黄鉴起卦方法推算五行天干(摇卦记录方法)
周易六爻入门
周易六爻里的填实怎讲 假如是自学,推荐阅读下面这本书。作者王炳中,中国商业出版社出版。
自 序
《还本归宗――六爻八卦预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来,或因事务繁忙,或是机会缘分不到,写写停停,停停写写,直到现在日。
笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞,64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫。
在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系,品味周易预测推算中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗。
其实也就是说,《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就显现了,多朝都没有停息,直到现在日。不过,岂能料到孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述,更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说很多义理,便以为易只是说道理,岂能料到其言吉凶悔吝都有理,而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的本质呢?
六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一,多朝被誉为周易预测推算的大宗之法,其理论体系相对完备,入手快捷,尤其是对操作者“灵性”的要求不高,使一般人皆可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中,大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验,又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此,在尊重古法的并 且,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法,其中一些看法是古今尚没有人触及的,而书中的每一个看法,都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻八卦预测的机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面,笔者倡导与时俱近,使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。
该书分两多数内容,前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础,后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者,能成为入门工具书;对于徘徊于六爻八卦预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙!!!
王炳中
二00八年春于中国沈阳
目 录
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学习周易要看什么书,有啥书才能正确引路入门 这个特别重要!!!
选书如选老师,因此选择书籍是一件非常重要的事。在此,向给大众推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手!!!
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫,进门后务必要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实也就是说此刻才最真实的,人要克服的是未来信息对如今的作用与影响!!!许多人能懂一点点了,以为天下无敌,不过假如未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人仍然会迷茫,犹豫,错失。
另外,易曰:知得也要知丧,当你获得了一些东西的时刻,你也会失去一些东西。当然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的抉择。为啥还要特别提醒呢?因从实际中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及未到其他方面,给家庭社会造成一些不好的作用与影响。古曰:平常心是道!!!不要把自己标榜成与别人不一样,要不然你会一事无成。要了解你只不过是一个凡人,不必以给自己学易了就有啥了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也就是说也是学好易经的最好指导。一定不要指望学易来赚老钱,要不然你将走上不归路。以此乃职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡毕生这是吾师给自己的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!!!
最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!!!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!!!
1。基础书
(一)周易原文注解解读类:
假如不读周易原文,而想彻底搞明白周易基本是没有可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
(二)周易精华思想融汇类:
应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程,亦即其实就是你不懂周易,没有看过周易有关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解此刻所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第6感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!!!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。
2。易理及梅花六爻类
不懂易理,术数水平如果想真真正正提高,绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。
(一)易理类
张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真真正正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。
(二)梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,的梁湘润、王士文,都推荐阅读。
(三)六爻类
六爻的精华在古籍中许多,特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目:陈圆《周易预测推算学入门》、邵伟华《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》、李洪成《六爻八卦预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,不管是作者还是译者水平都很高。
需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕。。。。。。>>
想学六爻 怎么入门 想要详细解读 30分 先要打好基本功 :周易八卦阴阳五行天干地支五行生克世应装法六亲运用等等紧接着再逐步去深入探究学习
想学周易六爻占卜术怎么入门 难啊 多数都是毕其毕生 钻研偏求一入门 遥看 现世卜卦 懿命 哪不是白发飘飘 脸溢愁容
初开始学易经六爻占卜的问题 你把两种占卜体系混淆了。傅佩荣的种占卜方式用的是爻辞,五十个竹签或者扑克就能够,不过比较麻烦,解卦水平要求很高,直接根据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。
天干地支之那套,叫穿六爻。三个硬币摇出卦象,紧接着用一定的规则配上干支,依据要测的具体事选取不同的爻就叫做喜用神。装卦规那么是死的,这个记住就能够了。
看增删卜易不错。
想要自学六爻八卦,应看哪些书籍? 建议你先看秦论诗老师的《周易预测推算应用经验供》,他老人家的书由浅入深,从无到有非常适合刚入门的人,等你看完这本书大体上就能够预测推算了,提高再看赵奎杰老师的书,同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》大体上就能够了。剩下的要靠你本人探索了 这几本书看完你已经可以自己选择本人的走势与走向了。
怎样学习周易易经 易学入门 因为年代久远,以及中国汉文字的广泛内含性(一字多音、一字多意、语言文字的地域特点),学起“经文”来就比较困难了。为了能使大家能较快地掌握易学的哲理内容,从孔子时期就将其“经文”及内容归纳提高到世界观、方法论上来学《易》了。故此,孔子及其门生在六十四卦“经文”的后面又加上了“十传”(又称“十翼。将其亲身学《易》、研《易》、用《易》的感受与体会附于“经文”之后。告知及警示他人和后人学《易》、效法《易》的思想和方法。于是,如果想学好易学知识,就必须先掌握“十传”中所告知我们的道理。“十传”所讲的就是研学易学必须准备的一些基础知识。这几个基础知识掌握了,“易经”的“经文”就容易理解了。因 此,学《易》不能刚开始就以研读“经文”为主。要不然,越学越容易糊涂。接下来由我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为各位在学习中,提供掌握重点的方式方法。“彖辞上传”和“彖辞下传”:通过运用“大象”的概念,从六十四卦,每一个六爻卦的整(总)体上而言,这一卦的总体概念及其状态、意义。此处的“大象”,事实上着重是指:乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容。“ 象传上 ”和“象传下“文言传”:由于“乾坤易之蕴邪”。乾坤两卦(六爻卦)是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。因 此,此“传”着重是解释乾坤两卦之寓意及规律的。“说卦传”:由于六十四卦中的任何一个六爻卦,都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合成的。因 此,要明白任何一个六爻卦之寓意,必须得先了解每一个三爻卦的抽象及具体的意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”(又称“八经卦”、“八卦”)各自抽象及具体含义的。“序卦传“杂卦传”:是打乱六十四卦的排列顺序,用最精练的词语,归纳了任何两个互为“反、对卦”(六爻卦)的卦义。使大家对六十四卦的卦义能简便易记。它运用了最简单容易的文字,表述了一个六卦具有表现性的基本意义。并且也比较了各卦意义之间的异同。我们学习易学不是为了死记硬背其卦辞、爻辞及其经文、词句的。而是为了通过熟记这几个经文、词句内容,达到我们能深刻地学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维思考方式、方法。按现代的语言说,就是掌握一种客观地研究、剖析、认识事物规律的方式与方法。正如宋代的易学大家邵雍所著《皇极经世观物外篇下》一文中所言:“知‘易’者不必引用讲解,是为知‘易’。孟子之言未尝及‘易’,其间‘易’道存焉,但人见之者鲜耳。摘自:张延生的【易学入门】
周易占卜一卦得六爻,如何确定哪一爻为所求 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你本人。关于世爻应爻这几个,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般而讲本卦表此刻,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
学六爻的书籍那些比较经典,最好适合刚入门的人的。 先找些掌握一点基础的知识,起卦 装卦 五行生克等知识,这几个网上皆有,经典的书籍可以看增删卜易,卜易正宗,是公众承认的经典,讲的深入浅出,就是带点古文,需要耐心学习!!!
初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支,而占卜事物的发展过程和结果。
1。六爻是中国传统占卜方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。
2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
学习梅花易数先看什么书?
你好,梅花易数入门容易
你仅需要百度一下梅花易数,学习下相关知识
有多少个关键点:体用,动爻,起卦法,八卦类象。。。。
假如看书不懂,也可以观看林武樟视频,里面有很详细的介绍
纯手打
望采纳没有任何基础?!!!
先熟悉一下易学基础知识,打比方说天干地支,五行生克,八卦符号等等。紧接着就看邵康节的《梅花易数》,其实也就是说基础的东西,先不看也无关紧要,看不懂就到网上查。
针对梅花,看起来容易,其实也就是说许多人学了几年甚至一 生,都没有入门。你假如要学,我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看,在里面多了解下 风水布阵与布局 他的文章,以免误入歧途。
怎样利用易经卜卦
周易和易经不是一回事,周易是介绍怎样占卜的书籍,易经是对周易六十四卦及爻辞的哲学化演绎,为历代文人的必修课程。怎样利用周易占卜,first of all你要认真学习基础知识,比如:阴阳论、五行论、天干地支应用、六十四卦装卦,基础知识掌握后,你就能够立卦占卜了,立卦方法随心所欲:时间法、麻钱法、数字法、景物法、动静法、、等。周易讲:心存疑念,即可成卦。刚入门的人建议先从邵伟华先生所著的《周易与预测推算学》入门学习,待基础扎实后再读黄鉴老前辈的卦象占卜有关书籍。依据俺的体会你最好学习邵伟华先生的“一爻动法”,简明迅速准确。至于“麻钱法”已经过时、而且登不上大雅之堂。学好“一爻动法”,你就会坐立行走之时心中起卦,几秒钟就应该了解答案。呵呵,告知你,那时你会让大家瞠目结舌的!!!努力学习吧。
周易怎样起卦
占筮者守则
1。要有高尚的人格,不欺不诈,不恶意攻击同行;
2。要有高深的学问修养,博通五术,有名符其实的才学;
3。要有佛祖的慈悲,长者的风范,绝不可敛财骗色;
4。要有医者的道德水准,指点可行之道,治病救人;
5。要有神仙般的风骨,普渡有缘者,不去勉强人;
6。要有实事求是的态度,不阿谀奉承不畏强权;
七、要有侠士的精神,扶危局救困的道德;
八、要有不辞辛苦,为人牺牲,为事业效力的信念。
起卦的方式方法
从此刻开始,末学就会开始介绍六爻八卦预测的具体方法了,六爻八卦预测中,起卦是第1步。起卦的意义是对自己要算的事情,用一定的方式方法来进行检索,以便获得相依的卦象来预测推算结果。六爻八卦预测的起卦方式许多也比较灵活,下面末学介绍一些六爻起卦的主要方法。
硬币起卦
硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法,具体的方式方法是用三枚硬币,通常来讲用古铜钱,以“乾隆通宝”为佳,
也可以硬币来摇卦,硬币最好用5角或1角面值的来起卦
(1元的用起来比较重,不合适)。下面以“乾隆通宝”为例来说明具体的摇卦方法。
先区分正反面,铜钱有“乾隆通宝”等汉字字样的一面为正面,另外一面为反面;硬币有面值的一面即标着5角、1角的一面为正面,花或者是国徽的一面为背面。
将三枚铜钱合扣于双掌之中或置于摇卦桶之中,需虔诚,意念集中,轻轻摇动,认为可以的时刻,轻掷于地面或桌面等坚硬的表面,等硬币停稳之后查看正反面的组合情况,三枚铜钱一共有四中可能出现的情形,分别为:
(一)一个背面,两个正面为少阳爻,记作“▁”或“、”
(二)两个背面,一个正面为少阴爻,记作“▂▂”或“、、”
(三)三个背面为老阳(即记作阳动)记作“○”
(四)没有背面(三个正面)为老阴(即阴动)记作“×”。
如此的步骤需要重复六次,记录每次的最终,亦即把每一次的结果记录下来,注意和提防书序从下网上记录,第1次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻;以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻(亦称上爻)
记为:
▁(、)上爻第6次摇出的结果为少阳(一个背面)
▁▁(、、)五爻第5次摇出的结果为少阴(二个背面)
▁(、)四爻第4次摇出的结果为少阳(一个背面)
○三爻 第3次摇出的结果为老阳(三个背面)
×二爻 第2次摇出的结果为老阳(三个正面)
▁(、)初爻第1次摇出的结果为少阳(一个背面)
PS:摇卦依据末学的经验,以心念所生的为准。由于摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时刻就是最有利的摇卦时机。
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为啥六爻八卦测不了gupiao
六爻自学入门
傅佩荣三位数字占卜
三枚铜钱占卜详细解读图
六爻实际案例详细解读300例
朱辰彬六爻理论靠不靠谱呀周易算命,周易怎样起卦?古时候起卦的方式方法有许多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好就是“乾隆通宝”。
周易铜钱起卦
1。双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。
原来本地附近的女生皆在用Soul交友,来认识一下?
广告
原来本地附近的女生皆在用Soul交友,来认识一下?
2。集中意念,心中想着需要预测推算的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,如此便起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古时候起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这几个在一般起卦时就简略了,只是在预测推算非常大的事项时,依古方起卦,准确度更高)
3。双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有多少个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,假如三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻就成为了。
4。照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(亦即每一爻)的最终,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以 使用于预测推算了。例如摇了六次,记录如下:
第6次(一个背面) 结果“、”
第5次(一个背面) 结果“、”
第4次(两个背面) 结果“、、”
第3次(三个背面) 结果“o”
第2次(三个正面) 结果“x”
第1次(一个背面) 结果“、”
周易时间起卦
这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成农历(假如是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。
例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成农历,一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。
则:辛巳年八月初三就能够进行起卦了,详细操作如下:
上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。
下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。
动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:周易预测推算起卦的基本方法:
就是以年 月 日数之和除以8,余数是上卦,以年 月 日 时数之和除以8,余数是下卦,以年 月 日 时数之和除以6,余数取动爻。年数为阴历地支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以阴历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。
1。 年月日时起卦:
例:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数是8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数是6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,动爻为六动爻。即:上卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。
2。 直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意说出两个数,第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动爻,或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3。 端法后天起卦
以物或人所取的预兆为上卦,用其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,敲门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
6。丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
7。起卦加数法
按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,也许有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方式方法,进行起卦决之。多数以铜钱和太极骨,你假如想简便的话可以 使用三个钢蹦 这是易经算卦 你需要有一点基本知识 硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
接着下面手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面 把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。
★假如摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。
★假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻要在阳爻的后面打个叉:“——X”。
★假如摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。
★假如摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的后面打个叉:“----X”。
须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!!!!!!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!!!从下往上记!!!!!!!!!第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦!!!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦之义。
丢丢硬币,做做记录,必然会算出个本卦,紧接着查看变爻——带叉的老阴和老阳。变爻出现的情形不同,则解卦的方式方法就不同。但变爻的情形无非就以下七种,这便是整个算卦过程里唯一的难点了,要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来:
1。没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞,依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦,不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅,综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词,依据这两个爻词之义,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦,紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦,依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
此刻我们来解刚才案例里的这一卦:依据本卦“屯”的变爻,即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》,屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓,利居贞,利建侯。”翻译成白话为“万事开头难,创业时期困难大,难免彷徨,但只要行为端正,态度执着,便可建功立业。”总之毕万此去晋国当官,道路曲折,光明前途。
结果呢?《左传》里记录载入,毕万后来为晋献公效力,灭掉了耿、霍、魏三个小国,献公把魏赐给毕万,于是毕万成了诸侯。
OK,从起卦到解卦,算卦程序已经大功告成,半仙之路漫漫兮而修远,兄弟们上下而求索吧。有数就有卦,打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的《易经形气预测推算法》里有详尽解读,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。
周易象数预测推算学是天人之学,起卦方法十分重要,也非常灵活多样,心动卦成。
六爻卦基础及起卦方法
八,八,六十四卦起卦方法,几句话是说不理解的起卦方法:
通常来讲用金钱起卦比较多,三枚铜钱即可起卦,实在没有铜钱用现代的一元硬币也可以。由于古时候铜钱,特别是乾隆通宝,上面有个乾字代表天,所以人们认为比较。
三枚铜钱,每抛出一次可以记作一爻,抛六次便形成六爻为一卦。
其中每次抛出都会是四种情况之一,三个正(老阴)三个反(老阳)一个正(少阴)一个反(少阳),老阴老阳是变爻,其他是不变的。
就是这样起卦的,总结出卦象之后,就是依据卦象来解卦了。只有高手才能精确准确解读卦的暗示。


