
守住的是幸运。
里边 的故事是：姜子牙八十遇文王。之前卖卦为生。
此卦寓意：以笃信天命来说，一自个的得与失皆由天所定。即如相助周文王灭商的姜太公，在未得文王器重时，所遇之生活亦是特别艰苦，是靠着人家占卦算命为生。求得此签者，万事宜慎，切不要轻躁行事，如能耐守待时则吉太公八十遇文王。之前卖卦为生。
此卦寓意，宁可吃亏头注。便是胜利。万万安份守己乃吉。
姜太公卖卦。得失皆天定。忧喜总归命。知天知命。守之为幸。求解答。。。
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乃群阴播弄。万事宜谨慎。切不要轻躁行事。 讼宜息争。宁可吃亏头注。便是胜利。 名不成。利不就。病急医。行人未动。万万安份守己乃吉。凡事耐守待时则吉。
得失皆天定 忧喜总归命 ----因缘是前世注定的。 忧喜都是命。
有缘自会相见。
知天知命 守之为幸----有缘千里来相会 无缘对面不相逢
一切随缘。不用强求。
