三命通会八字论命免费命宫太岁五行(三命通会纳音论命)
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免费详批算八字
《》 为明朝进士万民英，
足本《》共十二卷清朝编四库将其著作《》《星学大成》收录，给予了高度的评价。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁《四库》中收录的内容最全，现代本的要数增广校正版《》内容最全。
该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《》是偏离命学正路的。
《四库总目提要》中的介绍
不着撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《会通》十二卷，与此本卷数相合，惟以作会通，为稍异，考世所传《星学大成》一书，为万民英所撰。英字育吾，与此本所题合，当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育，又二字传写互倒耳。自明以来谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，常常及明季之人，盖后来坊刻所搀入，已非其旧。然其阐发子平之遗法，于官印财禄食伤之名义，喜用神之轻重，煞所系之吉凶，都能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财，而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇，是则其偏执之见，未为圆彻。且胎元等论，施之今日，亦多有不验。言命学者但当得其大意，而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《大典》中所辑完本，其文迥殊。则其时秘册仅存，外间未由窥见，遂误信依托之本，固未足以为病也。
折叠 简单介绍
万民英(1521辛巳年–1603癸卯年)，字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二中举，二十九年中进士，先后任河南道御史、福建兵备参议等职。
那个时候，屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收，热衷与教导，李时新等二十几名皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《会解》、《》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫经》、《相字》刊行于世。另有《解》、《易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。
序言
卷一
原造化之始，论五行生成，论五行生克，论干支源流，论十干名字的意思，论十二支名字的意思，总论纳音，论纳音取象，释60甲子性质吉凶，论五行。
卷二
论河图及洪范五行，论天干生死，论地支，十干分配天文，十二支分配地理，论地支属相，论人元司事，论四时节气，论日刻，论时刻，论太阳躔次太阴纳甲及出入会合，论五行旺相休囚死并寄生十二宫，论遁月时，论年月日时，论胎元，论坐命宫，论大运，论小运，论太岁，总论岁运，论进交退伏，论十干合，论十干化气，逐月横看理化的预兆，论支元，支元三合，论将星华盖，论咸池，论六害，论三刑，论冲击。
卷三
论十干禄，论金轝，论驿马，总论禄马，论天乙贵人，论三奇，论天月德，论太极贵，论学堂词馆，论正印，论德秀，论劫煞亡神，劫煞一十六般，亡神十六般，论阳刃，论空亡，论元辰，论暗金的煞，论灾煞，论六危，论勾绞，论孤辰寡宿，论天罗地 ，论十恶大败，论干支诸字杂犯神煞，总论煞，寅申巳亥互换神煞，子午卯酉互换神煞，辰戌丑未互换神煞，战斗降伏刑突破合。
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶，论十二月支得日元吉凶，论五行时地分野吉凶，论十干生月吉凶，纳音取用歌。
卷五
论古代人们立印食官财名义，论正官，论偏官，论正财，论偏财，偏正财合论，论印绶，论倒食，论杂气，论伤官，论食神，飞天禄马，倒冲禄，论阳，论建禄。
卷六
杂取各格
卷七
子平说辩，论性情相貌，论疾病五脏六腑所属干支，论贫贱凶恶，论寿夭，论女命，论小儿，论六亲，定孕生男女。
卷八
六甲日甲子时断至六戊日癸亥时止
卷九
六己日甲子时断至六癸日癸亥时止
卷十
看命口诀诀窍，巫咸撮要，玉井奥诀。
卷十一
气象篇，六神篇，憎爱赋，消息赋，珞琭子赋注，明通赋，喜忌篇，继善篇。
卷十二
元理赋，真宝赋，金声玉振赋，金鼎神秘赋，赋，络绎赋，金玉赋，心镜五七赋，造微论，人鉴论，奥妙论，精微论，惊神论，歌，搜髓歌，四言独步，五言独步。
叙
夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以 惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。困穷死丧亦命也。苟其不知。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。
折叠世之可惊可愕者
皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林也就是说繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽 所罕言。而为君子者。又 不能不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。
折叠良有以夫
遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。常常有事君而天泽的意思不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总因为不知命之故。盖天之随人付与。原自有。而不容非分要求。满腔怨怼者。
折叠今观是书所载
悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。孰者困穷死丧终其身。千变万态。不爽秋毫。援往征来。了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之虽然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。
折叠夫日用纲常之道
居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是””一书。不但为衣钵。直可以正人心而维习俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。
时雍正乙卯花朝长芦都转盐运使 司运使管盐法道事萝村蒋国祥撰
折叠叙言
折叠卷
十二卷。不着撰人名氏。卷首但题育吾山人着。考明万民英。字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道御史。出为福建布政司参议。撰有”星学大成”。此书题育吾。当亦出民英手。明史艺文志所载卷数。正与此合。惟误民英为民育。又作会通耳。粤稽星命之学。原出家。隋籍志。有杂元辰禄命。并溪禄命。著录最早。惜书佚不可考。今所传述者。惟唐李虚中命书。
宋徐子平珞子赋注为较古。其托作于谷子及周世子晋者。大抵古代人们学说。分著书口述二种。术家传受。尤多口述。因流溯源。理贯。有自来已。宋元。谈命踵起。或谓四季十二时。各变部位。或取生人干支。配合八卦。或专喜用神煞。或别尚演禽。附会依托。谬悠荒诞。是书独阐发子平遗法。凡官印财禄食伤之名义。喜用神之轻重。煞所系之吉凶。都能采撮群言。得其精要。可谓融会古今。抉微阐奥矣。 惟是沧州板。早称散失。萝村补辑。因陋就节。册叶错乱。如卷一原页二十六及二十七颠倒。卷三原页六七八皆错乱。文辞脱失。如卷一原造化之始六句。其馀脱文甚多。不胜偻指。删节纳音。
折叠评论
卷一总论纳音小注删节太多。致难解释。墨漏名氏。卷八卷九所列各命。名姓事实遗漏甚多。坊俗流传。沿讹更甚。文明主人。觅得旧刻若干本。以余粗窥堂奥。俾加理董。误者正之。脱者补之。校勘疑义。丹铅杂陈。致更寒暑。书始告成。而世称星命家圭臬者。乃重见庐山真面矣。抑余更有说者。 方今横流。怨怼并起。周而复始。顺性逆施。溯予所过燕鲁吴越湘鄂两粤。综所见闻。参其命造。常常倏灭。旋得旋失。远而祸国。近而丧身。竟悍然为之无顾忌者。不知安命为之阶也。然则此书之成。俾世知顺受其正。或亦挽回劫运之道乎。余倦矣。息影淞滨。研参玄理。天时人事。有感斯通。此则焚香读易时所睾然高望者已。
中元甲子秋月 白下秦慎安识于申江之用拙
夫洛马出书之初。有一白点、六黑点在背近尾。七白点、二黑点在背近头。三白点、八黑点在背之 左。九白点、四黑点在背之右。五白点、十黑点在背之中。大挠定之。一六在下。合于北。生水。亥子属焉。二七在上。合于南。生火。巳午属焉。三八在左。合于东。生木。寅卯属焉。四九在右。合于西。生金。申酉属焉。五十在中。合于中。生土。辰戌丑未属焉。四维也。斯地之气重浊焉。
夫河龙负图者。非龙也。乃大龟也。其背上所有之纹。一长画。二短画。一白点近尾。九紫点近颈。四碧点在肩之左。二黑点在肩之右。六白点近足之右。八白点近足之左。三绿点在勰之左。七赤点在勰之右。五黄点在背之中。凡九所而七色焉。羲皇以九位来定方。以一长画二短画而生爻。以三才而设位。易道由是而生矣。 余按易言。河出图。洛出书。 则之。未尝明言图书之数。如汉儒所指。观伏羲定方画卦。大禹第畴。首五行。则术家之说是也。况洛书之数。术家以为大挠定之。与吾儒之说迥别。宋程朱以一六居北。为河图。戴九履一。为洛书。亦因汉儒之旧云尔。浚川王子。以伏羲作易。造端于二画而已。 故曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先后自然之序。有非人力强为排比。今曰因河图之数以作易。是不从太极以为易。岂不于仲尼易有太极之论戾乎。易系河出图。洛出书。 则之。意以八卦之画。出于天地所示自然之文。
其实也就是说 神道设教之意也。汉儒不达乎此。乃以伏羲画卦为本于河图之文。大禹衍畴。为则于洛书之文。则诬矣。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。是以天阳也。故数一三五七九。地阴也。故数二四六八十。此专门讨论揲蓍的意思。故先言天地奇耦之数。五十有五。 立揲。用大衍之五十。以见法象于天地奇耦之数。与下象四时象二才等象同一义也。于河图之数。何相涉乎。况天一地二之辞。为作易后立揲来讲。非作易之始事。而何以取图为哉。 又疑 则图书皆言画卦。非禹则之明畴也。观洪范九畴。乃治天下之大经。如周官九式九两的意思。非数也。箕子首言天锡。但是水土平而五行之政可修。五行之政修。而治天下之庶政可举。故于地平天成之时。天乃锡禹。曰天者。是天予以治天下。叙彝伦。此九者不可缺一云尔。观畴次第。首五行。次五事。次八政。本天而推之于人。次五纪。次三德。次稽疑。以人而合乎天。次庶征。次五福六极。则人感天应而皇极乃其主也。故居中焉。 其先后次第。轻重缓急。自当如此。想大禹笔之书以传后世。而箕子独传之也。画卦稽疑。乃畴中之一事。恶可以洛书之数当之哉。海沂子曰。 观河图。悟乾坤的预兆而生卦。观洛书。悟天地之数而衍蓍。岂知言哉。
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求大师四柱算命
简单算一下：
公历：1986年8月3日15时
八字：
丙寅
乙未
己卯
壬申
五行：
火木
木土
土木
水金
纳音：
炉中火
沙中金
城墙土
剑锋金
此命本性行事热心，已有事业，翻变成不成，名利蹉跎，可做不做，几番恩里成怨，每向成中见破，把得现成，变成已过，百计千万，退神一个，作事如急风行船，求财如拗驴推磨，也不忍寒，也不耐饥，当遇赤面贵人星，只落得半面知已，若是别处成，须防祖业破，晚景当从容，风霜无见过。
简批，不准勿喷，哈哈这里有详细的紫微命盘剖析:[超过5000人免费算过]
蕴含 [命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
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看了你的生辰之后，你的紫微命剖析如下所示:
四化星剖析
1、 说明四化剖析的特征:
● 四化剖析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各式不同的风格面貌。四化剖析可以知道吉凶，还有你的运势与运气
好坏在那里，并且告知你怎样趋吉避凶。
● 四化星蕴含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化剖析里面，占有十分重要的份量。化科与化权的作用与影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2、 四化星列表:
贪狼星 化禄 在 爸妈宫
太阴星 化权 在 命宫
右弼星 化科 在 田宅宫
天机星 化忌 在 事业宫
3、 四化星解释:
你的爸妈宫出现化禄星
A。 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最有利的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B。 剖析：
化禄星出此刻爸妈宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 你会关心爸妈亲的健康与生活。
b。 爸妈亲对你各方面的照顾许多。
c。 认为照顾爸妈亲是你应该做的事情。
d。 你与他们的关系会相对较好。
e。 要是有好的东西，你都跟爸妈一起共享。
f。 加强爸妈宫主星的力量与优点。
g。 广义的爸妈宫，也代表着爸妈、上司、长辈、师长等关系。
h。 由于你的爸妈宫出现化禄星，因此也会带来你在仆役宫、子女宫、
疾厄宫的顺利。
你的命宫出现化权星
A。 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B。 剖析：
化权星出此刻命宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 对人、事、物的掌控欲望比较强烈。
b。 增添你上进与努力的力量。
c。 增添你领路人的欲望与能力。
d。 增添你的意志力。
e。 能够稳定自己浮动的性 格。
f。 加强命宫主星的力量与能量。
你的田宅宫出现化科星
A。 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B。 剖析：
化科星出此刻田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 你喜欢美化房屋的装潢。
b。 增添不动产的稳定度。
c。 加强田宅宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的事业宫出现化忌星
A。 说明：
● 化忌星是甲级星，作用与影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不是很顺利、阻挡、事倍功半。
● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位皆有它的内涵；事业宫代表适合你的
行业，你对事业成功的欲望，做事的手段，你的工作表现，工作发展的
情况，可不可以承担事业的压力，创业的成功率，事业的整体运势与运气。
B。 剖析：
化忌星出此刻事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 自己对事业或是学业的掌握度不足。
b。 容易担心自己在事业或是学业方面做的不好。
c。 事业或是学业方面比较多波折与不是很顺利。
d。 由于你的事业宫出现化忌星，因此也会间接作用与影响到你在命宫、夫妻宫、
财帛宫的不是很顺利。
C。 建议：
假如你做某一件事情 容易事倍功半，或是读书比较没效率，投下许多心力，
却无法得到预期的成果，不妨试着先为自己订下一个可以达到完成的有效目标
，并且详细规划各方面，包括达到完成目标需要的进度与时间，还有对于意外
的事情、或突发性的状况有弹性的缓冲时间。依照计划逐步达到完成，达到完成
后再慢慢扩大本人的目标。在前进时，要往往注意和提防自己当前的脚步与进度
之间的偏差，随时调整不合的地方，使自己专心致力在这个目标上面，就一定
可以完成你的目标！！！若是不管任何事情，你皆能够依照以上的原则和方法
去反省和反省自己，那么你的状况将会一天会比一天好，一次比一次进步
！！！
固然不可避免的会遇见磨难，不过磨难是成功的老师，逆境那么是上天给你的
考验，孟子说过，「上天要将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人
面临很多的考验，紧接着才会获得做大事的态度与能力」，因此遇见困难时
，要用正面的态度去面对，才可以让自己的处境更佳，度过了难关，人生
的经历磨练越丰富，能力也就可以愈来愈强。
四。 命宫三方四正的总格局剖析
1、 简单介绍:
● 这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。
● 紫微斗数可按照主星的属性分成四大类，每大类皆有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第1大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。
第3大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第4大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2、 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 太阴星、天同星
事业宫: 天机星、天梁星
财帛宫: 无主星
迁移宫: 无主星
3、 主星总格局剖析:
A。 你的命宫主星有太阴星与天同星，事业宫主星有天梁星与天机星，财帛
宫没有主星，迁移宫没有主星。
B。 你命宫三方四正的格局，是由第3类星群所组成。
C。 你的财帛宫无主星代表财运不是受自己控制而是被外在的环境所掌握，
要是外在环境好则努力可以进财 ；要是外在环境不好则必须加倍努力
才有一番成绩。
D。 你的财帛宫没有主星，代表先天对钱财的掌握度，比较不够，太高风险
与高变动的求财计划，最好别轻易try；以稳健的方式赚money，最特别适合
你。固然先天的财帛宫没有主星，但是任何一个流年与大现，只要财帛宫有
主星，那么后天的运势与运气会补强先天的不足。
E。 你的财帛宫没有主星，不代表你不能挣大钱，只要后天够努力，任何求
财的计划三思而后行，以稳健理财为原则，那么一样可以有挺好的成绩
。
F。 你的迁移宫无主星代表外出的人际交往不好或是比较不能得到别人的帮忙
，一切要凭借自己的努力才有收获。
G。 你的迁移宫没有主星，这代表你先天对于外出发展的能力，会比较差，
对于变动性大的环境，你会容易适应不良。最好待在一个属于自己，而
且能够适应的地方，使自己好好发挥。固然先天的迁移宫没有主星，不
过任何一个流年与大现，只要迁移宫有主星，那么后天的运势与运气会补强先天的
不足。
I。 你命宫三方四正的格局，是属于文人的结构，你具有毅力好、耐性够、
有爱心、助人为乐的特征气质。
4、 六吉星与六煞星简单介绍:
● 我国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星愈多就愈好，六煞星最好都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较
积极，所以在古时候的社会中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5、 六吉星和六煞星列表:
六吉星：无六吉星
六煞星：地劫星、擎羊星、陀罗星
6、 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正没有遇见六吉星
● 这代表你的能力、才华、优缺点，不受六吉星所作用与影响。
你的命宫三方四正有地劫星
● 命宫的三方四正有地劫星。地劫星为六煞星之一，有很大的作用与影响力。
● 受到地劫星的作用与影响，你的联想力与创造力会比普通人丰富，模仿与学习
能力很强，喜欢动脑袋，具有抽象思考与推理的能力。
● 你的念头会比较天马行空，会幻想自己是一个优秀的人物，并且把这几个
理想，当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会，但任何目标都
要衡量自己实力与现况，把你的梦想分成短、中、长期来规划，并且订
出明确的时间与所需完成的项目，真的去做，梦想就会成真。
● 受到地劫星的作用与影响，你会向往自由自在的活法环境，会希望有个舞台可
以让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广，会去考虑难题背后的问题。
● 由于考虑难题的角度比较广，容易有想的多，做的少的现象，假如只说
不做，就把地劫星的特性，变成是眼高手低，异想天开，只凭一张嘴，
光说不练，并且会带给你身心上的困扰与不安。假如想的事情，真的去
做，那地空星好的潜能，就会被你开发出来。
● 受到地劫星的作用与影响，你会对于感觉特别注重和重视，做事凭感觉，交朋友凭感
觉，只要感觉对了，一切问题好解决。
● 受到地劫星的作用与影响，代表你能够接受新的观念，接受别人的意见，这是
领路人者必须准备的特性，善加运用潜能则光明前途。
● 地劫星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何
善加运用。假如你把地空星善于思考、创造与发明的能力，善加开发，
而且以行动去实践，那地劫星的威力与魅力，真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正有擎羊星与陀螺星
● 命宫的三方四正有擎羊星与陀螺星。擎羊星与陀螺星为六煞星之一，有
很大的作用与影响力。擎羊星就好像一把多功能的瑞士刀，锐利而且用途许多，
运用在不同地方，所展显出来的作用就不一样。陀罗星就代表一个不停
在原地旋转的陀螺。
● 这两个星曜共同的特性，就是增添你的耐性、毅力、抗压性，而且事情
一决定，就不容易轻言丢弃。
● 但是这两种星曜还是存在一些差别性。擎羊星会增添思考的决断力以及
做事的积极度，不过陀螺星却比较会让你犹豫不决，无法在正确的时间
里面，作出正确的决断，或是容易拖拖拉拉，放不开本人的心胸。
● 擎羊星的竞争角逐方式比较清楚明了，属于直接了当派；陀螺星的竞争角逐方式
比较隐性，属于暗中进行派。
● 这种相反的作用与影响会因人而异，可能同时出现，或是其中一种比较明显。
● 假如你的主星比较柔弱，那擎羊星与陀螺星会增添你的积极度与努力向
上的心，可以 使用加分来看待。
● 擎羊星与陀螺星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就
看你如何善加运用。假如你把这两种星曜好的特性，往正当的地方发挥
，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活的一切，善加控
制本人的情绪，那擎羊星与陀螺星的威力与魅力，真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正煞星遇见2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，相反能够弥补补充先天积极性的不足，星群(天
机、太阴、天同、天梁)本身稳定度够，而且又加上煞星的激发，所以
展现出稳定与做事积极的态度。这里有详细的紫微命盘剖析:[超过5000人免费算过]
蕴含 [命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
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里面会有详尽的解释。。网站上能够让你挑选简体字或是繁体字。
看了你的生辰之后，你的紫微命剖析如下所示:
四化星剖析
1、 说明四化剖析的特征:
● 四化剖析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各式不同的风格面貌。四化剖析可以知道吉凶，还有你的运势与运气
好坏在那里，并且告知你怎样趋吉避凶。
● 四化星蕴含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化剖析里面，占有十分重要的份量。化科与化权的作用与影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2、 四化星列表:
贪狼星 化禄 在 爸妈宫
太阴星 化权 在 命宫
右弼星 化科 在 兄弟宫
天机星 化忌 在 命宫
3、 四化星解释:
你的爸妈宫出现化禄星
A。 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最有利的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B。 剖析：
化禄星出此刻爸妈宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 你会关心爸妈亲的健康与生活。
b。 爸妈亲对你各方面的照顾许多。
c。 认为照顾爸妈亲是你应该做的事情。
d。 你与他们的关系会相对较好。
e。 要是有好的东西，你都跟爸妈一起共享。
f。 加强爸妈宫主星的力量与优点。
g。 广义的爸妈宫，也代表着爸妈、上司、长辈、师长等关系。
h。 由于你的爸妈宫出现化禄星，因此也会带来你在仆役宫、子女宫、
疾厄宫的顺利。
你的命宫出现化权星
A。 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B。 剖析：
化权星出此刻命宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 对人、事、物的掌控欲望比较强烈。
b。 增添你上进与努力的力量。
c。 增添你领路人的欲望与能力。
d。 增添你的意志力。
e。 能够稳定自己浮动的性 格。
f。 加强命宫主星的力量与能量。
你的命宫出现化忌星
A。 说明：
● 化忌星是甲级星，作用与影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不是很顺利、阻挡、事倍功半。
● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位皆有它的内涵；这12宫里面，就以命
宫最为重要，由于命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。
B。 剖析：
化忌星出此刻命宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。 心灵不稳定，容易想东想西。
b。 容易犹豫不决，遇见事情常常不能下决断。
c。 做事较为坎坷利，波折较多。
d。 对自己信心不足、有的时候会怀疑本人的能力。
e。 由于你的命宫出现化忌星，因此也会间接作用与影响到你在事业宫、迁移宫、
财帛宫的不是很顺利。
C。 建议：
假如你有优柔寡断，犹豫不决的毛病，要努力把这个缺点改正过来，
由于如此的态度会使得自己错失很多良机，事后只能后悔，却不见得能够
将机会追回。必须往往训练自己以主动积极的态度去做事，并且养成决策
果断的习性，才可以在人生的旅途当中，在合适的时刻掌握时机，成就大事
。
当你养成以上的习性，那么化忌星就不会对你造成太多负面的作用与影响。
然而磨难是成功的老师，逆境那么是上天给你的考验，孟子说过，「上天要
将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人面临很多的考验，紧接着才会
得到做大事的态度与能力」，因此遇见困难时，要用正面的态度去面对，
才可以让自己的处境更佳，度过了难关，人生的经历磨练越丰富，能力也就能
够愈来愈强。
你的命宫同时有化权星、化忌星出现
● 从以上解释可以知道化权星带给你力量与注重和重视权力，化忌星带给你干扰
与没信心。这两个星曜的特色会同时作用与影响你的性 格、能力、行为，以及
遇见决策时候的判断结果。
● 化权星可以减低化忌星的不安定因素，但却不能完全消灭它。若要寻得
趋吉避凶的方式方法，你务必要清楚化权星带给你哪些优点，及化忌星带给你
哪些缺点，剖析两者得失以后，找到你要改进的方向与目标，把它写下
来，贴在你每一天看得到的地方，天天大声念一遍，久而久之，这股念力
会刻在你的脑海里，你的行为举止也会随着念力而转化。慢慢地，你会
发现化权星的力量大于化忌星的力量。本人的命运的好赖，全都操纵在
本人的手中，怨天尤人并不会带给你好运与成功，英勇地面对才能创造
属于你本人的一生。
你的兄弟宫出现化科星
A。 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B。 剖析：
化科星出此刻兄弟宫会有下列一点至数点的现象：
a。 化科在兄弟宫，对于你与兄弟姊妹之间的联系有好的帮忙。
b。 你与兄弟姊妹之间，比较能够相互帮忙。
c。 你会比较注重和重视兄弟姊妹之间的感情与关系的好赖。
d。 加强兄弟宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
四。 命宫三方四正的总格局剖析
1、 简单介绍:
● 这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。
● 紫微斗数可按照主星的属性分成四大类，每大类皆有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第1大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。
第3大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第4大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2、 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 太阴星、天机星
事业宫: 天梁星
财帛宫: 天同星
迁移宫: 无主星
3、 主星总格局剖析:
A。 你的命宫主星有太阴星与天机星，事业宫主星有天梁星，财帛宫的主星
有天同星，迁移宫没有主星。
B。 你命宫三方四正的格局，是由第3类星群所组成。
C。 迁移宫无主星代表外出的人际交往不好或是比较不能得到别人的帮忙，一
切要凭借自己的努力才有收获。
D。 你的迁移宫没有主星，这代表你先天对于外出发展的能力，会比较差，
对于变动性大的环境，你会容易适应不良。最好待在一个属于自己，而
且能够适应的地方，使自己好好发挥。固然先天的迁移宫没有主星，不
过任何一个流年与大现，只要迁移宫有主星，那么后天的运势与运气会补强先天的
不足。
E。 你命宫三方四正的格局，是文人的格局。这个命局的特色就是:毅力好
、耐性够、有爱心，愿意帮助他人。
4、 六吉星与六煞星简单介绍:
● 我国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星愈多就愈好，六煞星最好都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较
积极，所以在古时候的社会中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5、 六吉星和六煞星列表:
六吉星：无六吉星
六煞星：地空星、地劫星、擎羊星
6、 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正没有遇见六吉星
● 这代表你的能力、才华、优缺点，不受六吉星所作用与影响。
你的命宫三方四正有地劫星与地空星
● 命宫的三方四正有地劫星与地空星。地劫星与地空星为六煞星之一，有
很大的作用与影响力。地空星与地劫星在紫微斗数里面，是一组类似的星曜，
地空星的特性，比起地劫星要来的小。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你的联想力与创造力会比普通人丰富，模
仿与学习能力很强，喜欢动脑袋，具有抽象思考与推理的能力。
● 你的念头会比较天马行空，会幻想自己是一个优秀的人物，并且把这几个
理想，当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会，但任何目标都
要衡量自己实力与现况，把你的梦想分成短、中、长期来规划，并且订
出明确的时间与所需完成的项目，真的去做，梦想就会成真。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你会向往自由自在的活法环境，会希望有
个舞台能够让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广，会去考虑难题背后
的问题。
● 由于考虑难题的角度比较广，容易有想的多，做的少的现象，假如只说
不做，就把地劫星与地空星的特性，变成是眼高手低，异想天开，只凭
一张嘴，光说不练，并且会带给你身心上的困扰与不安。假如想的事情
，真的去做，那地空星好的潜能，就会被你开发出来。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你会对于感觉特别注重和重视，做事凭感觉，交
朋友凭感觉，只要感觉对了，一切问题好解决。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，代表你能够接受新的观念，接受别人的建
议，这是领路人者必须准备的特性，善加运用潜能则光明前途。
● 地劫星与地空星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就
看你如何善加运用。假如你把地劫星与地空星善于思考、创造与发明的
能力，善加开发，而且以行动去实践，那地劫星与地空星的威力与魅力
，真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正有擎羊星
● 命宫的三方四正有擎羊星。擎羊星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；
擎羊星就好像一把多功能的瑞士刀，锐利而且用途许多，运用在不同地
方，所展显出来的作用就不一样。
● 受到擎羊星的作用与影响，会增添你的抗压性、判断事情的果断力、以及执
行任务的积极度。
● 受到擎羊星的作用与影响，你的竞争角逐心态会比较强，会用直接了当的方式与
人竞争角逐。
● 受到擎羊星的作用与影响，你会比较恩怨分明，而且有仇必报。假如别人侵
犯到你的权利，你会不顾一切抗争到底。做法假如太强硬，就会违反
中庸的原则，这对于你来说，会有不好的作用与影响。
● 假如你的主星比较柔弱，那擎羊星会增添你的积极度与努力向上的心
，可以 使用加分来看待。
● 擎羊星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你怎
样善加运用。例如把刀子水运用在料理食物方面，既可省事又可增添效
率；假如你把擎羊星做事果决，毅力强与抗压力够的特性，往正当的
地方发挥，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活的一
切，善加控制本人的情绪，那擎羊星的威力与魅力，真可说是成功的
保证。
你的命宫三方四正煞星遇见2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，相反能够弥补补充先天积极性的不足，星群(天
机、太阴、天同、天梁)本身稳定度够，而且又加上煞星的激发，所以
展现出稳定与做事积极的态度。
你的命宫三方四正没有遇见左辅星或是右弼星
● 你的命宫三方四正里面，没有遇见左辅星或是右弼星，就代表你会比较
擅长单打独斗，不太会指挥团体作战，主观意识很强，不会顺波逐流
，讨厌被高压的方式领路人；遇见认务与事情，不太擅长去交给别人做，
认给自己来做会比较可靠与安心。
● 少了左辅星与右弼星如此的左右两手来协助你完成任务与目标，因此你的
作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中，有些事必须
自己来做才会有成果，绝对不可假手他人；有些事比必须明 白群策群力
，才会有功效。怎样在这中间取得一个平衡点，就务 必要靠你的智力去
思考，才会有答案。
● 你要多了解下自己强的地方在那里，弱的地方在何处；发挥本人的长
处，并且减少本人的短处，那么人生才会有更加的多发挥的空间。
八字命数著作解说:三命通会论女命
三命通会 是一本命数学的一本命数学的书籍，被《四库全书》收录，可见其在命数学的地位有多高，可是，在八字命数著作《三命通会》中是怎么论女命的？接着下面我们就一起来瞧一瞧三命通会论女命。
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论女命
或问妇人何利？利在夫星。夫利，其妇必利；夫困，其妇必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也；食神得地，子利也。夫利则出身富贵，毕生享福；子利则晚年厚养，褒宠诰封。
然也有旺夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官为夫，不要见煞；用煞为夫，不要见官，一位为好。有两位官星，无煞以杂之，八字纯煞，无官以混之，俱为良妇。
更得本身自旺尤其的好，但旺不可太过。食为子息。引时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不适宜身旺，重迭暗藏夫神及伤官、七杀、魁罡相刑，阳刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。看有八法八格，须细详之。
纯和清贵
纯者一也。如纯一官星，或纯一煞星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，旺不从化。辛用丙官为夫星，五月火旺夫健。丙用癸为官，坐贵见戊为食，同归禄于巳。辛金生癸水为子，引入申时长生之地。天干癸戊辛丙，水火既济；地支巳午酉申，拱夹财库，所以嫁夫为官，食天禄，夫荣子贵之命。
和者恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无突破、攻击之神，禀其中和之气，则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲为夫，亥乃生长之地，得天时地利；甲以辛为官，金生于已，已以金为子，亦生在巳，谓之夫行官星，子得长生，故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞，有巳中庚制，为去煞留官之论，女命之贵也。
清者洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。如已未、壬申、乙未、甲申，乙以庚为夫，庚禄到申；以丁为子，丁旺于未；以壬为印，壬生在申。又坐下支神为乙木之财，财旺则能生官，四柱无刑突破败。经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。
贵者尊荣之号。命里有官星，得其财气以相资，三奇得其宗，四柱不植鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。天德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙为财，旺于亥；丙为夫星，坐库归禄巳土。癸水为夫之官，辛金生癸为子，坐已土与夫禄同位，又是贵神，又为财官双美，乃得夫子俱贵，两遇褒封。故为夫人之命。
浊滥娼淫
滥者婪也。谓柱中明有夫多，暗者财旺，干支又多带煞，必因酒色，私暗得财。此等之命，或为奴婢，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申，丁亥，庚申，八专自旺，丙火为夫，寅戌会局时干，又丁爱重火情，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水为食生财，其人虽美丽容貌有福，不免滥而得财。
娼者妓也。乃身旺夫绝，官衰食盛，或柱中不见官煞，或有而伤官伤尽，或官煞混乱而食神盛旺，此必下人之命，要不然，为师尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝。时引入申以庚为食，建禄在申。戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。
淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。谓日元自旺，柱中皆官煞是也。在干者为明，在支者为暗。四柱太过，如一丁见三壬及辰子多之例，谓之交集，于人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土为正夫，暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚为明夫，而身坐酉支，时又引申为暗夫，运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。
四柱命运著作解说:三命通会论大运
三命通会 中关于命运学知识不可不谓详尽，清晰的表达了命运学的一部分知识点，其中亦有对大运的一些介绍，可是，接着下面的四柱命运著作《三命通会》解说带你去看看三命通会论大运。看看三命会论大运具体是如何的呢？！！！
还想去知道》》 风水中筷子有何讲究
《三命通会》论大运：“夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合，以定根基，紧接着考究运气，协并且从之，以定平生之吉凶也。且根基如木，运气如春，春无木而不着，木无春而不荣。赋以根基浅薄者，如蒿莱之微，春风潜发，亦能敷茂，岂能久耶？根基厚壮者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所谓先论根基，后言运气者欤。”
此段清晰的表达了大运与命局的关系，命局原有、原无如根基，大运为辅助、配合，没有大运不能演绎出原局之五缤纷，若原局无可享之福，岁运至多是镜中花、水中月，故根基浅薄者如蒿莱之微，春风潜发亦能敷茂，然岂能久远？皆底气不足之故；根基厚壮者如松柏之实，岂因1。二岁运之逆而伤其根本？
又云：“古代人们以大运则一辰十岁，折除以三日为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十日；一日之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三日有三十六时，乃见三百六十日，为一岁之数。在一月之中有三百六十时，折除节气算，计三千六百日为一辰之十岁也。人生以百20岁为周天论，折除之法，必用生者实历，过日时数其节气之数。”
此言起大运之法，一支辰而表十岁，行运之法又以一月而表十年，故折除三日为一年。（晦、朔，月末、月初之日）既三日为一年，则一日为四月一百二十天，每日有十二辰，则一辰为十天，以此推断即可。不得不指出，市面上多本“注解解读”《三命通会》之书，言“一辰十岁”之“辰”为一个时辰，实乃无语之论。
起运之法，阳男阴女，以生日后来的节气数算，顺而行之，阴男阳女以己经历之节气算，逆而行之。如甲子年阳男，十二月24日巳时生，该月二十九日申时立春，因是阳男，故以未来之节气计算，24日巳时至二十九日申日，间隔五日三时辰，折除三日为年，则一日为120天，一时辰为十日，五日三时辰折算为21个月整，即一岁九月。故以甲子年丁丑月起，经历21月，方始走大运。
八字原局表乾道内涵，运表坤道内涵，干为君，支为臣，故行运重支，此是宏观论断，是方法策略，是引子，“重支”不等于只看地支，岁运、原局是一个整体，务 必要全面权衡，若拘于字面则大失先贤之意。总体来讲，益命局喜神者喜，益忌神者恶；损喜神者恶，损忌神者喜。但中个也有微妙之别，如财旺身衰，再见了财旺、得势之地，未必发迹，或更辛酸，财不可谓不是我所喜者，怎样这般？盖身衰之势，助我日主为第1要务，若原命身旺，见了财地则我自可享用之，身衰表明我本是“待用”之身，再见了财多，愈显“身衰”，故未必所喜。如体弱之夫，正室尚不能享又纳偏房，体何以堪？补补身子方为第1要务，故所喜所恶者，亦要分清是否命局关键字眼。
八字的组合有多种情况，有的组合得当而“均衡”，如三奇真贵，哪怕你七煞、羊刃、伤官，水来土淹、兵来将挡，岁运的出现就是为了展现我原局之功；有的组合属于有所欠缺者，如上例所举之财旺身衰，则需逢身旺之地而发，组合不同，所展现的内涵亦不相同。
对应到人事上，如两名优等生，一名是各科均衡，一名是有天赋科目也有弱势科目，针对前者，不论何种考试总能坦然应对，相对平安稳定，愈逢变化多端之题型愈展现其均衡之长；后者则常有显着发挥（逢优势科目），亦有低谷伴随（逢弱势科目），但显然他的学业高点在于弱势科目得到良好发挥的时刻。因 此，原局组合的那种不同，向我们表达之义则不同，大运的判断金科玉律也不同。
三命通会日时论命，三命通会四柱命理
日时论命
论大运
夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，紧接着考究运气，协并且从之以定平生之吉凶也。古代人们以大运则一辰十岁，折除以三日为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十日，一日之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三日有三十六时，乃见三百六十日为一岁之数；在一月之中有三百六十时，折除节气，算计三千六百日为一辰之十岁也。天论折除之法必用生者日历。过日时数，其节气之数。阳男阴女，大运以生日后未来节气日时为数，顺而行之；阴男阳女，大运以生日前过去节气日时为数，逆而行之。如果甲子阳男十二月24日已时生，是月也二十九日申时立春，阳男数以未来之日，自24日已时至二十五日已时方是一日之实数，至二十九日申时正得五日三时之节气，实历过六十三日折除，过六十三时折除，计六百三十日，乃一岁奇九月之大运；起于丁丑，必自十二月生日后，实经历过二十有一之日，月运方移宫，是越三岁九月之内，方是甲子十二月生，行一岁奇九月之大运也。
凡行运，在干兼用地支的神，在支则弃天干的物。盖大运重地支，所以有行东方、南方、、北方之辨损。喜用神者欲运制之益，喜用神者欲运生之身。弱欲运引进旺乡；官欲运生，不欲运伤；煞欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫；印欲运旺，不欲运衰；食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱强弱何如，原有原无，原轻原重。如木人用金为官，阳男运出未入申，阴男运出亥人戌；金人用木为财，阳男出丑入寅，阴男出已入辰，俱向禄临马。原有官，行官大运发官；原有财，走财运发财；原有灾，行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅，四柱得气深，迎运便发，得气浅，须交过运始发，得其中气，运至中则发。
凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴旺快乐，发福进财，生子骨肉之庆；到衰病之乡，多退败、损财、疾病等事；到死绝乡，主骨肉死丧，自己一身衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄不勤快，酒色；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，主荐事改秩之喜中。
论小运
夫大运司十年之休咎，小运掌一岁之灾祥，是小运者补大运之不足而立名也。古代人们以男起丙寅顺行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者谓男之阳火，起戊子，三十丁已，十月至丙寅，此木生火；女之，起庚子，二十辛已，十月至壬申，为金生水，此其数也。
醉醒子以为男女小运皆由时生而行之，逆顺亦以年定。如阳命阳年甲子时生堕地，即行乙丑，二岁丙寅，一位一年，循环往复，阴命阳年逆行亦然。尝之，屡验，亦要与大运及柱中喜用神日主较量吉凶。童限未交大运，专用；行死绝煞旺之宫，必定会有危难。先详八字衰旺喜忌，紧接着以此参之，无不中矣。今之谈命者只以大运为用，岂能料到小运也有紧关。大运虽吉，其小运不通，未可便言吉利；大运虽凶，其小运却吉，未可便作凶推。此小运也叫作行年，不可不究。
论太岁
夫太岁者，乃一岁之主宰，之领袖。其说有二：如八字中生年曰当生太岁，如逐年曰太岁。当生太岁乃终身之主，其理已论于前；其逐年太岁十二宫，定一年之祸福，为四时之吉凶。盖太岁如君也，大运如臣也。如君臣和悦，其年则吉；若值刑战，其年则凶。经运：岁伤日元，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。此又分言：岁君伤日者，如庚年克甲日是偏官，譬君治臣，父治子，虽有灾晦，不为大害，何则？上治其下，顺也，其情尚未尽绝；日犯岁君，如甲日克戊年是偏财，譬臣其君，子其父，深为不利，何则？下凌上，逆也，其凶决不能免。若五行有救，八字有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大运中，也有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救；如大运并八字有一癸字与戊相合为有情。经云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆。
又有真太岁、征太岁之说。经云：生时相逢真太岁。如果甲子生人又见甲子年，谓之真太岁，也叫作转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑突破害，与太岁相互战克则凶。如癸已日逢丁亥流年；日元支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日元支亦曰征，其年则凶，灾祸未免。又如甲子流年又是甲子水运，谓之岁运并临，独阳刃、七杀为凶，财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并，如君子得之，谓之君臣处会，其年利奏对，有面君之喜，若当省士人得之，有登荐仕进的预兆，又要与岁君帝座和协，方为奇特；若是常俗小人遇之，最为不善，若生时相和，为灾稍轻。故经云：太岁当头立，不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓与！！！更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官、丧吊、白虎、阳刃、暴败、天厄诸凶煞并临，百出，甚者死。
如果甲日见戊年太岁，甲又生寅卯亥未，年月日时又重见甲乙字并克，戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木，丙丁火局焚木者，太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，阳刃倒戈，遇壬申年四月，项生恶疮，头将堕死；又一命乙丑、乙亥、壬申、 乙已，运行辛未、丙寅，日元之壬克太岁之丙，日支之庚申克太岁之寅甲，又寅刑已，已刑申，刑寅，行辛未土运，合太岁之木局伤官，皆不为吉，其年甲午火旺战克，故死非命。
大抵日犯岁君，在五阳干则重，在五阴干则轻，若日主是天月德。太岁是喜用神则无咎，而反有获；天冲地击，柱中原有， 流年再遇，亦无大咎；若太岁克当生时，或时克太岁，亦主有灾，却以子位断之。
总论岁运
夫太岁者，年中，一岁煞之尊；统正方位，四送六气，迁运四时以成岁功，无上，若人遇克冲压伏，皆为不详之兆。运者协和24气，般运毕生休咎，扶持四柱，辅弼三元，运与流年二者相为表里，乃人命祸福死生所系，岁用天元，运用地支，凡行好运而日元伤流年天元，为福轻；若行不好运及脱财官运而日元伤岁干，为祸重，若是已发之命，立至，凡行不好运，未可便言衰绝，大要知已发未发，其气数已过未过言之。行运以生月为运元，最怕行运与太岁冲克，若岁运冲月必祸；若岁运与日相对，谓之返吟，岁运压日，谓之伏吟，二者不利六亲，非横损财，不为吉兆。凡岁运吉凶，当元，或支中原无官星，天元有正官或原有偏官制伏太过，运遇天元官星，亦可发福；支没有财而运干是财，亦可发财；支无煞而运干是煞，亦足为祸。
晦气者，乃不明的预兆，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合则晦也，日元与时干不适宜与太岁元天元合，合则名为晦气。又要分日元合太岁，如甲日已年之例，太岁合日元，如已日甲年之例。甲合已灾重，已合甲灾轻，岁位近者灾重，远者灾轻，如岁在日前五辰而遇合，谓之太岁入宅，晦气临门，主灾厄。
大运不适宜与太岁相克相冲，尤忌运克岁，与日犯同，主破耗丧事，有贵人禄马解之稍吉，四柱有救无虞。
论十干合
夫合者，乃的意思，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。
东方甲乙木畏庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。
南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄，丁属阴为妹，丙兄遂将丁妹嫁水家，与壬为妻，所以丁与壬合。
戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹嫁木家，与甲为妻，所以甲与己合。
庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄，辛属阴为妹，庚兄乃将辛妹嫁火家，与丙为妻，因此丙与辛合。
北方壬癸水畏戊己土克。壬属阳为兄，癸属阴为妹，壬兄乃将癸妹嫁土家，与戊为妻，所以戊与癸合。
甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。
乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，不忌。
丙与辛何名为威制之合？丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多恐惧，酷，好贿喜，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而。
丁与壬何名为慝之合？壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，阴之火，自昧不明。故丁壬为慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。
戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫，癸，也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则，姿美得所，男子娶，嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，嫁老夫。
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上面便是与日时论命有关的内容，是关于肉灵芝的共享。看完四柱命理后，希望这帮助到大家！！！
三命通会算命
你没说性别啊
算命有误差 打算要慎重
性别：男
公历：1989年12月19日9时
乾造：己巳 丙子 癸丑 丁巳 3岁运
大运： 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
尊驾八字性格解读:
●具有才华和独一无二的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第1个反应 是认为对方没有知识。
●毕生多变化，勇气及信心可以抵消突然的意外变化。慈悲为怀，仁慈，亲爱，较易受利用。有执政能力，有一些生意或职业上的成功。
尊驾八字命造简单批算：
◎人际交往：能够受到爸爸、叔叔的帮忙。
◎须多注意和提防身体，进行适度体育锻炼，以增强体质。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命里有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难成祥，反凶化吉。
◎不愁吃穿，衣食丰足。
◎为人品行端正，对朋友热心，但较易受兄弟或朋友的拖累而损财。
◎祖上优厚，能继承遗产。爸爸勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。
◎勤俭之家，双亲富贵，得爸妈之福荫。
◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱消费。
◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。
◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。
◎此人聪明，但多性暴好斗，有英雄气概，常能见义勇为，替民除害。
■为人衣禄不少，财帛早年不聚，毕生尊重，不惹是非，爸妈难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。
■适合从事的职业：评论家、刺绣、物流业、矿业、加工业。忌水类。 ■应该注意和提防年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁
性别：女
公历：1989年12月19日9时
坤造：己巳 丙子 癸丑 丁巳 7岁运
大运： 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
尊驾八字性格解读:
●具有才华和独一无二的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第1个反应 是认为对方没有知识。
●毕生多变化，勇气及信心可以抵消突然的意外变化。慈悲为怀，仁慈，亲爱，较易受利用。有执政能力，有一些生意或职业上的成功。
尊驾八字命造简单批算：
◎人际交往：能够受到爸爸、叔叔的帮忙。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命里有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难成祥，反凶化吉。
◎不愁吃穿，衣食丰足。
◎为人品行端正，对朋友热心，但较易受兄弟或朋友的拖累而损财。
◎祖上优厚，能继承遗产。爸爸勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。
◎勤俭之家，双亲富贵，得爸妈之福荫。
◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱消费。
◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。
◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。
■为人衣禄不少，财帛早年不聚，毕生尊重，不惹是非，爸妈难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。
■适合从事的职业：评论家、刺绣、物流业、矿业、加工业。忌水类。 ■应该注意和提防年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。
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