四柱喜喜用神可以有多少个五行官杀食伤(四柱喜喜用神有多少个)
请帮忙看看用神。怎么有两个
生日(公历)1983年4月16日9点15分
生日(阴历)癸亥年三月初四巳时
八字 癸亥 丙辰 甲戌 己巳
五行 水水 火土 木土 土火
纳音 大海水 沙中土 山头火 大林木
五行剖析
总述：八字偏弱，四柱喜「木」，取名最好用五行属性为「木」的字。详细剖析如下：
此命五行土旺；五行中缺少金；日干天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 1木， 2火， 3土， 0金， 2水)
喜用神剖析：〖同类得分〗：木1、76，水1、98，共计3、74分；〖异类得分〗：火2、01，金0。66，土2、20，共计4、87分；〖差〗：-1、14分；〖综合旺衰得分〗：-1、14分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。在起名的时刻，就需要观察八字需要什么喜用神（喜神），紧接着在姓名之中加进去相应五行属性的文字即可。
木：木旺得金，方成栋梁。
木可以生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木可以克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水可以生木，木多水缩。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行之间相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相剖析属相(生肖)：猪。猪年出生人：
取名宜有：豆、米、鱼、水、金、玉、月、木、人、山、土、艹、氵、亻等部首为吉。
取名忌有：纟、石、刀、力、血、弓、几、皮、父等部首。
注：属相是从立春起计算。由于中国传统风俗中属相都是以立春作为分界线的！！！
四柱喜喜用神
八字： 丁酉 辛亥 庚戌 辛巳
八字五行个数（本气） ：4个金，0个木，1个水，2个火，1个土
八字五行得分：金：39 木：4 水：14 火：20 土：12
取火为喜用神，木为喜神。后天需补木火
。。。有人给我算的用神两个，还有两个也可以少用
喜用神仅有一个，喜神可以有多个。用神是由一自个的生晨四柱中精密推算出来的，假如在命格中的五行，是否对金木水火土有所缺乏，就必须对症下药，缺啥补啥的辅助作用，俗称用神。少，多些实实在在的。
四柱中的用神
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
如何知道四柱中的用神？ 八字命盘此命盘的主人是红兔，出生于黄牛年。日元代表命主，所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20，火17，计37分；[异类得分]:土15，金18、08，水15、6，计48、68分。[差]:-11、68分，[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]：八字过弱，四柱喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
怎样看八字的用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。
五行中缺少木土，用神为金水。身衰财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生于巳火主旺。
怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行，使其能够平衡流通的，从而达到趋吉避凶的作用，人假如有了病，找医生用中西医疗法去其病，假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病，就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美，总是存在各式缺失缺陷，书云：有病方为贵，无伤不是奇，格局若去病，富贵两相宜。命局中有病并不可怕，假如能够用用神去其病，反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，是七杀格，丁火阴柔杀星可畏，然有甲木印星禄旺寅时，生身，七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢，主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则：强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱，日元过强宜抑之，日元过弱宜补之，使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱，关键看日主是否当令通根，得生有助。当令就是生在禄旺者月份，假如甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火得令，丙火为得令而旺，丙火为当令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或八字有印绶透干生日主为得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日元癸水生孟秋，金得令，正印司权，秋水通源，辛金印绶又透干，金可以生水为得生，得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势，为得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，为当令，通根逢助，还要剖析对命主的克泄耗的五行力量，财官伤官食神，把所有五行的力量逐一剖析出来，通过生克制化最终决定日元实际的强弱，假如日主过旺，则用财官，或食伤，或克，或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶，比如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水为官儿滴水不见，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主为太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而变功德效应，是食伤生财，发而为用，喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲，命局中假如某一五行过旺而有势，就要顺势化泄，命理思想的核心，一是将五行中和平衡，假如某一五行过旺或过弱，使命局无法平衡时，就要以四柱中的旺势为核心，要顺势而为，无法倒逆势行事，旺神一般宜泄不适宜克，克旺神为犯旺，必至灾咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至极者不可抑，衰之极者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有势，固然命局缺水，但不适宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，为旺而有泄。用土泄秀而成顺局，故初运己巳戊辰晦火生金，遗业颇丰，丁卯丙寅木火旺乡，家业破尽，至乙丑土运，北方湿土之地，经营获利，重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两耽而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战。火金两旺而相战，相战就是相互矛盾，逆境阻隔反复不顺，这时就要选择一个五行能使两者相同不悖，那么这个五行就是通关喜用神，金木相战，水通关，火金相战土通关，土水相战金通关，水火相战木通关，木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列，变忌为喜。亦即有了病用什么药，效果显著，对付敌人的方式方法，一是强攻，二为智取。用哪种方式能够两全其美，即用哪种方式，比如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根阳刃于子支，水不弱，戊己土官煞混杂得势，秉令而更强，假如用木克土御敌也为去病之法，但木固然制了土，但又消耗了水，得不偿失，而原命局中。。。。。。>>
怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>>
怎样知道四柱里的用神和忌神？ 先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
四柱里的用神，究竟是八字缺什么就是什么，还是什么多就是什么？咋样说什么的皆有？ first of all确定当然不是缺什么就是什么和什么多就是什么，这是刚入门的人的误区。准确的解释是一个人四柱里的某种五行场强或过弱都会破坏命局的平衡，而这种破坏都被叫作是“病”，而用神就是治疗这种病的“药”。
四柱中的用神如何看 这种呢要具伐结合算出四柱中的五行用量等，看四柱中的五行透不透而定的，建议你找专业的人士仔细算一下八字的好
四柱喜神有什么含义?
喜神就是算卦的人所说的吉神。人们老是想着趋吉避凶、追求喜乐，因此要造出一个喜神来。出嫁乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。
喜神是汉族传统五行学说的一个用词，出此刻命理八字系统和奇门遁甲系统中，命理八字学上的术语，“用神”即“喜神”与“喜用神”的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，蕴含不同的阴阳五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。
奇门遁甲中，依照每日天干不同找出喜神的方位，顺应这个方位出门远行，游戏是有益的。当然这都是一家之说，应该客观对待。
喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。用神是传统四柱八字预测推算术中的专用术语（喜神、喜用神、忌神、仇神、闲神共五个）。喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补救或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命数；凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神、克制凶神者，就是喜神。对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。
何谓四柱喜喜用神
用神是我国传统命理八字学上的术语，用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，蕴含不同的阴阳五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。
“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。喜用神，是一个生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的最高标准，当一个人大运走“喜用神”大运之后，大体上就是这自个的“好运”到了，这是当前任何一位易学大师做不能不能认的，的取名亦即围绕着这个“喜用神”来进行的，亦即把人生命格的精神灵魂和工作发展的好运“种植”在你的名字当中，让“喜用神”时时刻刻伴随着你的命局
何谓喜神和喜用神
假如某一行过旺如何办呢？要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢？要利用另一行来帮扶。这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神！！！喜用神确定之后，便可以取喜神，一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或者克制忌神的五行。喜神、喜用神被普遍用于五行起名、五行颜色、五行方向等方面。从八字的用神上也可以看出一自个的性情相貌等。在日常运用中，
还不错对职业的抉择做出判断。
四柱喜喜用神查询
四柱喜喜用神查询。一自个的生辰八字是先天不可改变的，如有一部分人的运势与运气常常特别的背，象这样的状况下，就要以用神来消除对自己不好的信息，就拿起名来说，一个小宝宝刚新降生，八字格局不好，因此可利用用神，来破解这几个不好的信息。那么四柱喜喜用神查询呢？怎么查呢？
多数情况下，一自个的四柱喜喜用神，是对日主有益的五行。如一自个的八字为壬辰、丁未、乙亥、壬午。八字五行是水土、火土、木水、水火。如此的八字是偏弱的，应该取木、水作为用神，由于木、水生日主。不过有几类情况，会存在取喜用神的误解，那么大师讲述下。
1。并不是缺什么补什么
许多人认为，本人的八字缺什么就补什么，其实也就是说这是错误的讲法。
如此人的四柱为：癸卯乙卯甲寅乙亥。八字五行是：水木、木木、木木、木水。6木、2水。这时候所缺的五行为对日主不利的，为忌神，所以要取对日主有益的五行是用神。用神为水、木。
2。身强不适宜再强
此人为2012年1月30日9点巳时出生。他的四柱为：辛卯辛丑庚寅辛巳。八字五行是：金木、金土、金木、金火。日元为金，此命局中有4个金，再看其他有2木、1火、1土。固然金有木、火克制，不过金多又有木生。这时候用神如何取呢，按说，应该取对金有益的，土、金。不过因为本身金就多，再取金的话，八字缺水，金多水浊。因此用神不为金、土。用神为火。
3。特殊格局须注意和提防
在八字取用神中，有一些特殊的格局是需须留意的。如从杀格。那么从杀格是什么呢？我们一样取个例子来说明。此人的四柱为戊戍、辛酉、乙酉、丙戍，象如此的八字，日元乙木，七煞日坐，再加上月有辛、酉二金克制日主。年、时柱上有土生金，火泄木。因此此人的四柱极弱，像如此的八字只能舍弃日主本来的五行，来迎合七煞的五行，总之用神就是利于七煞的五行，用神为土、金。
5。用神和颜色有啥联系
依据八字喜喜用神五行所属之颜色，选致与用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局（四柱八字）喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿着黄色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿着青色，绿色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿着白色衣服。命局（四柱八字）用神多个的，则可穿着的色样也多。
用神五行是金。
喜欢颜色：白色、金色；喜欢方位：西方；喜欢季节：秋天；喜好数字：4。9等。
用神五行是水。
喜欢颜色：黑色、深蓝色；喜欢方位：北方；喜欢季节：冬天；喜好数字：1。6等。
用神五行是木。
喜欢颜色：蓝色、绿色；喜欢方位：东方；喜欢季节：春天；喜好数字：3。8等。
用神五行是火。
喜欢颜色：红色、赤色；喜欢方位：南方；喜欢季节：夏天；喜好数字：2。7等。
用神五行是土。
喜欢颜色：黄色、灰色；喜欢方位：中原；喜欢季节：四季土；喜好数字：0、5等。
怎样算四柱喜喜用神
1。五行属木的人
凡是日柱天干属木的人，务必要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，假如金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，假如火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，喜用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火过多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为喜用神。
2。五行属火的人
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炽热并且木多，为有余，应用水来缓济火，假如水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，假如土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上，其次取金为喜用神；金过多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土过多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
3。五行属土的人
凡是日柱天干属土的人，务必要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，假如木太弱，遇见水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至于火过多，土就会被烤焦，喜用神应选取水制火为上，其次再用金，水过多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金过多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。
4。五行属金的人
凡是日柱天干属金的人，务必要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇见木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇见金也好。至于土过多，那么金就会被埋没，喜用神应取木为上，其次再用水；水过多金就会沉潜于不中，这样的状况应选取水为上。其次用金。
5。五行属水的人
凡是日柱天干属水的人，务必要分清楚水势的大小。水许多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，假如土太弱，遇见火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇见水也好。至于金过多，那么水就会变混浊，喜用神应取火为上，其次再用木。火太炽热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木过多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为喜用神。
小结：用神有喜忌，四柱命局以喜用神为核心，喜神辅之，因此用神有着补弊救偏和促进助助成的效果。看一自个的八字，大多就是要先确定这个命盘的喜用之神。不然，则无法进一步推衍出，你人的一生之中即将发生的事件以及即将遭遇的人物，会对你产生如何的利与害关系。喜用神”，是生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的最高标准，当一个人大运走“喜用神”大运之后，大体上就是这自个的“好运”到了，假如喜用神比较强大有力，那么大体上可以肯定这自个的造化不浅，此运必定会有一番作为，所以许多人都想了解本人的用神，目的就是想去知道自己什么时间可以走好运！！！除了这些以外，我们日常生活中调理转运，买房看风水等等，工作发展，取名字等等，都是需要依据生辰八字的用神来进行的，假如能够依据本人的用神来求发展某事业，必将一本万利，更加容易取得成功，可想而知，这个用神多我们的一生是有多么的重要了！！！
用神是命理八字学中的名词，是喜神和喜用神的合称，用神理论是整个命理分析学中，具有改变和调整命运作用的重要理论之一。
起用神是依据八字命局天干地支之间的互相作用，依据命局的“过弱”或者“过强”，选择合适的喜用神进行调整，而喜神那么是对喜用神有生扶帮助的五行。
请教易学师傅，四柱中的用神，可以是两个，或者两个以上的吗?
当然有啊是的由于人的四柱组合有的互相间是很复杂的那么取用也变复杂了呗
怎样查用神
1、怎样查喜神喜用神:你如何看八字神？
我认为人的命数是多方面的，判断一个八字神是一个很复杂的问题，不是三言两语能解释清楚的。喜用神的方式方法有许多。古时候的八字命理学家有许多喜用神规则。因此他们创造了各式各样关于用脸的名词，打比方说花样喜用神，调整等待，平衡喜用神，通关喜用神，支持或者压制神等等。他们认为只要正确使用八字神，算命八字就能解决很大的困难。可惜自古以来许多算命的都无法剖析出里边 的玄妙。
从你的问题来看，你只提供了一个四柱信息，没有性别和出生地的信息。我认为你的问题太笼统，非常难给出满意的答案。由于男人和女人不一样，即便是同样的品德性格，男人和女人的命数也不一样，因此他们的命数截然不同。严格来说，要把天宫图安排在视太阳时。我不清楚出生地的信息，也不能依照视太阳时的正确星座，所以回答你的问题有点混乱。
此刻我们假设这是一自个的生活。我们暂且不考虑视太阳时之间的安排。我们来剖析一下这个命盘格局，喜用神:
first of all用托盘排列系统粘贴节气和大运会的四柱信息(如下图)。
简单解读分析一下这个命盘格局和喜用神:
这个生命是在小寒后一天的15: 05: 23出生的，因此可以断定是溺水。随着太阳变干，水在丑月中增长，有一部分人也许会认为这个星座是最繁荣的。其实也就是说就这个星座来说，太阳干旺而不弱。此八字格局是七杀，但月中有官官，混淆格局，对生活水平作用与影响很大。八字神可以拿来抢钱(溺水)，也可以拿来吃伤(甲、乙木)，还不错用印星(庚、)。八字格局着重是用以看命主在生活之中能不能获得财富和成就的信息。从大运的角度来看，69岁之前的所有运气都属于上帝的运气，所有的大运都属于好运，令人羡慕。
2、怎样查喜神喜用神:怎样查星座运势与运气喜用神？
怎样喜用神去探询？
所谓“喜用神”，就是八字体系中的一种五行，可以弥补补充劣势，挽救偏差，或者促进成功。四柱命局以喜用神为核心，是否健全会作用与影响人的人生。一个人能不能弥补补充毕生，会作用与影响毕生的运气。凡是没有充分利喜用神的力量，或者利用四柱就能把邪灵变成邪灵的人，就是西神。四柱不喜用神，就得长久跑步来弥补补充。对于人生五行来说，太短的八字相对平衡，一自个的人生相对平安稳定，没有起伏。
一般而讲，喜用神生，喜用神养，喜用神候，喜用神通关。杀了印度就能过上更佳的活法。
1、太阳弱的时刻，许多guanyuan杀了他们，他们就喜用神仙来得到星星。怎样看待自己热爱的神？
first of all是杀官功能，紧接着才是化敌为友为我所用。五行之中，发泄的原理是:强金得水，方败其锋，强火得土，方止其焰；假如水足够强大，它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火，所以变得很顽固。只有减少它的精神，消除它的傲慢，释放它的动力，它才能被谈论，变得健康。按常理来讲:金可以生水，金沉；水能产生木材，但更加的多的木材遇水收缩；木头能够生火。火需要燃烧。火可以生土，土以火暗；土可以生金，更加的多的金会变。这就象征着所有的都会逆转，不过日常工作已经很薄弱了，那样多guanyuan杀我。仅仅通过宣泄病气来强身健体是不够的，还need大量的补充。不但水不沉金，木不缩，火不焚土，而且金水相融，水木相融，木火通明。。。这就叫矫枉过正，因 此，日常的工作对于水来说是虚弱的，你可以征服自己。太阳弱的时刻是火，战胜本人的时候是水。你不但要用木来宣泄本人的潜力，更要用木来孕育自己。弱天是土，胜我者是木。我们不但要火化他们的固执，还要用火生下俺的身体。白日的软弱是金，战胜俺的是火。我们不但要用土壤熄灭火焰，更要用土壤孕育我们自己。天的弱点是木，自俺的弱点是金。我们不但要用水打败它，还要把水当成我们的身体。就好比一个人，内火很强，不过肾虚。这个矛盾不容易解决。西洋参既泻火又养阴，调解了这个矛盾。这种命理清除功能就是对症下药，重疾的重量药就是解决日弱和多官被杀的方式方法。这在中医里起到了平衡的效果，没有任何问题。
太阳弱的时刻，许多官杀你，假如不能化敌为友，那么这样就是四柱缺神。你必须找到另一种方法来抵抗很多射向俺的长矛。神的第2个用处是劫。劫就好像一面坚固的盾牌，可以抵御强敌，助你一臂之力。每一天太阳弱的时刻，许多guanyuan杀你，钱财浪费，食物伤害你，都是神弱的表现。十神合生克。日弱为金，不可炼成；合金坚硬，炼成钢；太阳弱了，就成了火，永久熄灭不了；当火引发一场燎原大火时，它获胜并熄灭。太阳弱了就成了水，淤塞不了，水跑了就不干了。八字中弱日官杀旺，喜用神为劫命，仅次于喜用神为印星。从运势与运气来看，喜用神换一只海豹猫头鹰的运势与运气，是命运中的神的缺失，可以弥补补充生命的不足，所以是运气。和抢比劫起来，只能是第2好的运气。怎么查一自个的运势与运气？
2。日弱，富星，神头用于劫。
财富上的弱势就好像满身珠宝，致使贪婪的人变得贪婪。不幸的是，假如他们没有强壮的身体来保管宝藏，他们不得不靠路人与朋友来帮助他们恢复它。假如你想夺回它，你务必要有力量去战斗，这样才不会失去它。不然就是赊账拿钱，或者严重的会被打死，最后大家的钱都是你的。所以肩扛抢钱可以弥补补充身体的虚弱，弥补补充入侵。从上面可以看出，钱和劫是相辅相成的。那么为啥要举这么坏的例子呢？你无钱是由于你弱，钱又不好找，拿到手常常会滋生灾难。对于这种命运，金钱是祸根。这种命运对女人来讲非常好，但你要为此付出沉重的代价，甚至被囚禁。什么时间能赢钱？只有把旅游比作抢劫，才能成气候。天旱弱，土旺，木成绿洲；弱日为金，木旺，金狮可伐木为才；太阳弱时，金旺，火旺；弱日为水，火为财，各方互帮互助；日弱为土，水为聚财，土多为围。走的比抢的好，不但发财晋职，还能让兄弟姐妹收获不少利润，其次就是开展小生意，印刷。
日内多弱财时，劫无对手，故阴星为替补神，即二神。阴阳和孙淦是互相关联的，所以阴阳first of all起着至关重要的效果。当孙淦太弱时，这将是雪上加霜。以阴星为日内弱财神，也可以拿来耗钱。在运的过程中，劫比强，在此期间能成为富翁。太阳弱的时刻，土壤肥沃，水印星可以拿来谋生，消耗金钱；太阳弱的时刻，水多，可以烧星星维持生计，消耗金钱；太阳弱时为水，火旺时可用金印星生财耗财；太阳弱的时刻是火，钱多的时刻可以谋生，花钱买木印星。
3、日弱食伤，先以印星为神。四柱喜喜用神，忌神。
印星生，印星生，同时克制食伤神，即扶弱止血。故日燥弱食伤，印星之地，作水生身也；太阳弱为火，食伤土过多，印星之木造原生体；太阳弱则成木，食伤则火盛。印度之星的水是用以生火的。阳弱为土，食多则多。印星之火用以做金身做水生身；太阳弱的时刻是水；当你吃了太多的木头，那么这样就太多了；当你使用印度之星的黄金时，你可以制造木材。假如你的命数中没有星，你只能退而求其次，使喜用神。别说比抢劫能伤多少食粮，至少你吃得起。所以假如白天身子较差，可以多吃伤处的水，喜欢用劫金帮助身体。太阳弱的时刻就是火，多吃伤土，劫比火帮你更加幸福。日弱，吃多了受伤的孩子，比被抢的更加幸福。太阳弱的时刻，是土壤；多吃金，不如抢的时刻帮你。阳光下的弱势是水，多吃损木不如抢水帮你。
第4，勤劳致富，多印星，拿钱喜用神。
明星喜用神仙赚money，亦有原神管着他们的日常工作(指过生日的印星)，如此便不会活得太累，抢钱了。日常工作和财富是互相关联的。假如日常工作已经日新月异，印星强势，那么财运就太弱了。当黄金疲软时，它将被出售和熔化。火遇水，必须扑灭；弱木遇土，必淤；土遇木，必倒；木弱遇金，必断。所以干旺之时，就会变成火，木印星就会愈来愈强。喜用神取金能够做印木，会消耗一天的力量。干天是水，金星愈来愈强。喜用神火生财，可制金印，消耗金日。干日为土，得火的印星愈来愈强。喜用神得水得财，可使印火，耗日壮体；干日为木，水之封，身强体壮。喜用神借钱可以使水之印，消耗强天之体。干日为金，得土之印星更强。喜用神得木钱可制印土，耗日力。
当阳健旺，但没有财，命运必缺喜用神。其次，喜用神可以杀害来管束健旺之体。假如没有官杀，那么这样就要喜用神来救济健旺的身体了。5。太阳健旺时，有三种情况。first of all，劫是耗钱的神。不镇压抢劫，就不能养活自己。亦有可能去掉月球边缘。由于身强象征着天抢身或星生太多，另一种是太阳当季，象征着太阳在月枝成为神仙、沐浴、加冕、帝王昌盛的地方。并且在地支，特别是月支中，太阳在官位的地方，是道的建筑。五行中，太阳金强，官星首带火。干旺为强土，首木官星为神；干旺为强水，首土借官星为神；干日为强火，首官星取水为喜用神；干日为强木，首官星得金为喜用神。
假如没有官杀，神的第2个用处就为食伤，可以释放身体和月的生命力。食伤可以赚money，没有官杀就不能喜用神。所以日旺为金，官星没有火压制，二喜用神是二进水食伤。干日为木，二次取火，食伤喜用神；干日为水，二次食木，喜用神。所以干日为火，二土借食伤为喜用神；干日为土，二次得金，食伤为喜用神。
假如没有官杀，没有食伤，那么这种命运就会少了两条线，非常虚弱，没有办法拯救金钱星。四柱无药可治，早亡率。
与神通关:
在相对平衡的八字中:财星、印星互斗，部分guanyuan可以杀星过关；猫头鹰对抗食物伤害，日常做就能过关；杀官是一场反劫之战，一个小明星就能通关。
召唤神:检查使喜用神和避开神。
五行分燥湿，四季分冷暖。命局湿热，命局寒湿暖。这是专门为冬夏生的命格开的补气良方，要喜用神来调节天气。杀害海豹会带来巨大无比的财富。
候神和通关神的使用是相辅相成的，支持和压制神的使用，生命支持和神的使用是威胁生命的主要因素。
先从日常工作五行的盛衰来说取用原则:
怎样准确找到四柱中的幸福之神？
凡属木者，必辨其木势之起伏。假如木重，说明草木茂盛。金子太小，遇见地球就好了。木弱金强，木势弱就没事。火太小，遇见木头就没事了。至于水太重，木必去水漂，土宜借神，其次是火，土太重。
任何一个中了火的人都肯定能分辨出本人的火力是过剩还是不足。火热，树多。假如过量，应该用水灭火。水势若弱，不如遇金。若火弱，水势强，宜取土造木。假如土弱，不如遇火。至于木，火炽，要用水来控制，其次是金。金过多会灭火，先取火，后用木；土中火过多会被隐藏，因此要以木为上，其次是水。怎样确定自己热爱上帝？
凡是属于太阳站立、天空干燥的土壤，务必要分清土壤是厚是薄。土凝重，水少，所以厚。假如木材太脆弱，最好使用水。土轻，木大而薄，以金制木为佳。假如黄金太弱，不如摸土。至于火过多，土会被烤焦，因此要用水生火，其次是金。
任何一个做金匠的人，务必要分清黄金是还是不是弱钢，富金厚土，是钢。假如火太弱，最好用木头。木重而轻，不如用土生金。土太弱，不如遇金。至于土过多，那黄金就埋了。喜用神的话，要以木为顶，再用水。假如水中有太多的金子，它会沉入水中。在这样的状况下，应该选择水为上，其次是金。
任何一个接触到水的人都应该确保辨别水势。水多，重金，用土守水，治水特别重要。假如土壤太弱，最好遇见火。水里土少，不如用木头做土。假如木头太弱，不如遇水。至于黄金过多，水就会变浑浊，因此要以火为先，紧接着再用。
论四季的不幸
上面写着:“春木犹寒。若以火暖之，可免弯曲。”假如遇见水来滋润，你会觉得很舒服，很奇妙。不过水过多的话，树会腐烂，水太少的话，树会枯萎。因此水火务必要适度。至于假如土过多，树的内力会浪费，也是令人担忧的。假如土壤稀薄，树木就会茂盛。假如此时树木遇金，就会变成，万一着火断然不会有大的损失；假如木头已经很结实了，就算遇见金子也会长。
夏天，树、根和叶子都很干燥。树木因弯曲而开始挺拔，因弯曲而伸展；喜欢宏伟的水滋润它，但避开炽热的火来了；适合在薄土中生长，不太适宜在厚土中生长。太厚的土壤对木材来说是灾难。我恨金多木少，由于金多木多都会被克制，紧接着就好像一层层的树，枝叶茂盛，长成本人的森林。一堆堆鲜花会开得非常靓，但最终不会结果。这便是老话说的:“你看见许多树，你就会长成本人的森林，他们也会长成本人的森林，但不可能有结果。”
到了秋天，木材逐渐枯萎，外观凹陷。初秋，它还有火气，喜欢水土滋润它的生长；中秋的时刻，果实已经成形，我喜欢硬金把它剪掉；初霜后，不适宜浇水太多。假如水过多，木头就会浮起来。寒露之前，适合用猛火加热。火热了，木头就结实了。木材有多种材料之誉。土壤太多，木头太粗，无法生长，无法自立。最准确的四柱最爱就是喜用神来打听。
冬天的木头弯在地上，希望有更加的多的泥土来滋养它，害怕水过多会淹没它的身体。就算金子再多，也伤不了他；假如这时火又显现了，就会把木头烧暖。当树叶回到根部时，木材的衰退就无法停止了。只是怕它在这一刻死去，你要成长，要挺过来。
四季之地，宜避无寅之注定配偶。
春天的土最孤独，因而喜火养土，畏木抑土。我喜欢地球帮助我，不过俺害怕水掀起波浪，冲刷地球。这时候金来降伏木，大地会变得坚固，但假如金太重，就会偷去土气。生日十神喜欢喜用神来询问。
夏天的土壤最干燥；遇见大水把它弄湿；遇见大火，会比较干燥，不过会遭殃。木能助火，因此木火都不太适宜土壤生长。金可以生水，夏天充足的水能使土壤结实；这时候地球来帮忙，会更强，不过会被挡住。所以假如土太强，适合用木来牵制。
秋土，土金母腐，金多必盗土里；木若太丰，则克土；即便有许多火，但假如水泛滥，也是不吉利的。这一时刻，假如你能遇见土壤来帮助你，你就能支持它的成长。到了初霜，没有肩并肩断然不会妨碍你。
冬天，土壤外面寒冷，里面温暖。遇见远大的水，土壤更佳；假如有太多的黄金，地球将变得富裕。火多了只会让大地更旺，木多了没有坏处。这一时刻遇见地球的帮忙会更佳，紧接着身体会活的更久。
论四季的黄金忌讳与禁忌
春天，金身寒气满，但你需要有上火，才能让它茁壮成长。这时候金身衰体软，不如弄土帮你。水过多会让金身变冷，有用没用。木太富，金容易断，原本坚硬的金会变得不那么坚硬。黄金来帮你的时刻你最开心，不过和火平起平坐的时刻失去同类就不好了。
夏天，黄金更加坚挺。当身体和内质都没有发育完全的时刻，身体就更加害怕变得虚弱。大水对夏金有好处，太火对夏金不利。当你遇见黄金来支撑，它会愈来愈强大。当你遇见木头，它会帮助你。太厚的土壤会埋没黄金的光辉，薄一点的土壤对黄金有好处。你好
秋金是获得力量的时刻。火遇金，会像钟鼎一样成为好材料，大地滋养它生长，却使它变得暗淡无光。遇见水，精神变得更美；当你遇见一块木头时，你就用斧子把它劈开。当你得到黄金的帮忙，你会变得更强大。只是须留意，假如你太强了，你比较容易就坏了。
冬天，金形寒，性寒。假如木头太多，斧子和凿子就非常难用了。水过多必然会把它沉下去；土能持水，所以遇土能使金的身体不那么冷；火生，母子皆好金；这一时刻我喜欢金相济，希望公章预热会更精。
四季的水应该避开。
泉水充满了个性。假如遇见土将其制服，就能够避开横流的祸害。若是再遇见水来帮忙，就有决堤的危险。你喜欢金子帮忙，但你不应该付出太多。希望火来，不过不要太炎。这时候遇见木头，俺就能滋润它，让它茁壮成长。假如土壤不阻挡，水会散开。五阴日杀印，是千载难逢的机会。
夏天的水外表是固体，但内部是空的。这一时刻是干的，所以希望得到水的帮忙。我喜欢黄金养活自己；怕火太大，炎症太多；木头太多会排水，土过多会抑制水源。
秋水，金水旺。有金相助，水变得清澈见底。遇有旺盛的土壤，水会变浑浊；多火对水很有利，但不适宜过多。多木也能使水自行繁荣，但适度中和也很贵。假如遇见太多的水，会增添其泛滥的担忧；假如遇见堆土阻水，就会出现晴空万里的天气。这便是所谓:“反复见水，增添其泛滥之忧；重叠土壤，你会获得一个清晰的图像。”
冬天的水是获得力量的时刻。遇见火，可以自己祛寒。遇见土，就有了家；金多则水无意义，木多则水有情。这时候水太少就喜欢帮助别人，水过多就喜欢造土防备。
通常情况下，日本的弱者喜欢印度帮忙，避开杀官杀身，财富会耗身伤食；日旺的，乐于解脱，而忌生助。
嫉妒的五个要素
四柱如金，有利位置是，不适宜向东南；人们喜白色，但不喜欢红色和绿色。他们喜欢住在位于东方和西方的房屋里。床放在东、西，床头朝西。名字旁边有一个金色字符是有益的。
四柱如水，北有利，西南不利；人们喜欢黑色，而不是红色，他们喜欢住在南北向的房屋里。床放在北方，床头朝北方。名字加水是有益的。
四根
四柱喜喜用神选取
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第1，用神的确定关乎对一个人毕生命运的判定，关系重大；第2，流派众多，各式说法琳琅满目。百度词条“四柱喜喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周围人印证这几个知识以及本人的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，first of all要明确用神，固然命理八字的核心并不是用神与忌神，但用神仍然决定着一自个的命运，也是起名的精髓。
先来说说，何谓用神。
用神是喜神和喜用神的合称。所谓喜用神，指的是四柱中日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。喜用神是四柱命局的核心，决定人毕生的命；补救与否，作用与影响人毕生的运。维护喜用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是喜用神的喜用神。也可以这样说当喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能制化凶神者，就是喜神。总之喜用神仅有一种五行，喜神或许不止一种五行。当四柱中喜用神无力，八字中又无其他五行维护喜用神的时刻，可采以其他方式，如起名来适当弥补补充。喜神是喜用神的源泉，和喜用神同等重要。举个栗子：我们日常生活中必不可少的电灯，我们看见的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者务必要注意和提防这一点。万不可只重喜用神而不重喜神。
说到用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般而讲就是对日主最不好的五行，或者破坏喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取喜用神的意图就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取喜用神也就没必要了。
关于怎样取喜用神，各式流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者亦有过不知从何处下手，不晓得哪个正确的困惑。其实也就是说，没必要如此纠结。由于八字的好赖，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取喜用神的基本原则。
1。平衡
1。日元弱，多官杀，喜用神首选印星；由于印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。打比方说：日元弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日元弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日元弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日元弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日元弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日元弱，多官杀，且在四柱缺喜用神的情形下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第2喜用神便为比劫，劫比可帮身护身，就好像盾牌一样抵挡刀俎。日元弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日元弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日元弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日元弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日元弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。由于劫比夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财，比较容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；假如请来兄弟朋友保镖，固然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更加的多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足。
日元弱，又遇忌神财星，而命局中没有劫比，第2喜用神可取印星来生身、耗泄财星。
3。日元弱，多食伤。首选喜用神为印星，由于印星生身、又制食伤。打比方说：日元弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。打比方说：日元弱为金，喜劫比之金帮身；日元弱为火，喜劫比之火帮身；日元弱为木，喜劫比之木帮身；日元弱为土，喜劫比之土帮身；日元弱为水，喜劫比之水帮身。
4。日元健旺，且印星多。此时首选财星为喜用神；由于财星制印耗身，一举两得。因此日元旺为火，又得印木生身，喜用神取金财可制印木，耗 己身之旺火；日元旺为水，又得印金生身，喜用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日元旺为土，又得火印星生身，喜用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日元旺为木，又得水印生身，喜用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日元旺为金，又得土印生身，喜用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多却没有财星，可取官杀为第2喜用神，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。
5。日元健旺，且劫比多旺。则首选官杀为第1喜用神；由于对付劫比，官杀最为有效。如：日元旺为强金，取火之官星喜用神；日元旺为强土，首取木喜用神；日元旺为强水，首取土为喜用神；日元旺为强火，首取水为喜用神；日元旺为强木，首取金为喜用神。
要是命局无官杀，可取食伤为第2喜用神，食伤泄身生财，且无官杀的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺为金，没有火官，次取水之食伤为喜用神；日元旺为木，无金官，次取火为喜用神；日元旺为水，无土官，次取木为喜用神；日元旺为火，无水官，次取土为喜用神；日元旺为土，次取金为喜用神。
假若身旺无官杀又无食伤，如此的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。假如连财星也没有，那么这样就有早夭之虞了。
6。病太深沉，还要喜神来辅佐。
打比方说，（一）中官杀多旺为病，又有聚财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，但是尚需劫比制财；印比同来为妙；（二）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（四）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（五）中的病在劫比多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，不过呢财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日元衰弱，地支无根，不当令；或者当令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这便是经常提到的从旺、从儿。
2。和谐
除了平衡四柱中还有一个谐和的问题。打比方说在相对平衡的八字中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所作为。
这时就需要通关和调候。打比方说，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日元衰弱有气有根，则用印星来通关。
打比方说生长于夏天的，四柱中最好有癸水；生长于冬天的最好要见 丙火 。生长于初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看是否需要调候。调候喜用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在四柱中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运将会有所作为。
另外，调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
3。日主五行用神
每种日元都有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但务必要分清日元的强弱。
1。日元属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，假如火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2。日元为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，假如土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为喜用神，次取金来助水削木。而对于金水过多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3。日元为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；假如木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，假如金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为喜用神，其次用金；水过多了土就会被冲走，喜用神应选土为上，其次用火；金过多，土壤就会虚弱，喜用神首选火，其次，用木。
4。日元属金的人。
金多土厚，那么是刚顽之金，first of all要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，喜用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，喜用神首选土来制水，其次是金。
5。日元为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，喜用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，喜用神首选水，再取金；木多水缩，喜用神首选金为上，其次用水。
4。五行于四时的宜忌
1 、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，假如遇见火来温暖，才能避开盘屈弯曲的祸患；假如是遇见水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，于是，必须水火都适度才好。至于假如土过多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；假如土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。假如这时的木遇见金，就会变得坚硬，遇见火也没有大的伤害；倘若木已经得强壮了，遇见金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炽热的火来焚烧它；适宜出生在薄土而不适宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，由于金过多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这便是正是："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终究是无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时刻，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一点土来滋养它，害怕水过多来淹没它的身体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2 、四时之土宜忌
春天的土，它的是最孤单的，因而喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木，土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇见大水来湿润它最好；遇见旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能接济火势，因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇见土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞闭塞不通之弊。于是，土假如太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金过多就会盗泄土气；木假如过盛就会制伏土；火即便许多也不讨厌，只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇见盛大的水，土就更佳；金假如太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了，那么这样就身体强健更加长寿。
3 、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷，本来有用也等于没有用；木假如太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为兴高了，但比肩而无火，失去同类亦不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的，但火多了却不好。遇见金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇见木那么这样就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正所谓得势的时刻。火来修炼金，逐可以成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，相反的会使之带有顽浊之气；遇见水就精神愈加秀丽；遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土可以伏水，所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相接济，希望官印来温养就更美妙了。
4 、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。假如遇见土来制伏它，就可避开横流泛滥的祸害；若是再逢水来相助，就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济，但不适宜金过多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻，所以希望得遇水来接济；喜欢金来扶持自己一身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水，金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣，不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水，就会增加其泛滥的忧虑；假如遇见一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这便是正是："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平的预兆。"
冬天的水，正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气；遇见土就有了归宿；金过多反而说明水无义，木太盛就论明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方，不利东南；其人喜欢白色，不宜红色，绿色，喜住在座西超东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西，名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不宜红色，黄色，喜住在座北超南的房屋，床的摆 放南北向，床头朝北，名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜住在座东超西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加土字旁有利。
6。特殊格局从格
大致可以分为： 从强和从弱。
从弱的有： 从官、从儿、从财三种。
从旺者有： 从印和从比的两类。
1。从格。
皆取四柱中最大的一方，作为喜用神，可以生扶喜用神的那么是喜神；能顺其喜用神气势的盗泄，亦可称为喜神；致使格局变格、破格，那么是忌神和仇神。
2。从官。
四柱中的喜用神那么是官杀，喜神那么是财星；食伤、劫比则为仇为忌。印星固然顺其官杀气势，然而，改变了格局，也是忌神；但也有闲神的成分。
3。从财。
自然喜用神则为财星，喜神那么是食伤，官杀泄掉喜用神，不过顺其气势，也属忌神，不过没有破格之忧，自然属于闲神。
4。 从儿格 。
自然取食伤为用，劫比为喜，财星也为喜，由于儿喜见孙，然而，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能成为了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神那么是官杀，仇神则为印星。
5。从印。
喜用神那么是印星，喜神那么是劫比和官杀，最为忌财星，其次那么是食伤。
6。从劫比。
喜用神那么是劫比，喜神那么是食伤和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就不能发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
用神选取的基础知识就介绍到此里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且用神选取重在实践。感兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽最大力量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解解读版。读完这几个，自然能一通百通。
