夬卦事业启示辛未甲戌小人(大过卦事业)
目录导读：
一：本卦是大壮，互封是夬，变卦是大有，问事业变化，求解卦?
本卦是现状，大壮上六，不能进不能退，艰苦卓绝地坚持则吉，想在上位静守死扛。
互卦是发展过程，泽天夬卦，遇异己与弊端不可急躁消除他，未雨绸缪（一爻），可能受异己骚扰，要保持警惕，保存能量以逸待劳（二爻），不可逞匹夫之勇（三爻），自己稳重但队友急躁想冒进甚至想替自己做决策使自己跟他一起送死，不要听从他，就不会遭受损失（四爻），队友听话，也要凭借自己果断做单独决策（五爻），假如自己不做决策，优柔寡断，就会万事俱备却无东风，一样会失败。（六爻）。依照泽天决卦之义办，天人合一，注重和重视过程，结果自然会到来。
变卦结果，大有卦上九，转守为攻，继续在上位护佑这个事业，完成保驾护航的任务。
二：夬卦的卦意
第四3卦泽天夬（夬卦）决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
事业：处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。
经商：市场正在走向衰落的状态，不适宜大量活动，随时注意和提防转向。开拓新范畴时，加强同他人的合作。但务必充分注意和提防心怀鬼胎的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
求名：虚心求教，充实自己一身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
外出：不适宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。
婚恋：防止上介绍人的当，也应注意和提防对方的意图。
决策：性格矛盾，常常表面刚强而内心虚弱，在关键的时候，败坏事业。虚心听取他人劝告，切不要鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
三：泽天夬卦详细解读财运，六爻之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二
提起泽天夬卦详细解读财运，众所周知，有人问之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二，另外，还有人想知道夬卦是吉卦还是凶卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说请问周易：《泽天夬》卦何解？接下来就一起来瞧一瞧之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二，希望可以对大家有所帮助！！！
泽天夬卦详细解读财运
1。泽天夬卦详细解读财运:之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二
你好，从卦象上看，你当前的工作对你来说是很顺便的，不过你不怎么喜欢，工资不太合你的心意，世爻子孙酉金持世。说明你干的是技术活，应爻官寅木处二爻不当位，世应相克，如今的工作对你来说没有发展前途。所以应换个环境试试。请采纳。夬卦对财运的暗示。
2。泽天夬卦详细解读财运:夬卦是吉卦还是凶卦
俺们是可以看下以下内容：
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为夬(guài)，夬即决。
事业:处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。泽天夬变兑卦问财运。
经商:市场正在走向衰落的状态，不适宜大量活动，随时注意和提防转向。开拓新范畴时，加强同他人的合作。但务必充分注意和提防心怀鬼胎的奸诈小人趁机捣乱和。泽天夬卦象征什么事业。
求名:虚心求教，充实自己一身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
外出:不适宜过于频繁，以逸待劳。外出旅行吉利。泽天夬卦 到底好还是不好。
婚恋:防止上介绍人的当，也应注意和提防对方的意图。
决策:性格矛盾，常常表面刚强而内心虚弱，在关键的时候，败坏事业。虚心听取他人劝告，切不要鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世
3。泽天夬卦详细解读财运:请问周易：《泽天夬》卦何解？
老林白衣对周易第四3卦在人性上的详细解读
夬卦原象：五阳对一阴，阳得多势，阴占高势，阴居虽高位，如自傲则势孤危险无可退，故望似形势吉利，终究凶，需随时警觉，慎言慎行且忌骄，可委屈于合九五阳以自保，九五阳需得警示，决于阴之奸诈，可合，然需防阴之计，既已经居高位，仍求自保，故随时会有人性狡诈以求活，暗里刀伺机出击，不可不防，诡谲，狡诈，暗里刀，乃人性也。女占泽天夬抓紧了断爱情婚姻。
爻卦原象：
初九阳爻居阳势下位，多阳下，明知不可为仍坚持，则遭难，故宜守成，不适宜进取，顺服众阳之策唯佳。
九二阳爻处强阳刚底下，但不操之过急则无忧，只要心存正念，顺应纪律，端正守法，则无灾难。泽天夬卦详细解读事业换工作。
九三阳爻阳刚气正盛，喜独行，麻烦事多，刚性冲动个性需改，要不然必招嫌，故行事强刚未必成事，若能心性冷静必可顺利达到完成。
请问周易：《泽天夬》卦何解？
九四阳爻刚强正盛，行事常带阳刚之气，故需听别人诤言行事，要不然将坎坎坷坷不断，错失机会。
九五阳爻统率阳爻已居高位，大需防阴爻奸狡诈，虽无法斩除上六阴爻，但做人行事宜守正以博取合作，以免损伤自己利益。夬卦的暗示。
上九阴爻居五阳之上，但位于不稳状，难守成，随时有被灭之迹象，故尽卑曲，勿以奸诈之心对人，应以诚相待。
上面便是与之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二有关的内容，是关于之泽天夬卦求工作去留，望高人指点一二的共享。看完泽天夬卦详细解读财运后，希望这帮助到大家！！！
四：夬卦和涣卦哪个更佳
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
事业：处于比较困难的地步，着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为关键的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿，克制私欲。争取有执行实力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增添才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于自个的努力。
外出：平安无事，水路更顺利。
婚恋：只要双方都抱着纯正的意图，一定美好成功。
决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。first of all自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业光明前途。
努力学些 吧！！！
五：尹凡您好，您出生于农历1996年4月21日午时，下面是悟 真 网046 14944。net为您进行周易八。。。
命主姓名：某人。
出生公历：1994年5月31日12时0分(北京时间)，星期二。
出生阴历：甲戌年 四月 廿一日 午时。
印食日干 劫
乾造甲己丁丙（日空子、丑）
戌巳巳午
藏干辛丁戊庚丙戊庚丙戊己丁
财比伤才劫伤才劫伤食比
地势养帝旺 帝旺 临官
纳音山头火大林木沙中土天河水
节气：立夏1994年5月6日1时54分，芒种1994年6月6日6时5分
起大运周岁：1岁 11个月 0天，每一交大运年 5月 1日起运(公历)。
排大运：（玄空网提供：www。k366、com）
才 财 官 杀 印 枭 劫 比
大运 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1996 2006 20二十四 2026 2036 2046 2056 2066
八字甲己合土，戌午合火，不利爸爸，过硬，一片火旺，目前辛未土运，财运不好，身体匀欠佳。
六：夬卦的释意
夬，六十四卦第4十三卦，阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”（《礼记·月令》）。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。《说文》：“夬，分决也”，即依据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出来的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌；二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，劝诫人们要远离小人，戒备危险；三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓；四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。有了这四条总的原则，爻辞则分述“夬”的办法。
“初九”阳刚居下，“壮于前趾”，有欲进之势。但上无所应，在“夬”之始就要前往，不仅没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下，势单力薄，有轻敌思想。
“九二”居下乾之中为“夬”之主。以阳刚之质处中居柔，有能进善守的预兆，“惕号”即时刻保持警惕，“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤，这样则“勿恤”。
“九三”阳刚处乾卦之上，在五阳之中独与“上六”之阴相应，“壮于頄，有凶”是说他的阳刚之气只表此刻脸上，表面上怒气冲冲，而不真真正正去“夬”，则有凶险。爻辞诫之或许应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨，若濡有愠”，“独行”指“九三”脱离众阳而独立与“上六”私交，获得了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”，看来俩人感情还可以，因此招至“有愠”，受到旁人的讥笑、谩骂；尽管如此，假如他能“夬夬”，还是“无咎”的。这里用了两个“夬”，是说要坚定不移地与小人决裂，不要同流合污，这样误会是会消除的。
“九四”以阳居阴失其位，在“夬”之时众阳皆进，而其“臀无肤”，欲居而不能安；不安则要行，“其行次且”，因失其刚性，行而又不能进，故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”，你跟在大家后面一起去“夬”就行了。“九四”切近“九五”之尊，此处的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”，即不要听别人咋样说，自己要有主张；而是要做到这一点，对“九四”来说还是非常难的！！！
“九五”阳刚居尊位，为“夬”之主，但比近“上六”之阴；“上六”在兑卦，有取悦于下之意并有欺凌之势，像马齿苋那么多浆汁而惑人。可“九五”刚正，“苋陆夬夬”，能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急，更是万万不可以采取暴力行动，这亦即卦辞所说的“不利即戎”。
“上六”阴居卦之极，犹君子得时，小人失势，为众阳所“夬”之。“无号，终有凶”，无须哭号，小人最终是要被“夬”去的。
历朝历代皆有小人当道之事。小人当道，祸国殃民，肯定是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后，箕子说：“无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平”（《尚书·洪范》），只有清除小人，统治政权才可得到巩固。《易经》作者汇总了历史的教训，在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴，小人在上，众阳共决之。夬的办法就是卦辞中所提出的四条原则，综上所述是按内部矛盾处理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事，初九“往不胜”，没有胜利的把握；九二“惕号”，时刻保持警惕；九四“臀无肤”，只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系，三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”的预兆；五亲比于“上六”，受其乖嘴蜜舌之惑，故爻辞戒之“夬夬”，即清除小人要痛做决定，绝不留情。《易经》作者就是这样步步设辞，多角度地阐明清除小人应采取的条文、措施和应有的态度。
