地天泰卦是几点钟方向爱情婚姻天地(地天泰卦之寓意)
天地泰卦详细解读
第3十三泰卦天地交泰的预兆求详解 此卦大地交泰的预兆即天地交融，互相辉映含义：凡事大吉无危也。
遇见吉签，是劝诫你凡事须谨慎，不可心浮气躁。天生万物，谋望皆通：你的计划还有策略都要更加的多地考虑到自己周遭的情形，而不是主观臆断福德相助，瑞气冲冲：你的瑞气来自于你的德行，记住多帮扶身边需要帮助的人而不求回报，你就能获得美满的结果下面那么是一些能够获得道的有利最终，记住你不是一定能得到，而只是有获得他们的机会。好好把握。
泰卦的其他含义 《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。天是最大的阳，地是最大的阴，“天地交”是说阴阳二气交通往来，双向互动，由此而促使万物生长发育，调适畅达、永葆蓬勃的生机，这是宇宙自然所遵循的普遍规律，叫作“天地之道”，“天地之宜”。社会人事的经营管理亦应当遵循这种普遍规律，以“天地交泰”作为最高的理想目标，从事“天工人其代之”的努力。“后以财成天地之道，辅相天地之宜”，“后”指君主，“财”即裁，“财成”，通过裁断决定而使之成就，“辅相”，辅助参赞，全句是说，君主是国家治理的最高决策者，从泰卦的卦象中领悟到“天地之道”与“天地之宜”的普遍规律，制定一系列的条文措施，进行“财成”、“辅相”的工作。正所谓因为主观的人事努力遵循了客观的自然规律，因此才能做出准确的判断从而作出正确的决策，发挥领路人的功能，左右民生，治理天下。
为啥泰卦是天地泰 百分之百是印刷错误。你买的是盗版书。
泰卦的白话解释 泰：小往大来，吉，亨。【白话】《泰卦》象征通达：“小往”指坤到了外面（外卦），“大来”指乾到了里面（内卦），吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，相互交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。初九，拔茅茹，用其汇，征吉。【白话】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，共同往前行进是祥瑞的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大，道德高尚。九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。【白话】九三，没有都是平地而没有山坡的，没有只出去不回来的，坚守正道总是会有艰难的，不过这样能够避开过失，不要忧虑诚信的效果，自可有盛宴福庆。《象》曰：“无往不复”，天地际也。 *** ，翩翩，不富用其邻，不戒以孚。【白话】 *** ，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用。六五，帝乙归妹，以祉元吉。上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。【白话】上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时不可进行战争，要发布自行贬责文告，即便坚持正道也不容易免灾祸。《象》曰：城复于隍，其命乱也。【白话】《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。
泰卦的详细分类 初九，拔茅茹，用其汇，征吉。【白话】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要用其种类而识别，往前行进是祥瑞的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。【白话】九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大，道德高尚。九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。【白话】九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用本人的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也。【白话】《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面常常相互转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。 *** ，翩翩不富，用其邻不戒以孚。【白话】 *** ，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。【白话】《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以自个的殷实富贵为念；“与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用”，由于这是大家内心共同的意愿。六五，帝乙归妹，以祉元吉。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。【白话】《象辞》说：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，因此得到了深邃的福报，是在吉在利的事”，说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是祥瑞的。上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。【白话】上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。“泰”，通畅、平安之义，这是泰卦总体形势的特点。《序卦传》说：“履而泰，紧接着安，故受之以泰。泰者，通也。”泰卦然后履卦发展而来。履卦的卦象上天下泽，乾阳在上，兑阴在下，象征辨别上下之分的等级秩序，因此讲“履者礼也”，履卦的总体形势就是遵守这种等级秩序的规定，循礼而行。泰卦的卦象与履卦恰恰相反，乾阳在下，坤阴在上，看来是颠倒了上下之分的等级秩序，违背了循礼而行的原则，不过 也正所谓因为这种表面形式上的颠倒违背，才使得总体形势通畅平安，形成“天地交而万物通”、“上下交而其志同”的平稳安定。所谓“履而泰，紧接着安”，“而”是连词，一方面预示由履而泰是一种前后相因顺其自然的生成系列，并且也预示此二者固然看似相反而事实上却是相互依赖，相互促成。
天地泰卦，在算命里：天预示什么，上卦地预示什么 在下感觉阁下问的是还是不是太片面？这种呢要依据具体的卦来看的，要配合谣卦的时间来断，才不会失之毫厘差之千里。你记好了，只要有人摇的天地泰卦来问爱情婚姻，其他别的都不用管，你就通过卦名直丁，这自个的爱情婚姻不好。至于原因在下没办法和你解释，由于我想我们学的论理也许有区别。
天地泰卦和火天大有卦哪个更佳 地天泰卦变火天大有卦。测事业前途 今天08:41 匿名 | 来自手机知道 | 分类:星座/运势与运气 这是一道待解决的难题 您的回答被采纳后将获得系统奖励20(财富值+。。。
泰卦的《彖》曰 泰，小往大来，吉，亨。那么是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 〔彖传〕《彖传》说：泰的卦象征了亨通太平，阴柔之气离去，阳刚之气到来，故吉祥顺利。表明了天地的阴阳交合，才有万物的生养畅通；君臣上下的沟通交流，方能志同道合。内心刚阳而外表阴柔，对内刚健而对外柔顺，内养为君子而外现是小人。君子德行之道发扬光大，小人卑劣之道路尽途穷。
泰卦的新解 【原文】 （乾下坤上）泰①：小往大来② 初九：拔茅茹(3)，用其汇(4)。征，吉。 九二：包荒(5)，用冯河(6)，不遐遗(7)。朋亡，得尚于中行(8)。 九三：无平不陂(9)，无往不复。艰贞(10)，无咎。勿恤，其孚(11)于食， 有福。 *** ：翩翩(12)，不富用其邻(13)，不戒以孚(14)。 六五：帝乙归妹(15)，以祉(16)，元吉。 上六：城复于隍(17)，勿用师，自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰之义是交通和畅，卦象为预示地的“坤”和预示 天的“乾”相叠加，以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的互相转化。 ②小往大来：失去的小，得到的大。③茅茹：一种可作红色染料的 草。(4)汇：种类。(5)包：用作“”，指瓜。荒：空。包荒：将 瓜挖空（用以绑在身上渡河）。(6)冯（ping） 用作“”，徒步过河叫。(7)不遐：不能够。遗：下落，下沉。 (8)得尚：得到帮助。中行： 中途，半路上。(9)陂：斜坡。(10)艰：通“旱”。艰贞：占问旱灾。 (11)孚：相信。其孚于食：相信食粮不成问题。(12)翩翩：用作“谝谝”， 意思是巧言善辩，说大话。(13)富：用作“福”。不富：遭殃。以：连累。 (14)戒：警惕。孚：俘虏。(15)帝乙：殷代最后第2个帝王，纣王的父 亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福； 隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。【译文】 泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。 初九：拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。前进，吉利。 九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不能够下沉。财物损失了， 半路上又得到别人帮助。 九三：平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。占问旱情，没有凶灾。不用担心，相信会有食粮吃，会有福份。 *** ：骗人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有提防，还有人成了俘虏。 六五：殷王帝乙把闺女嫁给周文王，因此得福，吉星高照。 上六：城墙被攻破，倒塌在城濠中。从邑中传来命令，要停止进攻。占问得到不吉利的预兆。【读解】我国传统思想注重对立面的互相转化，在《周易》中已初露 端倪。以后的历代思想家不断谈到这一方面的问题，将这一方面的思 想不断深化光大。老子就是一个突出代表。 对立面的互相转化，核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、老公与老婆，都存在互相联系和沟通的问题。通则畅，畅则和，和则万物兴盛繁盛。对立、对抗，只能致使敌意、矛盾冲突， 以至暴力战争。当今社会中的人们，已愈来愈认识到了互相沟通与和谐发展的重要程度。 古代人们谈论对立面转化的立足点在一个“和”字，向他们更看 重的是双方的转化：由生到死，由盛到衰，由好变坏，由大到小， 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程，这表明他们是 用动态的看法来看待万事万物的存在。这里边可以说既有源出真实生活的切身体悟（“包荒，用冯河，不遐遗。”），亦有理性抽象的思辨 （“无平不陂，无往不复。”），应该说是相当深刻。我们此刻更进一 步认识到，对立转化需要一定的条件，打比方说由量变到质变 打比方说使用技术手段或、军事手段，而我们始终不应忘记的是古 人早已阐明了的道理：万物顺遂和畅就是泰。《哲学易经》之《泰卦》泰：小往大来，吉，亨。《彖》日：“泰：小往大来，吉，亨。”那么是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。《象》日：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。只有不断地履。。。。。。>>
1997年阴历8月22日晚上12点在易经里的泰卦是第几爻
丁丑牛年己酉月 戊辰日 壬子时
计算后击真是地天泰卦，变爻为第3爻，变后为地泽临卦。
万事如意 和谐安泰
11。泰卦 地天泰
《泰》（下乾上坤） 第十一
小往大来见吉亨，天地交泰万物兴；
志同道合广结伴，光大包荒尚中庸。
坚守正道福自来，诚心相随邻里行；
帝乙嫁女称归妹，城墙倾倒不用兵。
【原文】 泰：小往大来，吉，亨。
泰卦象征阴阳交合，万物生养，万事亨通之意。阳者盛而来，阴者衰而往，即彖传所谓君子道长、小人道消之时。故获吉祥而通泰。
《易经泰卦》曰：“天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”寓意讲的是：“《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，天地相交，万物纷纭；反之则凶，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）；此时应该把握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成万物生发之机宜，护佑天下百姓，使其安居乐业。”
《泰卦》劝诫我们，盛极必衰，当事业非常顺利的时刻，更应小心做事，居安思危，开拓进取。要不然，因循保守，不求上进，必然遭致失败。
“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无险处，时时闻说有沉沦。”晚唐诗人杜荀鹤的这首《泾溪》大意就是：面对湍急险恶、遍布险石的河流，过河的人皆能小心翼翼，终年没听说有人在这儿落水；而在没有险石的平静水面，却经常传来有人遇险的消息。的确，在艰难困苦的岁月里，人们常常能够奋力拼搏、埋头苦干，开拓出一片新的天地。假如有了一些成就，过上了安逸舒心的曰子，很多人就意志消沉、高枕无忧，对强敌压境、山雨欲来的严峻形势浑然不觉；对身边潜在的风险视而不见、充耳不闻。一旦困难与灾难突然降临，多数是束手无策，坐而待毙。
有如此一则寓言：一只野狼在大树旁勤奋地磨牙，狐狸看见了，就朝着它说：“天气如此好，大伙都在休息玩闹，你和我们一起玩吧！！！”
野狼没有理它，继续磨牙，把它的牙齿磨得锋利无比。
狐狸非常奇怪，问道：“森林里这么安静，猎人和猎狗己经回家了，附近也没有老虎徘徊，既然没有任何危险，你在那里磨牙不是多此一举吗？”
野狼停下来回答道：“我磨牙是为了以防万一，试想，假如有一天我被猎人或老虎追逐，到那时候，我想磨牙也来不及了。假如平时俺就把牙磨好，不管什么时间遇见危险，我皆可以从容应对。”
不管是对于个人还是企业，只有居安思危，增强忧患意识，才不能够在危险来临时手足无措。眼跟前的风平浪静，并不象征着风暴己经离我们远去，要多方面考虑各式可能面临的困难和危险。树立危机危难意识，作好各方面的准备，你才能坦然地面对危机危难，并化险为夷。
九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
《象》曰：无往不复，天地际也。
【译文】九三：没有只是平地而没有陡坡的，没有只出去而不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用本人的俸禄是很有福分的。
九三处内卦之终，为上下卦之转进点，当防通泰转为否闭。平坦之地延伸至远处，无不转化为险陂，过往之时机，无不会重复又回来，故当通泰之时，戒其不可松懈安逸，常居安思危，谨守正道，则不仅可以无咎，而且可以取信於人，而常保俸禄，获有福庆。
六三：甘（钳）临，无攸利。既忧之，无咎。
《象》曰：甘（钳）临，位不当也。既忧之，咎不长也。
【译文】六三：靠乖嘴蜜舌钳制压迫，必无所利；不过，已经意识到本人的过失，能忧惧改过，如此便不会招致灾祸。
六三居临卦下兑悦之上，阴柔失正而不中，犹如一失德之人，惟以甜言佞色，悦以临人，故无可获利。若其能自知居位不中正，施为不合正道，心存忧惧而能及时改过，则可无咎害。
地天泰卦详细解读
1。泰卦，乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道通畅。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者衰而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。
2。泰卦占考运运势与运气：吉。你的勤奋努力终于没有白费，考试成绩会很理想，金榜题名的机会很大，不过不要由于一两次的好成绩就自信过头，小心大意失荆州。持续的努力才能让成功的喜悦常伴左右。
3。泰卦占求职运势与运气：吉。先要祝贺你啦，由于自己一身的实力很强，再加上有挺好的求职运，你能找到一份挺好的工作，未来的发展不可估量。
4。泰卦占事业运势与运气：吉。占得泰卦的人，不管工作或事业方面，都不可能有太大困扰，可谓是否极泰来，一切厄运，不是很顺利都业已成为过去。事业、工作、人际都由闭塞转为了畅通。不过不要得意忘形，固步自封、不知进取都会造成失败，须留意多听取周围同事、上司的建议。假如此刻想要变动工作，是个挺好的时机，注意和提防提前了解清楚接收公司的情形。
5。地天泰卦人生决策：如意吉祥。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际交往，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的范畴迈进。但在人生途中必须埋头苦干，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
易经第十一卦是什么卦
易经第十一卦是泰卦
『经文』
坤上乾下 泰小往大来，吉，亨。
初九 拔茅茹，用其汇，征吉。
九二 包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
九三 无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
六回 翩翩，不富用其邻，不戒以孚。
六五 帝乙归妹，以祉元吉。
上六 城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。11、1
泰：小往大来，吉亨。
白话
泰卦：小人去，大人来，吉祥通达。
解读
泰卦是下乾上坤，地天泰卦。《序卦传》：“履而泰，紧接着安，故受之以泰。泰者，通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐，故泰卦在履卦之后。
下卦为内，上卦为外，卦爻由内到外曰往，由外到内曰来。坤为小人，乾为大人。坤在外，故曰“小往”，乾在内，故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。
11、2
彖曰：泰，小往大来，吉亨。那么是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人性消也。
白话
彖传说：泰卦，小人去而大人来，吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通，上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔，内刚健而外柔顺，内君子而外小人。君子之道在增长，小人之道在衰减。
解读
泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动形式。天地何以通畅？天之阳气下降，地之阴气上升，形成天在下而地在上的状态，如此天地相交，万物畅通。人事何以畅通？居上位之君体恤在下之民情，在下之民意能上达于朝廷，则上下志同道合，社会和谐。
泰卦的阴阳属性是内阳而外阴，泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺，泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是老子兑泰卦的完美汇总。
泰卦下乾阳上坤阴，六爻的运动是从下往上，乾卦的三阳在继续增长，坤卦的三阴在衰退，最终的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗，一半光明，如果社会的走势与走向是泰卦的“君子道长而小人性消”，那么未来必定是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样，一个人也是半善半恶，如果做到“内君子而外小人”，亦即“内方外圆”，“内修德而外遵法”，那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”，盖小人常常以君子之貌出现于世也。
地天泰卦
好好学习 天天进步
认识易经六十四卦——地天泰卦，坤上乾下
坤宫：地天泰（） 坤宫：地泽临
【本 卦】 【变 卦】
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本卦雷天大壮变卦地天泰，求高手解卦，谢谢!
第3十四卦
雷天大壮
-大壮：表天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极的预兆。此卦多数以吉处藏凶来论。由于对人、对事最为忌冲动。此卦有过於非理性冲动的预兆，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。
爱情：有功名，但缺乏仁和谦恭，易遭反悔，须慎之。
求事求职：可顺利。勿太刚强行事。
变卦
第十一卦
地天泰-泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦的预兆。诸事皆顺。
爱情：言谈甚欢，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。
求事求职：吉利亨通。
结论:这两天有个共同处，就是叫你不要太超过~太冲动!!大体上工作跟感情是顺利的!!表天上打雷，凡事再三思为吉：可顺利。勿太刚强行事、积极的预兆。勿任性:这两天有个共同处：吉利亨通。结论!大体上工作跟感情是顺利的。得此卦!，万事亨通、对事最为忌冲动。求事求职，易遭反悔：言谈甚欢。变卦第十一卦地天泰-泰，以维持吉象，但缺乏仁和谦恭、伤害之意、声势浩大!。由于对人。爱情。诸事皆顺。吉卦的预兆，容易犯错，行动迅速：有功名：表三阳开泰。求事求职，就是叫你不要太超过~太冲动，被人殴打。尤其有血光之祸。此卦多数以吉处藏凶来论。此卦有过於非理性冲动的预兆，反之则招破，良缘。爱情，须慎之第3十四卦雷天大壮-大壮
地天泰卦
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坤宫：地天泰（） 坤宫：地泽临
【本 卦】 【变 卦】
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